重新撰写作者的文章来自“年轻卫兵”杂志，编号为b，1991，没有编辑削减。 这篇题为“俄罗斯文化多少千年？”的文章是为俄罗斯洗礼千年假期而写的。 缩写形式转载于“古斯拉夫神话”和“俄罗斯思想”杂志，№1，1991g。最后和弦的回声是由千禧年加冕仪式所表达的，其表现具有前所未有的艺术实力和卓越的技巧，使他们的天赋Yevgeny Svetlanov不朽。 通过五彩缤纷的庆祝活动，最近不可想象。 在以俄罗斯为主题开始有力的基础上，基督徒的和睦继续在新闻界翻阅：“基督徒与共产主义”，“基督教与文化”，“慈悲与同情”，“洗礼的千年”，以及媒体中的正统人物占据了如此突出的地位这是仅次于导入的视频剪辑。
此外，关于基督教化在文化中的作用的出版物的流动 故事 和国家的形成，不仅是读者的兴趣，还抓住了所有新的出版物。
在这个流中看到的一个令人不安的趋势不仅不允许满意地对待这个过程，而且还需要与读者分享关注。 事实是，尽管声音的色调，编排，口音和语调多种多样，但这些文章和专着重复并传播了非常接近的观点，即一系列观点 - 基于D. S. Likhachev院士观点系统的光谱。 正如我们最近开始思考的那样，这种团结会导致不受欢迎的后果。
团结有什么问题，如果这种观点是正确的话，通常的反对者会反对我？ 如果真相总是相同而且具体，那么不和谐和丰富意见的用途是什么？ 它是你需要找到，研究和推广的东西。 但事实是，对俄罗斯洗礼的有害观点，通过新闻界的努力普遍接受，不仅具有重大的概念缺陷，而且与许多历史事实相矛盾。 这个概念在D. S. Likhachev的新世界杂志（第XXUMX号，6号）中的文章中表达得最为紧凑和凸起，但也可以在其他出版物中找到，包括保加利亚的出版物，重复，复制相同的内容。相同的立场和评价。 对最古老的俄罗斯文化不满意的规定和估计。
在任何时候，加强宣传单方面观点 - 没有机会在形成过程中表达其他观点 - 是意识形态暴力的必然形式。 尽管看似多样化的意见，但整个看待我们文化过去的破坏性暴力，显然是受雇于“揭露真相”爱好者的努力所追寻的。 因此，重要的是不仅要对问题作出不同的解释，而且要指出俄罗斯国家基督教化状况和俄罗斯文化历史里程碑的分布式观点体系中的具体分析缺陷和历史不准确性。
让我们从主要内容开始吧。 从俄罗斯历史的不可接受性，斯拉夫文化古代的D. S. Likhachev和公司关于988年作为所有俄罗斯和斯拉夫文化的初始日期：
“文化本身没有开始日期。 但是，如果我们谈论俄罗斯文化开始的有条件日期，那么根据我的理解，我会考虑最合理的988年。 我们是否需要在很长一段时间内延迟周年纪念日？ 我们需要两千年或一千五千年的日期吗？ 凭借我们在各类艺术领域的世界成就，这样的约会不太可能提升俄罗斯文化。 世界奴隶制为世界文化所做的主要事情是在上一个千年中完成的。 其余的只是假定值“（D。S. Likhachev，”NM“，编号6，第257页）。
为了强化基督教化行为日期这样一个至关重要的特征，进一步描绘了令人敬畏的前基督教斯拉夫人的悲惨情绪：
“与此同时，人们希望摆脱人烟稀少的森林，沼泽和大草原之间孤独的压迫性影响，对遗弃的恐惧，对可怕的自然现象的恐惧迫使人们寻求联想。 周围是“德国人”，即那些对语言无法理解的人，“来自未知世界”来到俄罗斯的敌人，与俄罗斯接壤的草原是“一个未知的国家......”？ （p.249）。
