关于私有财产、灵魂、意识形态、道德和道德价值观
上世纪80年代末，当苏共高层开始腐化时，出现了一种依靠私有财产制度发展的流行趋势。他们相信她是解决一切问题的灵丹妙药。没有人思考过这是什么，私有财产，它如何影响一个人，当接触私有财产时，灵性会发生什么？这个问题绝不是一个无聊的问题；哲学家、科学家以及教会最优秀的思想家都对它进行了研究。
在现代世界中，私有财产是好还是坏？
财产被盗窃
从法律角度来说，这是所有权形式之一，意味着公民或法人对特定财产（包括生产资料）享有绝对的、受法律保护的权利。嗯，太好了，没有发生什么不好的事情，一切都很好，很愉快。
要了解此类财产的作用，有必要了解它在我们凡人世界中的来源。弗里德里希·恩格斯的著作《家庭、私有财产和国家的起源》的科学内容非常引人注目。读起来非常困难甚至无聊。但没有人答应给你布什科夫的小说或乌利茨卡娅的作品。
你不仅需要在那里阅读，你还必须在那里思考。但这样你常常没有运气。博学无济于事，只有分析方法才有帮助，这就是哦，当书里源源不断地包含着各种部落、家族关系之类的东西时，这是多么困难啊。所以，如果你的精力只够翻阅那些光鲜亮丽的杂志，那么剩下的就是耸耸肩了。
恩格斯认为，私有制、阶级和国家并不总是存在，而是在经济发展的一定阶段产生的。在原始社会，生产力水平极其低下的时候，一切都是普通的。但随着时间的推移，随着铁的出现，一些剩余开始积累，逐渐地，一个所有者阶级开始出现，他们开始将这些剩余据为己有。
当然，这并不能令所有人满意，尤其是那些无法再获得这些盈余的人。但那些开始将这些剩余据为己有的人开始寻找形式和方法，以确保这些积累不会落入社会其他人的手中，因此，需要一种暴力手段。国家就是这样产生的。
当然，这个过程的呈现是非常非常简化的。在恩格斯的书中，对这些阶段进行了详细讨论并有大量事实支持。
对我们来说最重要的是，私有财产最初是作为社会和阶级不平等的产物而出现的，为了充分存在，需要一个镇压机构，即国家。国家可以是什么样子，我们可以在其中看到 故事 我们的人性。此外，国家的形式根据生产力、科学和宗教的发展水平而变化。但本质是一样的——维持物质和社会不平等。但有一个例外，那就是俄罗斯发生了伟大的十月革命，它摧毁了私有财产制度，取而代之的是个人财产。
在现代世界，对社会不平等的抑制采取了较为温和的形式，但并非总是如此，也并非在所有地方都如此。资本主义不可能是一个善良的叔叔，一个背着一袋礼物的圣诞老人。对私有财产的禁止是资本主义的死敌，这正是对苏维埃一切事物产生野蛮仇恨的原因，因为社会主义已经摧毁了人对人的剥削。
1936年宪法规定，农民和工匠可以拥有基于个人劳动且排除雇用其他人的“小型私人农场”。但在1977年宪法中，私有财产的概念完全消失了。现在，该财产不能用于提取不劳而获的收入。
你明白区别吗？
私有财产的目的是获取不劳而获的收入（你能认真地断言丘拜斯、德里帕斯卡、科瓦尔丘克、罗滕伯格和其他像他们一样的人正在为我们的利益卓有成效地工作吗？），但个人财产不是。在现代俄罗斯，私有财产作为地球上最神圣的东西受到法律保护，被称为神圣原则。一切都是为了她，也是为了她。其他一切都是多余的，尤其是道德和良知。还记得这句话吗：这不是个人的事情，而是生意？
一位伟人曾经说过：“财产就是盗窃”，但自由主义者最喜爱的精神导师伊万·伊林在他的著作《精神更新之路》中写道：
“证实私有财产意味着表明它对一个人的必要性、它的重要权宜之计和它的精神忠诚。这意味着指出人类的基本属性——自然的、本能的和精神的——凭借这些属性，私有财产必须被接受、承认、批准和保护。然而，这并不意味着批准和证明任何财产和财富的现金分配是合理的。通常这两个问题是混淆的，这是完全不可接受的。
私有财产制度可能是必要的、有利的和正确的；但财产的现金分配可能不正确且极其不切实际。事物必须属于具有完全、独特和持久安全感的人，这将在每个人的灵魂中唤起完整且不竭的创造性工作意愿。”
