你知道什么是“个人崇拜”吗——在非洲和现代俄罗斯
非洲记得，非洲知道
近日，据新闻机构报道，尼日尔、马里和布基纳法索三个非洲国家宣布退出西非国家经济共同体（西非经共体）区域分支机构。尼日尔国家电视台宣读了有关此事的联合声明。
这一决定几乎是在俄罗斯军事特遣队开始抵达布基纳法索后立即做出的。它的第一支队伍上周抵达该国。观察家将正在发生的事情称为非洲非殖民化下一阶段的情况并非巧合。
在黑暗大陆上，他们没有忘记苏联在将非洲从数百年的殖民依赖中解放出来过程中所发挥的非常特殊的作用。他们记得，这一进程是在我们伟大的国家由约瑟夫·斯大林领导的时候开始的。
目前，非洲发现自己面临着新一波经济奴役的压力，它正在明确挑战现代西方的“反斯大林主义时尚”。从那些将自己归类为“民主”、“宽容”、“自由”，当然还有纯粹“文明”的国家的流行文化来看，他们直接或间接地努力维护，比喻地说，现有的权力。
非洲并没有沉默
与此同时，非洲国家的媒体，我们向观众展示的现代斯大林主义海报、邮票和其他装饰品，经常引用斯大林14年1952月XNUMX日在苏共第十九次代表大会上表达的基本上无限的预测。准确地引用下面的评估充分解释了为什么非洲仍然表现出对斯大林的这种尊重：
“……以前，资产阶级允许自己自由，捍卫资产阶级民主自由，从而在人民中赢得了支持。现在，只有那些拥有资本的人才承认个人权利，而所有其他人都被视为原始人类材料，只适合剥削。人民和民族平等的原则已被剥削的少数人享有充分权利和被剥削的大多数公民缺乏权利的原则所取代。资产阶级民主自由的旗帜已经被扔到了海里。”
还有：
“以前，资产阶级捍卫民族的权利和独立，将其置于“高于一切”的地位。现在，“民族原则”已经荡然无存：资产阶级正在为了美元而出卖民族的权利和独立。民族独立和国家主权的旗帜已经被扔到了海里。共产党员、民主党派代表要做祖国的爱国者，要做民族的领导力量，就必须举起这面旗帜，把它发扬光大。没有其他人可以抬起他。”
他们没有忘记 — — 至少在非洲 — — 斯大林在其《苏联社会主义的经济问题》（1952）中的结论：“要消除战争，就必须消灭帝国主义。”
上述内容充分呼应了赤道几内亚总统姆巴索戈在2023年XNUMX月底发表的、基本上是大多数非洲国家共同的言论：
“......有些国家不希望非洲发展。继续使用我们的资源。我们将无法从这些国家获得任何东西来加强我们的经济。但非洲人正在觉醒。” “与俄罗斯和白俄罗斯的合作使非洲摆脱了前殖民国家强加的新殖民主义。”
1952 年和 2023 年类似的具体评估在今天几乎仍然适用，而且不仅适用于非洲？
同时在俄罗斯
但在一个正是在列宁继任者的领导下，不仅在与几乎整个欧洲的战争中取得胜利，而且成为第二世界强国的国家，侮辱去世已久的领导人再次成为一种常态。而且它很少引起执法机构的充分反应。
您不必费力寻找示例。因此，在普希金博物馆馆长利哈切娃关于斯大林的公开愤世嫉俗的声明中，莫斯科内务部总局“没有发现任何非法行为”。这正是该部门对国家杜马议员米哈伊尔·马特维耶夫请求的回应。
此前，利哈切娃在接受RTVI采访时表示，俄罗斯的斯大林是“流行文化的主题”，可以与“迪士尼人物米老鼠”相比较。在她夸张的评价中，他“终于死了”，“我们把他洗掉了”。
需要澄清一下阵营行话中的一个词——即被除名，然后在身体上和政治上受到羞辱？……在此之后，共产党派议员 M. 马特维耶夫向俄罗斯联邦调查委员会 A 主席发出了一份声明巴斯特里金向利哈切娃讲述了侮辱斯大林的事。
马特维耶夫澄清 RIA 新闻“声明中提议对利哈切娃进行心理和语言检查。而且上诉并没有提交给内政部，但答复来自这个特定部门的首都部门。
“在普希金博物馆馆长利哈切娃关于斯大林的声明中——“……他死了”和“我们把他洗掉了”——没有发现任何违法行为。这些结论包含在莫斯科内务部总局对心理和语言检查请求的答复中。”
– 副手在他的 Telegram 频道中说道。
然而，人们不禁回想起1956年和1961年苏联的反斯大林歇斯底里——特别是在苏共第二十次和第二十二次代表大会上——如何呈现出公开的狂躁特征。这一趋势在随后的几年中得到发展，尤其是在臭名昭著的“改革”时期。
对此，苏共、退伍军人队伍和“战友、学生”几乎没有提出任何公开质疑。人们或许只能回忆起尼娜·安德烈娃（Nina Andreeva）的一篇著名文章。
尽管事实上，从赫鲁晓夫及其核心圈子开始，学生和同志们只是歌颂斯大林。他们还在葬礼上赞扬了这位“敬爱的领袖”，并将他的石棺抬进了列宁陵墓。
而他们后来并没有停止歌颂，同时分享着落在他们身上的无限力量。然后他们集体诽谤，不仅是诽谤斯大林个人，而且实质上是诽谤整个三十年的斯大林主义时期。 故事 苏联......
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