这两个互补位置的组合 - “世界各种艺术领域的成就” - 和基督教预肮脏的骇人听闻的残暴和野蛮 - - 的988年的行为后的进一步文本强调了罗斯的“野蛮”与“乱垛”，“各种邪教的不断反对和偶像“和”具有高度文化的高度组织的宗教“。 这应该让读者相信“周年纪念日”立刻“以完全平等的理由将俄罗斯引入欧洲国家大家庭”（第252页），“将俄罗斯与穆罕默德和异教亚洲分开”（第257页），“允许俄罗斯不要开始文学并继续“，”我们有高画和高应用艺术“，”建国“等。
一个非常熟悉的想法集合。 是否有类似的暴徒M. V. Lomonosov的论点，从外部的“引入”国家地位和斯拉夫的野蛮行为的想法挣扎：
“这真是太棒了，如果米勒先生能够描绘出一种平静的生活，他就会让俄罗斯成为一个穷人，即使是最卑鄙的人也不会被任何作家所代表”（“IPP”，第461页）。 而且：“斯洛文尼亚人民在基督诞生之前就已经处于现在的俄罗斯境内，这无疑可以证明。”
只要这与D. S. Likhachev的上述观点不符，就可以用他的短语来判断：
“......在一个世纪里，东斯拉夫人还没有存在 - 他们还没有形成一个单一的国家。”
这是一个作弊的谎言。 甚至没有触及公元前三千年的原始斯拉夫社区。 e。指的是从奥得河到唐和波罗的海地区的同一领土区域，没有考虑在公元前一千年形成斯拉夫人。 Ë。 在同一片土地上，可以肯定地说，在公元1世纪，有一个单一的斯拉夫人，还没有分为西方，东方和南方，但威尼斯人的单一种族 - 斯拉夫人，以维纳斯 - 拉达崇拜而得名并留在整个欧洲从拉达到瑞士“高地人”的地名痕迹：维也纳，匈牙利，威尼斯，威尼斯，文茨皮尔斯，维纳，文森斯，芬洛，威尼托，拉登堡（他们需要添加相同的根，在其他故事中阅读不同：日内瓦，伊恩，热那亚），但仍留在俄罗斯，原始根保存：冠，静脉 ，婚礼的“嫁妆”打浆机，妻子，女人仪式。 这个古老的斯拉夫语根源与“天才”，“天才”，“基因组”，“遗传”，“一代”，“静脉”，“通风”等词语一起进入欧洲语言，波斯人的古代神圣书籍被称为“Vendidad”。 它就是在这个名字 - “Wends”，就在I世纪，当他们据称缺席时，斯拉夫人的罗马历史学家Pliny提到，暂时没有划分西方 - “Wends”和东方斯拉夫人 - “蚂蚁”。 此外，古罗马的维纳斯被尊为罗马人的祖先，罗马是由特洛伊失败后的特洛伊埃涅阿斯创立的。 音节Aen的拉丁文写埃涅阿斯 - Aenea酒店应根据读出法师（法师）雅利安语言学的规律，我们得到埃涅阿斯金星的儿子，读Venya为eneytsev - 文德（Aeneadae），和维吉尔“埃涅阿斯纪”的诗 - “文德”。 同样，“太阳穴”听起来像 - “vedes”（伊蚊），“空气”将是“粉丝”（aeg），着名的拉丁语“ether”（以太）将变成“风”，“评价” - “可以”，等等。 等等 而现在我们将不再感到惊讶为什么根据“古罗马斧头将会有来自斯拉夫语动词”sich“的”斧头“，牧羊人将成为斯拉夫语动词”嘴“中的”牧师“，来自”眼睛“一词的拉丁语”眼科医生“，以及正义“ - 从”口，章“这个词。 这是用于语际交流的最古老的（特洛伊语）层间复杂拉丁语。 在意识到语言的根源意味着罗马历史是我们历史的一个难点之后，很明显为什么拉丁语动词可以用绝对的俄语听到：“旋转”，“意志”，“看”，“奥拉提”（犁） ），“停留。” 而且只有言语。 当我们比较原始斯拉夫人（公元前五千年）的“Eneolithic”的“古老地毯图案”时。 O.）来自B院士精湛而精致的作品。 N.
