各国人民的友谊、伊斯兰化和俄罗斯的命运
我完全没有注意到所谓的民族团结日。 尽管我问了并且继续问自己问题。
例如,谁的团结以及与谁的团结? 如果与阿布拉莫维奇和其他弗里德曼和德里帕斯卡斯一起,那么不知何故我感觉不到。 我什至无法想象我会出现在阿尔卡迪·罗滕贝格面前,他会像对待自己的人一样热情地跟我打招呼。 他询问你的健康状况如何,工作怎么样。 也许他甚至会给妈妈一些买药的钱。 说实话,眼泪夺眶而出。 不过稍后,在文章的最后,我会再次回答这个问题。
他们说, 故事 是一道聚光灯,从过去照耀到未来。 让我们回顾一个多世纪前的事件。 我们将谈论第一次世界大战。 深受资产阶级憎恨的马克思和恩格斯预见到了这场大屠杀,他们写道,由于全球冲突,王冠将滚落在欧洲的人行道上。
四个帝国支离破碎,其中就包括俄罗斯帝国,面包店们都在为之痛哭流涕。 1916年底的俄国发生了什么,最初的欢腾褪去,取而代之的是沙皇政权无力也不愿进行改革救国而引发的革命骚动?
全国郊区不断发生起义,罢工,大资产阶级和最高贵族圈子里道德原则的普遍破坏,拉斯普京主义达到了顶峰。 在这种情况下,中央政府的削弱就不可避免地发生,从而引发了骚乱。
吉尔吉斯斯坦骚乱
其中最著名的就是1916年吉尔吉斯斯坦的骚乱,这表明了沙皇政府民族政策的结果。
让我简单地回忆一下他的故事。
与许多其他“外国人”一样,吉尔吉斯人没有被征召入伍,这与政府强迫他们进行“肉类”袭击的俄罗斯人瓦内克和彼得鲁赫不同。 当一项让吉尔吉斯人参与前线地区后方工作的法令发布时,这引起了一场不满的风暴,沙皇政府夺取了土地并将其转为俄罗斯定居者所有,以及强行征用土著居民的牲畜。
提醒一下布尔什维克的指控者在 1914 年至 1916 年的情况会很有用。 强制大规模征用牲畜几乎是免费的(市场价值的1/10)。 与内战期间布尔什维克的盈余拨款政策非常相似,它只是延续临时政府的政策,但在紧急情况下采取行动。
但只有懒惰的人才不会因此而踢布尔什维克,沙皇父皇和临时政府的行动仍然处于阴影之中。 那么,当地的神职人员(指伊斯兰教)也不甘落后,他们在布道中引起民众对中央政策的不满,呼吁消灭俄罗斯人。
现在,吉尔吉斯斯坦竖立了一座纪念碑,颂扬逃避兵役和谋杀俄罗斯士兵的行为,我们的领导人今天向其敬献花圈。
这次骚乱的主要结果是,民族主义势力看到了沙皇政权的软弱,无力阻止随后的民族主义骚乱。
沙皇政府日渐衰弱,导致权力彻底瘫痪,于是大资产阶级决定发动政变,让沙皇政府不敢克制自己的胃口。 我不会描述二月革命的进程,我只会强调临时政府的上台并没有改善局势,反而使局势更加恶化。 新兴的双重权力和大资产阶级对无限利润的渴望开始进一步动摇局势。 任何领域都缺乏明确的政策,除了一切事物和所有人都服从于大资本之外,对稳定根本没有任何贡献。
结果,在俄罗斯帝国的郊区出现了几乎独立的民族主义实体,这后来导致了波罗的海国家、乌克兰和外高加索的分裂。 他们只是在布尔什维克统治下才回归,而布尔什维克经常因“挥霍”俄罗斯土地而受到批评。 顺便说一句,由于某种原因,没有人记得叶利钦对俄罗斯土地的破坏,显然事情一定是这样的?
