《圣路易斯圣经》：世界上插图最多的圣经

这可能正是骑士们的样子，也是接受《圣路易斯圣经》作为礼物的西班牙国王阿方索十世本人的样子。剧照来自电视剧《Sid Compeador》。诚然，席德本人和他所侍奉的所有国王都生活在阿方索十世统治之前200年，但当时武器领域的进展极其缓慢。所以说他们这个样子还是蛮可以接受的！

“这律法书不可离开你的口；但要日夜研读，以便你完全遵行其中所写的一切：然后你就会在你的道路上取得成功，并明智地行事。”
约书亚记 1:18

中世纪文学。 随着时间的推移，中世纪欧洲识字的普及和书籍总数的增加，不仅出现了古籍的副本，而且还出现了补充古籍的独立作品。此外，起初这些又是相同的圣经文本，但带有评论和解释。这就是所谓的“圣经道德说教”的出现——除了圣经文本的摘录外，还包括许多插图和解释，包括这些文本本身和解释它们的插图。好吧，今天插图“最丰富”的是《圣路易斯圣经》，或者也被称为“丰富的圣经”，这是一本关于圣经主题的道德说教书，共三卷，包含多达 4898 个插图。其页面上的缩影*。

在每一页上，您都可以看到旧约和新约的各个章节。然后还有一些插图，从当时的宗教道德的角度来解释它们。此外，每一段都不是专门针对一个，这是非常合乎逻辑的，而是同时针对两个微型图。在第一个缩影中，事件是这样描述的，但第二个缩影根据教会教义解释了这段文字。而且，所有的插图都附有圣经的文字，此外还有关于两张“图画”之间关系的简短评论。

《托莱多圣经》第 58 页（这是这份手稿的另一个名称）。它描绘了利未记中的场景。由于手稿不包含圣经的完整文本，因此尽管它的名字如此，它并不是真正的圣经。这很可能是给年轻国王的某种教具

我们还知道，该书是应法国国王路易九世（生于 1226 年）母亲卡斯蒂利亚的布兰奇的要求，于 1234 年至 1214 年间为他编写的。在过去的八个世纪里，手稿一直保存在托莱多大教堂中，除了八页的残片外，这些手稿保存在纽约的摩根图书馆和博物馆。

首次提及这份独特的插图手稿包含在西班牙国王阿方索智者 10 年 1284 月 1466 日的遗嘱中，其中提到“法国国王路易送给我们的一本三卷插图圣经”。此外，遗嘱明确指的是路易九世，因为阿方索的父亲费尔南多三世是他的表弟，这意味着法国王室和卡斯蒂利亚王室之间的密切联系。国王死后，《圣经》传给了他的儿子桑乔。 1539年，纽伦堡贵族加布里埃尔·泰泽尔（Gabriel Tetzel）描述了它，甚至后来在XNUMX年托莱多大教堂的宝藏盘点中也提到了它。有趣的是，此时所谓的“摩根碎片”已被删除，成为第四卷。

手稿的页面布局如下：每页有两栏，每栏有四个奖章微型图。每对的顶部微型图是旧约文本的插图，而底部的微型图向读者展示了新约中的等效场景或旧约中具有某种寓言或神秘意义的场景 故事。除了缩略图之外，该页面还有两个窄栏，其中有文字解释图片。

文本栏宽 25 毫米，奖章栏宽 75 毫米。

有趣的是，每张圣经只用一面做插图和文字，另一面则空白，工作量增加了一倍，这本圣经也变得极其昂贵。彩色纸张呈跨页排列，也就是说，当打开它时，可以看到两页彩色页面，而接下来的页面仍然是空白的。

这些微缩模型以抛光金色为背景绘制，并使用了非常丰富的调色板：蓝色、绿色、红色、黄色、灰色、橙色和棕褐色。有趣的是，插画家们在微型画中从修道院的角度和《圣经》的角度出发，很大程度上批判性地审视了当代社会，描绘了它的罪恶和美德。而得益于他们尽可能准确地反映当时生活的努力，我们今天看到了他的衣服，甚至可以了解到一些风俗习惯。根据时代精神，这部《圣经》与这个时代的其他道德作品一样，也包含许多反犹太主义的缩影。

