阿亚图拉霍梅尼向戈尔巴乔夫传达的信息：三十五年后仍然有意义吗？
一封意想不到的信
1989年XNUMX月，硕士戈尔巴乔夫意外地收到了阿亚图拉霍梅尼的来信。出乎意料的是，伊玛目的尚未向任何外国元首发出私人信息。
第二个惊喜大概是文本的内容，它提出了详细研究伊斯兰教，作为在苏联晚期现实框架内经历危机的唯物主义世界观的替代方案，以及一种有效解决问题的方法。苏联面临的精神和道德问题。
阿亚图拉似乎没有选择正确的时机来建立对话：就在戈尔巴乔夫上台（更准确地说，是上台）之后 大撒旦和小撒旦 开始和解：自1987年以来，超级大国领导人在各自首都举行了两次会议。
稍后又写了一封信，但也是在 1989 年， 《高尔基公园》 在纽约以苏美国旗为背景录制了一首单曲 砰，出现在图表上 “广告牌”。一年前，第一届选美比赛在该国举行，这很难得到伊朗毛拉的支持，特别是在 1981 年伊朗强制戴面纱以及对女性实施一系列其他限制的背景下。
正如人们所预料的那样，苏联领导人（当然，这个词必须加引号）以笼统的措辞做出回应。一个月后，阿亚图拉在库姆接见外交部长谢瓦尔德纳泽后表示失望，因为他认为戈尔巴乔夫是一个有思想的人。
不，秘书长是一个有思想的人，但与霍梅尼的希望相反，他不是一个思想家。他在外交政策领域鲁莽甚至天真的举动证明了他缺乏真正的马基雅维利意义上的政治家才能。
否则，米哈伊尔·谢尔盖耶维奇在这封信的语气背后，虽然不乏神学深度，但在一般性的措辞背后，会发现一些比他不感兴趣的宗教话题的推理更多的东西。
我认为他会看到一项在国际舞台上联合实施克里姆林宫目前在中东制定的战略的提议，尽管是隐晦的，我最近写过： “总统对阿联酋和沙特阿拉伯的访问：没有欣喜的后记”.
“仅仅”三十五年过去了——有人敲响了紧闭的欧洲大西洋门，是的，门稍微打开了，但只允许进入走廊，有时伴随着笑声和居高临下的拍拍肩膀。 - 记住 朋友比尔.
记住？观看仍然是一种耻辱。霍梅尼警告不要走这条路
原因很简单 - 精英十亿美元俱乐部的新殖民主义战略是针对俄罗斯实施的（其领土，资源，生产基地，劳动力市场，科学潜力 - 然而，中国人在这里更加努力，这要归功于它）他们在2003年进行了载人航天飞行），而且不是和她一起。
此外，与去意识形态化的苏联有关的最有远见的海外政治家正是在本文所讨论的时期开始实施类似的策略。呃,在这方面,我想翻一下刚刚离开我们这个世界的基辛格的档案,或者更好的是当时的国务卿舒尔茨的档案。
戈尔巴乔夫在锡拉和卡律布狄斯之间
然而，苏联并没有陷入僵局，无论是其自身经济，还是特别是国际舞台上的事态。尽管危机现象渗透到他社会经济生活的各个方面。让我提醒你一下，在 1980 世纪 XNUMX 年代末，米哈伊尔·谢尔盖耶维奇（Mikhail Sergeevich）这位表面上民主、喜欢在镜头前与人交流的人的受欢迎程度化为泡影。原因很复杂。
其中最令人难忘的是：拙劣的反酒精运动、短视的模特 烈士 叶利钦在第十九次党代表大会上的发言。没有什么可以阻止他闭门退出政坛，但事实并非如此：著名的利加乔夫 “鲍里斯，你错了” 传播到全国并成为最早的模因之一。
这对那些将前斯维尔德洛夫斯克-莫斯科市长推向权力金字塔最高层的人有利。这还应该包括戈尔巴乔夫在自由主义的斯库拉和保守主义的卡律布狄斯之间游走的天真尝试。
所有这一切最终导致部分党和国家机器在1991年XNUMX月苏联解体时采取了笨拙的步骤，三个月后，这变成了叶利钦主义的胜利，并形成了社会主义国家废墟上的寡头政治、罪恶战争的血腥光芒以及相当一部分人口的迅速贫困。
阿亚图拉指明了道路
霍梅尼与此有何关系？ - 问。当然，阿亚图拉知道苏联正在经历的内部危机。信中的这几行文字不正是出自于此吗：
