博物馆珍品:真正的东正御兽铠甲

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博物馆珍品:真正的东正御兽铠甲
Suji-kabuto 头盔,有 62 根“suji”肋骨,即由 62 块金属板组成。纽约大都会艺术博物馆展出了一个非常相似的 gleyem。据说他属于室町时代。制造年份 1538


“我紧握剑——它是雷霆的忠实朋友——
并做好战斗准备,勇敢而顽强。
别人浪费了自己的日子,
他们不会理解勇敢的精神。”

中国诗人曹植“去湖里的虾和鳗鱼……”

故事 武器. 不知道怎么,也不知道为什么,当我小时候参观奔萨地区当地传说博物馆时,我在那里没有看到日本武士的盔甲。这就是我没看到的全部。然后,当我妻子开始在那里工作时,我发现他在那里。我什至用眼角的余光瞥见了他的胸甲,但这并没有给我留下任何印象。这就是无知者的灾难!眼睛看到,但大脑不明白,耳朵听到,但……人不明白。



事实证明,正如我们的一位作者最近所写的那样,如果一个人从未见过甜甜圈或炼乳,并且肯定没有尝过其中之一,那么他就不可能用炼乳甜甜圈来诱惑他。

但随着时间的推移,我对这方面的了解越来越多,当这件铠甲最终落入我手中时,我已经可以欣赏它并按照我想要的方式拍摄它了。

但我无法查明他们是如何到达奔萨的。有可能甚至在革命之前,日本人就积极地进行祖国的军事贸易,用斯奈德步枪和柯尔特左轮手枪换取美元和英镑。无论如何,铠甲结果非常有趣,所以今天我们终于详细看看真正的日本铠甲。

展品简介:日本武士盔甲的“新盔甲”类型。 1556 年之前不可能制造出来。但它很可能是在 1868 年之前制作的。

我们先从头盔开始看起。

这是Suji-kabuto,它不可能在1556年之前出现在这件盔甲上,很可能甚至更晚出现,这都是因为盔甲包含锁子甲,它是日本人从欧洲人那里借来的,更早的时候没有发现盔甲的例子。


头盔的俯视图。这个小洞清晰可见,八幡神的灵魂应该通过这个洞进入武士的头部。通过它,乌干帽的末端出来了

据了解,这种头盔属于军官,普通武士对只有几个部件的头盔感到满意,足轻甚至有一顶神格萨头盔。这种头盔是室町时代(1336-1573)最后几年的典型头盔。但最有可能的是,它是在 1868 至 XNUMX 世纪后期制造的,并在 XNUMX 年发现日本后与盔甲的其他部分一起出售给外国人。


头盔内部视图


武士面具men-gu。在日本,他们取代了欧洲骑士头盔的遮阳板。除了 happuri 之外,所有面具都只有武士佩戴!米。 A·谢普萨


典型的 mempo 面膜。由两半组成,用钩子固定,以便可以移除鼻子。内部覆盖着保存完好的红色清漆。外面有锈迹,说明没有涂日本清漆。最有可能的是它被画了。毫无疑问,这是战甲的一部分,而不是外国人的纪念品工艺品,从金属的厚度和面具的重量就可以看出——绝不轻!


Mempo 面具,从里面看。武士面具的内部总是涂有红色清漆,这样表面就看不到血迹……


这就是作者看起来有多可怕


Hoate 面罩,带有 yōdare-kake 喉咙盖。内部涂有红色清漆。面罩材质为金属。喉咙盖是漆皮的。鞋带稀疏——sugake-odoshi。侧面有两个 L 形大钩,用于连接将面罩固定在脸上的绳索


霍特面具的标签上有“非常奇怪的铭文”。唉,这样的“描述”在我们的博物馆里并不少见。然而,完全的业余主义还有哪里不表现出来呢?


同样的霍特面具,从里面看。下巴上的洞是用来让汗水流出来的!

东正御所的胸甲由铆接横条纹(okekawa-do)制成。由于铆钉头可见,因此这是 kakari-do 或 byo-kakari-do。左边的贴袋是日本火枪手和他们的 ko-gashiru 指挥官的盔甲的典型特征。两个环用来悬挂甘拜-乌蒂瓦战扇,指挥官用信号向其发出命令。


这就是——“带贴袋的胸甲”


即使是日本盔甲上简单的铆钉也是工艺的典范!


