斯大林格勒麦当娜。 不是上帝的力量,而是真理
“在死者的明显痕迹中,饥饿的,冷冻的德国士兵永远不会成为十字架,不会悬挂墓碑。” 这些关于斯大林格勒战役入侵者决战的线条后来由陆军元帅埃里希·冯·曼施泰因撰写。 据他说,只有难以形容的痛苦和死亡的记忆仍然存在。
这是德国国防军最佳阵容之一,由陆军元帅弗里德里希·保罗斯指挥的6军队。 2的斯大林格勒战役在1943的二战结束时取得了前所未有的规模,苦涩以及军事和政治后果,结束了苏联军队的全面胜利。
那些6陆军保罗斯的士兵,在经过囚禁之后,回到家里并活到今天,谈论在圣诞节前夕1942参观他们的愿景。 在斯大林格勒的“大锅”中,在被雪覆盖的战壕和防空洞中,上帝之母的偶像出现在他们眼前。 受到寒冷和饥饿的折磨,被厄运感所吸引,人们最初认为这是一种神秘的视野,一些官员认为这是一种幻觉。
但是图标确实是。 应其削弱的“ camerendeen”的要求,十六世纪的一位军事医生创建了它 罐 科特·罗伯(Kurt Roiber)师。 他是一个知识分子,受过良好教育的人:医生,艺术家,神学家。 在该部门,他还担任牧师的职责。 在俄罗斯学童地理地图的背面,罗伯(Roiber)用睡觉的小耶稣给处女画了画。 圣母玛利亚将婴儿抱在怀里,轻轻地将它抱在怀里。 在木炭画图标的周围刻有铭文:“光,生命,爱。 圣诞节在“大锅里”。 1942年,斯大林格勒要塞。” 后来,Roiber的标志开始被称为“斯大林格勒麦当娜”。
但是,即使在同事要求库尔特绘制图标之前,作为牧师,他已经为此做好了内部准备,不仅看到了他们的剥夺,还看到了当地居民的苦难。 “我经常看着他们的脸,”罗伯在给亲戚的信中说道。 - 俄罗斯男人对我来说仍然是个谜。 你经常面对斯拉夫人的灵魂作为一个难以穿透的雾墙。 你永远不会知道它打开时会看到什么:柔和温暖的光线甚至更大的黑暗。“
罗伯认为平民祈祷的灵魂是为了拯救。 在牧师的祈祷中,根据德国退伍军人的回忆,人们会想到人类会学会区分善与恶。 但当他开始写“麦当娜”时,他的同胞不得不为救恩而祈祷。 在6军队周围斯大林格勒的包围圈不可避免地缩小了。 赫尔曼·戈特上校指挥下的坦克编队试图突破苏联环并解锁被包围的保罗斯集团。 但是在苏联军队进行的Kotelnikovo和Middle-Don行动中,他们不仅停了下来,而且还远远地回来了。 23十二月1942,在天主教圣诞节前夕,希望外面的帮助已经崩溃。
起初,Roiber在他的防空洞中发布了他的创作。 以下是他自己对同事的反应的评论:“当门打开,我的同志们进来时,他们停下来虔诚地沉默,被挂在粘土墙上的照片击中,在墙壁上的火上燃烧着火。 整个圣诞节的节日给人留下了深刻的印象和构图它的文字:光明,生命,爱情。“
麦当娜所在的独木舟成为德国士兵朝圣的地方。 然后医生和牧师罗伊伯开始围着另一个冷冻士兵的防空洞用图标,以便在圣诞节前鼓励他们。
看来,对于成千上万被俘的德国士兵来说,保罗斯的军队已经不再符合罗伯的标志了。 他们中的最后一个人仅在1956年回到了战后的Vaterland。 但这些年来,他们记得她,在漫长的冬季夜晚在营地营房里讲话。 斯大林格勒麦当娜本人的作者也被苏联囚禁。 他被送到Elabugi地区的NKVD营地97。 这是一个位于鞑靼斯坦的小镇,周围环绕着森林,位于卡马右岸,位于喀山东部215公里处。 在Elabuga附近,1月20 1944,Kurt Roiber去世了。 但保留了Roiber的自画像(他的复印件在我的收藏中)。
最重要的是,斯大林格勒麦当娜本身已被保留下来。 Kurt Roiber的朋友受伤,从斯大林格勒撤离,还有其他受伤的军官。 是他把最后一架飞机上斯大林格勒“锅炉”的图标带到了德国。 在1983,Reiber的亲戚将其转移到柏林新教教会Kaiser Wilhelm。 它被称为纪念寺。 Kurt Roiber的图标被认为是规范的。 它由三个欧洲城市的教会阶层奉献:大主教沃尔斯基和萨拉托夫皮门以及第二次世界大战期间受到严重影响的城市教会代表:英国考文垂(伏尔加格勒的姐妹)和德国柏林。
最近,伏尔加格勒体育馆第9号学校的学生访问了德国。 这次旅行是在俄德项目“战壕中的艺术”的框架内进行的。 伏尔加格勒的小学生们对德国同龄人讲述了“Stalingrad Madonnas”的知识。 它的副本在伏尔加格勒天主教圣尼古拉斯教堂。 它是由前国防军士兵从奥地利来到伏尔加河上的城市。 他们还谈到了当地艺术家弗拉迪斯拉夫·科瓦尔(Vladislav Koval)致力于Roiber图标的照片。 它描绘了四个鞠躬,憔悴的德国士兵在战壕中。 两个戴着头盔,另外两个戴着围巾。 鞠躬耶稣,圣母玛利亚被一个散发出光芒的圆圈勾勒出来。 它是生命,希望与和平的光芒。
