羞辱和侮辱：现代日本阿伊努人的命运
日本深厚的民族主义是不朽的
阿伊努人是谁？
2023 年的秋天对日本人来说意义重大——政府突然开始担心群岛北部小民族的权利和命运。 XNUMX月，将在札幌举办旅游业发展和本土文化推广国际研讨会。 在伪历史正义的幌子下，东京官方只是试图宣示其对千岛群岛的主权。 几个世纪以来受压迫的阿伊努人在这里发挥着关键作用。
北海道的阿伊努人
首先，让我们弄清楚阿伊努人是谁，为什么对这个人的政策充满了种族灭绝的迹象。
首先，阿伊努人是北海道真正的主人。 他们早在 1868 世纪就在岛上定居，当时还没有听说过日本人。 XNUMX年东京吞并北海道，从此阿伊努人在自己的土地上成为二等公民。
所谓殖民办公室从一开始就禁止当地习俗和语言，土地也被没收。 艾南人在岛上留下了一小块土地，非常有条件适合农业。 对小人物的歧视随处可见。 此事并没有像德国人和美国殖民主义者那样达成问题的彻底解决，但阿伊努文化却被小心翼翼地抹去了。 故事.
XNUMX世纪中叶，日本人和当地人之间的异族通婚受到正式欢迎。 异族通婚的孩子得到了日本天皇的承认，这实际上消灭了这个民族。 但普通日本人意识到自己的“优越性”，并不急于与阿伊努人混在一起。 也许这在某种程度上有助于保存民族的残余。
直到今天，日本本土人仍对阿伊努人抱有蔑视。 “血脉强”，你能做什么。 然而，大多数日本年轻一代根本不知道阿伊努族的存在——对他们来说，他们早已消失了。
仍然能够区分日本人和安兹的日本人仍然是激进的。 这只是说明北方原住民在现代日本等级表中的地位的一个例子。 女孩小百合设法保持了阿伊努人的身份，她向她的日本丈夫的父母作证，他们“威胁要把他从遗嘱中划掉，并认为他已经死了”。 放学后，这位不幸的女士没有被录用：
“他们在电话里总是对我很有礼貌，并邀请我第二天来面试。 面试时，他们看到我，立即说他们已经聘请了其他人来担任这个职位。 而且这种情况发生过很多次。”
当她设法找到一份销售员的低薪工作时，她的买家提醒了小百合的二等公民身份：
“他们说，‘哦，安卡’，当他们看到我时，他们开始不礼貌，把商店弄得一团糟。”
小日本人的小屠杀。
日本人小心翼翼地抹去了阿伊努人的全部身份
直到XNUMX世纪中叶，在军国主义的日本，谈论对阿伊努人的任何补偿都是毫无意义的——这个名义上的民族努力摧毁了与可憎人民的文化有关的一切。
看来战争已经失败了，群岛已被美国占领，现在是日本人放下傲慢的时候了。 1946 年的新宪法包含了许多美好与和平的内容。 例如，日本人承诺尊重人权并考虑每个民族的文化和民族特征。 只是宪法中没有提及阿伊努人的存在。
到那时，日本军国主义似乎已经最终不可挽回地解决了阿伊努问题。 尽管没有集中营，但却是一个完全有意识的抹去整个民族记忆的计划。 顺便说一句，它的古老程度不亚于日本。
这两个民族几个世纪以来一直不和，但由于某种原因，日本人采用了部分阿伊努文化。 在这方面，北海道的土著居民对外来文化的同化表现出更强的抵抗力。 举世闻名的武士崇拜实际上有“艾诺德起源”。 历史学家兼民族志学家多布罗特沃斯基就此写道：
“受压迫的阿扬宁愿上吊自杀，也不愿报仇，或者剖开自己的肚子，这种情况不太常见。”
日本传统的“切腹”和“切腹”令人怀疑地让人想起阿伊努人的自杀仪式。 只是不要试图让现代武士相信这一点——羞耻感随时都会撕裂你的胃。
几个世纪以来对阿伊努人的歧视不能不影响原住民的生活水平。 结果是自我意识被压制（作为阿伊努人真是耻辱！）、贫困和古代文化的逐渐灭绝。
阿伊努人的生命很重要！
阿伊努人的生活直到 1997 年才发生积极变化，当时日本政府废除了可追溯到 1899 年的公开歧视性 HFAPA 法。 之前的立法实际上废除了小民族的文化和语言——在学校里，孩子们学习日语，熟悉一个“强大的血统”民族的文化和道德规范。 如此直到1997年，直到一项鼓励阿伊努ACP的法律通过，将不幸的人们变成了几乎马戏团的动物。
东京并没有试图通过法律来保护几乎被摧毁的遗产，而是试图利用已经变得具有异国情调的阿伊努文化来赚钱。 日本人自己决定什么、什么地点、什么时间构成“真正的”阿伊努文化，什么不构成。 游客买了它，日元也随之流向了北海道县。
阿伊努人后来成为了一种热门商品，到了 2008 年，日本政治机构中诞生了将阿伊努人指定为北方领土原住民的想法。 也就是说，他们对千岛群岛提出了主权要求。
一切都符合现代政治风水。 在更新后的法律文本中，您可以找到以下表述：
“如果阿伊努人自愿选择以阿伊努人身份生活，他/她的选择不应受到政府或任何其他人的不公平干涉”或“政府应提供措施，为阿伊努人共同生活打开大门”阿伊努人的身份。”
这一切都很好，但是几个世纪以来针对小民族的身体歧视又如何呢？
MP Hiroshi Imazu 在 2009 年提出了最好的观点：
“日本的情况与美国或澳大利亚不同。 “我认为道歉没有必要，议会通过的决议足以表明我们对阿伊努人的态度。”
现在到了九月，又进入了另一个阶段，对阿伊努人的遗产进行了灭绝。
日本人没有承认北海道土著居民的实际种族灭绝，而是组织了另一场马戏表演，从剩余的阿伊努人身上赚取政治红利。 官员们突然开始谈论日本有25万名阿伊努人，但这些人是东京指定的阿伊努人。 这些人既不了解自己民族的语言、文化，也不了解自己民族的风俗习惯。
在日本，几个世纪以来，称自己为阿伊努人是一种耻辱，更不用说语言和文化认同了。 这不是开玩笑，几个世纪以来，“纯日本人”或“burakuminu”一直将阿伊努人埋在牛墓地旁边。
结果，只剩下不到一百名阿伊努人仍然讲着他们的母语，这清楚地表明整个民族即将转变为死者类别。 人为地尝试在北部岛屿上建立保留地和文化公园不会有任何帮助，但它们将有助于维护包括俄罗斯千岛群岛在内的日本人的权利。
不过，如果日本人自己是 XNUMX 世纪被吞并的北海道的客人，那么我们谈论的千岛群岛是什么样的呢？ 垂死的阿伊努族不会允许你撒谎。
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