那么如何看待所有斯拉夫人的“生活在森林里”呢？ 我们是否真的会发现，如果我们相信在今年的988之前我们没有什么可以寻找的，“将周年纪念日延迟到深度时间”？ 而现在，当每个人，甚至是最不为人知的人，都在征服罗马帝国的某个地方寻找它的根源，或者正试图用拉丁语或梵语制作自己的语言，从每个匹配的梵语词汇中吐出脸颊？ 而在这个时候谈论他的人民，显然，他们为这两种古代文化语言（拉丁语，梵语，是的，也许是希腊语）奠定了基础 - “我们不需要两千年或一千五万年的日期”，切断了道路以古代的知识，文化的起源，害得我们Cnidus（金星）普拉克西特利斯的阿佛洛狄忒的梁赞面孔，剥夺吠陀和阿维斯塔语（其中法国的“nyabyastsya”翻译为“云”），掠夺我们的“印度 - 灰”，这是斯拉夫文化显然发挥了作用 粘合剂基本古杆？ 这样的立场看起来至少是反动的。 为什么？ 为了什么？ 谁需要它？ 人民的克己，压迫的自我意识能给民族文化带来什么？
罗蒙诺索夫否则认为：“......难道俄罗斯人将被拒绝荣耀，如果它的起源和名称把屋顶后来觉得，和丢弃旧的，其他什么tsarody尊荣独” - 和证明挑战丝毫米列罗沃历史不准确尊敬重要，减少了俄罗斯人的荣耀和尊严，证明了古希腊资料中第聂伯河激流名称的俄罗斯血统，从Nemeny-Rusa河口到黑海罗索兰进行了复杂的语言学研究，展示了俄罗斯人的性格 演讲瓦兰吉罗斯。
第二个。 斯拉夫神殿的主要特征是印欧，古希腊和古罗马的完整身份。 [古代的大多数国家和帝国都是异教徒：伟大的罗马，古埃及，波斯等，而斯拉夫人强大的摩拉维亚力量采用基督教导致其解体。 Khazars的犹太化导致了同样的结果。 在俄罗斯，建国是在农业和贸易垄断的基础上形成的，甚至在基督教化之前。 古罗马，其合成 - 来自许多部落 - 宗教，是一个生动的例子，这个事实是“统一”，据说“不能通过异教来实现”，这是一个错误和虚幻的想法。 （注意身份验证。）]显然研究人员连续识别线Perun - Zeus-Jupiter - Torr（Tour）和Venus - Lada - Aphrodite - Praia-Frey。 公牛的形象 - 木星，英德拉，蒂尔（土耳其图林根）的雷鸣者清楚地回应了俄罗斯对斗牛的称呼 - 图尔和其他古老的回声（Buy-Tour Vsevolod，指挥官等）。 但是，有一个说明。 D. S. Likhachev将芬兰归为芬兰 - 芬兰神灵之一。 这是一个明显且严重的错误。 显然，“在我们的史册中并非没有真相之间的虚构”，正如M. V. Lomonosov写的那样。 芬兰 - 芬兰人（匈牙利人，芬兰人，爱沙尼亚人）的种族群体很复杂，在入侵后混杂在一起。 然而，由于匈牙利，匈牙利，Dzungarian（即西蒙古）的突袭，他们与斯拉夫 - 巴尔特家族区别开来的语言特征也出现了。 因此，雅利安神话和万神殿的鲜明特征应该与这些蒙古族人民重合。 事实上，在史诗中我们找到卡累利阿人和爱沙尼亚人而不是一个雷神佩伦，另外两个神灵：皮克 - 闪电和艾克 - 雷声。 这种区别是蒙古交涉的特点，特别是因为皮克尼第二个名称 - Kõue教区辅音蒙古族呼和工会。 立陶宛人成功地保留了古老的斯拉夫语词汇，Perkunas（Perun）是一个雷鸣般的神和最高神，以及Varyagruses。 佩鲁的至高无上是由王子以武力强加给我们的，为什么？ 毕竟，在罗马和希腊，木星和宙斯领导着众神的万神殿？ 为什么Perun的统治必须以武力强制执行，如果他已经以三流暴徒的形式出现在罗斯的万神殿中？ 毕竟，如果这是一个“混乱的聚合”的问题，佩伦登上王位将会像在大罗马和古希腊的木星和宙斯一样顺利。 这是了解斯拉夫万神殿特点的重要转折点。 在这里，我们必须院士鲍里斯·雷巴科夫，谁，在斯拉夫名字Pereplut（又名希腊招财 - 财富之神和农丰，得墨忒耳的儿子）分析雅利安人（伊朗）的名称为引进说法神Semargla在罗斯的变化一致，写道：
