“选择拉达”的董事会是俄罗斯的善恶吗？ 2的一部分
Ivan Semyonovich Peresvetov，土生土长的俄罗斯西部土地，是一位经验丰富的士兵，也是欧洲许多军事冲突的参与者。 在1538结束时或1539开始时，他通过摩尔多瓦前往俄罗斯。 他在俄罗斯东部边境与喀山鞑靼人作战。 他与女王Zakharyin的亲属关系密切。 在他的战斗经验的基础上，他提出了制造新型盾牌的想法 - 大型盾牌以保护士兵免受鞑靼军队的箭头攻击，并且有可能在其掩护下反击并准备反击。 Boyar M. Zakharyin甚至组织了一个经验丰富的工作室来制造这些防护罩。
在Shuisky统治期间，一位贵族Peresvetov是受害者之一，受到了很多来自男子的侮辱，被剥夺了他的财产和所有财产。 显然，Peresvetov通过君主的亲属在1549结束时将他的着作（“两本书”）交给了沙皇。 Peresvetov，作为批评“战士”的男爵和保护者，即贵族。 根据Peresvetov的说法，促销应该与个人服务一致，而不是“繁殖”。 Peresvetov参加了与土耳其人的战争，所以他很好地研究了他们的军事和行政命令。 对于一个模型，他采取了奥斯曼帝国的控制系统，当时正在经历其鼎盛时期。 他在奥斯曼帝国的严格正义中指出，他们关心掌握权力的服务人员。 在“魔法萨尔坦的故事”中，作者描绘了一个理想而明智的统治者的形象，他必须严格要求贵族（佩雷斯维托夫要求皇室“雷雨”），并依靠服务阶级。 这位战士显然是一位读得很好的人，他描述了拜占庭帝国死亡的经历，拜占庭帝国的死亡是因为专制权力的作用逐渐减弱，贵族争吵和社会不公正。 他指出，希腊人是宗教人士，但不符合上帝的意愿，因此他们的权力落在穆斯林的冲击之下。 那段时间他得出了一个非常危险的结论：“上帝不爱信仰 - 真理”，“如果没有真理，那么就没有了。” 因此，Peresvetov认为“真理”高于“信仰”。
佩雷斯维托夫首先是一名修炼者;他被迫用笔来对抗不公正。 他指出，美好的愿望是不够的，艰苦的，不断的工作是实现“真理”所必需的。 人类的邪恶被认为会阻止“风暴沙皇”。 “没有雷雨，国王不确定; 就像没有缰绳的国王下的马，以及没有雷雨的王国。“ 佩雷斯韦托夫向沙皇提出了旨在加强国家的改革草案。 其中一个重要的角色是加强俄罗斯的防御能力。 根据古罗马人的例子，国王被要求建立一个守卫和一支永久性军队，这应该以战争为食。 Peresvetov的主要攻击提议派遣到东部和南部，征服部落，喀山，阿斯特拉罕和克里米亚汗国的碎片。 有趣的是，在佩雷斯韦托夫，它不仅给出了一个战士，而且还给了一个受过良好教育的人，他非常重视书籍和哲学的“智慧”。 国王应该是一个“开明的君主”。 此外，佩雷斯维托夫反对奴役和奴役的存在，认为奴隶无法完全服务于主权。
俄罗斯作家和公关人员普斯科夫僧侣埃尔莫拉 - 耶拉兹姆向沙皇提出了一个完全不同的观点。 他显然是大都会马卡留斯“学院”的成员，他在创作俄罗斯圣徒的传记方面做得很好。 他最重要的新闻工作是“仁慈之王的统治者”。 研究人员将这项工作定位到16世纪的中期。 在这项工作中，一位显然来自农民环境或农村神职人员的僧侣建议主权者进行一系列社会经济改革。 作者认为，一切的核心都是农民工。 “所有的土地都是国王，我们养的那些作品的普通民众。” 据他说，农民遭受过度的剥夺，它被大税收和酋长的随意性所破坏。 农民是最受孟加拉人压迫的人。 Yermolai-Erazm呼吁主权国家为整个俄罗斯社会的利益采取行动 - “为了他所存在的所有人的福祉，不仅是他的关于洞穴管理的刺猬，甚至是最后的”。 他的作品追溯了怜悯和基督徒爱的主题与对男爵的谴责和敌意的结合。 僧侣建议对税收和土地管理制度进行改革。