胸环之一


武士 gattari 盔甲的背部细节。用于将武士刺物的个人识别旗插入其中的孔中

不仅是旗帜,还有毛球、带有纸浆叶子的萝卜、头骨、捣米杵、雨伞、扇子和祈祷棒等奇怪的符号都可以用作生鱼片。武士周围的任何物体都可以成为他的生鱼片。如果他们与其他人有所不同就好了。 gattari 还包括一个铅笔盒,用于放置胸甲下部的轴。但这件铠甲却没有。


六段草折“裙子”,采用罕见的菅草编织而成。蓝色绳索 - yuguchi-ito。每个部分由五块漆皮板组成。照片显示其中一个部分

日本盔甲的袖子或护腕总是由织物制成,并且单独穿着。而且,一开始它们只有一个袖子,后来只有两个,所以这使得可以更自信地确定它们的归属。同样重要的是要记住,日本的锁子甲有不同的编织形式,而且不止一种,与欧洲使用的不同,此外,它几乎总是缝在织物上。


装甲 kote 袖子的类型(在日语中,单词的辅音之一通常会改变为旋律声音):1 – tsutsu-gote,十四世纪,2 – sin-gote,十六至十八世纪,3 – oda-gote ,十六至十九世纪,4 – bishamon-gote,5 世纪,6 – yoshitsune-gote,XNUMX – XNUMX 世纪,XNUMX – o-sino-gote,XNUMX – XNUMX 世纪。米。 A·谢普萨


我们面前有两个袖子——典型的梨形罗纹湿婆福目板和金属伊卡达板。 Kusari 链甲编织根据日本传统缝制在织物上。 Kame-ko-gusari 编织类型。江户时代。 iyeya 的织物底座保存完好。还有带有家族徽章的金属 tekko 手套


石和福目特写


板状手套与科特是一体的,覆盖手背和拇指。要找出其上描绘的门属于哪个家族 - 徽章 - 一朵五瓣围成一圈的花,您需要向日本东京国立博物馆提出请求

无论如何,这件铠甲还是很有趣的。尽管它们确实需要修复,但它们保存得相当完好。

但谁来主持呢?

我们市根本就没有这种级别的专家,哪里来的?莫斯科的博物馆为此收取的费用是难以想象的。

PS


就在我从出版商那里收到《大图集》系列的下一本书《武士——旭日之地的骑士》的时候,这件铠甲就落入了我的手中。这本书出版得很好。除了术语表(总共 191 页)之外,没有一页没有 2-3 张彩色插图。非常高质量的纸张和印刷。

这本书非常详细、非常清晰地展示了武士的盔甲和武器,以及他们的家园、城堡,并讲述了最著名的故事。曾经,我们的网站上已经发表了一系列有关武士的文章。但很长一段时间。其中一些最终出现在这本书中,但绝大多数照片都是完全原创的,也就是说,它们以前从未出版过,并且是从世界上最著名的博物馆获得的。

许多照片是直接在日本拍摄的。对于东方异国情调的爱好者以及作为送给孩子的礼物,这正是......

接下来是《辉煌的中世纪:骑士与城堡》一书的续篇,该书将专门介绍 16 至 17 世纪的骑士精神,并将被称为《衰落的骑士》。


就是这本书,或者更确切地说,是它的封面照片
31 一条评论
信息
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  1. +5
    21 April 2024 05:41
    谢谢Vyacheslav Olegovich!
    唯一不好的是,没有包含盔甲的照片(在人体模型或人身上),而只有各个部件。
    1. +5
      21 April 2024 06:25
      由于它已经破旧,我和我的助手都无法戴上它。我套上一只袖子,然后勉强把它脱下来,没有损坏它。博物馆里根本就没有人体模型……我只能用面具做这件事了。再一次,我无法穿上它。
      1. +4
        21 April 2024 06:52
        维亚切斯拉夫·奥列戈维奇早上好!
        由于它已经破旧,我和我的助手都无法戴上它。

