
弗朗索瓦·文森特。 阿尔喀比亚德与苏格拉底的课堂
文章 Cimon,Miltiades 之子 除其他外,它还讲述了雅典在伯里克利统治期间所处的困境。 这个国家同时卷入了两场战争——对波斯和斯巴达,在两条战线上都输了。 因此,伯里克利被迫提出让他的政治对手早日返回的建议 - 成功的指挥官西蒙,他最近为驱逐他做出了很多努力。
回到雅典后,基蒙组织了一次前往塞浦路斯的探险,并死在了这个岛上。 根据他的命令,指挥官的死对士兵们隐瞒了,他们相信他们是由无敌的 Kimon 领导的,在海战和陆战中击败了波斯人。 正如 Fanodemus 后来写道,希腊人“在 XNUMX 天前死去的 Cimon 的指挥下”返回了雅典。
现在是其他英雄的时候了。 其中之一是伯里克利·阿尔西比亚德斯的侄子 - 与无可挑剔的 Kimon 不同,这个人物极具争议性。 Cornelius Nepos 写到他:
“似乎大自然在创造这个人时,体验了它的能力。 并非没有,所有写过他的人都同意,没有人可以在恶习或美德方面与他相提并论。
阿尔西比德,用他的话说:
“他的美貌超过所有同时代人,头脑丰富,无所不能(无论是在海上还是在陆地上,他都证明了自己是一位伟大的指挥官)。 在演讲艺术方面,他不亚于最好的演说家——他的言谈举止给人留下了深刻的印象,在争论中没有人能与他相提并论。
这些关于亚西比德口才的说法与他的孩子们继承的毛刺的说法相矛盾。 然而,普鲁塔克说:
“他甚至受益于 burr,这让随意的演讲具有说服力和难得的优雅。”
Demosthenes 在《Speech Against Media》中也提到了Alcibiades“非凡的口才”。
让我们继续引用 Cornelius Nepos 的话:
“他(Alcibiades)也很富有,当情况需要时,他很勤奋和耐心。”
众所周知,在斯巴达逗留期间,阿尔西比亚德热衷于遵守当地所有严格的风俗习惯,并与其他人一起享用著名的“黑炖肉”,而其他外国人往往连她的勺子都吃不上。 普鲁塔克声称,一位波斯国王在品尝了黑炖肉后说:
“现在我明白为什么斯巴达人如此勇敢地死去 - 他们比这些食物更好死。”
让我们回到 Cornelius Nepos:
“他(Alcibiades)在日常生活和整个生活方式中都慷慨大方,才华横溢,彬彬有礼,魅力四射,能够巧妙地适应场合。 而在闲暇之余,当事情不需要精神紧张的时候,他却变得娇生惯养,放荡不羁,放荡不羁,让所有人都惊叹,如此矛盾、如此不同的天性如何在一个人身上并存。
普鲁塔克写了同样的内容:
“在斯巴达,阿尔西比亚德没有离开体育馆,他朴实无华,阴郁,在爱奥尼亚,他被宠爱,性感,粗心,在色雷斯,他酗酒,在色萨利,他没有下马,在总督蒂萨弗尼斯的宫廷在奢侈、傲慢和辉煌方面,甚至不亚于波斯人。”