所谓“作者身份的缩影”。上面没有作者的签名或他们的名字。但有一张照片，两个僧侣正在写一本书，还有一个年轻的国王和王后

现在让我们想象一下这本书的创作者为了绘制这 4898 个微缩模型付出了多少努力和技巧。毕竟，这些不仅仅是一些带有说明文字的圣经人物图像，如“上帝”、“亚当”、“夏娃”、“诺亚”等，而是具有可识别的情节、有意义的图像，是为某种目的而设计的。对读者，或者更确切地说，对观看它们的人的视觉影响。但是，顺便说一句，由于有如此大量的微型图，以非常小的格式在页面上执行，因此需要对插图主题进行非常深思熟虑的选择，也就是说，用现代语言来说，需要一位非常称职的艺术编辑，甚至是整个编辑委员会参与了本手稿说明材料的选择。

摩根碎片的一页。这些细密画仔细地描绘了基督与两名强盗一起被钉在十字架上的场景。尽管人物、脸部和衣服的尺寸很小，但一切都绘制得非常仔细。同时，插图之间的文字非常非常简洁

在这里应该指出的是，《圣路易斯圣经》绝不是独一无二的。它是 1220 年至 1234 年间创作的四本早期道德圣经的一部分。也就是说，所有这些由僧侣“创作团队”（此类书籍的创作者）进行的编辑工作不仅发生在一座寺院中，而且……发生在好几座寺院中。因为虽然它们彼此非常相似，但它们在许多解释上也有所不同，当然，在设计上也有所不同。但这仅仅意味着，尽管此类书籍创作复杂、成本高昂，但在某种程度上，它们的“生产”已经投入生产。也就是说，社会对它们有需求，而这类道德书籍的创作者试图尽其所能地满足它。

* 第一卷包含 1529 个微型模型，第二卷 - 1792 个，第三卷 - 1520 个，第四卷来自皮尔庞特摩根图书馆和博物馆 - 57 个！

Comments

[Kote Pan Kokhanka]

感谢Vyacheslav Olegovich。
印刷机也许是人类最“富有成效”的成就。
所有的美好时光！

[校准]

Quote：Kote窗格Kohanka

人类最“富有成效”的成就。

确切地！ “信息革命”的开始。

[荷兰人米歇尔]

印刷机，也许是人类最“富有成效”的成就

但一些文学经典却恰恰相反，讨厌古腾堡，因为他发明了打字错误！

[3x3zsave]

这句话出自维克多·雨果之手。

[荷兰人米歇尔]

这句话出自维克多·雨果之手

斯坦尼斯瓦夫·莱姆，波兰科幻小说作家

[校准]

引用：荷兰人米歇尔

他发明了错别字！

而且在此之前还有一些错误...

[Kote Pan Kokhanka]

引用：荷兰人米歇尔
他发明了错别字！
口径
而且在此之前还有一些错误...

拜托，不是不止一个石雕师犯了错误吗？
唯一的问题是，即使是斧头也救不了你。尽管无论你怎么看，历史上都曾有过因便宜而被砍头的例子。
历史轶事。
在波罗的海舰队检阅时，亚历山大二世及其妻子这对皇室夫妇参加了检阅。看着驶过的留里克号巡洋舰，女王陛下用手在耳边蹭着丈夫的耳朵，小声嘀咕着这个肚脐有多大。皇帝悲伤地环顾四周的船队，船注意到了伊泽尔的运输，在他妻子耳边低声说道：“亲爱的，请不要提及倒数第三艘船的名字。”

[荷兰人米歇尔]

拜托，不是不止一个石雕师犯了错误吗？

很可能，我没有弄错。想象一下用凿子（或其他任何东西）在石头上敲出一些符号或符文需要多少时间。在用锤子敲击之前，这位古代编年史家不止一次地思考过。这同样适用于写字间的书籍抄写员，每个字母都是用书法书写的。

[高级水手]

Quote：Kote窗格Kohanka

以亚历山大二世及其妻子为代表的帝国夫妇

解放者时期的“Rurik”相对较小）））

[荷兰人米歇尔]

而且之前也有过错误

用笔仔细书写文字并不意味着用手指点击键盘或用圆珠笔书写。排除！

[校准]

引用：荷兰人米歇尔

用笔仔细书写文字并不意味着用手指点击键盘或用圆珠笔书写。排除！

但他们确实是！

[3x3zsave]

剧照来自电视剧《Sid Compeador》。
我会纠正它。这个系列叫《席德》（El Sid），真的很好看！创作者们在服装和临时演员上都没有吝啬。也许是我见过的关于中世纪的最好的作品之一。
谢谢维亚切斯拉夫·奥列戈维奇！

[密封]

