勤劳的中世纪：织布工和染色工
这些精美的挂毯早在 1180 世纪就在欧洲编织而成。 巴尔迪斯霍尔教堂挂毯“十二个月”的片段 - “四月”和“五月”。 好的。 XNUMX.应用艺术博物馆。 奥斯陆
织工在屋子里，这对他来说比对女人来说更糟糕。
他的脚放在肚子上。 他不呼吸空气。
如果他一天织得不够，
他就像沼泽中的莲花一样被束缚。
他把面包交给门房，
这样他就能看到光……走……
染工的手指很臭
像死鱼一样
……他的手没有停止。
杜奥夫 (Duawf) 的儿子赫蒂 (Kheti) 向儿子佩皮 (Pepi) 的教导。
这段文字以两本莎草纸形式保存至今。
（现藏于大英博物馆）。
他的脚放在肚子上。 他不呼吸空气。
如果他一天织得不够，
他就像沼泽中的莲花一样被束缚。
他把面包交给门房，
这样他就能看到光……走……
染工的手指很臭
像死鱼一样
……他的手没有停止。
杜奥夫 (Duawf) 的儿子赫蒂 (Kheti) 向儿子佩皮 (Pepi) 的教导。
这段文字以两本莎草纸形式保存至今。
（现藏于大英博物馆）。
中世纪的职业。 也许人类双手创造的第一种人造材料是织物。 人们相信，由于编织和纺纱技术的发展，编织和编织职业在很久以前就出现了，早在旧石器时代晚期。
最有可能的是，在木板上编织首先出现，上面编织着不太宽的带子和辫子。 随后发明了立式织机，至今许多国家仍在使用它来制造地毯。
在古埃及，从铭文中可以看出，织工和染工的职业在吸引力上并没有什么不同。
但中世纪的他们又是怎样的呢？
随着水平织机的发明，这种情况得到了改善，首先是手动织机，然后是脚驱动织机。 它的出现使得生产高品质、大批量的织物成为可能。 编织主要是在家里完成的。 几乎每个农家都有一台织布机，用廉价的当地原材料生产织物。
在中世纪的城市里，有织工作坊，聚集了专门从事一种织物的工匠。
韦弗，汉斯·韦伯的兄弟。 在《十二兄弟之书》的插图中，他坐在织布机前，用右手引导梭子，赤脚踩下踏板，驱动安装在天花板上的滚轮机构。 1425. 安布。 317.2° 对开页 4 反面（孟德尔 I）
显然，最古老的织物类型是由狩猎期间获得的动物毛皮制成的羊毛织物。 用于编织的主要羊毛是绵羊。 但也使用山羊毛、牛毛，甚至狗毛。
亚麻是欧洲和亚洲最古老的栽培植物之一，用于制造纤维，因此也可制造亚麻布和非常柔软的织物。 公元XNUMX世纪，由高卢人和日耳曼人生产。 但当时大麻作为一种坚韧的纤维被广泛使用。 荨麻纤维不用来制作衣服，而是用来编织渔网。
有趣的是，织布机的宽度直接影响时尚。 由于最初只有70厘米，裁缝师必须设计和剪裁适合这个尺寸的衣服，这需要他们相当的聪明才智。 这就是为什么中世纪早期的衣服都很窄，任何宽大的衣服都是用坡跟缝制的。
到了XNUMX世纪中叶，斜纹布、卡洛特羊毛悬垂布、缎子、卡姆洛特、锦缎、中国丝绸和天鹅绒等织物在欧洲已广为人知。 由植物纤维和羊毛麻布混合而成的粗糙织物制成的汗衫，用作僧侣的衣服，象征着他们的禁欲主义和对世俗舒适的忽视。
纺车制造商，弗兰兹兄弟。 插图显示他手里拿着一把斧头，正在用它刨出一块木块。 在他面前的地板上，倒立着一个成品纺车，其底座上刻有十字形。 1425. 安布。 317.2° 28 对开页正面（孟德尔 I）
然而，在编织织物之前，需要为其开发线。 在欧洲国家，羊毛和亚麻是常见的纱线原料，还有从亚洲进口的棉花和丝绸。
同样的亚麻是在秋天收获的，然后将其拔出并留在田里几个星期。 然后在特殊的木碎浆机的帮助下将其干燥和粉碎，将一束亚麻沿着其整个长度挤压，从而将其固体成分分离出来。
