“我们的祖先是斯基泰人......”
尽管存在以下事实,但存在一种自相矛盾的情况: 历史的 俄罗斯平原上的过程比西欧的历史过程更加有机,我们的历史似乎从头开始。
“我们的祖先斯基泰人是勇敢的骑手和精湛的艺术鉴赏家。” 在这句话中没有什么困扰你? 坦率地说,我没有。 虽然它是建立在法国教科书中的轶事短语模式的基础上,根据该模式,殖民地的非洲儿童据说教历史:“我们的高卢人的祖先是高大的,金色的和蓝眼睛的”。
马克·费罗在其出色的着作“如何向全世界不同国家的儿童讲述故事”(M.,1992,p.37)强烈驳斥了这一神话,指的是丹尼斯·布什的研究 - 在轶事与学校有关的时代的殖民地非洲只有高卢人的白人后裔走了,法国的历史思想甚至没有包括凯尔特人的遗产。 它始于Clovis和Soissons碗。
将法国历史扩展到凯尔特高卢后来开始了,但是如此彻底以至于它引发了这个轶事 - 毕竟,很明显,一切都始于高卢人,Obelix是Gerard Depardieu的直接祖先。 现在,Fernand Braudel在他的最新研究“什么是法国”中将第二本书的三分之一用于了Gallic时期以及凯尔特人留下的深刻历史结构。 至少昨天(今天的法国身份发生了什么 - 我不知道,无论新的教科书“我们的祖先生活在廷巴克图......”)对于法国人来说,毫无疑问他们的民族历史并不是从Chlodwig开始的,甚至是不是来自Vercingetoriga,而是来自Lasko洞穴的第一批画家。
无论如何,似乎没有将俄罗斯类似的扩展到它自己的过去。 如果他们记得斯基泰人,那就是瓦斯涅佐夫奇怪的画面“斯拉夫人与斯拉夫人之战”,或者对布洛克的好奇哀叹:“是的,我们是斯基泰人! 是的,亚洲人是我们,眼睛是倾斜而贪婪的!“尽管当时还有一位曾经生过俄罗斯的最伟大的历史学家米哈伊尔·伊万诺维奇·罗斯托夫采夫出版的作品,特别是”俄罗斯南部的希腊化和伊朗“ ”。 在那里一切都被告知了斯基泰人的印欧起源和他们缺乏“倾斜的眼睛”,关于他们与希腊人的文化综合......
从革命前的“鲁里克历史”开始,我们转向了“苏联历史”,这是在马克思主义俄罗斯历史模型中分散的共和主义故事的机械内容。 你还记得7级的经典苏联教科书Nechkina-Leibengrub所写的关于同样的斯基泰人或黑海北部海岸的希腊城市的内容吗? 我不是。 虽然由于某种原因,我记得有关Urartu王国或Babek起义的意外详细故事。 我还记得的黎波里文化中出人意料的爱国骄傲 - 这似乎是将俄罗斯平原的俄罗斯斯拉夫过去融入(国际)国家历史模型的唯一尝试。
对于那些年纪较大的人来说,仍然有B. A. Rybakov院士与Gerodotsky Scythians-plowmen联系到斯拉夫人的实验。 这个实验的逻辑出乎意料地为苏联国际主义进行了生物化。 如果“Scythians-Pahari”是斯拉夫人,那么这就是我们的历史,如果没有,那么它也不是我们的历史。 这些路线的作者最不可能被怀疑是对历史上的种族起源的疏忽,但这样的问题在本质上是荒谬的,在教育上是有害的。
出现了矛盾的情况 - 尽管俄罗斯平原的历史进程比西欧的历史进程更有机,但我们的历史始于从7世纪的斯拉夫人定居点开始。 与此同时,我们下意识地与西欧竞争,法国拥有高卢人的祖先,英国凯尔特人领导人布迪克抵抗罗马人,同一个罗马人的德国人在条顿堡森林中击败阿米纽斯,我一般对意大利人和他们通过雷·西尔维乌斯从火星直接起源保持沉默。
同时,为什么俄罗斯的历史始于第二幕 - 我真的不明白。 既不是现代科学的立场,也不是研究长期的历史,也不是从爱国主义和教育学的立场出发,这应该消除历史自卑的复杂性,而不是对它的贡献。 结果是我们的教育家和半教育者发明并吸收了流行历史的设计,Fomenkovism,“Etruscans是俄罗斯人”,“Sunghiry的Protorus城市”,填补了对教科书中无法找到的史诗规模的需求。
