费尼莫尔·库珀的英雄们是如何战斗的
在森林里你不能碾过马……
与大平原的印第安人不同，易洛魁人、休伦人和其他特拉华人与莫希干人徒步作战：骑兵无法部署在森林中。欧洲文明的主要成就是火器，这是白脸人与印第安人共享的。 武器...
瑞典在北美的殖民地新瑞典仅持续了17年（从1638年到1655年），之后就被荷兰人占领。在瑞典人建立的城市中，最著名的是布里奇波特（新斯德哥尔摩）和威尔明顿（克里斯蒂娜堡）；在现代费城的遗址上有一个小型的瑞典定居点。但瑞典人在北美所做的主要事情不是他们的殖民地，而是他们是第一批向印第安人大量出售枪支的欧洲人。
此前曾出现过向当地部落非法出售火绳枪和火绳枪的案例，但定期用武器支付海狸毛皮的想法却是斯堪的纳维亚半岛的居民想出来的。然后，就像水坝决堤一样：占领了新瑞典的荷兰人通过了一项法律，规定向印第安人出售枪支将被判处死刑。他们立即开始大胆地违反这一规定：每支步枪20张海狸毛皮和每磅火药10-12荷兰盾的价格给了贪婪的荷兰殖民者无法抗拒的利润，而当局则从每笔交易中抽取一定比例，对这个生意视而不见。
不仅出售武器很重要，教他们如何使用武器也很重要！
然后英国开始向易洛魁人出售武器和火药以与法国人进行战争，法国人则向休伦人出售武器和火药以与英国人进行战争......这些战争的细节不是很有趣，也没有很好的记录：印度人不会写字，对于脸色苍白的人来说，会计比军事更重要 故事。堡垒在燃烧，印第安营地的头皮在增加，食物在减少——欧洲人带来了天花。但欧洲旅行者对战争技术非常感兴趣，因此有足够的证据证明东海岸印第安人是如何战斗的……
通常，在森林中作战的印度军队由 20 至 40 名战士组成。这么大的数量并不是凭空而来的——森林里已经没有更多的食物可以通过狩猎来喂养了。如果需要派出更多的军队去袭击，那么就分成这样的分队，沿着不同的道路前往集合地点。军事行动的理想选择是在不被发现的情况下接近敌方营地，然后通过突然袭击杀死或俘虏所有人。
萨缪尔·德·尚普兰在与易洛魁人的战斗中展示了火器的优越性
必须指出的是，尽管欧洲人（同样是塞缪尔·德·尚普兰）留下的关于印度人折磨囚犯的故事甚至会破坏神经坚强的人的胃口，但囚犯常常被接纳进入他们的部落：印第安人没有多余的战士，所以，如果昨天的任何敌人同意站在他们一边……为什么不呢？
值得注意的是：印度人真的不喜欢吃亏。这让欧洲军方大为惊讶。 《最后的莫希干人》中鹰眼和邓肯·海沃德少校的对话很典型：
-...好吧，如果你指挥着皇家军队，你会在这里做什么？
- 刺刀会铺平道路。
- 是的，你说得有道理，从一个白人的角度来看，但在沙漠里，领袖必须问自己他可以牺牲多少生命。
印第安人并不总是杀害囚犯。但经常！
事实上，部落之间的战争是生活中的事实（易洛魁联盟禁止其成员之间的战争，但还有其他部落可以与之战斗……）并且永远不会结束，“和平的烟斗已经烟消云散”一个部落与其他部落的战争仍在继续。印度人的社会发展水平已经达到军事功绩扮演金钱的作用，禁止年轻的战争就意味着剥夺他们社会发展的机会。因此，部落的任何损失都是极其痛苦的，因为战士们不断地死去！
在战争中，最重要的是凡事想清楚！
詹姆斯·阿代尔（James Adair，1714-1796）在《美洲印第安人的历史》中这样描述了战争路上的印第安人：
“当一小群印第安人参加战争时，他们更喜欢呆在茂密的灌木丛和灌木丛附近，因为他们认为敌人不会在有理由预计会损失任何战士的地方追击他们。当他们到达敌人的狩猎场时，他们的行动非常谨慎和狡猾。它们分散在整个森林中，彼此保持一定的距离，以至于你可以听到邻居的交通信号灯。该信号包括模仿生活在特定区域的鸟类和动物的声音，北美森林中没有任何四足动物或羽毛生物的声音是它们无法准确模仿的。”
乘坐独木舟旅行既快捷又方便
当印度分队遇到敌人分队并且战斗仍在发生时，印度人分散成“战线”——一种步枪链，但射手之间的距离非常大。这个距离没有规定，但射击者必须彼此保持视觉接触，在森林中，这个距离大约为 20-30 米。此外，在战斗中，印度人试图从侧翼或后方包抄敌人，因此尽可能拉长战斗队形，剥夺敌人绕行的机会。火来自树木、石头和其他避难所后面——让自己暴露在子弹下被认为是勇气，但……愚蠢。但改变阵地是完全可以接受的：特别是因为它阻止了敌人确定分队的真实规模。