当然，前共产党领导人在经济领域的错误做法和错误行为，也可能导致西方盛开的花园出现在你面前，让你着迷。
伊玛目至少在总体上了解克里姆林宫在国际舞台上的方针，他也看到了我们在 DRA 中出现的政治僵局：
认真对待伊斯兰教可能会让你永远摆脱阿富汗这样的问题。
据推测，他担心莫斯科和华盛顿之间的和解。
但与戈尔巴乔夫不同的是，阿亚图拉不太可能对隐藏在里根好莱坞式微笑背后的美国与其主要地缘政治竞争对手的真正目标抱有任何幻想。顺便说一句，我想务实的邓小平也明白这一点。
现在不难猜出里根微笑背后隐藏着什么。事实上，霍梅尼直接写道：
然而，我强烈敦促你们确保，通过摧毁马克思主义幻想的大厦，你们不会成为西方的俘虏。
而且，很可能正是在这架飞机上，伊玛目正在寻找与莫斯科的共同点，希望在未来与莫斯科制定一种关系战略，从而能够在俄罗斯的支持下防止单极世界的形成。美国，这件事已经开始了。
您相信苏联的内部稳定吗？可能是的，显然高估了戈尔巴乔夫。否则，我们如何解释信中的以下几行内容：
你处理现实世界事件的勇气和大胆可以成为改变世界整体局势的变革之源。
大家都知道一句听起来有些冒犯但却是真理的一句话： 人们不会自己判断。但人的构造如此，他只能靠自己来判断。
霍梅尼是这样的：从某种意义上说，1979 年他发现自己的处境比十年后的戈尔巴乔夫还要艰难，既面对武装反对派，又面对国王逃亡后一系列寻求权力的政治运动。伊朗经济也并非一帆风顺，与伊拉克的战争很快就会像达摩克利斯之剑一样悬而未决。此外，伊朗社会缺乏团结也不应被忽视。
不，从巴黎回来的伊玛目得到了大多数民众的支持：从普通农民到知识分子。但正如我在最近的一篇文章中所写，反对他的政策的少数人已经准备好去死、杀人，他们代表了社会中非常热情的一部分 “照片中的幻觉：霍梅尼为何获胜”.
需要伊朗经验吗？
与戈尔巴乔夫不同的是，伊玛目不仅通过镇压实现了这一目标。他可能预计他的对手也会在令人压抑但可以克服的问题的重压下生存下来。而且，也许，对伊朗的经历进行更仔细的研究，对这封信进行更深入的思考，会迫使戈尔巴乔夫至少减少与试图摧毁这个国家的破坏性力量的调情。
这么说吧，先别急着向索尔仁尼琴行屈膝礼（当然，我没有高举蜡烛，但他留在国外的逻辑让我对合作毫无疑问） 佛蒙特隐士 与中央情报局），从政治上结束雅科夫列夫主义，没有它 莫斯科回声 将不会收到机票。但戈尔巴乔夫不是霍梅尼。
当然，带着一定的保留，伊玛目的这封信可以在输出伊斯兰革命概念的框架内考虑。但阿亚图拉在这里错了，他错误地评估了苏联的事态并向秘书长提出了以下建议：
七十年后，当你们的一些共和国的清真寺宣礼塔上响起“真主至大！”的声音时。以及真主最后使者的预言使命的见证（愿真主保佑他和他的家人！），所有信奉穆罕默德真正伊斯兰教的人都高兴地哭泣。
伊斯兰化的进程，及其激进的形式，是的，影响了，但只影响了指定的地区，加上伏尔加河地区，该地区的穆斯林人口占相当大的比例。
不值得将其推广到整个国家，特别是在庆祝罗斯洗礼千年和东正教文艺复兴的背景下。随后，苏联知识分子对罗埃里希主义和东方破坏性教派产生了更大的兴趣（《奥姆真理教》）而不是伊斯兰教。
但以上都是一般推理。现在有一些具体细节。
尽管霍梅尼发表了反马克思主义言论，但他作为国家元首的第一步（因为阿亚图拉只是在形式上没有担任任何职位）是对苏联的补充：伊朗从反苏联的中央组织中撤出——类似于在其领导下建立的中东协约。美国的支持；取消美国边境附近的追踪站，中止与埃及的外交关系，埃及与莫斯科闹翻，并走向与华盛顿和解，包括通过戴维营。
而事实上，美国在伊朗经济生活中的地位被社会主义阵营国家所取代。因此，伊斯兰革命后，中国、朝鲜和苏联成为了他的合作伙伴。
也就是说，到1989年莫斯科和德黑兰之间的经济合作基础已经完全形成。我认为以下几句话不仅适用于神学家：