之后，将亚麻打褶，一手拿着捆，另一只手用木褶从上到下打，然后还用特制的刷子（梳子）梳理。
精梳工康拉德用固定在甲板上的梳子梳理蓝色染色的羊毛束。 右边的一个大篮子里放着染成蓝色的羊毛。 1425. 安布。 317.2° 对开页 28 反面（孟德尔 I）
毛织物的生产要求同样如此。
剪毛后的羊毛也要先经过水洗、去脂、揉皱、用特制的梳子梳理，经过这些程序后才可以纺毛纱。 他们几乎家家户户都这样做，而这里就离不开木制纺车，而且它们也是由特殊的工匠制作的。
人们相信纺车是在东方某个地方发明的，并在十字军东征时代就已经传到了欧洲。 无论如何，第一幅描绘纺车的插图可以追溯到 1280 年左右。 他们的工作方式是这样的：用绳子将纺纱纤维（丝束）固定在纺纱轮的叶片上。
纺纱工坐在纺车的底部，用左手从丝束中拉出线，用右手像陀螺一样扭转纺锤，并用它来拉线，而成品线则缠绕在中间。主轴的一部分。
丝束的线头捻得越均匀，线的成品就越好。 成品线缠绕在木线轴上。 只有在收到足够数量的线之后，他们才坐下来在手摇织机上织布。
几乎家家户户都有纺车，不仅是农妇、城里人，就连贵妇也不回避纺车。 无论如何，在中世纪，纺纱被认为是贵族女性“最体面”的消遣。
然而，她们这些可怜的东西却不得不为自己的兄弟和丈夫缝制衬衫，绣上骑士的锦旗和旗帜，甚至还要裁剪和缝制巨大的马毯。 而这一切很快就失败了，需要不断更换或更新。
一名染色工是兄弟会的成员，他站在烧木头的壁炉前，用一根长棍子从内置的碗中取出染成红色的羊毛。 已经染色的羊毛放在两个大篮子里。 背景是一个装满白色羊毛束的高桶。 1575. 安布。 279.2° Folio 50 反面（Landauer I）
中世纪时，土布织物被染色。 但纱线本身也被染色，用来编织地毯和挂毯。 正如您所知，当时的化工厂在自然界中并不存在，但我们的祖先在选择织物和纱线的染料方面表现出了相当的独创性，这是大自然赋予他们的。
因此，阿拉伯商人从印度带来了一种染料，从它的名字就可以看出它的起源——靛蓝。 它是用靛蓝属植物的茎和叶制成的，而且染料的价格并不便宜：为了得到3公斤染料，需要加工一整厘的植物材料！ 在古埃及、波斯和印度时代，茜素是从茜草根中提取的。
另一种同样古老的染料是紫色染料。 它是从紫色蜗牛中用水研磨后获得的。 将织物用所得涂料浸渍并在新鲜空气中干燥。
为了从贝类中提取一克紫色颜料，就必须粉碎 10 个贝壳。 因此，紫色布料是贵族的专属特权。 穷人根本买不起。
如果需要将纱线或织物染成黄色，中世纪的工匠可以使用两打以上的当地植物，如蜡菊、石南花、袖口、肚脐、绳子等。 可以使用一枝黄花（也称为金杆）的花和叶。 只取了伞鹰的花，奇怪的是，取自草地上的矢车菊。 甚至还使用了桦树和黑木（或冗长）的叶子，当然还有众所周知的洋葱皮。
还使用了植物根。 例如，酢浆草和鸢尾花。 他们还取了榛树和野苹果树的树皮。 同时，考虑到要涂漆的材料，选择了植物的某些部分。 因此，石松花的叶和茎，以及油菜花都用来给羊毛染色，而泳衣只能用于帆布。
黄色和棕色都是从桤木沙棘的树皮、叶子和浆果中获得的。 此外，众所周知，这种植物的染料非常耐褪色。
黑莓汁使织物呈现深红色和紫色，而添加了生锈铁的橡树皮则呈现从深蓝色到黑色的颜色。
将织物或纱线放入一桶油漆中煮沸后，添加醋作为固定剂。
