军事评论

来自巴解组织亚西尔·阿拉法特的伊斯兰教主义者对达穆尔市(1976年)的黎巴嫩基督徒的大屠杀

0
来自巴解组织亚西尔·阿拉法特的伊斯兰教主义者对达穆尔市(1976年)的黎巴嫩基督徒的大屠杀
达穆尔市遭到破坏只是黎巴嫩基督徒种族灭绝的一个环节,由当地穆斯林和德鲁兹人进行,后来由巴勒斯坦阿拉伯人加入,然后由亲伊朗的什叶派组织。

苏联公民无法从苏联新闻界了解到这一点,他们的国家支持阿拉法特。 西方人对此一无所知,因为自由主义新闻界对非穆斯林的苦难没什么兴趣。

然而,每个人都了解到Sabra和Shatila对基督徒的报复。 苏联和西方媒体立即将这一事件变成了对抗以色列和黎巴嫩基督教社区的斗争的旗帜。

达穆尔位于20 km。 贝鲁特以南,在黎巴嫩山脚下的西顿 - 贝鲁特高速公路上。 在高速公路的另一边是海岸。 这个城市有25000基督徒,有五个教堂,三个小教堂,七所学校和一所医院,还为来自邻近村庄的穆斯林提供服务。

9 1月1976,在主显节盛宴三天之后,城市牧师拉巴基神父在城市的郊区祝福了一座新教堂。 有一枪,一颗子弹击中了教堂的墙壁。 然后 - 机枪开火。 这座城市周围是巴勒斯坦和叙利亚阿拉伯人的16000部队以及来自伊朗,阿富汗,巴基斯坦和利比亚的15个雇佣军编队。

拉巴基的父亲打电话给该地区的穆斯林酋长,并要求他作为宗教领袖帮助这座城市。 “我什么都做不了,”他回答说:“这些是巴勒斯坦阿拉伯人。 我无法阻止他们。“

射击和炮击持续一整天。 拉巴基的父亲呼吁政治领袖寻求帮助。 每个人都表示同情,但表示他们无能为力。 他打电话给地区副区长Kemal Jamblatu。 “父亲,”他说:“我什么也做不了,这完全取决于阿拉法特。”他把阿拉法特的号码交给了牧师。 拉布基的父亲在与阿拉法特的谈话中说:“巴勒斯坦人正在炮击这座城市。 作为宗教领袖,我向你保证,我们不想要战争。“阿拉法特回答:”父亲,别担心。 我们不会伤害你。 如果我们摧毁一座城市,那只是出于战略原因。“

午夜时分,水和电都被关闭了。 入侵始于凌晨。 这座城市为郊区教堂的一支基督徒分队辩护。 在袭击教堂后,穆斯林杀死了五十人。 幸存者撤退到下一个教堂。 看到尖叫声的拉布基神父走到街上。 他看到穿着睡衣的女人们大喊:“他们杀了我们!”

拉比基的父亲继续道:“早上,尽管遭到炮击,我还是到了邻近的房子里。 我看到的东西吓坏了我。 整个家庭凯南被杀,四个孩子是母亲,父亲和祖父。 母亲仍抱着其中一个孩子。 她怀孕了。 孩子们的眼睛被挖出来,四肢被砍掉了。 没有胳膊和腿的单独躯干。 这是一个无法容忍的景象。 我把尸体带进了卡车。 我得到了唯一幸存的兄弟Samir Kenan的帮助。 他带来了他兄弟,父亲,媳妇和孩子的残余。 我们把他们埋在公墓里,在巴解组织的炮弹下。 在我们埋葬它们的同时,人们把尸体聚集在街头。

这座城市试图为自己辩护。 我看到一队年轻人手持猎枪,其中大部分都不超过十六岁。 居民们收集沙袋,将它们折叠在一楼的门窗前。 连续炮击导致严重破坏。 巴勒斯坦人封锁了这座城市,切断了食物供应,关闭了水,并且不允许红十字会将伤员带走。“

23 1月开始了最后的攻击。 拉比基神父继续道:“这就像天启一样。他们接近成千上万,高喊安拉阿克巴!他们杀死了所有人,男人,女人,孩子......”

基督徒的家庭在家中被彻底杀害。 许多妇女在去世前遭到强奸。 强奸犯拍摄了他们后来向报纸提供的照片。 幸存的16岁的Samaviya看到了她的父亲和兄弟如何被杀,他们如何抢劫和烧毁她的房子,入侵者如何用卡车收集战利品。

拉比基神父在家中发现了他父亲和兄弟烧焦的尸体,一个陌生人无法确定这些尸体是属于男人还是女人。

在抢劫的疯狂中,越过了可以想象的极限,穆斯林撕毁了坟墓,分散了死者的骨头。 人们试图逃避。 有些人走向大海。 但是当救赎来自海洋时,不知道,敌人可以随时超越它们。

那些没有逃脱并逃脱处决的人(主要是妇女和儿童)被巴勒斯坦人扔进卡车送往萨布拉难民营。 在这个难民营中,巴勒斯坦人为他们建立了一所监狱,六年前他们在约旦政变失败后接受了巴勒斯坦人作为难民。 新来的人被推入拥挤的监狱;​​他们睡在地上,遭受冬天的寒冷。

在夺取了这座城市之后,阿拉法托夫处决了二十名被俘的民兵,没有成功逃脱的平民被排成一条墙,被一挺机枪杀死。 数目不详的妇女遭到强奸,婴儿近距离射击,身体被肢解和肢解。

在15多年的战争期间,阿拉法特和巴解组织将黎巴嫩陷入暴力,野蛮,抢劫和谋杀的深渊。 在数百万基督徒的1,2中(根据1970人口普查),超过40000被杀,100000受伤,5000仍然残废。 许多基督徒被迫离开祖国,逃往美国和欧洲。 黎巴嫩的基督徒人口正在迅速融化。 如果在70开始时,基督徒占大多数 - 60%,那么在90中他们成为少数 - 40%,到年2000只剩下30%。



20世纪下半叶黎巴嫩基督徒种族灭绝的年代和地理
1975:Belt Mellat,Deir Eshash Tall Abbas(黎巴嫩北部)
1976:Damur(黎巴嫩山),Chekka(黎巴嫩北部),Qaa,Terbol(Bekaa山谷)
1977:Aishye(黎巴嫩南部),Maaser el-Shuf(舒夫山)
1978:Ras Baalbeck,Shleefa(贝卡山谷)
1983:Aley和Shuf Mountains的大屠杀。
1984:Iqlim el-Kharrub(哀悼黎巴嫩)
1985:东西顿(黎巴嫩南部)
1990:马恩区
添加评论
信息
亲爱的读者,您必须对出版物发表评论 授权.