谁需要哈里发
激进的伊斯兰主义可能导致该国遭受灾难
2013年XNUMX月，在俄罗斯联邦武装部队总参谋部军事学院，俄罗斯联邦军事领导人俱乐部将举行科学实用的会议“俄罗斯的伊斯兰与国家安全”。 在这次活动的前夕，俱乐部主席，经济学博士，陆军上将阿纳托利·库利科夫就此发表了他的立场。
在一个报纸出版物上不可能涵盖这个复杂的话题，它是如此多方面的。 但是，如果不对其进行研究，就无法理解该国一些主要是单一民族的共和国及其整个广阔地区目前正在发生什么。 而且，这个问题对俄罗斯构成了真正的威胁，处于外部和内部威胁的交界处，直接影响到国家的军事安全。
极权思想
俄罗斯联邦是一个多国，多national悔的国家。 几个世纪以来，许多民族的代表和平与和谐地生活在这里，这只会加强我们社会的共同精神核心。 在过去的几十年中，我们经受了令人难以置信的考验，包括XNUMX世纪最血腥的战争-伟大的卫国战争。 这一切都归功于各国人民的友谊。 但是最近有些人想要在这个基础上种植一个地雷。
根据各种估计，今天，俄罗斯生活着25至30万穆斯林（包括来自中亚共和国和德高加索地区的移民）。 在根据宪法是我国的世俗国家中，暂时基于宗教基础对社会的分析可能被认为是无关紧要的。 然而，在上世纪末-本世纪初，宗教因素，主要是伊斯兰因素，开始在世界进程中发挥新的作用。 在苏联解体之后，俄罗斯是最早感受到这一点的国家之一。
国际社会在11年2001月XNUMX日感到了这种危险。
同时，应该区分伊斯兰和伊斯兰主义。 在百科全书解释中，伊斯兰教是一种宗教和政治意识形态和实践活动，旨在创造条件，在这种条件下，将在伊斯兰教法规范的基础上解决存在穆斯林人口的州内的任何矛盾以及与其参与的州际关系。 这是这种意识形态与其他意识形态之间的根本区别，即它的主要本质。
在某些方面，伊斯兰主义被称为极权主义意识形态，它通过中世纪的方法为现代生活的复杂问题提供了解决方案。
伊斯兰教的标志包括：
必须将真主视为至高无上的力量；
要求以先知给出的形式返回生活方式和宗教信仰；
遵守以仪式，萨拉菲里亚传统为形式的积极信仰，即祖先的原始信仰，据称祖先的信仰在人类和伊斯兰教的发展过程中背离了基本原则；
伊斯兰教法对所有世俗上层建筑的至高无上的地位；
无限制地使用恐吓和暴力手段来实现其目标，包括通过恐怖手段。
在这种结构中，伊斯兰主义也以其现代形式反对伊斯兰教本身，以适应或多或少的世俗条件。
如今，伊斯兰在社会中的影响力日益增强，为此不断提出适当的理由。 从这种意识形态的角度来看，即使在伊斯兰本身中也有一些需要纠正的地方。 例如，就正统而言最纯正的沙特阿拉伯，科威特和约旦也并非没有罪。 例如，伊斯兰教法没有以统治王权的形式提供政治体制。 此外，沙特人似乎也无法接受-他们举行了第一次市政选举，这与保守传统背道而驰。 在科威特，妇女参加选举。 在巴林，当局忠于群众示威，而在阿联酋，则发现了新闻自由的开端。
“阿拉伯之春”滑过了许多国家。 只有其中那些国家政治体系的现代化还没有走太远的国家，尽管紧张，但仍然保持稳定。 然而，尽管伊斯兰信仰和内部分歧的异质性不同，但穆斯林世界却非常团结。 许多极端势力痴迷于重建伟大的伊斯兰哈里发的想法并有许多支持者，这并非巧合。 此外，可以安全地预测，在不久的将来，伊斯兰因素将成为许多论坛和国际组织议程的重中之重。
矛盾的是，但在俄罗斯联邦及其东正教文化和无疑的民族特征和不同民族精神价值的相互影响下，伊斯兰教比同一个中亚国家具有更强大的地位。 在许多穆斯林共和国中，由于俄罗斯没有官方意识形态，因此伊斯兰实际上是意识形态，教育和商业的组成部分。 但是，伊斯兰教在没有积极抵抗的情况下暂时阻止了彻底的侵略。 但只是暂时的。
