第三帝国的神话。 民族宗教的神话
第三帝国神话的基础之一是对雅利安人（德国人）拒绝“种族外来的”基督教。 基督教被认为是“弱者的宗教”奴隶。 帝国安全局28 March 1943员工的培训材料报道：“基督教世界观源于波斯的种族灵魂，并非来自人民的自然价值观。” 此外，与国家社会主义不同，基督教不承认种族和民族的差异，因此被认为是对纳粹主义怀有敌意的意识形态。 所有这些共同创造了对他的血液和种族，“雅利安人”宗教的回归的要求。
应该指出的是，如果种族理论在立法行为的层面上正式宣布和制定并且甚至在战争之前进行，那么“第三帝国的神建”仍然处于第二次世界大战之前和期间的封闭预备计划阶段。 在赢得战争之后，德国精英将全面实施该计划。 赢得第三帝国失败，计划仍然在纸上。 此外，并非所有文件都得到保存，也没有大量证据。 研究人员必须在分散的碎片上恢复这个主题。
对于许多同时代的人来说，纳粹意识形态的反基督教，新异教的态度是显而易见的。 一位在柏林纳粹政权期间服役的东正教牧师（不是来自莫斯科宗主教），Archimandrite John（Shakhovsky），他在内战期间在Denikin的旗帜下战斗，并且是纳粹意识形态的“非基督徒特征”。 据他说，在德国的1930，有一场“为基督教信仰的本质而奋斗”。 来自18二月1937的牧师信中，愤怒的反共产主义天主教明斯特，克莱门斯·冯·盖伦伯爵直接说：“希特勒的案子是魔鬼的工作，他是他的仆人，他的武器...... 。 冯·盖伦主教在1月1934中反对国家社会主义者的种族和宗教理论。
最初，当主张国家社会主义者权力的过程仅处于初始阶段时，希特勒及其同伙隐瞒了他们意识形态的本质，更倾向于诉诸传统价值观。 在1933的竞选期间，希特勒多次公开表达了对基督教的同情，并承诺将基督教的传播作为“国家道德的基础”。 Fuhrer称基督教会“是维护德国人民灵魂的重要因素”，谈到加强“与罗马教廷的友好关系”。 这使得有可能不仅吸引中产阶级，而且吸引大资产阶级，专业官僚机构，军队。 希特勒称基督教为“社会价值观的基础”。 他需要文职界的支持，例如天主教中心党，才能赢得选举。
在未来，出于战术原因保持对教会的良好官方态度，以免煽动社会的重要部分反对自己（根据1940人口普查，95％的德国人称自己为基督徒）。 通过向教会做出令人放心的姿态，纳粹很久以前就决定了基督教未来的命运。 所以，Goebbels还在他的1928-1929日记中。 记录：“教堂已经不见了。” 在一个狭窄的圈子里，纳粹分子已经在考虑对基督教会的行动计划。
11月至12月，新教军事神职人员在1937向希特勒递交了一份备忘录，其中他们尖锐地反对纳粹反宗教宣传。 该文件的作者说，国家和党正在与基督教作斗争，这种情况已经“完全无法容忍”。 该文件在国外发表，打击了希特勒政权的声誉。 同年，1937，天主教徒准备了一个公开的信息，说“仇恨，诽谤，强烈的敌意，坦诚或隐藏，从许多来源喂养，并使用各种工具对抗基督和他的教会。” 作为回应，戈培尔组织了一场性取向运动，当时所有的僧侣都被指控为同性恋，而修道院则是为了促进这种罪恶。 在1937-1938中 秘密警察组织了一些针对被指控性变态的天主教神父的审判。 纳粹的宣传谈到了数千起针对与堕落行为有关的神职人员的调查案件。 数百名神父，僧侣和信徒被派往集中营和监狱。 甚至还在盖世太保建立了一个特殊部门来打击“政治天主教”。 在1938中，在Dachau的“专门”神职人员营地中有304牧师，在战争年代，他们的人数增加到2720人（东正教牧师就在其中），其中许多人死亡。
在许多方面，德国的反基督教运动就像苏联在1920和1930开始时所发生的那样。 祭司和僧侣被指控犯有各种罪行，从谋杀和出口货币到鸡奸。 冲锋队或党卫队人员的行为类似于苏联“激进无神论者联盟”的行动。
年度12的Goebbels 1937记录了希特勒关于基督教的整个节目演讲。 根据Fuhrer的说法，有必要“弯曲教会，把它变成我们的仆人”，取消独身，夺取教会财产，禁止学习神学直到24年，解散修道院，剥夺教会的教育和教养制度。 反对神职人员的示范过程应该发挥了重要作用。
俄罗斯东正教大使亚历山大（Nemolovsky）在31七月1938的布道中统治了比利时的教区，称希特勒为“野蛮人”，他“摧毁基督教信仰，同时传播异教”。
