我们没有什么可以为我们的历史感到羞耻。 包括苏联的历史
Izborsk俱乐部呼吁“红色”和“白色”为历史协议
在Izborsk，Gostomysl斯洛文的儿子曾经统治过，然后他占有了他的侄子特鲁弗 - 兄弟鲁里克。 乌里扬诺夫斯克（当时是辛比尔斯克）的土生土长的人是卡拉赞，他赞美了俄罗斯帝国和俄罗斯国家，帝国最初的内政部长普罗科波波夫，他曾试图压制二月革命，并且克伦斯基和列宁也从此而来。
这两个城市的相似之处在于，它们都是过渡的特殊象征，即旧时代的终结和新时代的开始。
Izborsk俱乐部建立在第一个城市，并呼吁同意“红色”和“白色”，以及承认苏联的价值，作为俄罗斯最高成功和统一的象征。 故事 - 在第二个。 有一个逻辑。
容忍“红色”和“白色”的意图被“黑色”痛苦地感知 - 也就是说，更爱自己的民族主义者，宣称自己是“俄罗斯”而不是俄罗斯本身，他们准备与俄罗斯人不认识的人分成几部分。 但在俱乐部本身没有。
并非所有“白人”都为这次谈话做好准备。 不是每个人都准备好和解和讨论该主题，看到如何调和。 但与此同时，每个人都明白，今天政治上的联合比历史上更多。 他们中的一些人同意忍受甚至原谅“红色”，如果他们忏悔他们的错并接受正统，甚至准备接受斯大林作为邪教人物。 但与此同时，他们试图指控列宁犯下罪行，但严格来说，正是他将教会从国家从属地位解放出来，并确保拥有实施服务所必需的物品。 然而，有人试图在“民族 - 布尔什维克主义”的版本中进行综合并认识布尔什维克主义，同时放弃马克思，马克思主义和国际主义的“红人”，但同意承认列宁的作用。
第三个位置是最有建设性的。 三人的平台（切尔尼亚霍夫斯基，舍甫琴科，杜金）认为，最好不要谈论意识形态原则的综合，而是谈论围绕当前任务和目标的政治联盟。 每个人同时保留他们的意识形态和价值偏好，但同时每个人都承认：
- 市场意识形态和经济市场组织已经筋疲力尽;
- 为了振兴俄罗斯的经济，国家积极参与经济是必要的，需要一个非常强大的国家，表达大多数公民的利益并对他们负有社会责任;
- 俄罗斯需要技术生产的突破，创造一种新的信息化生产，科学变成一种直接的生产力，人类摆脱了组织和生产机器的附属物的角色，并作为组织者和控制者而超越它;
- 这种突破不可能在市场基础上实施：它们在现代条件下的采用将不可避免地使俄罗斯处于与世界其他地区相关的半殖民地下属地位。
俄罗斯必须至少在今年的1985内恢复其领土完整，也就是说，必须执行赫尔辛基会议关于边界不可侵犯性的最后文件的决定。 根据今年波茨坦会议1945的定义，俄罗斯也应该返回其责任区。 国际社会应该赔偿俄罗斯在1980结束时作出的单方面经济和政治让步之后所遭受的损失。 国际主权原则被宣布为与国际组织的任何国际行为有关的主要原则。
因此，该原则得到了肯定，其中首先表明，必须同意并在将来寻求协议，而不是过去。 你不需要谈论什么是分离，而是关于什么是团结。
这意味着您需要：
- 相互拒绝报复过去;
- 拒绝迫害和定罪;
- 放弃企图挑起反对派，为对方创造难以忍受的气氛;
- 承认每个同意自己不受限制的活动权利并公开表达意见的人，但不要试图煽动对敌对方的不容忍。
也就是说，建议创造一种“以进步的名义结合”的联盟，它保留了过去历史记忆和多样性的保存。
一般而言，这些立场并未引起其他参与者的任何原则性反对意见，这些参与者同意以关系本身，某种技术和“结束内战”程序中的拟议同意假设为依据：
- 尊重各方的意见以及每个难民营代表在其课程期间采取行动的动机;
- 将关于其历史正确性的争议从政治公共领域转移到历史学术领域;
- 拒绝将前苏联时期和苏联时期都视为一种“历史黑洞”;
- 一个共同的英雄 - 神话万神殿的创造（在苏维埃时期已基本完成）;
- 向苏联前俄罗斯代表提供历史荣誉，不能同时向苏维埃时期的领导人减损荣誉;
- 在两个传统代表的讨论中采用尊重作为容忍的一般规则;
- 相互拒绝强迫双方关系中的羞辱和仇恨;
- 拒绝重新命名地理，运输和文化物品; 在特殊情况下，具有特殊历史意义的对象 - 同等使用双重名称;
- 在公共活动和教育过程中平等地表达各方的意识形态和神圣方法;
- 承认意识形态传统的平等。
如果在Izborsky俱乐部的乌里扬诺夫斯克会议的第一天是相当艰难的争执日，有时是示范性的仪式行动，那么第二天就是在苏联博物馆的创建上采取统一立场作为明显的示范行动，作为未来恢复俄罗斯在世界上的地位的形象，它的经济和欧亚一体化。
帝国并没有死亡，在这方面汇集了分裂国家领土的苏联本身被称为恢复的象征，也是俄罗斯最强大的力量和世界影响力的象征。
俱乐部成员和乌里扬诺夫斯克州州长均接受了俄罗斯联邦总统的呼吁，提出建立一个致力于苏联及其成功相关产业的博物馆群的提议，从教育历史博物馆到历史博物馆 航空.