车臣的例子很好地说明了这一点。 现在这个共和国已平息。 但是破坏活动和恐怖主义战争仍在继续，它已转移到其他地区-达吉斯坦，卡巴尔达-巴尔卡里亚，印古什共和国。 甚至邻近的斯塔夫罗波尔地区的居民也陷入困境。 这些实体中的每一个都有自己的国家武装分子基地。 这种情况是如此困难，以至于联邦中心有时会在颇具争议的决定中找到解决之道。
例如，自去年以来，我们已经放弃了北高加索共和国之一的征兵资源。 如果在2010年之前召集约20万名儿童，那么在2012年秋季，只有179名。其中，有42名送给国防部的军事单位，其余的送给了紧急事务部。 这合理吗？ 毕竟，军队是一所国际教育学校，相反，我们似乎使白人青年脱离了我们。 更不用说这些共和国的失业率很高的事实。 在印古什（Ingushetia），这一比例为48％，在车臣为35％，与达吉斯坦差不多。 事实证明，通过这些措施，我们正在取代国际教育，人民友谊的概念。
阿拉给吗？
当然，很大程度上取决于当地政府，该政府仍然无效，并将宗族和家庭关系置于俄罗斯联邦宪法和联邦法律之上。 不幸的是，对北高加索共和国的巨额预算注入仍然没有积极的回报，这已不是秘密。 他们的社会和经济发展措施也没有取得结果。
因此，今天北高加索共和国的国家预算由50％到90％构成，并且以联邦补贴为代价而存在。 但是，如何在高加索地区对此进行评估？ 我不止一次听到过：为此，他们说，真主的意愿-他给出了。 让我们想象一下，由于某些危机局势，安拉停止奉献。 然后怎样呢？
但是最主要的不是。 由于地方官员的腐败，社会和其他补贴往往根本达不到人口的水平。 但这笔钱用于在斯塔夫罗波尔地区购买房地产，在国外购买房地产和奢侈品。 在我的家乡（斯塔夫罗波尔地区艾格斯基村-埃德。），我父母长大的地方，以前没有来自北高加索共和国的人，尽管原则上我认为这没什么问题。 另一件事令人惊讶。 在村庄的某些街道上，土著居民少于游客。 虽然村庄很大-三千五百人。
我再说一遍：如果在国际交流和教育，人民友谊的框架内进行人口迁移，一切都会很好。 但是，高加索地区的人们把俄罗斯原始领土定居下来的同时，还引入了伊斯兰意识形态，中世纪传统和仪式的元素，戴头巾和将伊斯兰教法默许引入日常生活。 这是完全不同的情况。
忠实的社区
在俄罗斯中部的许多地区，民众信徒已经在创建中-信徒协会。 他们是同一社区的成员，在同一清真寺周围分组。 在苏联时期，清真寺很少，在一些北高加索共和国中完全没有清真寺。 在这种情况下，穆斯林聚集在社区（jamaats）中，并在某个房间里庆祝仪式。 在上世纪末，“美洲狮”的概念充满了不同的内容。 这是一个社区，但不是宗教性的社区，而是政治化的伊斯兰活动，该活动基于与伊斯兰和该地区传统社区竞争的原教旨主义原则。 这种趋势的拥护者开始建立自己的社区，也被称为“ jamatats”，以酋长为首。
现在，俄罗斯广大地区有许多这样的闹剧。 内部和外部移民浪潮的穆斯林代表在其中都占有一席之地。 他们的存在和生活方式具有破坏性，并针对土著人民，包括忠于该州建立的秩序的部落成员。 看看Ta斯坦的达吉斯坦正在发生什么。 那里，穆夫提人和其他传统伊斯兰教的宗教领袖已经被枪杀。 首先，因为他们支持传统的伊斯兰教，而伊斯兰主义者则不需要它。 他们需要哈里发。
我们所有人以及该国领导人，可能仍未认真了解正在发生的事情。 在沙特阿拉伯受过训练的神职人员来到我们家，他们用阿拉伯语种植自己的价值观，并要求将俄罗斯的伊斯兰教提升到国家政策的地位。 同时，他们巧妙地利用国家的内部矛盾，巧妙地利用社会和民族问题，支持一切有助于伊斯兰主义发展的事物，从而积极地形成其社会基础。
不幸的是，我们国家面临许多客观矛盾和问题。 包括诸如腐败之类的腐败，我们仍然无法克服或至少降低到社会上可以容忍的水平。 新鲜的例子。 在其中一个共和国中任命了新的执法机构负责人之后，一个犯罪集团立即在首都买了他的房子，另一个买了一辆装甲的梅赛德斯。 此后，这种执法结构开始“保护”集团的业务和犯罪，对受人尊敬的公民和商人施加压力。 在这种情况下普通人能做什么？ 未能在警察，法院，公民团结起来实施私刑的情况下寻求司法和保护。