沙皇伊万瓦西里耶维奇仔细研究了这些作品，进一步的改革表明作家的许多想法都被他采纳。 因此，不能说“当选很高兴”是改革的主要发起者，人民的意志是由最开明和最明智的代表表达的。
伊万四世
国王试图不欺骗人们的期望。 一年半的工作获得了1550六月通过的“法典”。 伊万四世的法典是消除立法行为混乱的唯一法律渊源。 新的法律集合限制了州长和当地人的权力，“关于引导强盗”的案件被转移到了阴唇酋长的管辖范围。 结果，在Elena Glinskaya下开始的嘴唇改革继续进行。 口头改革得到了法律上的正当理由。 贵族们要在实验室管理局成立的每个县选出，从他们的班级选出阴唇长官。 Zemstvo长老和亲吻在城市当选，他们与州长一起努力。 在“黑土地”（州）中，黑人八卦农民选出了zemstvo头（“最喜欢的头”）。 如果没有当选的民众代表 - 当地黑人农民社区的法院，长老和最优秀的人民 - 的参与，州长，公爵以及国王所指定的所有其他统治者都不能再被评判为城市和土地。 此外，每个社区不仅应该有其当选的人和长老参加审判，而且还有其牧师，他带领教区人民到法院。 因此，在伊万·瓦西里耶维奇的领导下，地方自治改革开始实施。 普通人的安全得到了加强。 在俄罗斯和整个欧洲，首次引入了贿赂责任。
此外，Ivan IV法典在欧洲首次确保了人的不可侵犯性！ 相比之下，在英国，只有在1677年才采用个人豁免法。 现在，州长没有权利逮捕一个人而没有向当地监狱长和两次亲吻提供他有罪的证据。 当时，当地政府在县和郊区选举产生司法，财务和警察职能的官员被称为职员。 被选中的人发誓诚实地履行职责，并且在确认誓言时，他亲吻了十字架，因此就是这个位置的名字。 如果没有证据，监狱长本可以释放被捕者，甚至从政府处罚“耻辱”。 确认有权以可靠的保证释放一个人免受惩罚。 严重犯罪现在只在莫斯科解决。 在没有向主权国家报告的情况下，州长们没有权利“鞑靼人和凶手以及每一个潇洒的人......既不卖，也不执行，也不放手。”
Ivan IV的法律法规规定了税改，而不是家庭税（这对大业主有利），它是为土地数量而引入的。 对于这次有组织的土地普查。 以前的Tarkhan信件，免除了所有者的纳税，被取消。 Tarkhany被禁止。 封建土地所有者被剥夺了自由贸易权。 他们剥夺了他们的交易职责，王子和男孩们从他们的财产中收集了这些职责。 埃琳娜·格林斯卡娅也开始集中赎罪囚犯，伊万·瓦西里耶维奇永久地对此进行了翻译。 为了拯救人们，我们设立了一项特殊税收 - “polonyanichnye money”。
农民修改和义务。 其中最重的是Yamskaya和“工作人员” - 农民，在当局的第一次要求下，不得不放弃所有的工作，分配马匹，推车，从事邮政或军事运输。 征兵被一笔货币捐款所取代，志愿者们开始聘请专业的马车夫，他们领到薪水，并保留了马匹站。
社会领域发生了重大变化。 根据Peresvetov的提议，服务类的权利得到了扩展。 禁止服务人员过渡到奴役奴役。 封建领主与受抚养农民的关系受到详细规范。 Yuryev日合法成立（11月26（12月9）），确认了农民自由转移权。 到了这个时候，农业工作的年度周期已经完成，农民进行了有利于其所有者和国家税收的货币和实物义务的计算，并获得了转向另一个封建领主的权利。 在“法典”中，直接指出，除了支付“老人”和“运输”外，没有其他职责。 所有者无权扣留支付这两项职责的农民。 与此同时，“法典法”干扰了强迫农民转为农奴。 农民在地方政府中的权利和参与公共程序的权利得到了扩展。 当选的农民社区代表参与了调查和法律诉讼。 现在，无论是在法院还是在法庭之前，州长都未能在未经社区选举指挥官（长老和亲吻）同意的情况下逮捕农民。