戴尔兄弟康拉德。 在《十二兄弟之书》的插图中，一名染工用一根长棍在一个直接建在砖炉里的铁锅里搅拌。 一块已经部分染成蓝色的长织物挂在大锅中，当它被染色时，它被缠绕在连接到两根杆子上的绞车的轴上。 红色的火焰从下面的壁炉里喷涌而出。 1425. 安布。 317.2° 第 37 对开页反面（孟德尔 I）
当然，不仅是原始纤维被染色，还有来自织造车间的现成织物。 在我们讲述中世纪工艺品的过程中，这里已经提到，在中世纪，染料是从动植物群的代表中获得的，并且各种染色技术的使用使得获得各种色调成为可能。 就像现在一样，人们使用洋葱皮和甜菜，但它们绝不是织物染料的唯一来源。
但它们绝不是这组染料中唯一的。 例如，在白蜡树皮的帮助下，亚麻布呈现出蓝色，如果需要给羊毛染色，则可以使用矢车菊或荞麦花。 鸟的荞麦（俗称杂草蚂蚁）可以将织物染成蓝色，同时使用整个植物，就像染色菘蓝（德国靛蓝）一样。
来自菘蓝的蓝色染料被用来给羊毛织物染色，在地毯的制造中具有很高的价值。 蓝莓汁也被用来将亚麻染成蓝色，羊毛也被染成蓝色。
织物的黑色是同时使用多种植物获得的。 白桤木还可以将织物染成从黄色到黑色的各种颜色。 而且，为此，只需要在着色溶液中添加生锈的铁或最普通的云杉球果即可。
但中世纪红色颜料的来源是胭脂虫（cochineal melybug）。 这种昆虫的雌性会产生胭脂红酸，这是一种持久性染料，呈现出浓郁的颜色，略带紫色。 140万只昆虫中，可以分辨出000公斤干胭脂红。
将染色的织物在醋溶液中清洗，然后干燥，如果需要的话，用特殊的梳子堆起来，这些梳子也是由特殊车间的工匠制作的，然后将织物出售！
韦弗·迈克尔·穆尔纳。 在《十二兄弟之书》的插图中，穆尔纳坐在织布机前，用右手引导梭子。 他脚上没有穿鞋，无法更好地控制踏板。 装有纱线的篮子在地板上。 1524. 安布。 279.2° 对开页 14 反面（Landauer I）
在中世纪，同一职业的工匠在作坊中联合起来——这些工会有自己的章程、传统，并服务于制造商的共同目标。 这只是车间生产阻碍了创新。
行会密切关注，没有一个工匠会比其他工匠生产更多的产品并以更便宜的价格出售，因为这会减少行会所有其他成员的收入。 商店的局限性意味着必须生产的不是“更多、更便宜”，而是“更少、更贵”，这与社会的需求相冲突。 也就是说，车间成为了科技进步的刹车。
一份可追溯至 1412 年的文件谈到了这一令人惊奇的现象：
“让大家知道，沃尔特·克森格 (Walter Kesenger) 来找我们（在科隆），提议建造一个用于纺纱和纺丝的轮子。 但是，经过思考并与他们的朋友协商后......委员会发现我们城市中许多以这种工艺为食的人将会灭亡。 因此，决定无论现在还是以后都没有必要建造和安装轮子。
但是，尽管行会秩序的影响减弱，生产却缓慢而稳定地发展。 一位足智多谋、富有进取心的工匠，在被迫采用过时的规则和工作方法的情况下，设法发明了一种方法来解决所有困难。 他在城外找到了劳动力。 一般来说，不属于行会的人都无权在城市本身或周围一英里半径内练习手艺。
然而，在这个“保留一英里”之外——城市当局的监管没有延伸到那里，乡村的纺纱工和织布工仍然可以生活。 敏捷的主人为他们提供原材料，接受他们的成品，并以一分钱的报酬支付半贫困村民的劳动。
在一个村庄，漂白工和羊毛打浆工为工匠工作，在另一个村庄，为纺纱工工作，在第三个村庄，为织布工和染色工工作。 所有这些人可能都不认识。 他们被一位企业家买家联系在一起。 这样的企业家恰好充当了一种新型生产方式——工厂的组织者。
顺便说一句，请注意，在此处所示的插图中，织布机的织机实际上与 1425 的织机没有什么不同。 也就是说，在过去的一百年里，它的设计没有任何改变。