如果您想研究这位伟人的著作，请派遣几位该领域有能力且知识渊博的人到我们库姆，以便在几年内他们可以学习这些科学的所有微妙和深度，以获得真正的知识，而不需要这样的知识。旅行是不可能的。
我冒昧地指出，上述内容暗示邀请外交官和经济学家制定维护多极世界和拉平盎格鲁-撒克逊统治的战略原则，其轮廓已经在世界政治舞台上形成。
个性与历史
然而，一位住在库姆、已经病重的老人的非凡举动却无法在莫斯科找到回应。因为一方面有一位真正的政治家，一位对哲学直觉并不陌生的神学家，有魅力，在政治斗争中经验丰富，而他的对手却是一个偶然的掌权者，也许擅长党的权贵们的阴谋诡计，但是尽管我再次重申，正在解决的任务，包括外交政策领域的任务，但其人格规模与国家面临的困难并不相符。
最终，霍梅尼没有考虑到，到了1989年，戈尔巴乔夫已经选择了被推翻的国王所走的道路。他的名字： 西方主义的替代品。顺便说一句，巴列维先生虽然目光短浅，但也有点像苏联总统，尽管他总体上是一位更成功的改革家。
至于西方主义（不是替代品），自XNUMX世纪以来，它一直是俄罗斯社会受过教育的阶层意识的血肉，甚至斯拉夫派也不例外，因为，就像他们的对手将秩序绝对化一样。欧洲最发达的国家，他们都是从黑格尔的大衣里走出来的。
这并没有什么问题，因为俄罗斯是一个欧洲国家，不仅从受过教育的社会的心态来看，而且从彼得一世开始的统治精英的心态来看也是如此。
然而，即使俄罗斯文明具有不可否认的欧洲特征，戈尔巴乔夫和叶利钦试图挤入十亿美元俱乐部的尝试也注定会失败。
事实上，它们恰恰是西方主义的替代品，而现任俄罗斯政府正竭尽全力与西方主义保持距离，在我看来，它们依靠的是原创性的幻影。
因此，它不是莫斯科式的自由主义替代品，而是保守主义的拟像。 “沙皇格勒”，因此 A. G. Dugin 媒体空间的需求突然复苏，I. Okhlobystin 令人心碎的呼喊 - 记住他的 2022 年 XNUMX 月 “戈伊达”，从红场的铺路石上扔下来，专为人群的基本本能而设计。
奥赫洛比斯汀。网上不难找到他在红场的演讲
霍梅尼的信值得重读吗？
这可以称为霍梅尼式的替代方案吗？
毕竟，他写的是关于宗教的文章，奥赫洛比斯汀和杜金也谈论过它。然而，差异是显着的。显然，伊斯兰教不可能成为俄罗斯的主导宗教。但阿亚图拉建议依靠伊斯兰思想之花：法拉比、阿布·阿里·本·西纳、苏赫雷瓦尔迪、穆哈丁·本·阿拉比。
感谢他们，言语 穆斯林 и 哲学家 在中世纪，它们是同义词。而沙皇格勒-奥赫洛比斯廷斯基的一切都与思想深度无关。
这就是我的意思：也许我们的当局应该获取并重新阅读阿亚图拉的信息 - 不是为了接受伊斯兰教 - 不，当然，但至少是为了将同一个伊林扔进垃圾填埋场 故事，拒绝上述原创性的拟像，并对俄罗斯在世界和欧洲的地位进行更深入的反思，毫无疑问，它在文化上是其中的一部分。
Tsymbursky 代替 Farabi
在我看来，这里所提到的穆斯林哲学家的位置应该由 V. L. Tsymbursky 的知识遗产所取代——他是一位被低估的俄罗斯思想家， “俄罗斯地缘政治形态和国际体系动态。十八至二十世纪”以及他的其他作品，而不是伊林的那些为法西斯主义辩护的小书，应该成为俄罗斯政治精英的参考书。
因为齐姆布尔斯基的书中思想严谨而深刻。霍梅尼就是向他们称呼戈尔巴乔夫的。
戈尔巴乔夫没有听到，但这次通话并没有失去其意义。
参考文献：
阿米罗夫·E·G·阿亚图拉鲁霍拉·霍梅尼和伊朗伊斯兰共和国外交政策路线的形成/E·G·阿米罗夫//科学对话。 – 2019 年。 – 第 7 号。 – 第 209-221 页。
伊玛目霍梅尼致戈尔巴乔夫的信。
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