正是在这里，恐怖主义的根源被隐藏了-在社会的社会分裂，腐败中，这在其他地区没有人在与之抗争。 但是它被宗教激进分子有效地用于颠覆活动。 对于他们来说，这是使越来越多的武装分子参加他们的队伍的一个很好的理由，其中包括我们不招募士兵并且没有工作的人。 适当的灌输之后，他们进入森林并捡起就不足为奇了 武器成为自杀炸弹手。
预防措施
有没有回应？ 当然。 但是它们应该更有效。 奥运会即将举行，如果他们的安全性不可靠，则可能会出现与参与者和来宾抵达有关的问题。
总统的讲话在这方面说了很多。 我坚信，现在所有安全部队都必须在运动会的场地上不断工作，以防止武装分子不仅在联邦各臣民之间而且在北高加索共和国内自由行动。 地面应在强盗的脚下燃烧。
如果我们输了，那么在接下来的50年中，这将对整个俄罗斯造成损失。 对于恐怖分子来说，这将是该州的胜利，这是不允许的。 我们的安全领导人需要不断向国家政治领导人汇报奥运筹备工作的进展，以使局势在他们的工作领域得到控制。
在俄罗斯，反对激进伊斯兰教有不同的形式和方法。 这是一个单独的主题。 但是我不得不说一件事。 我国是世界上唯一拥有如此多联邦制国家的国家-大约140个。为什么该州没有机构可以协调该领域的工作，制定方法，在冲突局势和问题中采取预防行动的建议？ 我们没有民族事务和宗教事务部，这方面的问题简直是在尖叫。 它们可能导致整个俄罗斯的灾难。
他们说犯罪没有恐怖主义的国籍。 但是，如果我们持相同观点，我们将使问题更深层次，并且永远无法解决。 最后，我们必须承认，在高加索地区和俄罗斯许多地区与激进伊斯兰教有密切联系的犯罪和恐怖主义具有国籍。 识别而不是隐藏。
我们的特殊服务已积累了丰富的经验，并有适当的机会获得必要的信息并采取了预防措施。 这将确保北高加索地区和整个俄罗斯联邦的稳定。
2013年XNUMX月，在俄罗斯联邦武装部队总参谋部军事学院，俄罗斯联邦军事领导人俱乐部将举行科学实用的会议“俄罗斯的伊斯兰与国家安全”。 在这次活动的前夕，俱乐部主席，经济学博士，陆军上将阿纳托利·库利科夫就此发表了他的立场。
在一个报纸出版物上不可能涵盖这个复杂的话题，它是如此多方面的。 但是，如果不对其进行研究，就无法理解该国一些主要是单一民族的共和国及其整个广阔地区目前正在发生什么。 而且，这个问题对俄罗斯构成了真正的威胁，处于外部和内部威胁的交界处，直接影响到国家的军事安全。
极权思想
俄罗斯联邦是一个多国，多national悔的国家。 几个世纪以来，许多民族的代表和平与和谐地生活在这里，这只会加强我们社会的共同精神核心。 在过去的几十年中，我们经受了令人难以置信的考验，包括XNUMX世纪最血腥的战争-伟大的卫国战争。 这一切都归功于各国人民的友谊。 但是最近有些人想要在这个基础上种植一个地雷。
根据各种估计，今天，俄罗斯生活着25至30万穆斯林（包括来自中亚共和国和德高加索地区的移民）。 在根据宪法是我国的世俗国家中，暂时基于宗教基础对社会的分析可能被认为是无关紧要的。 然而，在上世纪末-本世纪初，宗教因素，主要是伊斯兰因素，开始在世界进程中发挥新的作用。 在苏联解体之后，俄罗斯是最早感受到这一点的国家之一。
国际社会在11年2001月XNUMX日感到了这种危险。
同时，应该区分伊斯兰和伊斯兰主义。 在百科全书解释中，伊斯兰教是一种宗教和政治意识形态和实践活动，旨在创造条件，在这种条件下，将在伊斯兰教法规范的基础上解决存在穆斯林人口的州内的任何矛盾以及与其参与的州际关系。 这是这种意识形态与其他意识形态之间的根本区别，即它的主要本质。