        已接受,没有问题!
  2. +2
    21 April 2024 07:13
    似乎有一个故事,说有几个日本人在18世纪来到了印古什共和国。克鲁森斯蒂尔纳的旅程就是关于他们的。
    1. +4
      21 April 2024 07:20
      Quote:德米特里·伊万诺夫_8
      似乎有一个故事,说有几个日本人在18世纪来到了印古什共和国。克鲁森斯蒂尔纳的旅程就是关于他们的。

      我这里有一篇关于日本 Kodayu 的文章。虽然是很久以前的事了,不过还是可以找到的。
  3. +2
    21 April 2024 07:20
    也许不完全是主题,但这顶头盔的用途是什么?根本不适合作为头盔来保护头部,而且当帽子戴也很困难……
    1. +3
      21 April 2024 10:49
      根本不适合作为保护头部的头盔,

      好的。它可以正常地从上方进行劈砍,视野极佳,呼吸也很好。您可以在底部安装一个 bivor。在欧洲,这种“帽子”相当流行。可以查看 Maciejewski 的圣经。
      1. +3
        21 April 2024 11:13
        至少在进攻要塞的过程中,焦油会被倒进你的衣领里。
        现在不开玩笑了。
        他们不止一次地重新戴上宽边头盔。
        例如阿德里安的头盔和SSh-36。
      2. +4
        21 April 2024 11:21
        照片中展示的是一顶 17 世纪的铁质骑兵帽,很可能来自大都会艺术博物馆。
        它与马齐耶夫斯基《圣经》中的教堂无关,也没有与 bivor 一起佩戴;不再有 bivor 了。
        保护如何真正有益于“某物”。可调节的物镜转换器表明了防御尝试。
        总的来说,这就是那个时代的“铁镜”时尚。
        1. +2
          21 April 2024 15:05
          Quote:工程师
          与 Maciejewski 圣经中的礼拜堂无关

          作为远代,它具有“带帽檐的头部保护”,这种类型的头盔具有长期的发展演变分支。是的,它们演变成了几种类型的二战头盔。
          总的来说,这就是那个时代的“铁镜”时尚。

          是的,甚至古希腊人也以巴拿马帽的形式制作了“时尚”头盔。
          1. +1
            21 April 2024 15:32
            这就是带帽檐头盔的大致演变过程
            1. +2
              21 April 2024 15:55
              Quote:伊万·伊万内奇·伊万诺夫
              这就是带帽檐头盔的大致演变过程

              嗯,这些头盔或多或少是理性的并且适合战斗。不像一些奇怪的金属帽子......
              1. +1
                22 April 2024 00:54
                帽子可以稍微保护耳朵、颈后和肩膀免受来自上方的打击。
                1. 帽子可以稍微保护耳朵、颈后和肩膀免受来自上方的打击。

                  确实,与所有类似 Chapelle 的头盔一样,侦察员有这样的说法:“fapel ofen horofiy flem,是的,是的,是的。”总的来说,这种保护并非没有缺陷。
                  但这种头盔使用时间很长这一事实本身就表明其防护程度足够。
          2. +3
            21 April 2024 16:14
            没有它。帽子形状的教堂在16世纪消失了。他们的后裔是卡巴塞特家族和莫里恩家族,他们仍然留存至今。这张照片实际上是一顶布帽的复制品,帽檐折叠,还有一根羽毛管。它与后来的查佩勒斯有着近一个世纪的差距
            第二次世界大战的头盔和著名的英国二战头盔并不是中世纪头盔进化的成果。这就是收敛相似性。
            进化意味着发展的连续性。我们有明显的差距。
            1. +3
              21 April 2024 18:13
              Quote:工程师
              这就是收敛相似性。

              你表达自己的方式多么冷静啊,丹尼斯!
              1. +3
                21 April 2024 18:49
                在任何公司你都可以被认为是聪明人 笑
                1. +4
                  21 April 2024 20:17
                  Quote:工程师
                  在任何公司你都可以被认为是聪明人

                  还有这句话就更好了!
            2. Quote:工程师
              进化意味着发展的连续性。我们有明显的差距。

              在这里,你是对的,也是错的……毕竟,防弹衣也曾因无用而被放弃,然后他们又回来了,变成了现代装甲——这是装甲的进化还是什么?
              1. +1
                22 April 2024 13:38
                在这种情况下,这只是一种修辞手法。
                作为远代后裔,“带帽檐的头部保护”——这种类型的头盔有着漫长的发展进化分支