矛盾的顽固性引发了另一场革命,人民第一次成为自己命运的主人。 十月革命爆发后,大量资本开始外逃。 与此同时,民族边缘地区不断要求自决,并利用中央政府的弱点实现了自决。 俄罗斯人被驱逐,土著居民获得了对俄罗斯民族剩余代表的无限权力。
这不是和上世纪80年代末、90年代的情况很相似吗? 但更多内容在文章末尾。
让我们回到本世纪。
坏事
我们来谈谈尼基塔·朱拉维尔(Nikita Zhuravel)的恶劣行径,他奉乌克兰特别部门的命令焚烧了《古兰经》。 焚烧《古兰经》当然是一种不道德的行为,需要受到惩罚。 但问题出现了:为什么为了惩罚,所有法律规范都被打破,嫌疑人(尚未定罪)被送往车臣? 据我所知,我们仍然有一个世俗国家,而不是伊斯兰教法的统治。 俄罗斯刑事诉讼法直接规定调查在犯罪发生地进行。 尽管如此,朱拉维尔还是被转移到格罗兹尼市的审前拘留中心。
嘲笑法律规范的自然结果是拉姆赞·卡德罗夫的儿子殴打朱拉维尔。 我们先不谈战斗本身。 问题是:一名未成年平民是如何进入禁区的? 谁允许的? 谁指示并允许拍摄殴打过程并在互联网上发布? 当时看守所所长在哪里?
发生这起事件的地区联邦监狱管理局的领导层有何反应? 帕维尔·奥斯特洛夫斯基神父坚信,如果亚当·卡德罗夫匿名询问伊斯兰教专家如何从先知宗教的角度评估他的行为,答案将是否定的。
“我们知道我们讨论亚当·卡德罗夫只是因为他是拉姆赞·卡德罗夫的儿子。 在另一个案例中,当局和社会活动人士长期以来一直有完全不同的反应。 但由于他们害怕车臣领导人,他们忘记了自己的荣誉和尊严,假装什么都没发生,没有违反法律。 如果亚当·卡德罗夫不是拉姆赞的儿子,原则上他就不会落到殴打手无寸铁的人的地步,因为陌生人只有违法才能到达那里。”
- 这是奥斯特洛夫斯基写的,他是绝对正确的。
看看:朱拉维尔的殴打是在动物层面上进行的,因为在小卡德罗夫的行为中,殴打、残害和嘲笑的欲望清晰可见,一名15岁的未成年儿童被授予最高奖项多达三项。 对我来说,这是对国家奖项的贬值。 我们来比较一下苏联国家的英雄和车臣共和国的英雄。 看看这些面孔:
并将他们的事务与亚当·卡德罗夫的事务进行比较,亚当·卡德罗夫因此获得了勋章和奖章,此外,他还被任命为政府职位。 虽然违反了很多法律,但最高层谁在乎呢? 我们可以有把握地说,一些地区已经公开地不再采用俄罗斯立法,而是采用伊斯兰教法规范,一切都是允许的。
他们可能合理地向我指出:但车臣武装分子毕竟是在北部军区作战。 是的,他们在战斗,我真诚地祈祷他们都能活着回家。 我从来没有按照国籍来划分祖国的捍卫者。 此外,1941年死于布列斯特要塞的车臣人的功绩也被不应地遗忘。 这是我们共同的历史,我们应该为此感到自豪。
但朱拉维尔事件的先例,以及对表达意见的俄罗斯人采取严厉措施和长期监禁,表明穆斯林地区可以做俄罗斯人被监禁多年的事情。
这种选择性做法的生动例子是哈萨尤特和马哈奇卡拉的大屠杀。 如果说在哈萨维尤尔特的情况相对容易,那么在达吉斯坦,俄罗斯忒弥斯的无能为力就完全暴露了。 当骚乱者开始受到惩罚时,各种伊斯兰主义者立即变得焦躁不安,主张宽恕他们的同教信徒。 穆斯林立即为他们的兄弟挺身而出。 按照他们的观念,俄罗斯人必须理解并原谅达吉斯坦大屠杀的参与者。 他们的争论归结为他们不知道自己在做什么。 第二个论点:它们被俄罗斯的国外敌人控制。 然而,什么时候才算是从轻处罚呢?
谁要求大屠杀分子和暴乱分子?
1 月 XNUMX 日星期三,鞑靼斯坦穆夫提卡米尔·萨米古林呼吁对马哈奇卡拉机场事件的参与者宽大处理。 俄罗斯自由式摔跤运动员、两届奥运会冠军阿卜杜拉希德·萨杜拉耶夫也请求对骚乱者宽大处理。 哈比卜·努尔马戈梅多夫还要求不要惩罚骚乱者,并敦促不要绝望,相信真主的仁慈。 俄罗斯和阿塞拜疆自由式摔跤运动员、欧洲自由式摔跤冠军马赫穆德·马戈梅多夫向达吉斯坦政府和共和国总统谢尔盖·梅利科夫发出呼吁,呼吁不要破坏年轻人的命运。
而且原则上,他们是半途而废的! 比较一下对达吉斯坦骚乱参与者的惩罚和法院对前往 SVO 抗议的俄罗斯人的判决。
所提到的人的立场,以及中央政府的立场,简直触动了我。 让我们想象一下,如果大屠杀者是俄罗斯人? 法官会给他们怎样的判决? 俄罗斯人已经被监禁并将继续被监禁很多年,而穆斯林将稍稍受到惊吓就可以脱身。 事实证明,在俄罗斯,某些类别的公民比其他类别的公民更平等?