“新的名称不是新词，因为这个词很可能可以追溯到印度 - 欧洲部落的一个非常长期的Eneological社区（尚未划分为后来的分支）。”
换句话说，斯拉夫人可以幸存下来的早期印欧语神殿与主要的宇宙学联系，而不是背负事件和他们自己的英雄的神化，其中王位尚未被雷鸟捕获，如在罗马和希腊。 事实上，我们发现这样的痕迹：
“根据凯撒利亚普罗科匹厄斯编年史的证词......奥托的传记作者赫莫尔特......最古老的斯拉夫人信仰唯一的上帝，称他为至尊，天上的上帝，众神之神。 内斯特也清楚地知道，俄罗斯人斯拉夫人有一个更高的存在的想法，可能被认为是一个神，是所有持有者的神，并将他与神佩伦和其他小神分开。 斯拉夫人向他致敬的是自然之父和世界之主，他被命运所统治的命运由每个人保管，他被天空之主，神力的源头所崇拜，并称为伟大的上帝，老上帝或布拉格。 其他的神被斯拉夫人认为是来自至尊神的原始生物。 他的作品，以及他和世界之间依赖他的力量，都是靠他的力量所强大的，并非所有人都同样神圣。 从神话般的斯拉夫人的整个修订中，似乎斯拉夫人认识到单身神“全能者”，创造者和创造之父，他以自己的智慧，创造全部的爱（公平）创造了原始的存在。
此外，在消息来源中，据说这本身就包含了与男性和女性性质相反的东西：“第一种是由光（精神）表达，第二种是由物质......”。 “最接近上帝的生物是光明的。 生物“Svetlo”出现在地球上并体现在人类中“（”旧斯拉夫寓言或神话论文“，利沃夫，1860）。 此外，在链接到Ipatiev编年史的来源，从而能够确定一些环节俄罗斯神殿“斯瓦罗格 - 世界之父”，他的儿子 - “尊敬的俄罗斯名字Dazhdbog，Horsa或阳光下”，“Svarozhich”“Dazhdbog刺猬是由Sun，所谓的” 。
根据吠陀经，“Svar”，“Suar”是太阳（这个词可以追溯到太阳作为神的最神圣，神秘和秘密的名字 - “球”（V = h）），这是希腊前希腊唯一的至尊神，我们有一个陈词滥调来表示一个几何图形，也就是说，这些印度 - 伊朗话语（“Svar”，“Svarog”）可以追溯到公元前9世纪到6世纪。 例如，和XXI-XVII BC的“球”一般。 即 正是那些1500-2500年代，我们的文化，它不需要全部看待。 为什么？ 那么一个复杂的宇宙论体系，不亚于古埃及，希腊，罗马，作为“一个混乱的邪教和偶像的集团”而被剥夺了？ 一神论的万神殿，其中其他神是至高无上的表现，尊敬你尊敬至尊，呈现森林巴布亚人的迷信，他们被恐惧所堵塞，“害怕森林里可怕的自然现象”？ 此外，与其他系统相比，俄罗斯神殿复活轻精神为神圣的原质，这是只有在初级不失真的吠陀和雅利安伊朗发现的，后来 - 在东正教，复兴三位一体：上帝父亲 - 宇宙，圣子和圣灵的创造者。
从这里得出两个结论。
第一。 千禧年基督教节应该被视为一个更高的文化Rubicon，作为一神教回归的节日，对斯拉夫人来说是自然的，在战斗，悲剧和流浪中部分失去。 作为以新的，返回的形式复兴三位一体的庆祝活动。 随着太阳信仰的再次获得，“我们，斯拉夫人，都是上帝的孙子”，也就是太阳的孙子。 在基督的古代偶像中，我们看到：“我就是光。” 神话和宗教不仅是对宇宙的一种感知形式，也是人们的自我表达。 并且没有任何思想更符合斯拉夫人的精神，而不是世界的观念，即两个原则之间的斗争 - 善与恶，与宇宙 - 作为与人的和谐统一。
