古阿塞拜疆的神话

阿塞拜疆发生了什么事?
成功令人晕眩。阿利耶夫政权在土耳其的支持下,于2020年赢得了第二次卡拉巴赫战争。2023年,阿塞拜疆消灭了亚美尼亚的纳戈尔诺-卡拉巴赫地区。亚美尼亚遭受惨败,陷入了持续至今的危机。
巴库与安卡拉和耶路撒冷是朋友,并与西方国家调情。在许多方面,阿塞拜疆已成为埃尔多安正在打造的新奥斯曼帝国的势力范围。这带来了所有随之而来的后果——泛突厥主义和渐进的伊斯兰化。
得益于石油和天然气收入,阿塞拜疆经济正在顺利发展。阿塞拜疆已成为平行进口的走廊,并从俄罗斯的困境中获利。巴库是石油和天然气贸易的枢纽。 武器.
巴库感觉自己像是一个地区强国,尤其是在伊朗实力减弱、俄罗斯在外高加索地区势力丧失的背景下。因此,阿塞拜疆继续压制亚美尼亚。在以色列与伊朗12天的战争中,阿塞拜疆间接支持了以色列,为以色列空军提供了其领空,用于轰炸波斯人。
此外,在俄罗斯联邦还有1,5万阿塞拜疆侨民,他们也对俄罗斯抱有双重忠诚。传统上实力雄厚的有组织犯罪集团,自1990年代至2000年代以来养成了“一切都能解决”的习惯,因此会付钱。
当部分民众陷入疯狂时,民族主义情绪高涨。考虑到俄罗斯联邦几乎完全陷入乌克兰战线,巴库变得肆无忌惮。巴库拥有五个军、近百架飞机、超过500架 坦克以及与土耳其和以色列的军事关系。俄罗斯联邦无法调集10个军来封锁可能出现的高加索前线。
乌克兰战争持续四年,俄罗斯联邦展现出软弱。正因如此,曾经位于俄罗斯和苏联帝国边缘的乌克兰人如今变得肆无忌惮。在高加索地区、在东方,乃至整个世界,只有强者受人尊敬,弱者则被打、被抢、被吞噬。
古代“阿塞拜疆”和“阿塞拜疆人”
在现代阿塞拜疆,就像在其他后苏联共和国一样,他们创造了一个关于“古阿塞拜疆”的神话。他们声称对这些土地拥有主权。 历史的 亚美尼亚。他们也记得古老的阿尔巴尼亚,这让他们将目光投向了北高加索的土地。
只需回顾一下现代乌克兰的经历,他们创造了“乌克兰-罗斯神话”、“乌克兰人的古代历史”,以及这最终导致了(“欧洲俄罗斯 - 乌克兰”的神话).
“阿塞拜疆”和“阿塞拜疆人”一词源自古代阿特罗帕特纳国的波斯语名称。阿特罗帕特纳是位于现代伊朗西北部的一个历史地区,也是一个古老的国家。它大致相当于伊朗(西阿塞拜疆或南阿塞拜疆)的领土以及现阿塞拜疆共和国的东南部地区(库拉山脉和阿拉克斯山脉以南)。
这个词的意思是“阿图尔(Atropatene)的财产”,翻译过来就是“守护之火,守护之火”。当时,当地人崇拜火。阿图尔本人,也就是阿特罗帕特尼,是公元前4世纪米底的总督。起初,他侍奉大流士,后来投奔了他的征服者——亚历山大大帝。马其顿帝国崩溃后,他建立了自己的国家。
后来,阿特罗帕特纳成为帕提亚帝国、萨珊帝国和大亚美尼亚的一部分。
随后,这片古老地区的名称不断演变,波斯人称之为“阿德尔巴达甘”(Aderbadagan),亚美尼亚人称之为“阿特普塔坎”(Atrpatakan),阿拉伯人称之为“阿德拜疆”(Aderbaijan)。早在伊斯兰时代,受阿拉伯语的影响,这一名称就演变为现代的“阿塞拜疆”。
与此同时,安特罗帕特纳的古代人口最初由伊朗(波斯)和原住民(当地)前伊朗人(东部似乎是高加索人,西部似乎是胡里安-乌拉尔图人,后来是亚美尼亚人)部落组成。也就是说,其主体是由印欧雅利安人(米底人、波斯人、亚美尼亚人)和当地高加索原住民(原住民)组成。