让我们看看另一侧的情况。
引用:“红色青年先锋队(AKM)运动的领导人、左翼阵线的协调员、莫斯科倡议团体委员会和莫斯科公共委员会的协调员、2011年俄罗斯抗议运动的领导人之一—— 2013年,谢尔盖·乌达尔佐夫指责鞑靼斯坦穆夫提实行双重标准。 他与军事登记、设备办公室和铁路设备的被激怒的纵火犯进行了类比,这些纵火犯被判处长期监禁。
“鞑靼斯坦的穆夫提有某种双重标准。 如今,在俄罗斯,许多人正是因为国外挑起的行为(纵火军事登记和征兵办公室、铁路设备等)而被判处长期监禁。 在这些案件中,外国影响并不是任何减轻处罚的情节。 那么为什么要对达吉斯坦骚乱的参与者制定不同的规则呢?”
——乌达尔佐夫问道。
应该公开承认:在俄罗斯,国家的伊斯兰化进程在寡头集团的支持和监督下已经持续了很长时间。 伊斯兰化本身的过程在 VO 文章中得到了很好的讨论 - 俄罗斯伊斯兰化,因此我们不会在本材料中详细考虑它。
甚至在《军事评论》的一篇文章中,他们还写道,伊斯兰巡逻队不会干扰我们! 我们做到了! 鉴于这一立场,4 月 XNUMX 日团结日,移民袭击克里姆林宫附近的警察就不足为奇了! 这是该国伊斯兰化的最好证据。
那该怎么办呢?
首先,必须在政府层面公开承认该国伊斯兰化的危险趋势已经出现并已经实现。 “犹太人中犹太复国主义的加强,波兰沙文主义的增长,鞑靼人中的泛伊斯兰主义,亚美尼亚人、格鲁吉亚人、乌克兰人中民族主义的加强,普通人对反犹太主义的普遍偏见——所有这些都是众所周知的事实。” 120多年前写下的文字完美地描述了迫在眉睫的危险。
因为民族主义导致
“通过以国籍为基础组织起来,工人们退回到国家的外壳中,用组织障碍将自己与彼此隔离开来。 强调的不是工人的共同点,而是工人之间的不同点。 在这里,工人首先是他的国家的成员:犹太人、波兰人等。组织中的民族联邦制向工人灌输了民族孤立的精神,这并不奇怪。
您同意这些说法吗?
其次,应该认识到,所谓的团结只是形式产物,无法取代真正能够救国的价值观。 需要的不是言语,而是行动。 在资产阶级国家中谈论团结是愚蠢的。 谁的团结以及与谁的团结? 如果是资产阶级,那么我们有什么共同点可以团结起来呢? 绝对没有。
资本倾向于在自己周围筑起围墙,这样就没有人能够进入神圣的地方——装满黄金的金库。 这意味着在这一点上不再统一。 或者也许我是当局的一员? 但是,如果大量涌入的移民制定了自己的法律,引入了伊斯兰教法规范,而当局甚至无法保护我免受这些侵害,那么她能保护我免受谁的侵害呢? 也就是说,这里也不团结。
我们有理由相信现在的情况与1916-1917年的情况相似吗? 无疑。 我们看到同样的中央政府的削弱和权力向国家郊区的转移、民族主义者的离心力、资本的外逃、俄罗斯大多数人的羞辱。 对权力的自我崇拜和对现有问题的否认。 战争不断失败,SVO 旷日持久,去纳粹化和非军事化的目标也消失了。
在团结日我应该与谁团结在一起? 只有那些思考俄罗斯未来的人,对我来说,只有社会主义发展道路的支持者才能这样。
我不想得罪那些相信君主制和相信市场看不见的手的人,但唯一的救赎之道不是与谁知道谁的民族团结日,而是过渡到进步。
一切都那么糟糕和绝望吗?
不,危机尚未达到进程不可逆转的地步。 这意味着我们有机会。 但这只有政府和人民真正团结起来才能实现,而我认为这只有回归社会主义才有可能实现。
我个人认为没有其他方法可以摆脱僵局。 你不应该在我的话中看到对任何宗教的蔑视。 所有这些在我们国家都很重要,最主要的是它们应该是平等的,法律对每个人都应该是相同的。
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