当然,在我的主观意见中,如果我们的小学生开始研究他的本土历史,并且有关于Kostenki,Sunghiri,马耳他的发现的详细而丰富多彩的故事,即使他遇到如此矛盾(但逐渐进入流通)的表达,也不会有任何不幸。猛犸猎人的文明“。
如果他们告诉他关于我们国家最古老的冶金中心及其原型,那么Arkaim的发掘被揭开了(为什么这个话题实际上是由我们的科学留给了神秘学家和精神病患者,我也不是很清楚)。
如果他发现它是来自俄罗斯大草原的话,印欧人的广泛扩张改变了古代世界的面貌。
如果他意识到那些斯克提斯人,其中的土堆散落在整个俄罗斯草原上,这些是打败亚述帝国并震惊古代东方数十年的斯基泰人 - 它的箭袋就像一个开放的棺材; 他们都是勇敢的人“(耶。5:16)。
如果他了解斯基泰人对大流士的胜利所起的战略作用,以及波斯最好的波斯军队无法粉碎希腊的小政策。
如果他认为他是希腊黑海城市的遗产 - 他们的艺术,城市生活方式和他们带来的公民意识。
如果他认为“Chersonesus誓言”这个词是他历史遗产的一部分:“我会一心一意地关注城市和公民的福利......我不会违反民主,我想要背叛或违反的人不会允许和隐藏它......我将接受这个城市和同胞的伤害的礼物......“。
如果快速创造黑海力量的悲惨景象已经准备就绪,它的垮台是在匈奴的打击下 - 这一事件改变了哥特和匈奴来到的西欧的历史,以及他们离开的东欧,释放了新历史力量的地位。
最后,如果他注定要发现的关于维京人的争议将不会出现在意识形态对抗的空白之中,而是在斯拉夫人,斯堪的纳维亚人之间的最密切关系的特定节点中发生的(让我们不要忘记!)环太平洋地区的Balts和芬兰人。
最后,在882年,随着奥列格基辅的俘获,一个俄罗斯国家将出现在历史舞台上,它将出现在我们的小学生面前,作为数千年历史进程的成果,而不是一个随机,孤立和难以理解的现象。
他的历史意识的支柱不是千禧年,而是千禧年。
“我们的祖先斯基泰人是勇敢的骑手和精湛的艺术鉴赏家。” 在这句话中没有什么困扰你? 坦率地说,我没有。 虽然它是建立在法国教科书中的轶事短语模式的基础上,根据该模式,殖民地的非洲儿童据说教历史:“我们的高卢人的祖先是高大的,金色的和蓝眼睛的”。
马克·费罗在其出色的着作“如何向全世界不同国家的儿童讲述故事”(M.,1992,p.37)强烈驳斥了这一神话,指的是丹尼斯·布什的研究 - 在轶事与学校有关的时代的殖民地非洲只有高卢人的白人后裔走了,法国的历史思想甚至没有包括凯尔特人的遗产。 它始于Clovis和Soissons碗。
将法国历史扩展到凯尔特高卢后来开始了,但是如此彻底以至于它引发了这个轶事 - 毕竟,很明显,一切都始于高卢人,Obelix是Gerard Depardieu的直接祖先。 现在,Fernand Braudel在他的最新研究“什么是法国”中将第二本书的三分之一用于了Gallic时期以及凯尔特人留下的深刻历史结构。 至少昨天(今天的法国身份发生了什么 - 我不知道,无论新的教科书“我们的祖先生活在廷巴克图......”)对于法国人来说,毫无疑问他们的民族历史并不是从Chlodwig开始的,甚至是不是来自Vercingetoriga,而是来自Lasko洞穴的第一批画家。
无论如何,似乎没有将俄罗斯类似的扩展到它自己的过去。 如果他们记得斯基泰人,那就是瓦斯涅佐夫奇怪的画面“斯拉夫人与斯拉夫人之战”,或者对布洛克的好奇哀叹:“是的,我们是斯基泰人! 是的,亚洲人是我们,眼睛是倾斜而贪婪的!“尽管当时还有一位曾经生过俄罗斯的最伟大的历史学家米哈伊尔·伊万诺维奇·罗斯托夫采夫出版的作品,特别是”俄罗斯南部的希腊化和伊朗“ ”。 在那里一切都被告知了斯基泰人的印欧起源和他们缺乏“倾斜的眼睛”,关于他们与希腊人的文化综合......