第二。 俄罗斯异教万神殿包含与其他印欧系统相同的神：希腊，罗马，伊朗和埃及。 我们在其中找到了Poseidon，Demeter，Ra，Mars和Varun。 他不逊色于异教帝国的最先进的系统的通用性和组织，反映了伊朗的最好的方面 - 通过光的力量与邪恶势力，在吠陀系统的神的本质表现和古印度的精神和身体，天地，轻和辩证法的多样性的斗争在世界的双重知识当然，人们不能否认我们的系统知识仍远未达到知识和清晰度。 她复活的痛苦可以追溯到B. Rybakov的“古斯拉夫人的异教”，其中包含多种版本，读物和比较。 也许我们正在处理，吠陀前期系统的特点，特别是如果我们铭记edinobozhnye功能相结合的神为较高的表现，拆分实体和关系的复杂性，以及拉达的呈现，不仅是太阳神的妻子，但作为全能的爱人类。 因此，基督教和俄罗斯古代的反对是人为的和错误的。 而“犹太 - 基督教”一词的使用不仅是错误的，而且是恶意的，因为基督教表现为反对犹太教在地中海和希腊的统治，反对其自身利益，并摧毁了这一制度。 恩格斯写道：“一旦它出现，宗教总是保留着从以前遗留下来的一定数量的思想，因为传统在一般意识形态的所有领域都是一种伟大的保守力量。” 所以，当我们看到佐拉-Astrizma，好和轻的神灵崇拜的复兴创造：密特拉，Ormuzd（阿胡拉马自达），当中谁居住在那么伊朗需要对现行gromovnikov恢复宗教思想的“雅利安人”太阳能宗教，出现这样的问题全能的宗教，三位一体和光明与黑暗的斗争的主要来源，其承载者将在一个世纪之后在耶路撒冷洞穴中成为艾赛尼斯，通过商业宣传分离，并与他们周围的犹太人交流。 然后，基于这些思想和教师预言的基督徒将开始争取世界意识。 很显然，厄伪经，不兑现，直到超出了经典文本，包括“战争光明之子和黑暗的儿子”也是主要范式的相同片段的一部分，当我们读到：“当孩子Krivda将受到保护，邪恶本身除了人正义，因为黑暗在光明之前消退; 和烟是 - 而且还有更多的，因为太阳是一个既定的世界秩序......“ - 我们在这一段学习从书的桥梁，是连接古代斯拉夫edinobozhnye的意见，他们的基督教思想太阳系的万神殿的秘密。 在古代世界，基督教是一场真正的革命，不仅恢复了一神论，而且恢复了一个完全不同的上帝 - 善良，光明和平等的上帝。
斯拉夫神殿的一些特征使人们可以重新审视人类的历史。 众所周知，在斯拉夫人中，战争之神是佩伦，而不是火星（也就是莫尔克），就像罗马人一样。 火星的语义相当于是巴比伦Marduh，邪恶马拉斯拉夫莫尔Morok和冰霜，神的格鲁吉亚共同的名字的古印度女神 - H-梅尔茨（大概），爱沙尼亚Maradus留在欧洲和亚洲的地名，马赛，马里乌波尔，摩拉维亚，马尔堡显著痕迹，Merv，Morshansk，Margiana，摩洛哥和Mary。 在俄语中，这是死亡与黑暗的主题：瘟疫，黑暗，死亡，诽谤，阴霾，肮脏，混乱，皱纹，面部，愚弄，污秽，败类，死亡。 在古希腊，强大的莫鲁在功能和与其它万神殿混合后的分割仍然是一个梦想：摩尔神或吗啡 - 一百个儿子神的Hypnos的之一，他的角色仲裁份额（“MEROS”，即量度..）很多，命运 - 传递到整个团队“莫尔”（“Moyros”），爱沙尼亚人马拉杜斯更接近这个衡量和命运的功能，每个人都不同。 