Quote：3x3zsave

也许是我见过的关于中世纪的最好的作品之一。

你有什么可以比较的吗？你在某个地方见过同样的“中世纪”吗？如果你还没有看过，你怎么确定至少《席德》（El Sid）系列中的某些内容符合现实？
问题在于，你和许多其他人，尤其是“历史学家”一样，将有关古代事物的现代观念与它如何在那里发生的情况进行比较，因为没有人知道这一点，而是与你对它如何在那里发生的看法进行比较。发生，这是通过消化大量阅读的小说而发展起来的。包括论文——这也是一种小说。

[校准]

Quote：密封

问题在于，你和许多其他人，尤其是“历史学家”一样，将有关古代事物的现代观念与它如何在那里发生的情况进行比较，因为没有人知道这一点，而是与你对它如何在那里发生的看法进行比较。发生，这是通过消化大量阅读的小说而发展起来的。包括论文——这也是一种小说。

他将这部电影与在那里拍摄的好莱坞电影进行了比较。我们非常清楚“那时”的情况。有肖像，有手稿的缩影。如果它们与电影中的服装相匹配，那么就历史背景而言，这是一部好电影。如果它们不匹配，那就是“好莱坞主义”。 VO 上有我的几篇关于肖像的文章。详细讲述了它们对历史研究有什么意义，顺便说一下，很多影响我不仅亲眼所见，而且也有所触动。也就是说，它和完成它们的大师所看到的很接近！

[密封]

一月份我已经写过关于842誓言的幻想。
作者郑重声明：

842年的誓言文本一直流传至今，成为德国和法国历史上的第一份文件。

根据上下文，可以推断，实际上有一份特定的文件被保存下来，上面有某人的签名或印章。但事实并非如此。稍微深入研究一下这个主题就会发现没有文档。据称

该文本作为历史学家尼特加德的拉丁语著作《论虔诚者路易的儿子们的不和》的一部分被保存下来。尼特加德与所描述的事件是同时代的，并在事件发生后不久就写下了这些事件

所以，现阶段我们看到，即使根据历史的官方版本，誓言的文本也被“保留”，但不是以文件的形式，而是以某个尼特加德人写下来的形式。我不知道对任何人来说这是什么感觉，但我已经将这与亚伯兰告诉艾萨克夏里亚平唱得不好而且走调的轶事联系起来。
但这还不是全部。如果有人认为这篇尼特加德的原稿达到了历史唯物主义时代，那么他就错了。据称

尼萨德的作品以一份 10 世纪的手稿形式流传下来，该手稿来自苏瓦松圣梅达修道院的图书馆

哦，这怎么可能，因为同时据说尼特加德在 9 世纪 844 年就去世了。这是一份 XNUMX 世纪的手稿。为何如此 ？
顺便说一句，我们还需要搞清楚，这份手稿在什么时候，毕竟头脑健全，记忆力强，当然不能被称为尼特加德的文献或手稿，而应该被称为“手稿”一位不知名作者的作品”，最终被收藏在苏瓦松圣梅达修道院的图书馆。
毕竟，据说这是一座修道院

然而，修道院也遭受了一些灾难。 884 年左右，它被诺曼人洗劫了[2]； 886年，它遭到维京人的袭击，后来又遭到匈牙利人的袭击。巴黎逐渐成为王权中心，苏瓦松和修道院也随之淡出背景。修道院在 XNUMX 世纪经历了新的繁荣：它被重建，一座新寺庙被祝圣。 XNUMX世纪建筑仍在继续

也就是说，图书馆出现在修道院的时间不得而知，但根据历史的官方版本，不会早于13世纪。
但是，我再说一遍，出于某种原因，到处写的都是作者重写的，即

842年的誓言文本一直流传至今，成为德国和法国历史上的第一份文件。

正如斯坦尼斯拉夫·莱克（Stanislav E. Lec）所说，如果你从历史中消除所有谎言，这并不意味着只剩下真相——结果，可能什么都没有留下

[马克西姆·G]

下午好——亡命之王非常好。

[Ne_boets]

基督被钉十字架的缩影是画时的衣服还是发生时的衣服？
我怀疑基督和小偷都穿着“现代”衣服。

[唐纳]

。起初，这些又是相同的圣经文本，但带有注释和解释。这就是所谓的“圣经道德说教”的出现——除了圣经文本的摘录外，还包括许多插图和解释，包括这些文本本身和解释它们的插图。

事实证明，维亚切斯拉夫·奥列戈维奇（Vyacheslav Olegovich）在VO上的所有文章都是《圣经》，而且对这些文章的评论都是“圣经说教” ）））
祝所有“说教者”美好的一天！ ）））
一周的工作即将结束，风卷走了时间，带着沙粒到北方的某个地方，带着生命的原子，透露着一切的疲惫

[密封]