这是德国国防军最佳阵容之一,由陆军元帅弗里德里希·保罗斯指挥的6军队。 2的斯大林格勒战役在1943的二战结束时取得了前所未有的规模,苦涩以及军事和政治后果,结束了苏联军队的全面胜利。
那些6陆军保罗斯的士兵,在经过囚禁之后,回到家里并活到今天,谈论在圣诞节前夕1942参观他们的愿景。 在斯大林格勒的“大锅”中,在被雪覆盖的战壕和防空洞中,上帝之母的偶像出现在他们眼前。 受到寒冷和饥饿的折磨,被厄运感所吸引,人们最初认为这是一种神秘的视野,一些官员认为这是一种幻觉。
但是图标确实是。 应其削弱的“ camerendeen”的要求,十六世纪的一位军事医生创建了它 罐 科特·罗伯(Kurt Roiber)师。 他是一个知识分子,受过良好教育的人:医生,艺术家,神学家。 在该部门,他还担任牧师的职责。 在俄罗斯学童地理地图的背面,罗伯(Roiber)用睡觉的小耶稣给处女画了画。 圣母玛利亚将婴儿抱在怀里,轻轻地将它抱在怀里。 在木炭画图标的周围刻有铭文:“光,生命,爱。 圣诞节在“大锅里”。 1942年,斯大林格勒要塞。” 后来,Roiber的标志开始被称为“斯大林格勒麦当娜”。
但是,即使在同事要求库尔特绘制图标之前,作为牧师,他已经为此做好了内部准备,不仅看到了他们的剥夺,还看到了当地居民的苦难。 “我经常看着他们的脸,”罗伯在给亲戚的信中说道。 - 俄罗斯男人对我来说仍然是个谜。 你经常面对斯拉夫人的灵魂作为一个难以穿透的雾墙。 你永远不会知道它打开时会看到什么:柔和温暖的光线甚至更大的黑暗。“
罗伯认为平民祈祷的灵魂是为了拯救。 在牧师的祈祷中,根据德国退伍军人的回忆,人们会想到人类会学会区分善与恶。 但当他开始写“麦当娜”时,他的同胞不得不为救恩而祈祷。 在6军队周围斯大林格勒的包围圈不可避免地缩小了。 赫尔曼·戈特上校指挥下的坦克编队试图突破苏联环并解锁被包围的保罗斯集团。 但是在苏联军队进行的Kotelnikovo和Middle-Don行动中,他们不仅停了下来,而且还远远地回来了。 23十二月1942,在天主教圣诞节前夕,希望外面的帮助已经崩溃。
起初,Roiber在他的防空洞中发布了他的创作。 以下是他自己对同事的反应的评论:“当门打开,我的同志们进来时,他们停下来虔诚地沉默,被挂在粘土墙上的照片击中,在墙壁上的火上燃烧着火。 整个圣诞节的节日给人留下了深刻的印象和构图它的文字:光明,生命,爱情。“
麦当娜所在的独木舟成为德国士兵朝圣的地方。 然后医生和牧师罗伊伯开始围着另一个冷冻士兵的防空洞用图标,以便在圣诞节前鼓励他们。
看来,对于成千上万被俘的德国士兵来说,保罗斯的军队已经不再符合罗伯的标志了。 他们中的最后一个人仅在1956年回到了战后的Vaterland。 但这些年来,他们记得她,在漫长的冬季夜晚在营地营房里讲话。 斯大林格勒麦当娜本人的作者也被苏联囚禁。 他被送到Elabugi地区的NKVD营地97。 这是一个位于鞑靼斯坦的小镇,周围环绕着森林,位于卡马右岸,位于喀山东部215公里处。 在Elabuga附近,1月20 1944,Kurt Roiber去世了。 但保留了Roiber的自画像(他的复印件在我的收藏中)。
最重要的是,斯大林格勒麦当娜本身已被保留下来。 Kurt Roiber的朋友受伤,从斯大林格勒撤离,还有其他受伤的军官。 是他把最后一架飞机上斯大林格勒“锅炉”的图标带到了德国。 在1983,Reiber的亲戚将其转移到柏林新教教会Kaiser Wilhelm。 它被称为纪念寺。 Kurt Roiber的图标被认为是规范的。 它由三个欧洲城市的教会阶层奉献:大主教沃尔斯基和萨拉托夫皮门以及第二次世界大战期间受到严重影响的城市教会代表:英国考文垂(伏尔加格勒的姐妹)和德国柏林。
最近,伏尔加格勒体育馆第9号学校的学生访问了德国。 这次旅行是在俄德项目“战壕中的艺术”的框架内进行的。 伏尔加格勒的小学生们对德国同龄人讲述了“Stalingrad Madonnas”的知识。 它的副本在伏尔加格勒天主教圣尼古拉斯教堂。 它是由前国防军士兵从奥地利来到伏尔加河上的城市。 他们还谈到了当地艺术家弗拉迪斯拉夫·科瓦尔(Vladislav Koval)致力于Roiber图标的照片。 它描绘了四个鞠躬,憔悴的德国士兵在战壕中。 两个戴着头盔,另外两个戴着围巾。 鞠躬耶稣,圣母玛利亚被一个散发出光芒的圆圈勾勒出来。 它是生命,希望与和平的光芒。
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