在俄语中，这种配额和措施的概念仍然来自古代：测量，测量，体表，“按命运衡量”，merezhka等。从这个范围来看，很明显火星是死亡和破坏的象征，而至于粉碎霹雳，胜利邪教更具特色 武器击中敌人。 天体胜利的武器，其反射闪耀在人类虐待之上。 这是Indra的魔术俱乐部及其彩虹弓（Pa-arc，Ra的太阳弧和Volga-Ra的最古老的名字，根据A.N. Afanasyev所说）。 这是太阳神荷鲁斯的武器，他击中了Set（Typhon）的黑暗和破坏性力量的神，以及击中蛇蟒的阿波罗的武器，并且击碎了Zeus，Jupiter和Perun的箭（在1202中用捷克语掩盖） ）.. 他们的邪教的特点是武器上的誓言：“奥尔加......根据俄罗斯法律，她的武器和佩伦发誓”。
有趣的是比较Horus（Goros，Oriya）黑暗的太阳能胜利者与斯拉夫（伊朗）马和胜利的乔治击败蛇 - 黑暗和邪恶势力的化身。 为什么gromovniki木星和宙斯，以最高的太阳能宝座，通过他们的“武器”功能火星和战神，并没有发生斯拉夫人，如鹏润错过了至高无上的宝座建立，太阳文化生活了很长一段时间，很明显尤其是杰瑞（伐楼拿，Uran，Svar）与年度假期Yar - Morok（夏天 - 冬天，生命 - 死亡），（英语年 - 年，德国Jahr [yar] - 年）。 莫罗克没有成为我们的战神，就像罗马的火星一样。
但是现在，太阳宝座已经回到了阳光明媚的基督身上，绕过了那些仍然是我们次要的雷鸣的俘虏。
我不认为自己是伪马克思主义倾向于在神话中寻求生命反映的支持者。不共享，如OM，科德宝集团的意见，但相信，例如，基督进入耶路撒冷的比喻（“神话和古代文学”着称。503-511）驴inovyrazheniem当地礼仪交配妇女在圣石一头驴。 （O. M. Freudenberg的两个笔记：a）“古代的闪米特驴是一个天空神，但同时也是一个图腾，也就是一个部落神。 除了犹大和伊西亚尔之外，驴部落是Sehem，Hamar和其他人。“，B）”Plutarch报告说古埃及人崇拜神的Typhon或Seth：自然界中最黑暗和最具破坏性的力量被人格化了。 这台Typhon在驴子中具有标志性的整合。 这个Typhon似乎是他的兄弟Osiris的驱逐舰和邪恶敌人，他是光明和仁慈之神“（p.459）。 在所有宗教中，神话的功能比物质生活特征的反映或固定更深刻，更复杂，更具意识形态。 （注意身份验证。）]但是，我相信对神圣的万神殿倒塌，天体仪式，革命和战争的变化的研究将有助于理解许多历史灾难和民族现象。
例如，在这里，V。Soloukhin在圣乔治胜利者的基督教偶像中看到了什么：“报应是一个人精神中最容易理解和令人兴奋的感受之一。 怪物是无所不能的，百头，掠夺和憎恨。 每天它都会吃掉这个美丽的女孩，摧毁纯洁的人类灵魂。 似乎没有任何统治，也没有拯救，但是一个年轻人出现在一匹耀眼的白马上的红色斗篷上，并举起一支不可抗拒的长矛。 报应的！ 什么比这种感觉更公平！“
值得注意的是，英国人在基督教采纳之前和之后都尊重乔治。 塞斯的邪恶之神复仇者将他的红色斗篷穿过埃及，科普特人，并通过前基督教保加利亚，这个形象反映了天上和地上的政变。
由此可以得出，采用基督教的前斯拉夫万神殿的状态并没有让原始的“乱邪教”式的崇拜的思想“大自然的神秘力量”，或totemichnosti像“妈妈海象”或“儿童的鳄鱼”，并代表泛欧系统的形式与规则的重点太阳神，类似于古印度 - 伊朗的宇宙观，并且从一些迹象来看，可能更为原始。
