肉搏战:从手工艺到艺术
即使是30年前,我们的同胞也从未听说过俄罗斯的徒手格斗。 苏联三宝拥有,关于日本空手道已经知道。 关于俄罗斯 - 没有。 只有在潇洒的90-e中,无数的“俄罗斯风格”才能成为民间艺术的丰富时期。 并非所有人都被证明是亵渎,许多人在严肃的学校里成形。 正是通过这些学校的专家的努力,我们始终致力于他们的道路,我们了解到“......他们如何在俄罗斯战斗......”。 而现在几乎没有任何怀疑者认为俄罗斯拳头战斗是现实,而且我们的祖先在任何时候都是竞争激烈的战士。 我认为俄罗斯战斗传统存在的问题可以被认为是解决了。 现在,历史学家和武术迷的争议已朝着不同的方向发展:是否有学校? 我们可以谈谈俄罗斯的武术,因此谈论艺术吗? 是手拉手战斗的主人吗? 是否有任何社会机构的目的是训练近战专家?
当然,谈到艺术时,就意味着拥有一所学校。 学校由师父代表。 硕士生有最聪明的学生。 东方神话和传说明确表明,在中国,日本和韩国,有大师和学校。 但俄罗斯呢?
俄罗斯自古以来就实行拳打,这是民族传统和民族文化的一部分。 但是,第一次战斗很难被称为艺术,在他看来,亚历山大·贝洛夫提出了“战斗工艺”一词。 真的:拳击是一种群体现象,就像现在的运动一样。 运动可以是艺术吗? 体育硕士和武术硕士从根本上是不同的概念。 第一个反映纯粹的技术技能,第二个也是一个精神发展的水平。 此外,体育和武术的技术技能本身也不同。 以空手道为例。 现代非接触式空手道已成为一项运动,专注于速度的发展。 在这里你需要速度和轻松的运动来击败对手并获得积分。 东正教空手道是一次罢工的艺术,因为这是一场真正的战斗。 冲绳农民只有一次与武士的斗争。 因此,这里需要的技能是完全不同的,因为技术技能总是由战斗的条件决定。 我们知道,体育运动是一系列惯例。 因此,武术最初与真正的战斗任务联系在一起。 因此,这是战斗。
“艺术”一词用于指某种发展阶梯,即“通往山顶的道路”,当然,这是无限的,因为完美无限。 艺术,不像工艺,抛光细微差别,这里没有琐事,因为没有琐事就没有理想。 理想是艺术的目标。 这就是为什么工匠可以很多,但其中没有那么多的大师。 没有多少人能够将工艺转化为艺术。
近战格斗的民间传统无法创造武术。 无处。 无论是我们还是东方。 对此有一些可以理解的解释。 人们实行拳击和摔跤,作为一种年轻的乐趣,作为一种表现力量,距离和性格的手段。 它们是教育和强化的工具,但它们不是主要的活动形式。 因此,当然,这是一种手艺。 也就是说,技能对于保持某种物理形态和展示抵抗能力是必要的,作为生存能力的重要指标。 对于农民来说,徒手格斗的艺术毫无用处。 那么,也许,对于一个专业的战士来说这是必要的? 事实上,在过去,主要的一点是,在解决战斗任务中,徒手格斗的作用。
是否有任何提及 历史 источниках о демонстрации приёмов рукопашного боя русскими витязями?有关俄罗斯骑士亲身格斗技巧演示的资料? Не владения холодным不藏冷 武器,不是体力,速度和其他品质的表现,即技能,人工开发,特别交付的技术? 有这样的提及。 让我们转向过去岁月的故事。
在6579(1071)年。 ......在罗斯托夫地区作物歉收期间,来自雅罗斯拉夫尔的两名魔术师出现了,说我们知道谁拥有储备。 他们沿着伏尔加河出发,无论他们来到墓地,他们都在这里称高贵的妻子。 说她一直躲着,那个 - 亲爱的,那个 - 鱼,还有 - 皮毛。 他们把他们的姐妹,母亲和妻子带到了他们身边。 聪明人在愚弄人的同时,在肩膀后面切开,取出水果或鱼,杀死了许多妻子,并将自己的财产带回了自己。 他们来到白湖,有三百人。
与此同时,Vyshatin的儿子Jan正好向Svyatoslav王子致敬; Belozertsy告诉他,两名魔术师已经杀死伏尔加河和谢克斯纳的许多妻子并来到这里。 杨已经询问了谁的奴隶,并得知他们是他王子的王子,就把那些靠近魔法师的人送去了,并对他们说:“给我两个法师,因为他们都是我的王子和我的王子。”
他们没有听他说话。 虽然他的孩子们对他说:“不要没有武器,他们会羞辱你。” 他下令年轻人拿起武器,十二名年轻人前往森林。 他们与他作战。 所以,当Yan用斧头踩着他们时,三个丈夫从他们身边出来,来到Yana,对他说:“你看到你将要死 - 不要走路。”
杨命令杀了他们,然后去了其余部分。 他们冲向Yana,其中一人用斧头向Yana挥动,但错过了。 杨转过斧头,用斧头打他,命令年轻人砍掉它们......