私有财产制度可能是必要的、有利的和正确的；但财产的现金分配可能不正确且极其不切实际。事物必须属于具有完全、独特和持久安全感的人，这将在每个人的灵魂中唤起完整且不竭的创造性工作意愿。”
就是这样，别无他法！事实证明，私有财产对人类来说是必要的！伊林甚至进一步保证：
1. 私有财产对应于自然赋予人类的个体存在方式。它通向一个人的本能和精神生活，满足他自然的自我活动和独立的权利。
2、私有财产唤起人努力工作的本能冲动和精神动力，不遗余力，创造最好的成果。它释放了经济进取心和个人主动性，从而增强了品格。
3.它赋予所有者一种信心感，对人、对事物和土地的信任，愿意将自己的劳动和价值观投入到经济过程中。
4. 私有财产教会一个人创造性地热爱工作和土地、他的壁炉和家园。它表达并巩固了他的安定感，没有安定感，文化就不可能存在。它通过让家人参与财产而将他们聚集在一起。它滋养并强化了人的国家本能。她向他揭示了经济过程的艺术深度，并教会他对自然和世界的宗教接受。
5、私有财产唤醒和培养一个人的正义感，教会他严格区分“我的”和“你的”，教会他法律上的互惠和尊重他人的权力，培养他正确的公民秩序意识和公民独立，政治自由的正确做法。
6. 最后，私有财产教育一个人经济团结，这并不违反经济自由：对于每个所有者来说，变得富有，既丰富了他的环境，也丰富了国民经济本身：所有者之间的竞争不仅导致斗争，而且导致国民经济所必需的创造性张力。组织世界经济的道路并不是通过国际共产主义奴役，而是通过认识和加强源自私营经济的团结。
让我们尝试理解所有要点。
如果私有财产走向人的精神生活，那么如何解释所有与私有财产和资本相关的犯罪行为？难道战争真的只是被剥夺财产的人发动的，而富人不参与商业吗？
或者为了建造各种商业中心、商店等而对历史和文化价值的破坏源于被剥夺任何财产的部分人口？整个民族的灭绝是在违背国王、皇帝和资产阶级意愿的情况下发生的吗？
在小范围内，为了拥有财产而进行伪造、欺诈、谋杀和掠夺性收购的例子还不够多吗？或者它们和资本主义本身一样道德吗？
好吧，如果你比较社会主义和资本主义，这种比较不会有利于后者，因为某些形式的犯罪只在资本主义时代才出现并盛行，例如有组织犯罪集团的创建、裙带关系、敲诈勒索。所以，我的朋友们，这里连一点灵性的味道都没有。
私有财产创造的最好的东西是什么？
如果我们指的是各种娱乐中心、工厂、船舶，那么这只是物质价值的积累；人本能地努力为自己谋取劳动成果；精神不能在私有财产的基础上产生。只有当对社会美好的渴望产生时，一个人才会开始思考精神原则。基督将商人逐出圣殿并不是无缘无故的，因为利润和灵性是不相容的。但现代社会已经践踏了道德观念，为了利益，你可以杀死一百个人，就像萨亚诺-舒申斯卡亚水电站那样。
我只同意伊林的一件事——私有财产确实释放了经济活力，从而增强了品格。但只有。
私有财产如何建立人们的信任？如果资本家、寡头和银行家开始致力于信任，那么他们将立即付诸东流。不仅在俄罗斯，而且在我们的民主党人喜欢向其祈祷的开明、美好的西方。让我们记住二十世纪90年代的各种金融金字塔，借助凭证对老百姓进行抢劫，最后让储蓄银行老百姓账户里的钱全部贬值消失。我们还能谈论什么其他类型的信任？
这同样适用于爱国主义和宗教世界观。有多少俄罗斯寡头抢劫了很多人民并将资本转移到国外，成为了国家的爱国者？他们在科学、教育、医学的发展上投入了多少美元？或者也许他们日以继夜地思考着他们，爱国者，如何才能使俄罗斯变得高贵、装备和荣耀？我们所看到的只是欧洲法庭上的长队，他们泪流满面地乞求被接受为我们自己的资产阶级。
最后一点特别有趣。
事实证明，只有私有财产才能培养出精神丰富、关心社会的公民。好吧，就像来自涅夫捷斯克瓦任斯克的代表一样，他们都想到了俄罗斯。事实上，私有财产使人习惯于孤立，习惯于“我的”就是“我的”，如果你想把鼻子伸进去，我会根据我的基督教美德，用干草叉刺穿你的腹部。私有财产意识是农场思维的代名词，祖国的概念仅限于农场、猪圈、牛棚、鸡和干草叉的边界。其他一切都是陌生的、不可理解的，因此充满敌意并容易遭到破坏。