在某些方面，伊斯兰主义被称为极权主义意识形态，它通过中世纪的方法为现代生活的复杂问题提供了解决方案。
伊斯兰教的标志包括：
在这种结构中，伊斯兰主义也以其现代形式反对伊斯兰教本身，以适应或多或少的世俗条件。
如今，伊斯兰在社会中的影响力日益增强，为此不断提出适当的理由。 从这种意识形态的角度来看，即使在伊斯兰本身中也有一些需要纠正的地方。 例如，就正统而言最纯正的沙特阿拉伯，科威特和约旦也并非没有罪。 例如，伊斯兰教法没有以统治王权的形式提供政治体制。 此外，沙特人似乎也无法接受-他们举行了第一次市政选举，这与保守传统背道而驰。 在科威特，妇女参加选举。 在巴林，当局忠于群众示威，而在阿联酋，则发现了新闻自由的开端。
“阿拉伯之春”滑过了许多国家。 只有其中那些国家政治体系的现代化还没有走太远的国家，尽管紧张，但仍然保持稳定。 然而，尽管伊斯兰信仰和内部分歧的异质性不同，但穆斯林世界却非常团结。 许多极端势力痴迷于重建伟大的伊斯兰哈里发的想法并有许多支持者，这并非巧合。 此外，可以安全地预测，在不久的将来，伊斯兰因素将成为许多论坛和国际组织议程的重中之重。
矛盾的是，但在俄罗斯联邦及其东正教文化和无疑的民族特征和不同民族精神价值的相互影响下，伊斯兰教比同一个中亚国家具有更强大的地位。 在许多穆斯林共和国中，由于俄罗斯没有官方意识形态，因此伊斯兰实际上是意识形态，教育和商业的组成部分。 但是，伊斯兰教在没有积极抵抗的情况下暂时阻止了彻底的侵略。 但只是暂时的。
车臣的例子很好地说明了这一点。 现在这个共和国已平息。 但是破坏活动和恐怖主义战争仍在继续，它已转移到其他地区-达吉斯坦，卡巴尔达-巴尔卡里亚，印古什共和国。 甚至邻近的斯塔夫罗波尔地区的居民也陷入困境。 这些实体中的每一个都有自己的国家武装分子基地。 这种情况是如此困难，以至于联邦中心有时会在颇具争议的决定中找到解决之道。
例如，自去年以来，我们已经放弃了北高加索共和国之一的征兵资源。 如果在2010年之前召集约20万名儿童，那么在2012年秋季，只有179名。其中，有42名送给国防部的军事单位，其余的送给了紧急事务部。 这合理吗？ 毕竟，军队是一所国际教育学校，相反，我们似乎使白人青年脱离了我们。 更不用说这些共和国的失业率很高的事实。 在印古什（Ingushetia），这一比例为48％，在车臣为35％，与达吉斯坦差不多。 事实证明，通过这些措施，我们正在取代国际教育，人民友谊的概念。
阿拉给吗？
当然，很大程度上取决于当地政府，该政府仍然无效，并将宗族和家庭关系置于俄罗斯联邦宪法和联邦法律之上。 不幸的是，对北高加索共和国的巨额预算注入仍然没有积极的回报，这已不是秘密。 他们的社会和经济发展措施也没有取得结果。
因此，今天北高加索共和国的国家预算由50％到90％构成，并且以联邦补贴为代价而存在。 但是，如何在高加索地区对此进行评估？ 我不止一次听到过：为此，他们说，真主的意愿-他给出了。 让我们想象一下，由于某些危机局势，安拉停止奉献。 然后怎样呢？
但是最主要的不是。 由于地方官员的腐败，社会和其他补贴往往根本达不到人口的水平。 但这笔钱用于在斯塔夫罗波尔地区购买房地产，在国外购买房地产和奢侈品。 在我的家乡（斯塔夫罗波尔地区艾格斯基村-埃德。），我父母长大的地方，以前没有来自北高加索共和国的人，尽管原则上我认为这没什么问题。 另一件事令人惊讶。 在村庄的某些街道上，土著居民少于游客。 虽然村庄很大-三千五百人。
我再说一遍：如果在国际交流和教育，人民友谊的框架内进行人口迁移，一切都会很好。 但是，高加索地区的人们把俄罗斯原始领土定居下来的同时，还引入了伊斯兰意识形态，中世纪传统和仪式的元素，戴头巾和将伊斯兰教法默许引入日常生活。 这是完全不同的情况。
忠实的社区