让我们分析一下这段话。 不幸的是,通常情况下,编年史在他的描述中不够准确,因此可以从不同的角度来看这一集。
因此,杨用武器装备了斧头,其中的一个直截了当地击倒了一名袭击者。 而且有很多模糊和不可理解的东西。 一方面,编年史家指出“阎本人自己也没有武装”,但他立刻写道:“阎with went ... ...”“”“”“”“”“”“”“”“”It It It It It It It It It It It It It It It 。 因此,通过以议会的角色掩盖他的真正目标,严有机会接触骚乱的煽动者。 但是,留下所有武器并留下“斧头”的重点是什么?
然后最有趣的事情发生了:暴动者冲向英雄。 此外,编年史家并没有告诉我们攻击者的数量,但我们在这里看到了一个按照“一个人反对所有”的模式进行的一对一对手的战斗,这对zasechny战场的粉丝来说非常熟悉。 但与运动模型不同,我们有一个真正的毁灭战斗片段。
看看情况如何。 强盗用斧头击打,“但是错过了。” 为什么会这样? 我很明白,如果一个现代化的城市居民,在祖母的村庄度假,决定砍木头,而不是原木,将会让自己膝盖。 但对于每一个农奴,斧头都是劳动的基本工具之一。 而现在村里的男人们从小就习惯用手捏斧头,在这个工具的帮助下,人们可能会说珠宝工作。 只有当Yan错了,才有可能错过!
到目前为止,在场地周围移动的技巧,在手拉手战斗中的偏见和扭曲技术被认为是一个基础。 而现在,拖欠学校的士兵作为主要机动,正在努力避免同时攻击三名前锋。 而在那些遥远的时期,当战士们用剑和斧头作战时,通常无法与那些无法摆脱打击的人争斗。 并且Yan完美展示了这项技能。
但是我们可以假设不同的场景。 我们可以回忆起Yan最初与他有过的“斧头”。 而且,当然,可以假设是他的杨为了用屁股击倒攻击者而“转向”......原则上,从技术角度来看,这很简单。 但是,在这种情况下,正在发生的事情的逻辑并不清楚。 如果严“接受语言”是另一回事。 但是这些事件以这样一种方式展开,即叛乱的所有煽动者都去世了,那些按照他的命令攻击严的人被秘密跟随指挥官的年轻人砍掉了。 那么为什么然后包装“斧头”?
我敢于认为没有人包裹着“斧头”。 请注意,指向Jan的武器的编年史家说,他手持“斧头”,当他谈到攻击性强盗时,他用斧头写下了这个打击。 杨的斧头缠绕着它。 在这种情况下,一切都落到了位置,因为我们看到了一个非常有效的战斗技能演示,带来了完美。 年鉴的作者说,严没有武器进入土匪营地,这并非毫无意义。 杨是一个职业战士,是罗斯托夫王子的一个省的儿子。 显然,一个人不仅有很大的勇气,而且还是真正独特能力的载体,磨练到最高水平。 令人惊讶的是他对强盗阵营的镇定和自信。 他没有随身携带武器这一事实只表示他绝对肯定他对敌人的胜利。 他是一个战士,他们是stinkers。 从来没有一个陌生人可以击败一个战士,即使他没有武装,因为带枪的鸭子还不是猎人。 杨非常清楚,武器只有在有能力的手中才有效,而法师手中没有武器就是武器。
杨执行一项真正具有挑战性的技术行为,值得一位大师。 他将斧头“包裹”在敌人身上,用自己的武器打击。 正是由于技术行动的具体细节,打击来自枪托,而不是刀刃。 毕竟,刀片刚刚转向Yan!