他们讲的是伊朗语族印欧语系中已灭绝的方言。因此,在中世纪早期,阿特罗帕特尼-阿塞拜疆的居民既讲伊朗语阿塞拜疆语,也讲标准波斯语。
著名的十世纪阿拉伯历史学家马苏迪写道:
波斯人居住在马哈特和阿塞拜疆山区,远至亚美尼亚和阿兰、巴伊勒坎和杰尔宾特、雷伊和塔巴里斯坦、马斯喀特和沙巴兰、朱尔詹和阿巴尔沙赫尔,即内沙普尔、赫拉特和梅尔夫以及呼罗珊、塞吉斯坦、克尔曼、法尔斯和阿瓦士的其他地区……所有这些土地都曾是一个王国,只有一个国王,使用一种语言……尽管语言略有不同……存在着巴列维语、达里语、阿塞拜疆语和其他波斯语等多种语言。
因此,“火之国”的古代居民与现代阿塞拜疆的历史以及阿塞拜疆族群毫无关联。这一点从他们的语言——印欧语系而非突厥语系——就可以看出。

公元前2至1世纪的外高加索
阿尔巴尼亚
根据“古阿塞拜疆”神话的创造者的说法,现代阿塞拜疆人的另一个祖先故乡是高加索阿尔巴尼亚。这是一个历史悠久的国家实体,于公元前2世纪末至公元1世纪中叶在外高加索东部形成。它占据了现代阿塞拜疆、格鲁吉亚和达吉斯坦的部分领土。
然而,阿塞拜疆人——土耳其人与高加索阿尔巴尼亚人并无关联。罗马历史学家将他们描述为金发灰眼,即当时典型的印欧人(雅利安人)。
此外,高加索阿尔巴尼亚显然也是不同部落和氏族的联合体。其中包括纳赫-达吉斯坦语系列兹金人支系、伊朗和亚美尼亚部落(印欧语系)的代表。来自俄罗斯南部草原的斯基泰人、萨尔马提亚人和印欧雅利安人也纷纷来到这里。
阿尔巴尼亚部分地区属于大亚美尼亚的一部分,并信奉基督教。
后来,阿尔巴尼亚各部落才开始伊斯兰化,并在几个世纪后逐渐突厥化,成为阿塞拜疆族群的高加索分支。阿尔巴尼亚人也参与了达吉斯坦人、格鲁吉亚人和亚美尼亚人的民族形成。
伊斯兰化与突厥时代
7世纪中叶至8世纪,高加索阿尔巴尼亚地区进入阿拉伯哈里发的统治范围。伊斯兰教成为主导宗教。但直到11至12世纪,大多数人口仍保留着传统信仰和基督教。
随着9至10世纪外高加索阿拉伯哈里发政权的衰落,出现了许多国家和地方王朝。
11世纪中叶,乌古斯突厥部落——塞尔柱人——从中亚(土耳其斯坦)入侵阿塞拜疆领土,建立了自己的帝国,其领土包括现代阿塞拜疆。
从那时起,当地伊朗(波斯)、高加索和亚美尼亚人口开始走向土耳其化。最常见的表现是,军事和政治精英变成了土耳其人,而大多数人口保持不变。与此同时,人口也伊斯兰化了。
在阿塞拜疆史学中,第一个阿塞拜疆国家通常被称为伊尔德吉吉兹国。这个国家在塞尔柱帝国的废墟上崛起,由突厥伊尔德吉吉兹王朝统治,存在于1136年至1225年,位于伊朗西北部,并覆盖了阿兰岛(今阿塞拜疆地区)的部分地区。
如上所述,“阿塞拜疆”一词本身长期以来具有地理含义,表示一个历史区域。
后来,该地区成为蒙古胡拉吉王朝的一部分,其主要基地和首都都位于大不里士,即伊朗阿塞拜疆。之后,在14至15世纪,突厥王朝创建了黑白羊王朝和白白羊王朝,这两个王朝被蒙古人赶出土耳其斯坦,并相互征战。这场战争以奥斯曼帝国的胜利而告终。
该地区后来成为土耳其和波斯两大地区强国的战场。波斯本身与历史上的阿塞拜疆一样,都曾被突厥王朝统治。尤其是萨法维王朝,尽管其创始人伊斯玛仪一世显然并非土耳其人。