在俄罗斯中部的许多地区，民众信徒已经在创建中-信徒协会。 他们是同一社区的成员，在同一清真寺周围分组。 在苏联时期，清真寺很少，在一些北高加索共和国中完全没有清真寺。 在这种情况下，穆斯林聚集在社区（jamaats）中，并在某个房间里庆祝仪式。 在上世纪末，“美洲狮”的概念充满了不同的内容。 这是一个社区，但不是宗教性的社区，而是政治化的伊斯兰活动，该活动基于与伊斯兰和该地区传统社区竞争的原教旨主义原则。 这种趋势的拥护者开始建立自己的社区，也被称为“ jamatats”，以酋长为首。
现在，俄罗斯广大地区有许多这样的闹剧。 内部和外部移民浪潮的穆斯林代表在其中都占有一席之地。 他们的存在和生活方式具有破坏性，并针对土著人民，包括忠于该州建立的秩序的部落成员。 看看Ta斯坦的达吉斯坦正在发生什么。 那里，穆夫提人和其他传统伊斯兰教的宗教领袖已经被枪杀。 首先，因为他们支持传统的伊斯兰教，而伊斯兰主义者则不需要它。 他们需要哈里发。
我们所有人以及该国领导人，可能仍未认真了解正在发生的事情。 在沙特阿拉伯受过训练的神职人员来到我们家，他们用阿拉伯语种植自己的价值观，并要求将俄罗斯的伊斯兰教提升到国家政策的地位。 同时，他们巧妙地利用国家的内部矛盾，巧妙地利用社会和民族问题，支持一切有助于伊斯兰主义发展的事物，从而积极地形成其社会基础。
不幸的是，我们国家面临许多客观矛盾和问题。 包括诸如腐败之类的腐败，我们仍然无法克服或至少降低到社会上可以容忍的水平。 新鲜的例子。 在其中一个共和国中任命了新的执法机构负责人之后，一个犯罪集团立即在首都买了他的房子，另一个买了一辆装甲的梅赛德斯。 此后，这种执法结构开始“保护”集团的业务和犯罪，对受人尊敬的公民和商人施加压力。 在这种情况下普通人能做什么？ 未能在警察，法院，公民团结起来实施私刑的情况下寻求司法和保护。
正是在这里，恐怖主义的根源被隐藏了-在社会的社会分裂，腐败中，这在其他地区没有人在与之抗争。 但是它被宗教激进分子有效地用于颠覆活动。 对于他们来说，这是使越来越多的武装分子参加他们的队伍的一个很好的理由，其中包括我们不招募士兵并且没有工作的人。 适当的灌输之后，他们进入森林并捡起就不足为奇了 武器成为自杀炸弹手。
预防措施
有没有回应？ 当然。 但是它们应该更有效。 奥运会即将举行，如果他们的安全性不可靠，则可能会出现与参与者和来宾抵达有关的问题。
总统的讲话在这方面说了很多。 我坚信，现在所有安全部队都必须在运动会的场地上不断工作，以防止武装分子不仅在联邦各臣民之间而且在北高加索共和国内自由行动。 地面应在强盗的脚下燃烧。
如果我们输了，那么在接下来的50年中，这将对整个俄罗斯造成损失。 对于恐怖分子来说，这将是该州的胜利，这是不允许的。 我们的安全领导人需要不断向国家政治领导人汇报奥运筹备工作的进展，以使局势在他们的工作领域得到控制。
在俄罗斯，反对激进伊斯兰教有不同的形式和方法。 这是一个单独的主题。 但是我不得不说一件事。 我国是世界上唯一拥有如此多联邦制国家的国家-大约140个。为什么该州没有机构可以协调该领域的工作，制定方法，在冲突局势和问题中采取预防行动的建议？ 我们没有民族事务和宗教事务部，这方面的问题简直是在尖叫。 它们可能导致整个俄罗斯的灾难。
他们说犯罪没有恐怖主义的国籍。 但是，如果我们持相同观点，我们将使问题更深层次，并且永远无法解决。 最后，我们必须承认，在高加索地区和俄罗斯许多地区与激进伊斯兰教有密切联系的犯罪和恐怖主义具有国籍。 识别而不是隐藏。
我们的特殊服务已积累了丰富的经验，并有适当的机会获得必要的信息并采取了预防措施。 这将确保北高加索地区和整个俄罗斯联邦的稳定。
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