阿尔喀比亚德的半身像。 希腊原件后的罗马复制品,Capitoline Museums
普鲁塔克 (Plutarch) 写道,阿尔西比亚德 (Alcibiades) 是他高超能力的人质:
“如果有人被自己的荣耀毁了,那么,也许,这在阿尔喀比亚德的例子中表现得最清楚。 他的勇气和思想的名声很大,它源于他所做的一切,因此任何失败都会引起怀疑 - 他们急于将其归因于疏忽,没有人愿意相信阿尔西比亚德无法接近的东西:是的,是的,只要他愿意尝试,他就成功了!
阿里斯托芬在喜剧《青蛙》(公元前 405 年)中描述了雅典人民对亚西比德的态度如下:
“欲望,厌恶,想要拥有一切。”
后来,亚西比亚德常说他过着狄俄斯库里的生活:有时他死了,然后又复活了; 当幸福伴随着他时,人们将他奉为神明,而当他们转身离去时,他与死人并无太大区别。
他的活动的结果和后果如此之大,以至于许多人后来在 Archestratus(公元前 XNUMX 世纪的诗人)之后重复说希腊不会忍受两个 Alcibiades。
Alcibiades 的起源和他生命的最初几年
亚西比德出生于公元前 450 年左右。 即,几乎所有他有意识的成年生活都发生在残酷血腥的伯罗奔尼撒战争时期(公元前 431-404 年)。 他毕业后不久就去世了。
阿尔西比德来自一个古老的贵族家庭,是这座城市最杰出的人物之一,从小就有众多有影响力的赞助人。 三岁时,这个男孩成了孤儿,因为他的父亲克林尼乌斯在科罗尼与维奥提亚人的海战中阵亡。 男孩的表弟伯里克利成了男孩的监护人,著名哲学家苏格拉底是老师之一,阿尔西比亚德成为他最喜欢的学生。

伯里克利半身像,仿照希腊原作的罗马复制品

Lysippos。 苏格拉底半身像

拉斐尔《雅典学院》中的苏格拉底
亚西比亚德学习很好,但在音乐课上他断然拒绝演奏长笛,因为他认为这种艺术“低级而悲惨”。 普鲁塔克报道:
“Plectra 和 lyre,”他(Alcibiades)说,丝毫不会扭曲自由人的容貌,而如果你对着长笛的孔吹气,你的脸甚至连亲密的朋友都几乎认不出来了。 此外,他们在演奏七弦琴时,用一个词或一首歌来呼应它,而长笛则闭上嘴巴,挡住声音和言语的道路。 因此,让底比斯的孩子们吹笛子。 他们还不能说话。”
普鲁塔克报告说,从小就“在他(阿尔西比亚德)天生就有的许多热情中,最炽热的是对至高无上和胜利的渴望。”
两集让人了解他的性格。 有一次,在玩钱时,Alcibiades 在手推车前趴在地上,以防止它穿过掷出的骰子。 还有一次,亚西比德不想在战斗中屈服于更强大的对手,咬了他一口。 针对他“像女人一样咬人”的指责,他说:
“不,我像狮子一样咬人。”
想要在他的战斗盾牌上脱颖而出,与古老的传统相反,他下令描绘的不是家族纹章,而是他选择的个人标志 - 手中拿着闪电的厄洛斯。
后来,Alcibiades 参加了公元前 416 年的奥运会。 e. 七辆战车,也是整部车中唯一的一次 历史 根据欧里庇得斯的说法,它立即赢得了第一、第二和第三名,而修昔底德谈到了第一、第二和第四名(奖品不是颁发给驾驶战车的车夫,而是颁发给车主)。
另一方面,从他年轻时起,他的性格就开始出现其他特征。 因此,有一天他在街上打赌 Hipponicus - 一个不再年轻,高贵,受人尊敬的男人,顺便说一句,他未来的妻子 Hippareta 的父亲。 没错,根据普鲁塔克的说法,第二天他带着道歉来到受害者的家中,并表示他准备忍受他的任何殴打。 但是在普鲁塔克称为苏格拉底另一位学生的安妮塔面前,阿尔西比亚德没有道歉。 在他的命令下,在宴会期间,奴隶们从安妮塔的桌子上拿走了一半的酒杯。 Anit 显然意识到“你不能用鞭子打断屁股”,对客人说:
“Alcibiades 表现出克制和屈尊:毕竟,他留给我们这一半,而他可以拿走一切。”
Alcibiades 打了一位文法老师,因为他没有荷马的诗歌。 他的监护人伯里克利 (Pericles) 告诉他,他正忙着在集会前编写一份报告,亚西比亚德 (Alcibiades) 对他说:
“考虑一下完全不报告会不会更好?”
意识到自己的名声并不是最好的,阿尔西比德做出了一个非常重要的决定:他下令剪掉他的狗的尾巴,并告诉他的朋友们:
“让雅典人谴责我,怜悯这条狗——否则他们会说我更坏的话。”
阿尔西比德逃脱了一切,据普鲁塔克说,从小“一大群雅典贵族围绕着他,紧随其后,警告他所有的愿望。” 但这个年轻人的能力之强,让大家口口声声说:“一旦他执掌国事,不仅会一下子盖过所有军事将领和人民的爱戴,而且在权力和荣耀上也会超过伯里克利本人。”在希腊人中。”
阿里斯托芬在已经被引用的喜剧《青蛙》中,用寓言式的方式讲述了亚西比德:
“城里没必要养小狮子。
他长大了-他将不得不服从。
他长大了-他将不得不服从。
而在公元前 420 年。 e. 亚西比亚德 (Alcibiades) 的职业生涯始于军事和政治人物,从那时起,雅典人几乎每年都选举他为战略家。
阿尔喀比亚德和苏格拉底