老实说,当我看到现代混战战士演示这种技术时,我发现自己认为这太过壮观而不现实。 运动员会理解我。 但是,亲爱的,不要是这样的怀疑论者! 杨没有处理他自己的那种,但对于农奴,他对他的蔑视是如此之大,以至于他没有使用武器进入斧头。 赢了! 我之所以赢,是因为手部战斗准备水平的差异很大(实际上并非体育运动中的情况)。
不幸的是,我们只能假设所用技术的技术本质,而编年史师并不喜欢这样的细节:他本人并不是这些事件的见证人。 即使他是,他也几乎无法理解。 即使在今天,在徒手格斗的示威活动中,技术也会以有节奏的缓慢速度显示,以便缺乏经验的观众能够理解正在发生的事情。 尽管如此,带有某人话语的编年史记录了“转动斧头,击中那个屁股......”。 也就是说,非常准确地指出了接待的本质。 他怎么知道的? 显然,他写下了人们在说什么,在民族意识中留下了什么,并因此打动了他。 Yan的壮举(另一方面,他的行为不能被称为,事实上,反恐行动!)不仅给森林树木留下了深刻的印象,而且还给他的年轻人留下了深刻的印象,他们偷偷地跟着他,目睹了整个事情。 哦,他们知道他们的指挥官做了什么技术动作,他们成了流行谣言的来源,告诉人们杨如何处理强盗。
顺便说一下,让我们不要忘记叛乱分子是三百人,并且在只有十二个年轻人的掩护下,他们被送到他们的巢穴,他们很荣幸地发挥自己的作用,让胜利者不平等。 毫无疑问,zasechny战斗的坚持者将这些信息作为无可争辩的证据,证明我们的祖先,战士具有与优势敌军对抗的特定技能。 在这里 - zasechny战斗在行动!
那么,那是什么。 我们找到了专业人士。 我们还确定了直接对培养徒手格斗艺术感兴趣的社会环境。 这是艺术,因为战士的技能水平决定了他明天是否会生活。 但是学校怎么样? 那里有一个手拉手的学校吗?
学校意味着存在一个建设性原则体系,它们的连续性,以及主体 - 系统的载体 - 的结合。 这一切都不存在吗? 当然它存在。 相反的是与常识相反。 拳击比赛是一回事,只要“祖父能够展示他的孙子”就足够了,他重复道,正如他所理解的那样。 我掌握了它,没有掌握它 - 个人兴趣的问题,没有人会注意细微差别。 不相关。 另一件事 - 小队。 一个类似于现代特种部队分队的战斗部队,其总体成功取决于一个人的行动。 在这里,没有上学,即没有学校,是不可或缺的。 小队是一个非常社会化的学院,在那里需要进行徒手搏斗的艺术,并因此进行培养。
小队有一个复杂的结构,它自己的特定层次结构,它需要不同轮廓的专家,由“伙伴”训练,或者以现代方式训练。 有人会否认战斗部队不需要武术大师吗? 是不是在狙击艺术? 在机动步枪单元的常规狙击手的水平上,SVD是用于长距离覆盖该组行动的群武器,当然,从狙击步枪射击是一种手法。 但特种部队狙击手,例如反恐部队,将自信地说狙击是一种艺术。 这不仅是拍摄技巧,数学计算,分析,它还是一种心理学,生活方式,世界观,如果你想要的话。 在这个级别,狙击成为一种武术。 和手拉手作战。 任何需要近战专家的战斗部队最终都会组建自己的战斗学校。
只有学校可以保证某种结果,因为它有一个方法和一个发达的程序。 当我们阅读战斗的描述并看到俄罗斯小队在熔岩和近距离战斗中精彩地战斗时,这意味着它可以做到这一点并具有进行战斗行动的丰富经验。 并且应该以某种方式分析,保存和增加这种经验,并在此基础上建立一个培训年轻人招聘的计划,最后应该进行练习。 因为没有这一切,原则上就没有战斗单位。 所以,有一所学校,包括一个徒手作战学校,因为战士永远不会与他的双手分享战斗和使用刀具的战斗。 这对运动员来说有一场“肉搏战”,“刀战”等等。 对于军队来说,有一个“近战系统”,在那里研究在短距离内击败敌人的所有方法,并且根据失败的工具没有划分,因为在实战中没有它。
当然有一所学校。 还有一些真正的大师,不仅是同时代人的榜样,也是我们的榜样。 武术对于俄罗斯来说是熟悉的,而且现在处于阴影中的事实并没有被复制,也没有变成消费者的商品 - 这是真的:真正的艺术仍然是一个狭隘的专家圈子,他们需要专业的职业,社会 - 历史角色,他们的职业......
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