与此同时，强调了今天更新的积极故事的要求。 如果一个国家和一个民族存在，尽管一切都远不是世界上最后的国家和人民，那么他们的历史仍然是成功的。 无论国家和人民经历过什么样的悲剧和困难，他们都会以这种或那种方式克服困难。 这意味着他们有理由感到自豪。
也就是说，故事应该是积极的自我认同的主题。 苏联的历史应该被认为是俄罗斯历史上最有价值和最成功的时期之一。 这并不意味着它应该被简化为正式的宣传报告，忽视这一时期的错误，困难和悲剧是荒谬的。 谈到他们，你需要说实话，在胜利的重量背景下显示失败的比例，以及在英雄规模背景下的悲剧规模。 如果在从1921到1953年代期间，政治压迫（有人 - 当之无愧，有人 - 不公平）对4万人造成了沉重 - 不需要对此是什么一无所知，但你需要诚实地说他们具体的所有人不到该国人口的2％。
没有必要保持沉默，因为受害者是无辜的，但没有必要保持沉默，并且有更多的受害者为他们真正的内疚。 真的 - 这是真的。 苏联博物馆应该是真理博物馆，其首先在于苏联是人类历史上最伟大的国家。 一个没有“崩溃”但被摧毁的州。 然而，还要说出谁和如何。
但是，在苏联创始人的家乡聚集的“白色”和“红色”的主要观点是，人民和国家对苏联的历史没什么可羞耻的，这主要是为他们感到骄傲。 而苏联成立的那一天，十二月30，应该被认为是现代俄罗斯令人难忘的节日。
伟大的国家出现在有要求他们的地方。 一旦请求 - 他们被退回。
苏联的形成日，12月30，应该成为现代俄罗斯的假日。
如果国家和人民尽管一切都存在，那就意味着他们的历史是成功的。
在Izborsk，Gostomysl斯洛文的儿子曾经统治过，然后他占有了他的侄子特鲁弗 - 兄弟鲁里克。 乌里扬诺夫斯克（当时是辛比尔斯克）的土生土长的人是卡拉赞，他赞美了俄罗斯帝国和俄罗斯国家，帝国最初的内政部长普罗科波波夫，他曾试图压制二月革命，并且克伦斯基和列宁也从此而来。
这两个城市的相似之处在于，它们都是过渡的特殊象征，即旧时代的终结和新时代的开始。
Izborsk俱乐部建立在第一个城市，并呼吁同意“红色”和“白色”，以及承认苏联的价值，作为俄罗斯最高成功和统一的象征。 故事 - 在第二个。 有一个逻辑。
容忍“红色”和“白色”的意图被“黑色”痛苦地感知 - 也就是说，更爱自己的民族主义者，宣称自己是“俄罗斯”而不是俄罗斯本身，他们准备与俄罗斯人不认识的人分成几部分。 但在俱乐部本身没有。
并非所有“白人”都为这次谈话做好准备。 不是每个人都准备好和解和讨论该主题，看到如何调和。 但与此同时，每个人都明白，今天政治上的联合比历史上更多。 他们中的一些人同意忍受甚至原谅“红色”，如果他们忏悔他们的错并接受正统，甚至准备接受斯大林作为邪教人物。 但与此同时，他们试图指控列宁犯下罪行，但严格来说，正是他将教会从国家从属地位解放出来，并确保拥有实施服务所必需的物品。 然而，有人试图在“民族 - 布尔什维克主义”的版本中进行综合并认识布尔什维克主义，同时放弃马克思，马克思主义和国际主义的“红人”，但同意承认列宁的作用。
第三个位置是最有建设性的。 三人的平台（切尔尼亚霍夫斯基，舍甫琴科，杜金）认为，最好不要谈论意识形态原则的综合，而是谈论围绕当前任务和目标的政治联盟。 每个人同时保留他们的意识形态和价值偏好，但同时每个人都承认：
- 市场意识形态和经济市场组织已经筋疲力尽;
- 为了振兴俄罗斯的经济，国家积极参与经济是必要的，需要一个非常强大的国家，表达大多数公民的利益并对他们负有社会责任;
- 俄罗斯需要技术生产的突破，创造一种新的信息化生产，科学变成一种直接的生产力，人类摆脱了组织和生产机器的附属物的角色，并作为组织者和控制者而超越它;
- 这种突破不可能在市场基础上实施：它们在现代条件下的采用将不可避免地使俄罗斯处于与世界其他地区相关的半殖民地下属地位。