第三。 我们现在转向988年之前的历史情况，转向俄罗斯的文化历史。 我们已经引用了支付诽谤者绘制的惨淡景象，前基督教俄罗斯野蛮 - ..的“文明的作用”，“启动欧洲”等。在这部影片中的谎言概念的中心思想是几乎每一个位置，所以否认将有具体的基础上，爆炸正如米哈伊尔·瓦西里耶维奇（Mikhail Vasilyevich）写道的那样，事实并非“仅仅根据一些猜测宣称自己”，“这些都是非常粗心和应受谴责的。”
让我们从历史环境和邻居开始吧。 我引用：“德国人到处都是，也就是那些不会对语言有所了解的人，从黑暗中来到俄罗斯的敌人”，与俄罗斯接壤的草原是“一个不可知的国家......”（ 。249）。 这是关于斯拉夫海倾泻到现今法国边界的时代。 只讲同一种语言的单一民族的海洋，还没有被德国人，阿瓦尔人或蒙古人入侵所破坏。 不久之后，这些入侵使欧洲几个世纪成为一个野蛮的国家，瘟疫和对武器力量的崇拜。 “奴隶语不是来自希腊语，也不来自拉丁语，也不来自任何其他语言; 因此，它本身已经是最古老的时期，许多这些斯拉夫人在基督诞生之前用斯拉夫语言说话“（M. V. Lomonosov。精选的哲学着作.HIPL，1950，p.468）。
莱比锡当时被称为利普茨基（利佩茨克），是斯拉夫卢萨蒂人的中心，其后裔仍住在那里。 德累斯顿Drozdyanami，迈森 - 密西拿，Marzeburg - Mezhiborom和居住的这片土地 - Nishanov，milceni，sedlichane，代查尼和hutichi，并在著名的勃兰登堡的北面是Braniborom，其中只在中间征服和屠杀由德国广大斯拉夫公国的中心十二世纪。 这一切都在现今的德国境内，更不用说波兰了。 再往南，直到Chervona（Red）Rus，在981成为俄罗斯国家的一部分，延伸了由布拉格公国统一的大摩拉维亚斯拉夫国家。 更进一步的南部是乌格兰斯拉夫人的土地，仍然被称为乌克兰人Ugorshina，然后是维谢赫拉德和诺夫哥罗德，后来成为佩斯的熔炉，站在多瑙河岸边。 这个匈牙利地区直到1400 - 1600被称为Novograd。 匈牙利人（Dzungars，Uigurs）只在10世纪征服并开始奴役这个国家。 南部还有瓦拉几亚，塞尔维亚和保加利亚王国。 甚至奥地利（奥斯特里亚）到目前为止还没有经历过深刻的德国化，还有更多的斯拉夫王子，斯韦特拉（Tsvetl）拉克西伊等城市。
但是，也许，拉斯当时并不知道“由于孤独的压迫性影响”，“害怕被遗弃”隐藏在树后，有斯拉夫兄弟，而不是“德国人”？ 或者“......对可怕的自然现象的恐惧”使他们无法离开“人口稀少的森林，沼泽和草原”？ 不！ 历史证明，这些图片与这些可怕的故事对我们的描述截然不同：
“在6477的夏天（969 g）。 对于Svetoslav，他的母亲和他的男孩们:(注意！在俄罗斯的洗礼之前有20年.20年最容易理解的是：1917和37或者37和57）。不喜欢在基辅生活，我想生活在多瑙河上的Pereyaslavtsi，也就是说，在我的土地中间，所有美好的事物都聚集在一起：来自Grek金，葡萄酒，葡萄酒和蔬菜品种，来自Chech，来自Ugre srebro和komoni ......“。 它写于“过去岁月的故事”中。 这意味着他们了解了大摩拉维亚州和俄罗斯国家的Ugorschina。 交易和沟通。 “德国人”的故事没有通过。 甚至四个世纪之后，在深化斯拉夫语言的分层之后，扎波罗热人在波兰与立陶宛的占领下，向捷克共和国派兵，帮助胡斯派与欧洲骑士的盔甲作战。