A. F. Adashev在大诺夫哥罗德纪念碑“俄罗斯1000周年纪念日”。
军事改革
改革不仅影响司法，税收和社会领域。 军事领域存在许多缺陷。 同年，1550开始对武装部队进行改革。 在军事改革中，在上次喀山战役中，当部分失败与州长发生的地方纠纷有关时，沙皇印象的影响非常明显。 国王和博亚杜马的判决下令并限制了地方主义。 建立了一个清晰的军团中的省级地位 - 伟大，右翼和左手，前进和监督。 有人指出，只应在直接提交时考虑优先顺序。 在那些不相互从属的人之间，不允许地方主义。 在战斗期间，领土主义也被取消了。 年轻的贵族从当地的规则中解脱出来。 他们在14开始服务 - 16没有军事或管理经验，但贵族们认为服从某人是一种损失。 现在已经确定他们应该服从那些有战斗经验的不那么高出生但军事上的领导人，这不被认为是对他们荣誉的损害。
俄罗斯军队的弱点是步兵，没有常规部队。 她是从沿途聚集的民兵中招募来的。 根据主权法令，第一批常规单位开始形成 - 弓箭手，枪手。 3 thsd。“选修”（即最好的，特别挑选的）食物采摘者已被弓箭手记入。 他们从国库那里收到了4卢布的工资。 每年 武器。 他们定居在Vorobiev皇家住所旁边的一个单独的郊区。 10月1550，决定创建一个选择性的皇家卫队。 1千名“最好”的男孩子被招募进去了。 作为薪水，他们在首都的70经文周围分配了庄园。 他们必须经常与国王保护，保护他，执行君主的指示。 另外，这个选择千人是指挥人员的一种“学校”。 Peresvetov的部分提案已经实施。
没错，不可能将军队完全转移到一笔钱，没有钱实施这个想法。 俄罗斯没有银矿和金矿 - 通过贸易获得白银。 它也没有成为一名后卫 - 他们很容易得到了一千名儿童的孩子，但无法“找到”这片土地。 莫斯科附近的土地所有权很长，而且分歧很大
教会改革
另一个需要恢复秩序的领域是教会事务。 不久前，俄罗斯国家团结起来，在教堂习俗，仪式和各种土地上，其自身的特征依然存在。 在某些地方违反了服务顺序。 修道院法规各有不同。 一些修道院沉迷于金钱问题，为增长提供了金钱和粮食，并将土地用于偿还债务。 着名的人，在他们的晚年被修为僧侣，显然不是修道院的生活方式，有仆人，过着奢侈的生活，没有否认自己的食物和酒。 很明显，这些现象可能会引起人们的危险思想，成为异端的滋生地。
这个问题由Sanctified 1551年度大教堂解决。 它于2月23至5月11在克里姆林宫的假设大教堂举行，由最高神职人员和Boyar Duma的代表Ivan Vasilievich皇帝参加。 大教堂的决定在100章节中表达，因此它被称为Stoglavy。
在此期间，约瑟夫派和非围困者之间爆发了纠纷，即教堂财产的冲突。 不占有的冠军是西尔维斯特。 但是，他不敢直接与大都会发生冲突。 因此，作为一种“武器”吸引了年长的Artemy the Hermit。 在“隐士”的“当选拉达”的赞助下，他们一举指定了三位一体 - 塞尔吉斯修道院的高级和光荣的军事职位。 Artemy和Sylvester开始推动修道院土地世俗化的决定。
结果，该决定采取了妥协。 教堂和修道院的财产得到了保护，并被认为是不可侵犯的。 但是，在伊万·瓦西里耶维奇（Ivan Vasilyevich）的婴儿时期，以及由于“暴力”而遭到债务的雄性和农民社区的儿童修道院所收养的土地，为了支持财政部而被占用的财产被扣押。 这是非法的，因为boyars（服务人员）和黑人八卦农民的孩子的土地属于国家。 城市中教堂所有权的进一步增加受到限制，并且禁止在没有向国王报告的情况下购买寺院的财产。 禁止在祭司之间进行高利贷。