康拉德·扎特曼。 苏格拉底和阿尔喀比亚德
正如我们已经说过的,阿尔西比亚德是苏格拉底最喜欢的学生,他非常尊重他。 同一个普鲁塔克说:
“在苏格拉底的活动中,阿尔西比德看到了对神灵的真正服务,旨在照顾青年并拯救他们; 他鄙视老师,崇拜老师,感激他的仁慈,恭敬地羞辱他的德行。
苏格拉底试图影响过分嗜好狂欢的阿尔喀比亚德,成为许多画作的情节。 这是其中之一:

让-巴蒂斯特·雷格诺。 “苏格拉底从感官享乐的怀抱中夺回了亚西比亚德”
然而,根据 Cleanf 的说法,
“苏格拉底抓住了亚西比亚德的耳朵,让他的对手有很多地方可以方便地捕捉到他自己无法接近的地方——子宫、耻辱、喉咙。”
在第一次军事行动中,阿尔西比亚德与苏格拉底住在同一个帐篷里,并排在他旁边。 公元前 432 年。 e. 在其中一次战斗中,他被一位老师救了下来。 8年后,已经26岁的阿尔西比亚德救了苏格拉底。 同一个普鲁塔克说:
“十几岁的时候,阿尔喀比亚德参加了反对波狄亚的战役,而苏格拉底是他在帐篷和队伍中的邻居。 在一场激烈的战斗中,两人都勇敢地战斗,但亚西比亚德受伤了,然后苏格拉底用他的身体盖住他,击退了袭击者,从而从敌人手中救出了亚西比亚德本人和他。 武器...
很久以后,狄莉亚战役结束,雅典人逃跑时,骑在马背上的阿尔喀比亚德看到苏格拉底正带着几个步行撤退的战友,并没有骑马过去,而是骑马并肩保护他,尽管敌人严密逼迫撤退的人,在他们中制造严重破坏的行列。
很久以后,狄莉亚战役结束,雅典人逃跑时,骑在马背上的阿尔喀比亚德看到苏格拉底正带着几个步行撤退的战友,并没有骑马过去,而是骑马并肩保护他,尽管敌人严密逼迫撤退的人,在他们中制造严重破坏的行列。
在下一篇文章中,我们将继续亚西比亚德的故事。 我们来谈谈伯罗奔尼撒战争,修昔底德称这场战争比特洛伊战争更伟大、更可怕、更血腥,还有亚西比亚德在其中的参与。 关于他的功绩和背叛,跌宕起伏,关于雅典人长期的忘恩负义以及伯罗奔尼撒战争结束后不久这位英雄的悲惨死亡。