从革命前的“鲁里克历史”开始,我们转向了“苏联历史”,这是在马克思主义俄罗斯历史模型中分散的共和主义故事的机械内容。 你还记得7级的经典苏联教科书Nechkina-Leibengrub所写的关于同样的斯基泰人或黑海北部海岸的希腊城市的内容吗? 我不是。 虽然由于某种原因,我记得有关Urartu王国或Babek起义的意外详细故事。 我还记得的黎波里文化中出人意料的爱国骄傲 - 这似乎是将俄罗斯平原的俄罗斯斯拉夫过去融入(国际)国家历史模型的唯一尝试。
对于那些年纪较大的人来说,仍然有B. A. Rybakov院士与Gerodotsky Scythians-plowmen联系到斯拉夫人的实验。 这个实验的逻辑出乎意料地为苏联国际主义进行了生物化。 如果“Scythians-Pahari”是斯拉夫人,那么这就是我们的历史,如果没有,那么它也不是我们的历史。 这些路线的作者最不可能被怀疑是对历史上的种族起源的疏忽,但这样的问题在本质上是荒谬的,在教育上是有害的。
出现了矛盾的情况 - 尽管俄罗斯平原的历史进程比西欧的历史进程更有机,但我们的历史始于从7世纪的斯拉夫人定居点开始。 与此同时,我们下意识地与西欧竞争,法国拥有高卢人的祖先,英国凯尔特人领导人布迪克抵抗罗马人,同一个罗马人的德国人在条顿堡森林中击败阿米纽斯,我一般对意大利人和他们通过雷·西尔维乌斯从火星直接起源保持沉默。
同时,为什么俄罗斯的历史始于第二幕 - 我真的不明白。 既不是现代科学的立场,也不是研究长期的历史,也不是从爱国主义和教育学的立场出发,这应该消除历史自卑的复杂性,而不是对它的贡献。 结果是我们的教育家和半教育者发明并吸收了流行历史的设计,Fomenkovism,“Etruscans是俄罗斯人”,“Sunghiry的Protorus城市”,填补了对教科书中无法找到的史诗规模的需求。
当然,在我的主观意见中,如果我们的小学生开始研究他的本土历史,并且有关于Kostenki,Sunghiri,马耳他的发现的详细而丰富多彩的故事,即使他遇到如此矛盾(但逐渐进入流通)的表达,也不会有任何不幸。猛犸猎人的文明“。
如果他们告诉他关于我们国家最古老的冶金中心及其原型,那么Arkaim的发掘被揭开了(为什么这个话题实际上是由我们的科学留给了神秘学家和精神病患者,我也不是很清楚)。
如果他发现它是来自俄罗斯大草原的话,印欧人的广泛扩张改变了古代世界的面貌。
如果他意识到那些斯克提斯人,其中的土堆散落在整个俄罗斯草原上,这些是打败亚述帝国并震惊古代东方数十年的斯基泰人 - 它的箭袋就像一个开放的棺材; 他们都是勇敢的人“(耶。5:16)。
如果他了解斯基泰人对大流士的胜利所起的战略作用,以及波斯最好的波斯军队无法粉碎希腊的小政策。
如果他认为他是希腊黑海城市的遗产 - 他们的艺术,城市生活方式和他们带来的公民意识。
如果他认为“Chersonesus誓言”这个词是他历史遗产的一部分:“我会一心一意地关注城市和公民的福利......我不会违反民主,我想要背叛或违反的人不会允许和隐藏它......我将接受这个城市和同胞的伤害的礼物......“。
如果快速创造黑海力量的悲惨景象已经准备就绪,它的垮台是在匈奴的打击下 - 这一事件改变了哥特和匈奴来到的西欧的历史,以及他们离开的东欧,释放了新历史力量的地位。
最后,如果他注定要发现的关于维京人的争议将不会出现在意识形态对抗的空白之中,而是在斯拉夫人,斯堪的纳维亚人之间的最密切关系的特定节点中发生的(让我们不要忘记!)环太平洋地区的Balts和芬兰人。
最后,在882年,随着奥列格基辅的俘获,一个俄罗斯国家将出现在历史舞台上,它将出现在我们的小学生面前,作为数千年历史进程的成果,而不是一个随机,孤立和难以理解的现象。
他的历史意识的支柱不是千禧年,而是千禧年。
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