理事会还批准了“法律法典”。 实现了教会生活的仪式和规范的统一。 严格禁止神职人员的高利贷和酗酒。 Stoglavy Sobor最重要的决定之一是在教区和大型修道院中获得批准，他们不仅教授未来的牧师，还教授世俗的人。 这是建立一个集中和广泛的教育系统的开始。
西尔维斯特在纪念碑“俄罗斯1000周年纪念”在大诺夫哥罗德。
在Shuisky统治期间，一位贵族Peresvetov是受害者之一，受到了很多来自男子的侮辱，被剥夺了他的财产和所有财产。 显然，Peresvetov通过君主的亲属在1549结束时将他的着作（“两本书”）交给了沙皇。 Peresvetov，作为批评“战士”的男爵和保护者，即贵族。 根据Peresvetov的说法，促销应该与个人服务一致，而不是“繁殖”。 Peresvetov参加了与土耳其人的战争，所以他很好地研究了他们的军事和行政命令。 对于一个模型，他采取了奥斯曼帝国的控制系统，当时正在经历其鼎盛时期。 他在奥斯曼帝国的严格正义中指出，他们关心掌握权力的服务人员。 在“魔法萨尔坦的故事”中，作者描绘了一个理想而明智的统治者的形象，他必须严格要求贵族（佩雷斯维托夫要求皇室“雷雨”），并依靠服务阶级。 这位战士显然是一位读得很好的人，他描述了拜占庭帝国死亡的经历，拜占庭帝国的死亡是因为专制权力的作用逐渐减弱，贵族争吵和社会不公正。 他指出，希腊人是宗教人士，但不符合上帝的意愿，因此他们的权力落在穆斯林的冲击之下。 那段时间他得出了一个非常危险的结论：“上帝不爱信仰 - 真理”，“如果没有真理，那么就没有了。” 因此，Peresvetov认为“真理”高于“信仰”。
佩雷斯维托夫首先是一名修炼者;他被迫用笔来对抗不公正。 他指出，美好的愿望是不够的，艰苦的，不断的工作是实现“真理”所必需的。 人类的邪恶被认为会阻止“风暴沙皇”。 “没有雷雨，国王不确定; 就像没有缰绳的国王下的马，以及没有雷雨的王国。“ 佩雷斯韦托夫向沙皇提出了旨在加强国家的改革草案。 其中一个重要的角色是加强俄罗斯的防御能力。 根据古罗马人的例子，国王被要求建立一个守卫和一支永久性军队，这应该以战争为食。 Peresvetov的主要攻击提议派遣到东部和南部，征服部落，喀山，阿斯特拉罕和克里米亚汗国的碎片。 有趣的是，在佩雷斯韦托夫，它不仅给出了一个战士，而且还给了一个受过良好教育的人，他非常重视书籍和哲学的“智慧”。 国王应该是一个“开明的君主”。 此外，佩雷斯维托夫反对奴役和奴役的存在，认为奴隶无法完全服务于主权。
俄罗斯作家和公关人员普斯科夫僧侣埃尔莫拉 - 耶拉兹姆向沙皇提出了一个完全不同的观点。 他显然是大都会马卡留斯“学院”的成员，他在创作俄罗斯圣徒的传记方面做得很好。 他最重要的新闻工作是“仁慈之王的统治者”。 研究人员将这项工作定位到16世纪的中期。 在这项工作中，一位显然来自农民环境或农村神职人员的僧侣建议主权者进行一系列社会经济改革。 作者认为，一切的核心都是农民工。 “所有的土地都是国王，我们养的那些作品的普通民众。” 据他说，农民遭受过度的剥夺，它被大税收和酋长的随意性所破坏。 农民是最受孟加拉人压迫的人。 Yermolai-Erazm呼吁主权国家为整个俄罗斯社会的利益采取行动 - “为了他所存在的所有人的福祉，不仅是他的关于洞穴管理的刺猬，甚至是最后的”。 他的作品追溯了怜悯和基督徒爱的主题与对男爵的谴责和敌意的结合。 僧侣建议对税收和土地管理制度进行改革。
沙皇伊万瓦西里耶维奇仔细研究了这些作品，进一步的改革表明作家的许多想法都被他采纳。 因此，不能说“当选很高兴”是改革的主要发起者，人民的意志是由最开明和最明智的代表表达的。
伊万四世