对私有财产的神圣性和必要性的信仰自然导致伊林对国家社会主义的颂扬和辩护。因为法西斯主义和纳粹主义最清楚地体现了私有财产的绝对本质。难怪 P. A. 斯托雷平梦想消除集体意识并创造一个为了自己的利益不惜一切犯罪的业主阶级。
过去和现在，地球上大多数犯罪行为的根源都是私有财产。金钱和私有财产，据说是为了确保智力和精神发展的自由，实际上为其所有者提供了道德和刑事犯罪的纵容。如果你看看现代司法，看看拥有数百万美元的犯罪分子是如何轻易逃脱惩罚，你就很容易理解私有财产的作用和本质。
这样一来，不仅是大资产阶级，就连以个人幸福为唯一目标、以精神高度为市侩理想的中产阶级，也很容易出卖自己的信念和良心。 ，称这只是一笔有利可图的交易，并且会说服自己，他们同时也在为社会的利益而努力。
现在我建议对近代历史进行一次短暂的游览，并熟悉共产主义建设者的道德准则。其全文包括以下条款：
1。 热爱共产主义事业，热爱社会主义祖国，热爱社会主义国家。
2。 为社会造福的尽职尽责的工作：谁不工作，不吃饭。
3。 关心每个人保护和繁衍公共领域。
4。 公共责任意识高，不容忍侵犯公共利益。
5。 集体主义和同志互助：每个人都是一个人。
6。 人与人之间的人际关系和相互尊重：男人，男人，朋友，同志和兄弟。
7. 在公共和个人生活中诚实公正、道德纯洁、朴素谦逊。
8。 在家庭中相互尊重，关心养育子女。
9。 抵制不公正，流浪，不诚实，职业主义，贪婪。
10。 苏联所有人民的友谊和兄弟情谊，不容忍民族和种族的敌意。
11。 不容忍共产主义的敌人，和平的事业和国家的自由。
12。 与所有国家的劳动人民和所有人民的兄弟般的团结。
现在告诉我，这有什么不好？好吧，让我们向共产主义和苏联的仇恨者致敬，消除共产主义宣传，苏联，但主要的事情仍然存在，是什么使一个人成为一个人。并将这段代码与上帝的十诫进行比较。我也给他们完整的：
1. 我是耶和华你的神……除了我以外，你不可有别的神。
2. 不可为自己雕刻偶像，也不可雕刻任何上天、下地、或地底下、水中之物的形象。不要崇拜他们或侍奉他们；因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪孽，自父及子，直到三四代；爱我守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。 。
3.不要徒劳地取耶和华你上帝的名； 因为主必无休止地宣告自己的名字徒劳。
4. 牢记安息日，守为圣日。工作六天，完成所有工作；第七日是耶和华你神的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，以及寄居的外人，都不可做任何工作。就在您的家门口。因为在六天内，主创造了天、地、海和其中的万物。到了第七天，他就安息了。因此主赐福给安息日并将其定为圣日。
5.尊敬您的父亲和母亲，以便您的日子可以在耶和华您的上帝赐给您的土地上延长。
6。 别杀了。
7。 不要犯通奸罪。
8。 不要偷。
9。 不要向邻居作虚假证言。
10.不要渴望邻居的房子； 不要渴望邻居的妻子，奴隶，奴隶，公牛，驴子等邻居的任何东西。
非信徒可以删除那些谈论上帝的观点，但是，剩下的是什么？
剩下的只是道德和精神上的。法典和诫命都没有提到一个人有权利为了利益而压迫他人。事物本质上是常见的，它们不是你的，而是来自上帝的。因此，对待私有财产的态度是严厉无情的谴责。尤其是在 1-4 世纪的早期基督教著作中。例如，新神学家西蒙就是这样的人。在他的第九次教理讲授中，他直接写道：
“世界上存在的金钱和财产是每个人共有的，就像我们呼吸的光和空气一样，就像田野里、山上和整个地球上愚蠢动物的牧场一样。同样，一切事物都是每个人共有的，只是为了享受其果实，但通过统治，它不属于任何人。