现在关于“未知”“遗漏”。 当时，在这个“与俄罗斯接壤的草原地带”中，游牧民族进行了两项大国：拜占庭和卡扎里亚。 正是卡扎里亚将Pechenegs的成群人送到了这里，将他们对准迁移到该地区并迫使他们进入欧洲的匈牙利人。
阿拉伯人称匈牙利 - “坏人”，即巴什基尔人，因此关于芬兰 - 乌戈尔部落的乌拉尔和伏尔加起源的传说在文学中漫游了很长时间。 这个Khazaria告诉阿拉伯哈里发，它正在保护穆斯林世界免受罗斯的影响，并多次向俄罗斯城市派遣游牧民族。 约瑟夫报道说，Kaganate控制着河道 - 延迟俄罗斯人，“乘船抵达伏尔加河”。
显然，在965中经历过“地狱”之后处理了这种“无知”，Svyatoslav对Kaganate造成了致命的打击：“在6473的夏天。 Ida Svyatoslav在Kozars上：听到Kozars，Ididos和他们的王子Kagan并且感到无聊，并且曾经战斗过，击败了Svyatoslav Kozar和他们的城市以及Bela Vezha。“
还有两个事实。 俄国人第一次乘船前往里海的战役是在斯维亚托斯拉夫胜利前一百年记录的，而在那之前的XNUMX年，波斯强大的萨珊帝国无法占领君士坦丁堡：他们没有 舰队！ 根据Masudi的说法，在913年，俄国人在整个刻赤海峡，顿河和伏尔加河上的500艘船上，穿过整个里海，袭击了阿拉伯人，这些阿拉伯人随后占领了阿塞拜疆和伊朗，使太阳宗教的血液中毒，并强行传播伊斯兰教。 这项运动最初非常成功，但没有成功结束，因为在返回哈萨克·卡根的穆斯林雇佣军后卫时，叛逆地袭击了罗斯，在三天的血腥战斗中，罗斯被击败。 但是，这场运动的真相与基督教前野蛮的故事和有限的地理视野形成鲜明对比，以至于人们只能惊叹于我们的科学和公众媒体如何在友好的合唱团中完成所有这些工作。
为了集中关注边疆时期俄罗斯文化和国家形成的主要问题，我们故意从正在考虑的问题圈子中删除了诸如“崇拜之美”[据称在选择宗教时欺骗斯拉夫人]这一主题。 （注意身份验证）]，事实上，如果不理解这一点，就不可能既不理解分裂学家，也不理解杜赫霍伯斯，也不可能理解胡斯派的典型斯拉夫口号：“灵魂中的上帝”和“理性胜过教条”。 我们既不接触西里尔字母与原斯拉夫音节字母之间的联系，也不触及罗蒙诺索夫关于希腊字母优于拉丁字母的优点，尽管所有这些都需要讨论。 所有这一切都已经完成，以便在采用基督教之前考虑到俄罗斯人民和国家的背景，权衡这一步骤的政治和文化含义。 是的，这是国家，因为此时已经建立了国家地位，这个行为本身也是一个国家。 因为这是从这些位置，并增加了俄罗斯的基督教价值作为一种精神盛宴：信仰与俄罗斯人民的精神面貌回报，自身利益和贪婪积财的诅咒，分类这些属性有缺陷的灵魂形成兄弟般的社会的精神犯罪惩罚天上赞歌，而不是精神上的分裂和不安全感由邪恶势力植入。
是的，千禧年的致敬消失了，恢复了对人民真实历史及其精神生活的兴趣。 正如院士D. Likhachev所正确写道的那样，将会有一段历史，文化，道德方面的反思和讨论，以及“苏联历史和其他半官方出版物的一般课程中的妄想”。 只有在这里，那些被困在那里的主要误解是他自己对于基督教前的野蛮行为和“野蛮行为”的立场，这是由多声的文学合唱团重复出现的。 这是神话，它将欧洲的“开明”与野蛮的亚洲斯拉夫人形成对比，这是一个童话故事，文化是以现成的，既定的形式引入的，而不是相反的，斯拉夫文化奠定了所有欧洲文明的基础，就像它真的一样。 我们必须明白，这些条款不仅侮辱我们的人民，也羞辱基督教会，作为其世界观的一种形式。 我希望这篇文章能够帮助读者找到依赖于我们的人民现在需要的过去的点。 过去，每个俄罗斯人，每个斯拉夫人都为此感到自豪。