一位名叫汉斯的织布工。 他坐在织布机前，左手握着一把梭子。 地板上的篮子里躺着许多线轴。 1588. 安布。 317b.2° 48 对开页正面（孟德尔 II）
问题交付给织工和所使用的原材料。 因此，在XNUMX世纪末，奥格斯堡纺织行会的富裕成员开始使用从普鲁士出口的进口纤维亚麻。 新面料很快受到欢迎，结果买家不再购买旧面料。
但这种旅行只有大量购买亚麻纤维的富人才能负担得起。 渐渐地，整个旧织工作坊分成了两个不平等的部分。 300 名工匠（作坊成员）中，有 13 人成为企业家，287 人开始使用别人的进口原材料进行加工，因为他们无法再使用已经过时的本地亚麻，也没有钱购买进口亚麻。
按照老规矩，到了织布坊选举新长老的时候，他们还是选了13位师傅，剩下的就全靠他们了。 所以元老的官位让这些企业家无所不能。 结果，1495年，贫困的主人密谋在下次选举中不选举业主，而是选举他们的代表作为长老。
纺织大师们带着口号来到投票站：“打倒13位大师！”、“打倒长纱（dolgunets），短纱万岁！” 但很明显，他们最终还是输了。
导师马克思·施密特（Marx Schmidt）正在忙着打盹一块长长的蓝色布料，而且他同时用左右手打盹。 后墙上挂着大型绒毛剪，地板上的架子上摆着七把刷子。 1627. 安布。 317b.2° 对开页 106 反面（孟德尔 II）
从1326年开始，中世纪进入寒冷时期，因此对保暖、致密的羊毛织物——布料的需求量很大。 此外，其生产复杂且昂贵。
特别是，在织物被编织并从织机上取下后，必须对其进行处理。 将布料浸入一桶温水中，然后用脚践踏，甚至用锤子敲打。 将肥皂或尿液添加到溶液中，以去除羊毛中的天然羊毛脂或脂肪，这些羊毛脂或脂肪在加工的早期阶段被消耗掉。
然而，即使是那些不需要毡化的羊毛织物也必须清洗，因为必须去除编织过程中积累的脂肪和污垢。 由于染色是通过将织物浸入液体中进行的，因此很可能在此阶段织物已经染色。 “部分染色” - 这是当时这种织物的名称。
用大剪刀剪掉干燥的织物以修剪绒毛。 此外，理发常常与所谓的戏弄交替进行。 这样做的目的是为了将绒毛从织物上提起并使其柔软光滑。 为此，使用了一种被称为茶鼬的植物的头部。 然而，厚厚的粗布上堆满了特殊的金属刷。
顺便说一句，它们也是由专门作坊的工匠制作的，如果是织布工编织的布料，那么布料通常是由簇绒作坊的师傅堆放的。 但由于产品的染色实际上可以在几乎任何生产阶段进行，因此最常在织物被剪裁后进行。
需要强调的是，当时并不存在一个车间内部的分工，而是发生在不同车间的车间之间。 因此，从纤维到成品布的路径穿过六个（！）不同的车间。
当压花和剪切（也可能还有染色）完成后，将织物在平的木虎钳中弄平。 所得织物触感柔软且保温良好。
布料商人昆兹·多伦伯格。 布料商站在交易桌后面，交易桌上有几块绿色、蓝色和红色的布料，他用尺子测量蓝色的布料。 桌子上有剪刀，桌子的开放隔间里可以看到一卷卷布。 它们还挂在墙壁支架上。 1443. 安布。 317.2° 66 对开页正面（孟德尔 I）
在北欧国家，布料生产主要集中在佛兰德斯和英格兰，但在欧洲大陆南部的佛罗伦萨在布料生产方面表现出色，在 30 世纪，那里有超过 000 名工匠从事布料制作，他们购买羊毛纤维通过布鲁日和香槟进入英国。 粗糙的弗拉芒布料也在那里染色，然后出口到叙利亚、埃及、中亚甚至中国。
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