国王试图不欺骗人们的期望。 一年半的工作获得了1550六月通过的“法典”。 伊万四世的法典是消除立法行为混乱的唯一法律渊源。 新的法律集合限制了州长和当地人的权力，“关于引导强盗”的案件被转移到了阴唇酋长的管辖范围。 结果，在Elena Glinskaya下开始的嘴唇改革继续进行。 口头改革得到了法律上的正当理由。 贵族们要在实验室管理局成立的每个县选出，从他们的班级选出阴唇长官。 Zemstvo长老和亲吻在城市当选，他们与州长一起努力。 在“黑土地”（州）中，黑人八卦农民选出了zemstvo头（“最喜欢的头”）。 如果没有当选的民众代表 - 当地黑人农民社区的法院，长老和最优秀的人民 - 的参与，州长，公爵以及国王所指定的所有其他统治者都不能再被评判为城市和土地。 此外，每个社区不仅应该有其当选的人和长老参加审判，而且还有其牧师，他带领教区人民到法院。 因此，在伊万·瓦西里耶维奇的领导下，地方自治改革开始实施。 普通人的安全得到了加强。 在俄罗斯和整个欧洲，首次引入了贿赂责任。
此外，Ivan IV法典在欧洲首次确保了人的不可侵犯性！ 相比之下，在英国，只有在1677年才采用个人豁免法。 现在，州长没有权利逮捕一个人而没有向当地监狱长和两次亲吻提供他有罪的证据。 当时，当地政府在县和郊区选举产生司法，财务和警察职能的官员被称为职员。 被选中的人发誓诚实地履行职责，并且在确认誓言时，他亲吻了十字架，因此就是这个位置的名字。 如果没有证据，监狱长本可以释放被捕者，甚至从政府处罚“耻辱”。 确认有权以可靠的保证释放一个人免受惩罚。 严重犯罪现在只在莫斯科解决。 在没有向主权国家报告的情况下，州长们没有权利“鞑靼人和凶手以及每一个潇洒的人......既不卖，也不执行，也不放手。”
Ivan IV的法律法规规定了税改，而不是家庭税（这对大业主有利），它是为土地数量而引入的。 对于这次有组织的土地普查。 以前的Tarkhan信件，免除了所有者的纳税，被取消。 Tarkhany被禁止。 封建土地所有者被剥夺了自由贸易权。 他们剥夺了他们的交易职责，王子和男孩们从他们的财产中收集了这些职责。 埃琳娜·格林斯卡娅也开始集中赎罪囚犯，伊万·瓦西里耶维奇永久地对此进行了翻译。 为了拯救人们，我们设立了一项特殊税收 - “polonyanichnye money”。
农民修改和义务。 其中最重的是Yamskaya和“工作人员” - 农民，在当局的第一次要求下，不得不放弃所有的工作，分配马匹，推车，从事邮政或军事运输。 征兵被一笔货币捐款所取代，志愿者们开始聘请专业的马车夫，他们领到薪水，并保留了马匹站。
社会领域发生了重大变化。 根据Peresvetov的提议，服务类的权利得到了扩展。 禁止服务人员过渡到奴役奴役。 封建领主与受抚养农民的关系受到详细规范。 Yuryev日合法成立（11月26（12月9）），确认了农民自由转移权。 到了这个时候，农业工作的年度周期已经完成，农民进行了有利于其所有者和国家税收的货币和实物义务的计算，并获得了转向另一个封建领主的权利。 在“法典”中，直接指出，除了支付“老人”和“运输”外，没有其他职责。 所有者无权扣留支付这两项职责的农民。 与此同时，“法典法”干扰了强迫农民转为农奴。 农民在地方政府中的权利和参与公共程序的权利得到了扩展。 当选的农民社区代表参与了调查和法律诉讼。 现在，无论是在法院还是在法庭之前，州长都未能在未经社区选举指挥官（长老和亲吻）同意的情况下逮捕农民。
A. F. Adashev在大诺夫哥罗德纪念碑“俄罗斯1000周年纪念日”。
军事改革