随着第二次世界大战的开始，对基督教的压力有所减少。 希特勒认为，在一个关键时期，有必要在德国社会中保持“内部和平”。 禁止在战争期间对天主教和新教教会采取行动。 然而，最终的目标 - 在德国消除基督教教派，希特勒并没有拒绝。 只有在法国战败结束之前，对反基督教运动的限制才起到了一定的作用。 在9月底1940，劳动部颁布了禁止进入寺院的法令。 1941不仅是袭击苏联的一年，而且是对德国基督教的强烈攻击。 13 1月1941在收到Gestapo和SS秘密派遣Bormann后，与现场测量仪一起发射了Storming the Monasteries。 到了夏天，120修道院被没收，数百名僧人被送往集中营。 修道院的建筑物被改建成为党员的度假屋，“阿道夫希特勒的学校”（特别是奥地利最大的修道院之一克洛斯特新堡）和国家政治教育中心。 部分建筑物由社区党和公共教育和宣传部接管。 8月，由于神职人员和人民的抗议，这项行动不得不暂停。 令人惊讶的是，在第三帝国，公众抗议可能会影响政治局势。 事实上，希特勒的政权主要基于民粹主义，并在德国社会的思想中谨慎地保持了“党和人民团结”的幻想。
在1941三月，Goebbels发布了一项禁止出版基督教文献的命令（德国教育和宣传部长负责在该国发行所有印刷材料）。 禁令的原因是“缺纸”。 9 Jun Borman向所有Gauleiters（国家社会主义德国工人党的最高党派工作人员，他们领导纳粹党的区域组织）发出了一封信：“国家社会主义和基督教的态度”。 据他说，“国家社会主义和基督教世界观是不相容的。” 基督教的计算是基于对人的无知，从而保留了它的力量。 科学知识对基督教会的存在构成威胁。 教会使用神学等伪科学来哄骗和伪造研究数据。 博尔曼认为，国家社会主义的水平高于“基督教的概念，其本质来自犹太教”。 因此，NSDAP可以安全地在没有基督教会的情况下进行。 纳粹党总理府的负责人提议停止基督教的宣传，这应该导致教会“自动”死亡，因为新一代人不会收到有关这种宗教的信息。 该党应该拒绝教会的支持和帮助，反对加强教会。
只有国家和国家社会党及其机关才有权在人民中间发挥领导作用。 由于透视者，占星师和其他流氓的影响被压制，国家应该阻止恢复教会的影响。 博尔曼的信变得普遍，很快就不再是秘密，信息泄露到国外（希特勒甚至被迫撤回这封信）。 此外，与苏联的战争开始并没有像在柏林看到的那样胜利。 在7月底，今年的1941之后是希特勒的秘密命令，以维持帝国的“内部和平”。 禁止在战争期间对教会进行的所有重大活动。
然而，对基督教的潜在压力仍在继续。 1941年XNUMX月，发布了一项法令，关于重塑那些没有艺术或文学才能的人 历史的 钟声的价值。 大多数教堂的钟声没有这种价值的文件，因此将它们取下，并于1942年春季将它们送去融化。 该法令被解释为该国“金属短缺”。 在许多地方，服务被禁止，教堂放假，教堂和修道院被变成军事场所，仓库或被监禁的地方，对基督教的敌对宣传得以传播。 在战争年代，大约有9起案件被天主教徒指控从事反国家活动，大约有4人受到镇压。 “解决基督教教会问题的最终解决方案”的准备工作已进入最后阶段。 东方的胜利是要加速德国教会的毁灭。 18年1941月XNUMX日，戈培尔（Goebbels）在他的日记中指出，战后该国的“教堂问题”很容易“一次大清洗”即可解决。
秘密警察的单位已经准备好进行这种“一般清洁”。 22-23九月1941举行了盖世太保单位的会议，这些单位“开发”了教会。 在他们身上，海因里希·穆勒告诉他的下属，国家安全机关对“所有危险的敌人中最危险的人”进行“彻底镇压”的最终决定已经作出。 据他说，教会承担了马克思主义者和斯巴达克斯在1918中扮演的角色。 “因此，我们将用我们掌握的所有手段筛选这些材料。” 在1943年度的帝国安全总局的教材中，教会也被称为比共产主义更危险的敌人，并且是帝国的“敌人”，如犹太人，共济会，马克思主义和自由主义。
希特勒非常重视解决“教会问题”。 13十二月1941，当德国军队在莫斯科和列宁格勒的城墙下作战时，元首打赌说“我们这个时代的最后一项伟大任务”将是解决教会的问题。 只有解决了这个问题，德国才能对未来保持冷静。 国家应该是完整的所有者。
