他们的道德。 十五至十六世纪的“开明”欧洲。
在西方,十六世纪的俄罗斯以“野蛮国家”为代表,充满了大规模处决,消灭政治对手,压迫人民和其他不吸引人的现象。 Ivan the Terrible在这些描述中看起来像一种怪物,几乎等同于神话中的德古拉。
但是,如果你在同一时期观察西欧,你会注意到这一点 故事 与西欧国家历史相比,俄罗斯在统治者的道德,贵族和普通民众的生活领域,几乎是人类和基督教价值观的典范。
“文艺复兴”时代的黑暗面
当人们谈论文艺复兴或文艺复兴时期(来自法国。文艺复兴时期,意大利语.Rinascimento;来自“ri” - “再次”或“重生”),他们通常会回想起欧洲文化的繁荣,辉煌的思想家,科学家,艺术家,伟大的时代地理发现。 但不知何故,他们抛弃了这一点,这也是最血腥的战争,阴谋,阴谋,阴谋谋杀,对政治和宗教反对者的大规模恐怖的时代。 我们不要忘记,正是在欧洲的这个时候,一种道德崩溃的发生,当对性感乐趣的渴望高于贞操时。
“文艺复兴”的中心是意大利。 那时,没有一个意大利国家和单一的意大利国家。 该半岛分为若干国家实体。 意大利城市受益于拜占庭帝国的十字军东征,衰落和毁灭。 当法国人,德国人,英国人和其他战士在异国他乡消亡时,他们的大部分采矿工作都流入了富有进取心的威尼斯人,热那亚人和佛罗伦萨商人和高利贷者的手中。 他们提供了部队运输,海上供应,获得了巨额利润。 与此同时,意大利人(有条件的名称,因为当时没有单一的意大利人)商人阶级控制了地中海的大部分贸易。 垄断从东方到欧洲的丝绸和香料供应。 这些不仅是快乐的商品,而且是直接的必需品。 丝绸从寄生虫中拯救了富人 - 虱子和香料是加工肉类所必需的。 商品价格昂贵,意大利商人赚取超额利润。
这笔钱变成了“美好的生活”。 贵族通常与银行家族有关,认为古罗马是一个榜样。 财富用于建造豪华的宫殿,装饰着精美的雕像,浅浮雕,绘画。 这使得有才华的艺术家,建筑师,雕塑和艺术家能够表达自己。 金星开始取代上帝之母的图标,若虫和讽刺 - 使徒和圣徒。 即使是图标也开始以新的方式写作,接近“古老”的标准。 经常脱衣服的圣徒们从漂亮的模特和模特,顾客,贵族和富有的女士们和先生们那里写道。
事实上,古罗马不是“复兴”,而是罗马帝国晚期衰落和衰败的最严重特征。 在某些圈子里,“希腊之恋” - 鸡奸 - 开始流行。 中世纪的禁欲主义和明显的贞洁被拒绝了。 当享乐被认为是人类生活的最高目标和最大利益时,意大利被享乐主义所震撼。 Decameron Boccaccio变得比圣经更重要。 通奸受到了嘲笑。 富裕的人寻求变态的新鲜感。
天主教会似乎应该抵制对其教区居民灵魂的这种严重攻击。 然而,她自己受到分解病毒的影响。 教会不仅是一个精神,而且是一个拥有巨大财富的世俗机构。 这种财富是分解的严重先决条件。 教皇和精神封建领主是他们土地上的主权大师。 修道院的教堂,教规,修道院的地方主要被视为收入来源。 在奖项中出售了帖子。 即使是世俗封建领主的年幼子女也可能成为方丈和修道院。 那时,许多封建领主都附上了他们的孩子,因为这承诺了很多好处。 精神封建领主,以及世俗的领主,都会受到奢侈,过度,放荡的影响。 天主教精英的布局很糟糕。
可以这么说,天主教会的负责人即使有一段时间也很难被称为人类的有价值的代表。 所以,在1410 - 1415中。 教皇是一名海盗,凶手和sodomite John XXIII(Balthazar Cossa)。 Pope Sixtus IV(Francesco della Rovere) - 从1471统治到1484,被称为贿赂者,杀手和sodomite。
在占据教皇职位的相当多的罪犯和变态者中,显然,作为1492教会负责人的亚历山大六世(Rodrigo Bordja) - 1503属于第一名。 这位西班牙贵族来到意大利,因为他的母亲是红衣主教阿方索·波吉亚的妹妹,后者成为教皇卡利克斯图斯三世。 他和许多女人同居。 他作为红衣主教被殴打,然后作为一名教皇,在不贿赂的情况下遭受殴打(教皇的职位也可以像教会中的任何其他命令一样被购买)。 因此,威尼斯红衣主教罗德里戈贿赂了5千金,并为他当晚提供了12岁的女儿。 亚历山大六世收到了期望的职位,开始美化孩子们。 他的儿子Giovanni Borgia获得了甘地王子和会议的称号,以及“教皇旗手和教会长官”。 Cesare Borgia红衣主教和罗马涅公爵和Valentinois的头衔。 他的女儿Lucretia成为了在罗马流行的性乱的化身。 她是她父亲的情妇 - 教皇(!)。 除性乱之外,波吉亚家族以使用毒药消灭政治对手和不受欢迎的个人而闻名。 很明显,这样的天主教会无法抗拒“重生”。