                发展的分支意味着连续性,因此也意味着连续性。
                乌拉尔图头盔和俄罗斯 shishak 头盔也可能非常相似,但这并不意味着它们说明了“发展的进化分支”。就像蝙蝠的翅膀不是翼龙翅膀的后代一样,尽管在这两种情况下它都是四肢之间的皮革膜。
                有人可能会说,趋同也是一个进化过程。但即使在这个表述中,我们也可以将“进化”作为最普遍的概念来讨论。没有发展的总路线,因为发展被中断了。

                历史经常使用回顾性分析来试图确定后来的形式和早期的形式之间的连续性。关键要求之一是已建立的链条的连续性。
                1. 发展的分支意味着连续性,因此也意味着连续性。

                  连续性在什么方面?在时间、地点、技术、使用上?
                  1. 0
                    22 April 2024 23:00
                    在时间、地点、用途上
                    1. 在时间、地点、用途上

                      事实证明,除了时间差距之外,发展的进化本质没有其他禁忌吗?所有其他参数都是密不可分的。
                      1. 0
                        23 April 2024 12:29
                        事实证明,如果有时间差距,那么就没有进化。我已经第十次写这篇文章了。当再次需要保护他的头部和肩膀免受上方各种垃圾的伤害时,布罗迪的头盔有一种收敛的相似性
                      2. 事实证明,如果有时间差距,那么就没有进化。我已经第十次写这篇文章了。

                        是的,至少在二十世纪。我从未在进化概念的任何定义中看到过这个因素——“时间间隙”,这就是为什么我感到惊讶并试图理解。
                        在军团装甲中,我也看到了一个多世纪的时间差距,当时没有穿胸甲,但在二战中他们又开始穿它,然后出现了防弹衣——它们不能被认为是军团进化的结果盔甲?
                        布罗迪的头盔也不是从头开始发明的,事实上它是从礼拜堂复制而来,并在新的技术水平上制造的,将可制造性放在首位——这不是进化吗?在日本的锁子甲中可以看到趋同性——它沿着自己的道路发展,与其他人不同,但布罗迪的头盔却并非如此。
                        或者你对进化有自己的定义吗?所以分享吧,如果不困难的话。
  4. +1
    21 April 2024 12:34
    这个小洞清晰可见,八幡神的灵魂应该通过这个洞进入武士的头部。
    也就是说,头盔整体是防灵的……
  5. +3
    21 April 2024 14:06
    这是筋兜

    如果一定要命名的话,那就是Suji bachi kabuto。
    1. +4
      21 April 2024 18:15
      Quote:Dekabrist
      如果一定要命名的话,那就是Suji bachi kabuto。

      流行出版物有一定的限度,超出了限度,向读者提供信息就没有意义了!就连吴光雄也没有给出许多日本盔甲及其零件的全名。而且看起来……所以我相信在很多知识中都有很多印章。
      1. +4
        21 April 2024 19:17
        所以我相信很多知识里都有很多印刷。

        没有太多的知识。我不止一次被说服了。
        就连吴光雄

        对于吴光男来说,助词“均匀”显然是多余的。他的《历史图解》甚至没有在日本出版。所以这显然不是山本勘介或早乙女家直。
        1. +2
          21 April 2024 20:16
          Quote:Dekabrist
          所以这显然不是山本勘介或早乙女家直。

          而且……这意味着这本书完全是为外国人写的,这就是它的好处。在日语术语的丛林中爬行……为了什么?这并不适合所有人。 99%的读者不需要这个。 1% 的人会以某种方式生存下来。
  6. 0
    28 April 2024 20:39
    这是Suji-kabuto,它不可能在1556年之前出现在这件盔甲上,很可能甚至更晚出现,这都是因为盔甲包含锁子甲,它是日本人从欧洲人那里借来的,更早的时候没有发现盔甲的例子。

    我强烈不同意。连锁邮件早在与欧洲人接触之前就已在日本出现。至少在镰仓时代是这样。