人们普遍认为，第一次提到这本圣经（圣路易斯圣经）可以在智者阿方索 10 年 1284 月 XNUMX 日的第二份遗嘱中找到。这份遗嘱提到“法国国王路易送给我们的一本带插图的圣经”，原件已丢失，但早期的副本如下：“E mandamos otrosi, que las dos biblias”。格鲁埃萨的三本书，普拉塔的科比耶塔斯，法国的雷·路易斯的三本爱书，我们的塔布拉与圣物，与彼德拉的皇冠，与卡马菲奥斯的排序，以及其他的Nobels que perteneçen al Rey, que lo aya todo aquel que con derecho por nos Heredare el nuestro señorío Mayor de Castilla é León。”阿方索去世后，他的遗嘱被翻译成拉丁文，原始译本仍然可用。
也就是说，原始遗嘱本身（可能是用卡斯蒂利亚诺写的，因为当时还没有通用的西班牙语），据作者说，其中提到了这本圣经， 像往常一样，它没有被保留。 只有随后的拉丁文副本得以保存。问题是后续如何。

[塞莫文特7534]

这本圣经中的插图确实很漂亮。我做了一些研究，发现了一些非常有趣和美丽的中世纪文本，还发现了《亚眠时辰之书》，它有一个非常特殊的形状：百合花的形状。 Chansonnier 呈心形。安妮·博林的诗篇是最小的，也是最令人好奇的。 Codex purpureus rossanensis 被认为是色彩最丰富的，由 14 页紫红色纸张上的图画组成。

[校准]

引用自：Semovente7534

《亚眠时辰之书》有一个非常特殊的形状：百合花的形状。 Chansonnier 呈心形。

关于中世纪（1500 年之前）时间书籍的文章已准备就绪。但数量有好几万，甚至最好的也多到连列出来都费力。因此，我只写了一些最著名的，或者相反，罕见的。即将推出...

[塞莫文特7534]

我写这篇文章只是为了继续讨论中世纪那些奇怪而特殊的书籍。

[校准]

引用自：Semovente7534

我写这篇文章只是为了继续讨论中世纪那些奇怪而特殊的书籍。

谢谢你！

[faterdom]

研究《圣经》、解释、解释、议会、异端以及反对它们的斗争、破坏偶像主义以及反对它的斗争——中世纪的本质。而这种普及圣经的创造力就像戏剧、电影和其他几种艺术一样，只有非凡而热情的人才能花费数年时间来创作这样一部杰作，通过对文本的所有理解来说明它们。

[密封]

引用：kalibr

我们非常清楚“那时”的情况。有肖像，有手稿的缩影。

什么手稿？我对这本《圣路易斯圣经》进行了分析。这本圣经没有自己的写作日期。无法根据其内容确定其日期，因为它不是文件，而是宗教文本。圣经中的图画所描绘的人物，可以说是根据历史学家的个人感受而“认定”的，名字也是一种约定，即历史学家之间的约定。
它与“那个时代”的全部联系是基于这样一个事实，即智者阿方索的遗嘱中提到了这本圣经。
我已经明白了这一点。我再说一遍。
人们普遍认为，第一次提到这本圣经（圣路易斯圣经）可以在智者阿方索 10 年 1284 月 XNUMX 日的第二份遗嘱中找到。这份遗嘱提到“法国国王路易送给我们的一本带插图的圣经”，原件已丢失，但早期的副本如下：“E mandamos otrosi, que las dos biblias”。格鲁埃萨的三本书，普拉塔的科比耶塔斯，法国的雷·路易斯的三本爱书，我们的塔布拉与圣物，与彼德拉的皇冠，与卡马菲奥斯的排序，以及其他的Nobels que perteneçen al Rey, que lo aya todo aquel que con derecho por nos Heredare el nuestro señorío Mayor de Castilla é León。”阿方索去世后，他的遗嘱被翻译成拉丁文，原始译本仍然可用。
也就是说，原遗嘱本身（可能是用卡斯蒂利亚诺写的，因为当时还没有通用的西班牙语），据作者称，其中像往常一样提到了这本圣经，但没有保存下来。只有随后的拉丁文副本得以保存。
是的，历史学家再次完全基于他们的个人感受，说“智者阿方索的遗嘱是用拉丁文抄写的” 他死后不久".
但问题是——“很快”是什么意思？一个月以后 ？一年内 ？ 10年后？ 100年后？ 200年后？这是未知的。
因此，我们不知道这些遗嘱副本在多大程度上与原件相符，当然，如果有原件的话。而且绝对不可能清楚地确定在智者阿方索遗嘱的一份“副本”中，第一次提到圣路易斯圣经是何时出现的。