内战的危险。 过去的回声
然而，
他们
付出了足够的敬意。
现在
我们聊聊吧
关于垃圾。”
V.V.Mayakovsky
他们
付出了足够的敬意。
现在
我们聊聊吧
关于垃圾。”
V.V.Mayakovsky
有时，当我在 Telegram 中阅读聊天记录时，人们会产生这样的印象：我们要么已经击败了几乎所有人，要么一切都消失得无影无踪，是时候活着走进坟墓了。
阴燃的煤
内战于 25 年 1922 月 19 日/1923 年 13 月 2023 日宣布结束（结束日期有多种来源给出，因为关于战争结束的争论迄今尚未平息），但并没有结束，尽管XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日在国家杜马签署完成备忘录。 而且，反对者的提法中充满了对对方意见的不可调和的敌意。 我不会给出对话的摘录，它们本身很原始、无聊、缺乏事实，如果你愿意，你可以自己找例子。
但在那里交流的人有一些非常有特点的东西。 所有这些人都可以有条件地分为两类：“zaputintsy”和“虚无主义现实主义者”。 如果第二组试图以某种方式将正在发生的事情与现实联系起来，那么第一组的行为方式就会让人想起一件事：他们按照手册工作。 就像公牛对红色抹布做出反应一样，他们立即冲向对手，指责他所有可能和不可能的罪孽。 与此同时，一提到真实的事实，他们就开始谩骂，指责他们属于 LGBT 人群，表现得好像他们就是最终的真相。
他们认为回应对手的论点有损他们的尊严。 对他们来说，骂人就是最好的论据。 他们自己没有注意到这一点，他们将人们分为两类：“我们，扎普丁人”和“其他人”，这些人会受到破坏，或者最多被安置在精神病院里。
我对这种行为并不热衷，因为在我看来，这带有法西斯主义的味道。 这是我个人的观点，但它是基于与双方的个人沟通的例子。 我绝不会将“其他人”归为忠诚和无罪的人，但他们至少对其他群体没有那么彻底的仇恨。 但“消费者-zaputintsy”毫不含糊地决心摧毁那些与他们意见不同的人，或者在极端情况下，将他们驱赶到保留地和庇护所，作为一种特殊的照顾。 此外，他们的对手不以同样的方式接受法西斯主义并明确反对法西斯主义，这对他们来说并不重要。 内战正如火如荼地进行。
这一切说明了什么？ 我想表达的观点是任何事情都不可能完成 历史的 一笔一划的过程。 即使非常受人尊敬的人聚集在一起并命令这种现象不要发生。 有很多例子表明，和解的可能性只能归功于历史条件的变化，而不仅仅是政治人物的愿望。 只有基本矛盾消失了，才有可能有真正的结局。 不幸的是，这仍然非常非常遥远。
这次我不会指向当局巧妙地支持可能的火灾余烬，让我们谈谈我们自己，谈谈普通人，他们是这场燃烧的主要根源。 从某种意义上说，我的文章将类似于对马雅可夫斯基的诗《论垃圾》的分析。 我会请那些不了解这篇文章的人阅读它，以便我的文章的主要信息会更容易理解。 同时，我不会将我的个人观点过度政治化，我会尽量不进行意识形态攻击。
所以，我们继续。
持续近10年的动荡时期结束后（倒计时是从12年1991月XNUMX日政变到俄罗斯总统普京上任之日算起），所谓的“肥胖岁月”开始了。 然而，数十亿石油美元开始涌入国家预算，主要是银行业、娱乐业，但绝没有用于发展除军工联合体以外的重工业和中型工业。
“革命心中的风暴已经平静下来，”马雅可夫斯基写道。 正如诗中一样，一种胜利的市侩情绪像激动的泡沫一样浮现出来，不愿意记住它的亲缘关系。 “做一个消费者，”前教育部长弗森科敦促道，“我们不需要有创造力的人和数学家，”格列夫附和他。
于是，“商人的枪口”就出来了。 它傲慢无礼，营养丰富，只致力于麻木和简单化，彻底废除文化。 而这很可怕，冷漠是多么可怕。 因为文化是庸俗主义的彻底对立面，唯一的区别是庸俗主义更具侵略性和不可调和性。
不是一代人，而是至少两代人已经长大，不再由公众决定。 个人利益是这一层存在的主要主题，对于健康状态来说是危险的，但对于管理来说却很方便。 从资本主义复兴的第一天起，资产阶级就在官僚机构的支持下，像一个癌瘤一样，在人们的思想和灵魂中扎根，把他们变成了只关心娱乐、厌恶娱乐的理想居民。工作和后代的出生。
“他们的屁股因长年久坐而长出了老茧”，消费主义的转移蔓延到整个系统，没有留下任何一个他们可以立足的角落。 学校、幼儿园、医学、科学，绝对一切都充满了不关心公众的精神。 当然，在公开场合，情况就不同了。
但与此同时，施瓦布及其同伙的粉丝们从骨子里愤世嫉俗，清楚地意识到内战再次爆发的危险。 但他们看到并看到这场战争的结束不是我们寡头的国际化首都与被剥夺权利的贫困人口之间的矛盾的消除，而是国家历史的扭曲和面包店俄罗斯理想的植入。
乌克兰列宁纪念碑的拆除、班德拉地区和波罗的海国家的非共产化进程都是这种政策的自然结果，是粗野对文化和历史的胜利，是公民社会仍在阴燃的余烬膨胀的结果。战争。 感谢上帝，我们还没有达到这一点。 但是关于上世纪90年代神圣性的官方宣传从每一个铁杆中涌出，我们的格列夫家族、科瓦尔丘克家族、德里帕斯卡家族和其他寡头受到赞扬，他们通过过度工作创造了财富，并且根据策展人的想法，应该作为我们的理想。
但是，当顿巴斯人民在我们的土地上奋起求生时，这些理想的例子和智慧的镜子在哪里呢？ 谁能说出德里帕斯卡、乌斯马诺夫、罗滕贝格、波塔宁、谢钦等人何时向NVO捐赠了多少、有多少防弹背心和多少件？ 无人机 他们给我们的战士买的？ 不知何故我没有听到。 哦不，我错了！ 罗马·阿布拉莫维奇为雇佣兵购买了iPhone，并用他的私人飞机将他们送离了战场。 你说这些不是我们的雇佣兵，而是敌人？ 是-是的...很兴奋，抱歉。
那么我们的居民呢？ 但什么也没有。 最主要的是“比弗兰格尔的庸俗生活更可怕”的生活，它分解灵魂，并成为进一步渗透人们的麻木和洗脑转移到社会健康身体的温床。
有出路吗？
我认为有。 我们看看法兰西民族，法国大革命后，终于找到了实现公民和谐的方式方法。 但那里的战争比我们的战争更严重，与法国发生的情况相比，我们仍然有鲜花。 尽管如此，法国内战已经结束，侯爵的后裔和普通民众达成了协议，时间抚平了看似无法克服的矛盾。 这是如何完成的超出了本文的范围，这是一个单独研究的主题。
此外，每个国家都有自己的前提条件、自己的历史条件。 但学习经验是必要的。 否则，内战的教训就不会白费。 我们的社会是否能够反驳“历史教训没有教给任何人任何东西”这一论点——时间会证明一切。
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