但即使是腐朽的天主教也不适合某些圈子。 开始着手创造更方便的基督教版本。 原则上,欧洲长期存在各种教派和异端 - 即使在我们这个时代的开始,诺斯替主义也出现了,它使用了旧约中的主题,东方神话和一些早期的基督教教义。 有Manicheans,Kabbalists,Pavlikians,Bogumils,Waldensians,Cathars等教派。在拜占庭,有一段时间,偶像破坏者获得了力量。 在法国南部,阿尔比派人的异端邪说在12 - 13中蔓延了几个世纪,导致了一场血腥的战争。 圣殿骑士团被怀疑是异端邪说(这个问题含糊不清,因为破坏命令的主要原因可能是其成功的金融活动)。
文艺复兴为大规模异端运动的萌芽创造了有利条件。 这一切都始于英格兰,牛津大学教授John Wycliffe(威克利夫)在1376 - 1377。 他开始谴责神职人员的贪婪和财富,指的是基督和他的使徒既没有财产,也没有世俗权力。 在他的讲座中,教授宣称教会不应该拥有财产,国王有权将教会土地分类,并且还反对罗马教皇要求从英格兰勒索勒索。 这个想法对王权和一些主要的封建领主感兴趣。 国王喜欢这样的想法:国王是上帝的牧师,主教应该服从国王。 威克利夫拒绝了主教学位,即炼狱和赎罪学说; 被认为是供认良心的暴力,并且愿意满足于在上帝面前悔改的人。 他说人与神之间不应该有中间人。 威克利夫和他的支持者都被击败了,但他的想法被胡斯特的扬·胡斯及其追随者所接受。
Gus提议对捷克共和国的教会进行改革,类似于威克里夫宣布的教会。 他被处决了,但捷克人对教会的不满,加上国家的压迫(德国人的统治地位),导致了起义和长期的战争。 胡斯派开始了对罗马和皇帝的战争,消灭并驱逐了天主教徒,捣毁了修道院和教堂。 教皇宣布1三月1420,反对胡斯派异教徒。 在西里西亚,西吉斯蒙德皇帝聚集了一支由德国,波兰和匈牙利骑士以及步兵组成的军队,这些步兵是西里西亚城市的民兵和意大利雇佣兵。 然而,胡斯派建立了一支非常有效的军队,能够击退骑士部队。 战争一直持续到1434年。
在捷克共和国,教会改革被模糊地理解。 Chashniki要求消除德国封建领主和捷克共和国的德国贵族的统治地位,他们希望教会土地世俗化,传教自由和建立国家教会。 他们相信,在共融仪式中,人们应该与面包和葡萄酒交流(正如在东正教,天主教徒只有祭司与葡萄酒交融,而平信徒与薄饼交流)。 塔博尔特斯继续前进。 他们想破坏王权并建立一个共和国,否定任何精神和世俗的等级制度。 他们鼓吹社会化财产的想法。 像亚当斯这样的极端教派想要“在亚当时代”回归,赤裸裸地走着,沉迷于自由的爱情。 Chashniki和Taborites摧毁了Adamites。 然后互相争斗。 最后,在1433中,杯子与天主教会(布拉格小组)达成了妥协,并且在1434中,与天主教徒一起打破了桌子。 在这场漫长而血腥的战争中,捷克共和国和邻近地区受到严重破坏。 因此,捷克共和国失去了1,5万人,并成为毁灭性的“沙漠”。
但这些只是“花”,“浆果” - 德国的宗教改革和农民战争,荷兰的改革和荷兰革命,法国的胡格诺派战争等等,都将到来。
异端邪说和天主教精英。 毕竟,享乐主义绝对不符合基督教道德的基础。 富裕,沐浴在奢侈和感官享乐中,需要一种不同的教学方式来证明他们的生活方式。 因此,基督教仍然存在于“黑暗”的普通人群中。 在贵族中,各种占星家,占卜者,炼金术士,“通灵者”获得了普及。 教导上帝只是一个“原动机”,元素,行星和恒星控制着生命,这已成为时尚。 占星术被认为是一审的真相。 知道结婚的星座,交易的开始,统治者在开始战争时咨询占星家。
没错,他们并没有冷静地看待这种自由思想。 在伊比利亚半岛,在宗教旗帜下,与穆斯林发生了长期而顽固的战争,信仰问题更加严格。 穆斯林被驱逐出境,皈依基督教和奴隶制。 在摩尔人的统治下,犹太人也不容易。 许多人试图适应并有条件地皈依基督教,暗中保持旧信仰。 在1478年,托马斯·托克马达(Thomas Torquemada)领导的宗教裁判所(Inquisition)成立,旨在打击异端邪说和异教徒。 他的活动结果是:从西班牙,撒丁岛和西西里岛驱逐犹太人,驱逐摩尔人(在“大审判官”去世后发生); 宗教裁判所没收了囚犯的财产,焚烧了数百名异教徒。