改革不仅影响司法，税收和社会领域。 军事领域存在许多缺陷。 同年，1550开始对武装部队进行改革。 在军事改革中，在上次喀山战役中，当部分失败与州长发生的地方纠纷有关时，沙皇印象的影响非常明显。 国王和博亚杜马的判决下令并限制了地方主义。 建立了一个清晰的军团中的省级地位 - 伟大，右翼和左手，前进和监督。 有人指出，只应在直接提交时考虑优先顺序。 在那些不相互从属的人之间，不允许地方主义。 在战斗期间，领土主义也被取消了。 年轻的贵族从当地的规则中解脱出来。 他们在14开始服务 - 16没有军事或管理经验，但贵族们认为服从某人是一种损失。 现在已经确定他们应该服从那些有战斗经验的不那么高出生但军事上的领导人，这不被认为是对他们荣誉的损害。
俄罗斯军队的弱点是步兵，没有常规部队。 她是从沿途聚集的民兵中招募来的。 根据主权法令，第一批常规单位开始形成 - 弓箭手，枪手。 3 thsd。“选修”（即最好的，特别挑选的）食物采摘者已被弓箭手记入。 他们从国库那里收到了4卢布的工资。 每年 武器。 他们定居在Vorobiev皇家住所旁边的一个单独的郊区。 10月1550，决定创建一个选择性的皇家卫队。 1千名“最好”的男孩子被招募进去了。 作为薪水，他们在首都的70经文周围分配了庄园。 他们必须经常与国王保护，保护他，执行君主的指示。 另外，这个选择千人是指挥人员的一种“学校”。 Peresvetov的部分提案已经实施。
没错，不可能将军队完全转移到一笔钱，没有钱实施这个想法。 俄罗斯没有银矿和金矿 - 通过贸易获得白银。 它也没有成为一名后卫 - 他们很容易得到了一千名儿童的孩子，但无法“找到”这片土地。 莫斯科附近的土地所有权很长，而且分歧很大
教会改革
另一个需要恢复秩序的领域是教会事务。 不久前，俄罗斯国家团结起来，在教堂习俗，仪式和各种土地上，其自身的特征依然存在。 在某些地方违反了服务顺序。 修道院法规各有不同。 一些修道院沉迷于金钱问题，为增长提供了金钱和粮食，并将土地用于偿还债务。 着名的人，在他们的晚年被修为僧侣，显然不是修道院的生活方式，有仆人，过着奢侈的生活，没有否认自己的食物和酒。 很明显，这些现象可能会引起人们的危险思想，成为异端的滋生地。
这个问题由Sanctified 1551年度大教堂解决。 它于2月23至5月11在克里姆林宫的假设大教堂举行，由最高神职人员和Boyar Duma的代表Ivan Vasilievich皇帝参加。 大教堂的决定在100章节中表达，因此它被称为Stoglavy。
在此期间，约瑟夫派和非围困者之间爆发了纠纷，即教堂财产的冲突。 不占有的冠军是西尔维斯特。 但是，他不敢直接与大都会发生冲突。 因此，作为一种“武器”吸引了年长的Artemy the Hermit。 在“隐士”的“当选拉达”的赞助下，他们一举指定了三位一体 - 塞尔吉斯修道院的高级和光荣的军事职位。 Artemy和Sylvester开始推动修道院土地世俗化的决定。
结果，该决定采取了妥协。 教堂和修道院的财产得到了保护，并被认为是不可侵犯的。 但是，在伊万·瓦西里耶维奇（Ivan Vasilyevich）的婴儿时期，以及由于“暴力”而遭到债务的雄性和农民社区的儿童修道院所收养的土地，为了支持财政部而被占用的财产被扣押。 这是非法的，因为boyars（服务人员）和黑人八卦农民的孩子的土地属于国家。 城市中教堂所有权的进一步增加受到限制，并且禁止在没有向国王报告的情况下购买寺院的财产。 禁止在祭司之间进行高利贷。
理事会还批准了“法律法典”。 实现了教会生活的仪式和规范的统一。 严格禁止神职人员的高利贷和酗酒。 Stoglavy Sobor最重要的决定之一是在教区和大型修道院中获得批准，他们不仅教授未来的牧师，还教授世俗的人。 这是建立一个集中和广泛的教育系统的开始。
西尔维斯特在纪念碑“俄罗斯1000周年纪念”在大诺夫哥罗德。
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