顺便说一句，库珀很好地展示了这一点：
“战斗愈演愈烈。由于两支分队都在树木的保护下，所以受伤人数很少。但鹰眼和他的小队的幸福感逐渐开始改变。机敏的侦察兵很快就察觉到了危险的威胁，但却不知道如何避免。他明白撤退更加危险，因此尽管看到侧翼的敌人越来越多，但还是决定留在原地。特拉华号发现很难维持掩护，几乎完全停火。就在这艰难的时刻，当他们以为敌方部落即将包围他们时，特拉华人突然听到从恩卡斯所在的森林拱门下传来一声战吼和枪声。
上面的段落描述了一场数百名战士的战斗，但印第安人（和鹰眼）的行动方式与北美东海岸森林中的一场小冲突相同：从掩体后面射击，侧翼攻击，并作为高潮是从后方攻击为此机动预先确定的单位。
与此同时，出于显而易见的原因，印第安人不喜欢肉搏战：损失太大，任何胜利都无法弥补几十名战士的死亡。综上所述，美国定居者对“肯塔基步枪”、“鹿杀手”和“长枪”的喜爱，使得可以在200-300米的距离进行瞄准射击，这对于陆军滑膛枪来说是非常棒的火枪，可以理解。在印度式的射击格斗中，谁能射击得尽可能准确、距离尽可能远，谁就获胜。
伏击是东海岸印第安人最喜欢的技术。
当其中一支战斗部队感到形势不妙时，印第安人毫不犹豫地撤退。首先，在永恒战争的情况下，不带敌人头皮回来，但不损失一个战士，比带了很多头皮，但损失了一半队伍要好。其次……成功地伏击追击者，总是有可能重演战斗的结果。有时，这样的技术并不是即兴发挥的，而是经过深思熟虑和提前准备的：选择一个方便的伏击地点，并将选定的射手隐藏在灌木丛中。最重要的是，他们喜欢在字母“L”形状的路段上组织伏击：字母的“水平横梁”中的子弹飞入追击分队的前额，而“垂直”的箭则从字母的“垂直横梁”中射出。横梁”击中侧翼。
但上述所有战术在印度战争中都很少见，大型战役也是如此。更常见的是，分队在敌方村庄周围的森林中盘旋，杀死所有出来的人——通常是去打水或在田里干活的妇女（东海岸印第安人熟悉农业——他们种植玉米）。如果这样的“围攻”拖下去，被围困的人就可以一起集体离开村庄——攻击迁徙部落的成本更高，所以离开的机会就很大。
法国毛皮商人。这项生意有利可图，但也很危险。非常危险...
印第安部落之间使用火器的主要战斗发生在所谓的“海狸战争”期间。事实上，海狸皮毛被用来制作帽子毛毡，17 至 18 世纪欧洲人人都戴帽子。美洲大陆北部那些被上帝遗忘的地方变成了天然的黄金国。印第安人捕获海狸，将海狸皮卖给欧洲定居者，并很乐意用海狸皮换取枪支和火药。法国人最先发现了这门生意，把赌注押在了反对联盟的阿尔冈昆部落（尽管不仅仅是：休伦人是易洛魁语系的一个部落）——易洛魁人，五个强大的部落联合组成了联盟。该联赛受到英格兰和荷兰的赞助。
阿尔冈昆波瓦坦部落的印第安人，十九世纪末
长期垄断海狸毛皮贸易的易洛魁人将海狸赶出了他们的领地，并开始向阿尔冈昆部落和休伦人居住的大陆北部和西部扩张。法国人不喜欢加拿大边境出现强大的易洛魁联盟，他们开始迅速武装敌人。尽管联盟的对手出现了自己的火器，但易洛魁人却不断取得胜利，将莫希干人推向西部，并于 1649 年击败了休伦人。继莫希干人之后，肖尼人、迈阿密人、福克斯人和索克人也被赶出了他们的土地。抵抗易洛魁人时间最长的是他们的部落同胞，居住在联盟东南部的萨斯奎汉诺克人。
易洛魁人的成功迫使法国人将正规军卷入战争。
但易洛魁人的所有成功只是导致法国军队前来援助他们的对手。 1667年，易洛魁人被迫与法国及其盟友部落缔结和平条约。海狸战争的主要结果是欧洲人在欧洲大陆上的最终巩固：如上所述，易洛魁人发明的火器和使用它们的战术大大减少了部落的数量，而部落的数量已经因天花而减少。 1701年，《蒙特利尔大和约》签署：令未来美国整个北部和加拿大南部感到恐惧的易洛魁人被迫同意一项条件，根据该条件，他们与阿尔冈昆部落之间的任何冲突都可以得到解决。只能通过法国人的调解才能解决。印第安人不再是非洲大陆东部的一支独立力量。
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