值得注意的是,部分犹太人移居意大利,其中许多人与交易和高利贷活动有关,他们与当地的贸易和银行界有着长期的联系。 反过来,意大利王子和贵族与银行家有联系。 而且教士们依赖于银行家和贵族。 因此,在意大利,在天主教世界的中心,犹太人没有受到迫害。 因此,在意大利,第一个“金融国际”是由“黑人”(离开基督教)贵族和犹太高利贷者组成的。 后来他搬到了荷兰和英格兰。
甚至在欧洲打击“女巫”也是有选择性的。 在贵族的法庭上,包括精神,各种占星家,魔术师,算命先生,算命先生和先知都在蓬勃发展。 在佛罗伦萨,在美第奇宫,普拉托诺夫学院公开运营,他们在那里学习卡巴拉和其他秘密教义。 在1484,教皇英诺森八世发布了着名的“Summis desiderantes affectibus”公牛,这是新一波“猎巫”的基础。 在1487中,出版了一本关于恶魔学“女巫之锤”的论文,该论文由两位日耳曼僧侣,多米尼加调查官Heinrich Kramer和Jacob Shprenger撰写。 它是检测和破坏“女巫”的基本法律和实践指南。 整个欧洲的火灾都在燃烧。 他们有助产士和治疗师,只有美女等。他们摧毁了那些不符合天主教官方概念的知识持有者。 他们遭受野蛮的酷刑,成千上万的无辜人民死亡。
欧洲人口的生活
欧洲在15-16世纪仍然保持着农业,土地是主要财富。 实际上,“财富”,即生命所必需的产品,是由农民生产的。 从他们这些君主,世俗和精神的封建领主,当地政府拖入三个皮肤。 直接请购补充了各种国家垄断,职责。 农民的直接所有者往往需要现金和债务,将他们送走。 税收人员根本没有与农民一起举行仪式。 农民被认为只是一种收入来源,无能为力和被压迫(除了相对自由的农民社区仍然存在的小型偏远角落),生活在泥泞地板的悲惨小屋里,没有窗户和壁炉加热,因为窗户和管道需要另行征税。
的确,大多数国家西欧的经典农奴制度已经消失。 但是贵族仍然以牺牲农民为代价。 现在贵族们更愿意出租土地。 但同时保留对农民的法律权威,法院对他们的权利,土地属于他们自己的财产。 大多数贵族勉强维持生计。 昂贵 武器 衣服是遗传的。 在许多方面,贵族的毁灭与过高的支出和无法管理经济有关。
因此,当抢劫是一种法律现象时,他们试图通过参加无数次战争来改善自己的状况。 军队的基础是封建民兵。 按照宗主国的命令,他的封臣领导了分遣队。 但贵族往往不可靠,背叛,不急于执行命令。 因此,封建民兵开始补充雇佣军。 整个地区都专注于这种工艺 - 苏格兰,瑞士和德国的公国。 在战争中,这些部队的特点是极度残忍和抢劫,试图用暴力和战利品来奖励自己。 维持军队是一种昂贵的乐趣,因此君主和伟大的封建领主只是在敌对行动期间才集结军队。 在和平时期,小护卫队待遇。
奢侈品崇拜随着文艺复兴的开始而急剧增强,对贵族来说变得毁灭性。 不仅是中小封建领主,而且伯爵,公爵,君主都欠商人和高利贷者,承诺土地,城堡和其他资产,如家庭珠宝。 结果,增加了对生产者 - 农民和公民的税收。 试图纠正这种情况的贫困贵族试图让富贵的贵族接受调查。 为此,他们收到了各种讲义。 还有其他方法可以改善这种情况。 在教堂沿线安排儿子被认为是好运。 精神封建领主繁荣昌盛(教会是欧洲最大的土地所有者),可以帮助亲属。 此外,有可能试图让可爱的女儿成为一名高级官员的情人。 这不被认为是可耻的。 相反,这种情况被认为是一个巨大的成功和运气。 尤其是在法国,有着漂亮女儿的贵族实际上卖掉了它们。 提供给贵族,公爵,王子,国王。 问题在于价格,而不是道德方面。
根据目前,西欧的大城市很少 - 罗马,那不勒斯,巴黎和伦敦。 大多数城市的人口只有几千人。 他们试图在堡垒墙的环形建造房屋,因此它们建在3-4地板上,房屋强烈地阻碍了街道,将它们变成2宽的街道。工作人员只能驾驶主要街道。 其余的货物是用推车搬运的,人们是徒步或骑马的,而搬运工则穿着高贵的人。 没有污水系统。 各种垃圾和废物被简单地扔进街道,运河,池塘,河流,沟渠。 旅行者从远处了解了这座城市的方法 - 污水的味道。 不卫生的条件和过度拥挤使城市居民成为频繁流行病的第一个受害者,这种流行病占据了很大比例的人口。
有趣的是,财富往往与缺乏基本卫生并存。 许多人认为洗不好。 难怪英格兰的虱子被称为“绅士的伴侣”。 即使在宫殿里也没有厕所。 使用夜壶或在窗帘后面放心。
待续...
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