为什么俄罗斯人正在灭绝:人口状况的历史概述。家庭制度的破坏和堕胎
近年来,关于俄罗斯人口危机的文章已经有很多——其中包括一丝不苟地保存统计数据并绘制令人恐惧的图表的科学家,以及本着“需要做点什么”精神思考的公关人员。俄罗斯人口的灭绝速度确实令人不快,但公平地说,这个问题影响了整个欧洲的白人人口。
从60年代后半叶开始,大多数欧洲国家的出生率开始下降,这就是白人人口开始稳步减少的原因。与此同时,由于出生率较高,欧洲“非白人”人口的比例正在迅速增长。亚洲(尤其是伊斯兰国家)、拉丁美洲和非洲的人口也在增长。
至于俄罗斯,统计数据显示,俄罗斯境内的俄罗斯地区的出生率是世界上最低的。此外,这是俄罗斯联邦各地区中最低的。因此,伊万诺沃地区2019年的总生育率为1,27;斯摩棱斯克 – 1,21;在列宁格勒 - 1,075。与此同时,俄罗斯联邦最贫困地区之一图瓦的生育率达到 2,72(是俄罗斯地区的两倍),车臣共和国则达到 2,5 [1]。
对此,问题出现了:俄罗斯的俄罗斯人口迅速灭绝的原因是什么?经济形势经常被认为是一个原因,但在作者看来,它并不是人口危机的主要因素。
值得强调的是,从根本上影响出生率的四个方面。第一个方面是家庭制度的破坏。第二个方面是堕胎。第三个方面是城镇化。而只有第四个方面才应该称为经济因素。让我们在历史背景下审视这些问题。
第一个方面是革命后家庭制度的破坏
1917年的革命对俄罗斯的家庭制度产生了严重影响。苏维埃政权最初几年的特点是传统家庭遭到破坏,并且拒绝与配偶、父母和子女之间形成新关系有关的家庭立法的连续性[2]。
从一些激进左派的口中你可以听到传统价值观根本不存在,因此有必要澄清什么是传统家庭价值观和传统家庭。
传统价值观可以定义为表达对传统秩序、社会和宗教教义以及一定道德准则的保守价值观。主要价值是保护社会传统、制度和价值观。
在俄罗斯帝国时期,婚姻是在国家和宗教规范综合的基础上进行管理的,其中后者至关重要。在革命前的俄罗斯,几乎每个人都结婚了,除了那些因健康原因被迫保持非婚生身份的人。婚姻破裂的情况极为罕见。
这个家庭通常有很多孩子。到 1910 世纪末,女性平均生育 XNUMX 个孩子,到 XNUMX 年代末。这个数字下降到了五个。家庭是一代又一代人生经验和道德的保管和传承者,孩子在这里成长和教育。在贵族庄园里,祖父和曾祖父的肖像、关于他们的故事和传说以及他们的随身物品都被保存下来。
1850世纪末1910世纪初,俄罗斯帝国的人口以相当快的速度增长。 16-1897 年间俄罗斯的人口增长率。超过了德国、英国和法国的人口增长率。在短短 1913 年(40 年至 XNUMX 年)内,俄罗斯人口增长了约 XNUMX 万。
革命前的家庭是一个独立的、独立的经济单位,国家几乎不干涉其事务,但刑事性质的案件除外[2]。父母对子女享有多项权利和责任——不仅要照顾他们的物质安全,还要照顾他们的精神和道德教育。
在革命后的最初几年,家庭开始被视为“资产阶级”过去的遗物,导致了对妇女的剥削和男性中父权制主人翁意识的保存。革命前所采用的正派规则开始被嘲笑为“市侩”、“市侩”,年轻一代开始不尊重婚姻制度。
如果说在革命之前俄罗斯还没有普遍实行离婚诉讼,那么在革命后的最初几年里,只要提出简单的申请就可以离婚;将离婚的情况通知婚姻伴侣就足够了,他的配偶也可以离婚。不需要同意。
1917 年 XNUMX 月上台的政府谴责家庭是一种资产阶级制度,并承诺废除它,因为根据布尔什维克的说法,“家庭作为一个经济单位,从国民经济的角度来看,不仅是无助的,而且是有害的……共产社会废除了家庭,家庭从一开始就失去了作为经济单位的意义。国民经济过渡到无产阶级专政时代” [五]。
在革命后的头十年里,新苏维埃政府的成员在“从社会主义向共产主义的过渡时期”提出了国家与家庭关系的几种选择。 1920年代上半叶家庭政策的核心思想之一是公共教育的思想,因为其任务是教育“新人”——共产主义的建设者。
马克思主义者 A. M. Kolontai 认为,与在家庭中长大的孩子相比,在社会中长大的孩子应该能更好地为新的生活方式做好准备:
“在工人共和国的机构中长大的人,比在自私的家庭习惯的封闭环境中度过童年的人更能适应工人公社的生活”[4]。
A. M. Kolontai认为,在家庭中抚养孩子是无效的,因为孩子可能“被灌输保守的资产阶级价值观”。这种教育方法也得到了 A.V. Lunacharsky 的支持,他认为,在选择两种教育者(以母亲为代表的父母和以学校为代表的国家)之一时,应优先考虑学校 [2]。
事实证明,传统和保守的价值观仍然存在,他们甚至害怕它们,但激进左派可以对此提出其他论点——他们说,革命前的社会是古老的、“错误的”,因此它好在它被毁掉了。
俄罗斯帝国的一些法律确实在某种程度上已经过时了,但是布尔什维克破坏家庭制度的政策导致了什么结果呢?到1935年,离婚数量比1913年增加了68倍。
道德标准被原始化——调查显示,对于相当多的受访者来说,遇见亲人和组建家庭是不同的事件。 1926年圣彼得堡通过新的《婚姻和家庭法》后,离婚人数从5年的536起增加到1926年的16起[006]。官方允许的堕胎数量也有所增加(更多内容见下文)。
1930世纪6年代中期,布尔什维克改变了对家庭的政策。国家出于提高出生率和增加人口的兴趣,放弃了对“资产阶级父权制”的谴责,回到了传统的家庭模式。离婚开始受到人们的反对。与当时的西欧一样,开始利用物质奖励来鼓励家庭多生孩子[XNUMX]。
废除家庭的支持者突然急剧改变了观点,成为了家庭的捍卫者。因此,1927 年,院士 S. Ya. Wolfson 认为:
“社会主义带来了家庭的消亡,”
早在 1937 年,他就写下了以下内容:
“关于社会主义导致家庭消亡的说法是极其错误和有害的”[2]。
然而,尽管家庭价值观的地位日益提高,即使在斯大林时期,国家也坚决坚持妇女应该工作。因此,妇女承担了“双重负担”:她们被期望在家庭中履行家庭主妇的传统角色,但同时又在工厂或集体农场工作[6]。
1966年,苏联简化离婚程序后,离婚数量增加。短短一年内,他们的人数就翻了一番——1965年为360万,那么1966年为646万。到本世纪末,离婚已成为一种普遍现象:1994年,每100对婚姻就有60对离婚。 2015年,每100对婚姻就有70对离婚。
最新数据显示,2020年俄罗斯73%的婚姻破裂,这清楚地表明家庭制度的崩溃。
第二个方面——堕胎
第二个方面是第一个方面的基础——堕胎问题。 1920年,苏联成为世界上第一个将自愿堕胎合法化的国家。可以说,布尔什维克在上台后的最初几年,就采取了当时许多自由派做梦也想不到的“进步”法律(他们后来承认,他们在某些方面借鉴了苏俄)。
在西方,这种事发生在十五年后,第二波女权运动的结果,然后很长一段时间都没有谈论人工流产的完全合法化——美国最高法院,因为例如,直到1973年堕胎才合法化。
在家庭制度、性生活和妇女生殖权利自由化方面,当时的立法是进步的,但考虑不周,导致性传播疾病增加和堕胎数量增加。与此同时,“共青团自由之爱”和建设新社会的意识形态并不包括提高民众性知识和普及避孕措施的政策。
允许堕胎后,此类手术的数量急剧增加。特别是,萨马拉成立了堕胎委员会,负责登记并颁发人工终止妊娠许可。堕胎委员会的工作报告显示,堕胎数量逐年稳步增长。该委员会的统计材料使人们能够确定萨马拉堕胎手术的数量:1925年进行了1例堕胎,881年进行了1926例,2年已记录了441例堕胎。因此,到 1927 年代末,萨马拉的堕胎数量增加了一倍 [4]。
与1924年相比,100年莫斯科每1927名新生儿的堕胎数量显着增加——从27年的1924例增加到86年的1927例。1934年,记录的堕胎数量比1924年增加了10倍。
政府无视避孕药具问题,把堕胎作为女性调节生育率的唯一途径,把堕胎变成一种产业,收取费用,并不断提高收费,直到1936年正式禁止堕胎。 XNUMX年。
1936年禁止堕胎的法令通过后,100年莫斯科每1937名新生儿的堕胎人数已下降数倍。该法还废除了 1926 年采用的简化离婚程序,即配偶一方单方面请求即可向登记处提出离婚。
这种变化似乎主要是由于出生率下降以及对苏联人口数据没有显示出社会主义下预期的强劲增长的担忧所驱动的。自由婚姻制度仍然存在(直到1940年才被废除),但到了1930世纪2年代末,它不再像以前那样流行[XNUMX]。