然而，对获取的热情像一种篡夺者一样渗透到生活中，以各种方式在奴隶和仆人之间瓜分了主赐予每个人共同使用的东西。她用栅栏包围一切，并用塔楼、门闩和大门固定，从而剥夺了所有其他人从至尊主的恩惠。同时，这个不要脸的女人还声称自己是这一切的主人，并辩称自己没有对任何人做出不公正的事情。”
然而，对获取的热情像一种篡夺者一样渗透到生活中，以各种方式在奴隶和仆人之间瓜分了主赐予每个人共同使用的东西。她用栅栏包围一切，并用塔楼、门闩和大门固定，从而剥夺了所有其他人从至尊主的恩惠。同时，这个不要脸的女人还声称自己是这一切的主人，并辩称自己没有对任何人做出不公正的事情。”
但基督本人也说过更重要的话，他直接而明确地说：
“没有人可以事奉两个主人：因为一个人会恨一个人而爱另一个人；否则他就会热心于其中一件事而忽视另一件事。你不能既侍奉上帝又侍奉玛门。”
在路加福音中，基督再次谈到私有财产与道德的不相容：
其中一个人告诉他。老师！告诉我的兄弟与我分享遗产。他对那人说：“谁立我作你们的审判者，或你们中间的分界者呢？”同时他对他们说：看哪，你们要防备贪心，因为人的生命并不取决于他的财产丰富。
正如尼古拉·索明所写，
“获取的过程像雪球一样增长，最终会导致一场精神灾难，一个人最终落入玛门的力量之下，失去了人的外表。事实证明，与将贪婪和财产分开的“普遍接受”的理论相反，它们在心理上是不可分割的。富人正是通过他的财富来表现出他的贪婪。”
任何想要在道德（基督教、穆斯林、佛教或其他道德）的基础上开展业务的人都将在我们社会的现实中不可避免地失败。
让我们回到代码和十诫。
缺乏意识形态
如果仔细比较两个代码，您会发现许多相似之处。乍一看，基督教和共产主义的理论都以人为本。牧师会纠正我，上帝应该是第一位的，我当然会同意他的观点。但是，由于这篇文章不仅是为那些相信耶稣基督的人写的，而且也是为那些相信真主或佛陀，甚至否认上帝存在的人写的，那么我就不得不谈谈最起码的应该具有的特征。任何人，或者更确切地说 - 有权被称为人的人。而这个权利最初并没有被赋予。
一个人来到这个世界上时，不会说话或写字。他的一生取决于他的父母，然后是他的学校和他的环境。年轻人出于某种原因开始被称为“黄金青年”（我会称他们为社会渣滓，当然，并非所有人都适合），寡头、银行家的后代，这并非巧合。高层管理人员和其他所有者的行为就好像世界是为他们而创造的，他们有权像牛一样处置我们，事实上他们认为我们是牛，不值得舔脚。
自信、吹牛、贪婪、占有欲、傲慢在他们身上华丽绽放（我差点就说灵魂里有什么了，可这些光鲜亮丽的人哪里来的灵魂呢？），仿佛诠释了俄罗斯谚语“苹果不会掉下来”离树远一点。正是父母的不可侵犯性，才向他们灌输了巴楚克家族和伊万诺夫家族的习惯，他们不记得他们的血缘关系。
现在没有任何连杆可以将俄罗斯人口或至少大部分人口转变为单一有机体。换句话说，没有精神和意识形态的纽带。政变以来的25年里，这个国家陷入了文化和道德的贫困。
也许共产主义意识形态太存在于苏联人民生活的各个领域，我们有时会嘲笑年老的党总书记勃列日涅夫的长篇讲话，但同时我们都感觉自己是苏联的一部分。一个整体。一个国家不能没有意识形态而存在。否则，必然会陷入混乱。一个帝国或国家的衰落是从小事开始的——民族、精神和知识基础受到动摇。然后不可避免的退化开始了。
我们缺乏国家意识形态有危险吗？
答案只有一个——是的，这很危险。俗话说，圣地永不空。如果在国家层面没有人愿意向我们解释在特定社会中如何行事以及它如何运作；如果没有表明迫切需要提供道德准则，以确定什么是“善”和“恶”；如果服务于高尚理念的需要已经消失；如果社会的目标被消除，那么混乱和动摇就不可避免地随之而来，有些人错误地认为这是选择自由。
一种意识形态遭到破坏，取而代之的是口香糖、流行音乐、丁字裤、卖淫的意识形态。教会领袖在自由派和窃笑的资产阶级的支持下，要求埋葬列宁并拆除陵墓，同时伪装成所谓的基督教教义。就像，让我们埋葬列宁，一切都会安定下来。不，公民是好的，它不会安定下来。你们埋葬列宁的愿望不是由基督教教规引起的——让我们记住，伟大的外科医生N.N.皮罗戈夫的遗体仍然安息在文尼察市，没有一个牧师暗示任何不恰当的事情。