俄罗斯必须至少在今年的1985内恢复其领土完整，也就是说，必须执行赫尔辛基会议关于边界不可侵犯性的最后文件的决定。 根据今年波茨坦会议1945的定义，俄罗斯也应该返回其责任区。 国际社会应该赔偿俄罗斯在1980结束时作出的单方面经济和政治让步之后所遭受的损失。 国际主权原则被宣布为与国际组织的任何国际行为有关的主要原则。
因此，该原则得到了肯定，其中首先表明，必须同意并在将来寻求协议，而不是过去。 你不需要谈论什么是分离，而是关于什么是团结。
这意味着您需要：
- 相互拒绝报复过去;
- 拒绝迫害和定罪;
- 放弃企图挑起反对派，为对方创造难以忍受的气氛;
- 承认每个同意自己不受限制的活动权利并公开表达意见的人，但不要试图煽动对敌对方的不容忍。
也就是说，建议创造一种“以进步的名义结合”的联盟，它保留了过去历史记忆和多样性的保存。
一般而言，这些立场并未引起其他参与者的任何原则性反对意见，这些参与者同意以关系本身，某种技术和“结束内战”程序中的拟议同意假设为依据：
- 尊重各方的意见以及每个难民营代表在其课程期间采取行动的动机;
- 将关于其历史正确性的争议从政治公共领域转移到历史学术领域;
- 拒绝将前苏联时期和苏联时期都视为一种“历史黑洞”;
- 一个共同的英雄 - 神话万神殿的创造（在苏维埃时期已基本完成）;
- 向苏联前俄罗斯代表提供历史荣誉，不能同时向苏维埃时期的领导人减损荣誉;
- 在两个传统代表的讨论中采用尊重作为容忍的一般规则;
- 相互拒绝强迫双方关系中的羞辱和仇恨;
- 拒绝重新命名地理，运输和文化物品; 在特殊情况下，具有特殊历史意义的对象 - 同等使用双重名称;
- 在公共活动和教育过程中平等地表达各方的意识形态和神圣方法;
- 承认意识形态传统的平等。
如果在Izborsky俱乐部的乌里扬诺夫斯克会议的第一天是相当艰难的争执日，有时是示范性的仪式行动，那么第二天就是在苏联博物馆的创建上采取统一立场作为明显的示范行动，作为未来恢复俄罗斯在世界上的地位的形象，它的经济和欧亚一体化。
帝国并没有死亡，在这方面汇集了分裂国家领土的苏联本身被称为恢复的象征，也是俄罗斯最强大的力量和世界影响力的象征。
俱乐部成员和乌里扬诺夫斯克州州长均接受了俄罗斯联邦总统的呼吁，提出建立一个致力于苏联及其成功相关产业的博物馆群的提议，从教育历史博物馆到历史博物馆 航空.
与此同时，强调了今天更新的积极故事的要求。 如果一个国家和一个民族存在，尽管一切都远不是世界上最后的国家和人民，那么他们的历史仍然是成功的。 无论国家和人民经历过什么样的悲剧和困难，他们都会以这种或那种方式克服困难。 这意味着他们有理由感到自豪。
也就是说，故事应该是积极的自我认同的主题。 苏联的历史应该被认为是俄罗斯历史上最有价值和最成功的时期之一。 这并不意味着它应该被简化为正式的宣传报告，忽视这一时期的错误，困难和悲剧是荒谬的。 谈到他们，你需要说实话，在胜利的重量背景下显示失败的比例，以及在英雄规模背景下的悲剧规模。 如果在从1921到1953年代期间，政治压迫（有人 - 当之无愧，有人 - 不公平）对4万人造成了沉重 - 不需要对此是什么一无所知，但你需要诚实地说他们具体的所有人不到该国人口的2％。
没有必要保持沉默，因为受害者是无辜的，但没有必要保持沉默，并且有更多的受害者为他们真正的内疚。 真的 - 这是真的。 苏联博物馆应该是真理博物馆，其首先在于苏联是人类历史上最伟大的国家。 一个没有“崩溃”但被摧毁的州。 然而，还要说出谁和如何。
但是，在苏联创始人的家乡聚集的“白色”和“红色”的主要观点是，人民和国家对苏联的历史没什么可羞耻的，这主要是为他们感到骄傲。 而苏联成立的那一天，十二月30，应该被认为是现代俄罗斯令人难忘的节日。
伟大的国家出现在有要求他们的地方。 一旦请求 - 他们被退回。
苏联的形成日，12月30，应该成为现代俄罗斯的假日。
如果国家和人民尽管一切都存在，那就意味着他们的历史是成功的。
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