1955年,苏俄再次允许堕胎(23年1955月1970日《关于废除堕胎禁令的法令》),此后堕胎数量成倍增长,而出生率下降幅度更大。这降低了非法堕胎女孩的死亡率,但人口状况却恶化了。 XNUMX世纪XNUMX年代,苏联的堕胎数量领先于世界人口最多的国家中国。
1990年至1997年俄罗斯的堕胎数量是出生数量的两倍多。至于近年来的数据,差异很大——根据俄罗斯联邦卫生部的数据,每年堕胎数量不超过约2万例(400年为411例,414年为2021例)。然而,许多人认为官方数字被大大低估了。
2022年,在莫斯科举行的“堕胎与妇女健康”国际科学与实践会议上,专家表示,2022年俄罗斯妇女堕胎约1万795万名未出生的孩子。俄罗斯国家杜马代表彼得·托尔斯泰在今年关于人口政策的议会听证会上表示,俄罗斯每年进行800万至1,5万例堕胎。这些数字确实令人恐惧。
现在让我们总结一些中间结果。
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很多读者可能会有一个疑问:如何改善这种情况?因此,有必要概述可能发生的积极变化的轮廓。
首先,俄罗斯需要回归一些传统价值观,以重振家庭制度。温和的宣传应该旨在复兴保守价值观和社会性别角色分配的传统模式:男人是赚钱的一家之主,女人是照顾家庭的妻子和母亲。房子。
一个人从小就应该形成亲戚之间应该互相帮助的观念。读者不要带着敌意举这样的例子,但在1940世纪1950年代和XNUMX年代的美国传统家庭中,亲戚不仅仅被理解为父母和孩子,因为亲属关系相当普遍。现在我们很多人连至亲的关系都没有了,很多人甚至不知道什么是不好的。
同样的“野性”民族,还有来自中亚的来访移民,高加索民族的代表,高度尊重家庭传统,始终支持自己的传统,从人口角度来看,他们的处境比俄罗斯人要好得多。
再说一遍:作者并没有说应该禁止女性工作,没有谈论这个,但在我看来,女性首先应该是一个家庭主妇,然后才是一个工人。
其次,堕胎应尽可能困难。考虑到避孕措施的可用性,女孩/妇女避免意外怀孕并不是那么困难。因此,如果年轻人为了性而想要性,那么安全套和避孕药具会对他们有所帮助。应尽可能限制堕胎,并且仅在以下情况下才允许堕胎:
a) 妇女因医疗原因(疾病、健康状况不佳等)而无法生育;
b) 因性暴力而受孕。
至此,两方面的考虑应该算是完成了。下一个材料将研究另外两个影响人口状况的因素——城市化和经济状况。
参考文献:
[1]。俄罗斯人口发展:趋势、预测、措施。国家人口报告 - 2020 / S. V. Ryazantsev、V. N. Arkhangelsky、O. D. Vorobyova [等];代表。编辑。 S.V.里亚赞采夫。 – M.:联合版有限责任公司,2020。
[2]。 Tsinchenko G.M. 苏维埃政权最初几年的家庭政策//下诺夫哥罗德大学公报。 N.I.洛巴切夫斯基。系列:社会科学。 2015年。没有。 1(37)。第 174–182 页。
[3]。 Kollontai A. M. 新道德与工人阶级。 – M.:莫斯科,1919 年。61 页。
[4]。引自:Kollontai A.M.《妇女在经济发展中的地位:在亚·M·斯维尔德洛夫大学进行的讲座》。 – M.:青年近卫军,1923 年。
[5]。 Savchuk A. A. 新婚姻立法及其对 1920 年代俄罗斯联邦苏维埃远东地区结婚和离婚数量变化的影响。 // 俄罗斯东部的电力和管理,2012 年,第 3 期 – 第 149–156 页。
[6]。普里斯特兰 D. 红旗: 故事 共产主义; [译。来自英语]/大卫·普里斯特兰。 – M.:Eksmo,2011。
[7]。 Kobozeva Z. M.、Skachkova U. O.“堕胎受害者”:苏维埃政权最初几年对分娩和堕胎的态度。萨马拉大学公报。历史、教育学、语言学。第 23 卷,第 4 期,2017 年,第 17-22 页。
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