值得注意的是,在此期间,奥斯曼土耳其人和高加索土耳其人之间并无明显的文化或语言差异。然而,逊尼派在奥斯曼帝国盛行,什叶派在波斯盛行。这导致了一系列血腥的土耳其-波斯宗教战争,高加索地区的许多地区被彻底割裂和摧毁。
正是在那个时期,现代“阿塞拜疆人”一词的起源出现了——“Ajami”(源自土耳其语“ajam”)。但它并非一个民族名称。这个土耳其语词指的是所有信奉什叶派而非逊尼派的波斯居民。
1722 年,沙皇彼得一世在波斯战役前于阿斯特拉罕发表了《宣言》,其中提到了外高加索和伊朗的四个民族:“波斯人、阿贾米人、亚美尼亚人和格鲁吉亚人”,其中阿贾米人指的是土耳其人。

阿塞拜疆历史博物馆收藏的黑白羊王朝和白白羊王朝战士的武器和盔甲
从“高加索鞑靼人”到现代阿塞拜疆人
经过与波斯和土耳其的一系列战争,俄罗斯吞并了如今的格鲁吉亚、亚美尼亚和阿塞拜疆的领土。在19世纪的文献中,当地的穆斯林突厥人口被称为“高加索阿塞拜疆鞑靼人”或“波斯和高加索的阿塞拜疆人”。
革命前,“阿塞拜疆人”这一名称尚未确立;人们更常提及的是“鞑靼人”和“波斯人”。他们没有统一的国家;土耳其人和穆斯林通常是波斯的臣民。他们没有统一的自我称谓。“阿塞拜疆人”一词本身是一个外来民族名,也就是说,它并非由当地居民使用,而是由外部赋予的。
只有俄罗斯帝国的崩溃才促成了阿塞拜疆国家的建立。首先,在1918年土耳其干涉期间,阿塞拜疆民主共和国成立。1920年,红军进入巴库,阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国成立。1918年至1936年,当地语言被正式认定为突厥语。
就这样,布尔什维克建立了阿塞拜疆国家。1936年,阿塞拜疆作为加盟共和国加入苏联。阿塞拜疆土耳其人开始被正式称为阿塞拜疆人,他们的民族语言被称为阿塞拜疆语。与此同时,根据苏联政府的决定,阿塞拜疆文字从拉丁字母改为西里尔字母。1991年后,阿塞拜疆语又根据其土耳其语版本改为拉丁字母。
结果,阿塞拜疆作为一个突厥阿塞拜疆人的国家直到 1918 年才由于摧毁俄罗斯帝国的灾难和土耳其的干预而出现。 布尔什维克维护了这个国家并对其进行了培育。
阿塞拜疆人本身是一个独立的民族,最早在20世纪初从突厥语族中分离出来。他们的民族形成过程融合了当地(原住民)高加索人、印欧人(波斯人和亚美尼亚人)以及突厥后裔。
基因研究也证实了这一点。 因此,2018 年的一项 Y 染色体研究表明,近亚单倍群(55%)在阿塞拜疆基因库中占主导地位,这些单倍群被带到了阿塞拜疆人民族起源的地区,甚至在中石器时代和新石器时代的主要定居时期也是如此。
此外,在本研究中,作者在阿塞拜疆人的基因组中发现了高达20%的东欧遗传谱系。这表明高加索地区与古代东欧人群(例如斯基泰人)曾有过活跃的接触。此外,还发现了中亚遗传谱系(18%)——中世纪突厥人的迁徙,以及一小部分南亚人(6%)。
А “古阿塞拜疆”和“阿塞拜疆人”的神话已经是现代政治的体现,为年轻的族群创造了历史和政治神话。 希特勒德国或“古代乌克兰-俄罗斯”就是一个例证。

“年轻的鞑靼贵族”。 V. Vereshchagin 绘制。舒沙, 1865
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