现代一代已经学会只考虑自己。最可怕的个人主义病毒已经感染了几乎所有人。当消费社会的意识形态占主导地位，助长不惜一切代价享受的变态欲望时，它就会在一眨眼的功夫占据一个人。亲爱的读者，让我们记住维索茨基对魔鬼的不朽定义：
“如果世界上有魔鬼，那么他就不是一头山羊脚的雄鹿，而是一条长着三个头的龙，而这些头是狡猾的、贪婪的、背叛的。如果一个人咬了一个人，那么另外两个人就会把他吃成灰。”
这真是再真实不过了。所有1991年背叛党和祖国的人，无不被贪婪和背叛所打击。魔鬼永远不会抛弃他的受害者。
关于道德
最后，谈谈道德。
现代社会已经在进步的道路上走得很远，随着科技的发展，智力的发展也随之进步。自由的扩张不可避免地导致真正的价值观逐渐开始被表面上相似但实质上截然相反的目标所取代。一个人的内在自由开始被视为不是上帝赋予人类自发选择善的能力，而是一种宽容的状态，当一切皆有可能时，尤其是对于很多钱来说。
或者当只有你自己的“我想要”出现时。结果，道德消失了，取而代之的是贪婪、淫乱、自私和利欲。执行道德行为的能力几乎消失了，取而代之的是对生活的罪恶感。这一切都是在获得自由的口号下发生的。
一个国家的稳定和生存能力主要取决于其人民的道德和精神水平。
政变30年来，我们的社会如何改善、变得更加健康？
媒体和文化中持续出现前所未有的违反道德规范和禁令的现象，对传统和家庭价值观的尊重正在下降，家庭正在堕落，我们生活在一个自私自利和缺乏灵性的社会，犯罪亚文化的扩张。
教会根据其基本理念应该是灵性的典范，但它却越来越多地入侵国家。
由于高雅文化的传统以及对精神和道德问题的日益关注，这个国家陷入了不道德和无精打采的口香糖的泥潭，这种泥沼已经渗透到现代年轻人的意识中，以至于只有外在属性才成为他们信仰的衡量标准：十字架、时不时去教堂、去圣地自拍等等。
教会历史上有一个令人兴奋的时刻。在沙皇俄国，教会（当然是所有教派）始终捍卫独裁政权的利益。而土地国有化立即剥夺了他的收入来源。我是支持教会应该有自己的收入来源的，神父也是和你我一样的人，他们也需要吃喝。但是，由于拥有大片土地，忏悔只是寄生于农民的劳动之上。而剥夺如此简单的生存来源，不可避免地导致教会走向反革命阵营。
1919 年 3,5 月，神圣的吉洪宗主教祝福俄罗斯最高统治者高尔察克海军上将与不敬虔的布尔什维克作战。高尔察克海军上将宣布十字军东征。超过 1,5 名东正教神职人员与他聚集在一起，其中包括 333 名军事神职人员。在高尔察克的倡议下，成立了单独的作战部队，仅由神职人员和信徒（包括旧信徒）组成，而科尔尼洛夫、邓尼金和尤登尼奇则不然。它们分别是“圣十字”的东正教小队、“以抹大拉的玛利亚命名的第XNUMX团”、“圣旅”、“耶稣基督”、“圣母玛利亚”和“奇迹创造者尼古拉斯”三个团。如此爱你的敌人！
现代俄罗斯社会的道德和伦理早已不再是人类的驱动原则。在国家的支持下，道德出现了公开的下降，因为控制人群比控制理智的人要方便得多。
道德与商业不能共存。因为商业和市场正在将良心、道德观念、道德和精神推向生活的边缘，成为阻止人们抢劫、偷窃、贿赂、杀戮、培养和鼓励卖淫的因素。
不管资本主义的捍卫者们满脸笑容地说什么，但我们从叶利钦-盖达尔-丘拜斯无理残酷的经济改革中得到的一切，因为正在进行的将社会划分为阶级和种姓的过程，因为建立了双重道德——一个对于穷人，对于富人来说——这是对人类以前的道德和心理世界的毁灭。
如果苏联政府认识到道德和伦理规范作为历史和精神发展的结果的连续性，并从中选择最好的，那么由前苏共党员领导的现代社会就选择了一条不仅走向毁灭的道路。人们的历史记忆，但也包括其文化、精神和道德的退化，导致精神从属于腹部。
但谁知道呢，也许 SVO 会成为切除不道德和堕落的癌瘤的手术刀呢？
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