德国领导人选择了Vartegau地区，其中心位于波兹南（Vartenland），在波兰战败后作为试验场附属于第三帝国。 在1940-1941中 当局移交了Poznensky Lutheran Consistory t。 “13项目。” 据他们说，教会作为一个完整的组织，完全被清算，只允许存在单独的自治宗教团体。 他们被禁止与德国其他教会结构建立联系。 只有成年人才能成为自治社区的成员，学校的宗教课程被禁止。 在寺庙中，只有来自Wartenland的牧师可以服务，在这种情况下应该有官方职业。 这个系统随后将扩展到整个德国。
计划取代基督教的是什么？
希特勒及其随行人员非常重视德国 - 斯堪的纳维亚异教徒及其主要邪教（奥丁，托拉，弗雷亚和其他神灵）的“重生”。 已经在1930-s中，对古代信仰的“复兴”进行了实验。 在威斯特伐利亚，整个村庄离开了教堂，奠定了异教徒的寺庙和墓地。 在1935的下萨克森州，罗森伯格组织了一个纪念撒克逊人的纪念碑，他们是外邦人，由查理曼在782执行。 他得到了“Saxon Grove”这个名字。 纳粹控制的新闻界反对教会对异教徒的种族灭绝。 罗森伯格计划在10-15年之后，在路德教会和天主教教会的立场遭到破坏之后，德国 - 北欧宗教运动将被认为是第三帝国的国教。
回到过去发现自己的行政术语包括家谱证据，祖传护照，血统。 帝国农业理查德达雷的负责人建议在房子里安排一个角落来崇拜祖先。 自1920-s以来，农业部长理查德沃尔特达雷是种族理论的思想家之一，他制定了着名的“血与土”理论。 事实上，在达雷的领导下，德国的所有农民都是因为他结合了粮食和农业部长的职位，“农民的帝国首领”和党卫队的主要种族定居点管理负责人。 达雷对SS G.希姆莱的头部产生了巨大的意识形态影响。
然而，这个坦率的异教徒项目不得不暂时停止。 显而易见，在基督教会的统治下（它得到了绝大多数人口的支持），通过采取严厉行动来加强新异教的地位可能会使人们讨厌纳粹主义。 此外，新异教徒甚至在NSDAP顶端的纯粹物质主义的翼中也引起了拒绝，例如HermannGöring的“Nazi No. 2”。
此外，在德国，通过磨合选项“雅利安”或“ariized”基督教。 它是根据国家社会主义的标准和假设精心定制的。 事实上，基督的教导变成了“德国血与种”的宗教。 “德国基督徒”的运动起源于魏玛共和国时期，并在纳粹在新西兰国家联盟中急剧增加期间制度化。 “德国基督徒”称自己为“耶稣基督的冲锋队”，并模仿南澳大利亚州，以至于他们的牧师以冲锋队的形式出现在布道中。 事实上，“德国基督徒”已经成为一个右翼激进教派。 他们的人数很少 - 不超过德国所有新教徒的1932％，然而，由于他们的侵略性和傲慢，他们是显而易见的。
很快，“德国基督徒”开始编辑圣经。 13 11月在柏林体育宫举行的1933举行了他们的大会聚集了20千人，首都的“德国基督徒”R. Krause的负责人说，在教会服务中解放所有非德国人的第一步是拒绝旧约，他的犹太雇佣军道德，伴随着挥霍和商人的故事。 计划“清除”非德国的添加剂和福音，其中“拉比保罗”受到批评。 在1939，图林根全国德国基督徒联盟在艾森纳赫创建了一个研究和破坏犹太人对德国教会的影响的研究所。 该研究所的任务是创造一个“去审判”的圣经。
2月1937，帝国宗教事务部长汉斯克尔（Curl）坦率而公开地表示，国家社会主义是积极的基督教，是主神的意志。 据他说，“基督教的真正拟人化就是党”，而元首则是新神圣意志的代言人。
结果，“德国基督徒”无法在德国基督徒的行列中占据领先地位，成为未来单一帝国福音派教会的基础。 博尔曼改变了剧本，创造了一个“忠诚”的教会。
两种版本的“国家宗教”都失败了。 当然，Neopaganism和“国家基督教”都没有被禁止，他们有他们的追随者，但他们失去了成为帝国国教的前景。 总的来说，纳粹党的机构及其领导是现实主义者和实用主义者，远离神秘主义的思想。 像Rosenberg，Darre和Kerrl这样的人是少数。 此外，在德国出现了一个新的，强大而统一的人民教会 - 在“德国基督徒”或新异教徒领导下的帝国福音派教会，可能会导致新的精英阶层的产生，这威胁到了NSDAP工作人员的地位。 纳粹领导人都没有想要建立一个新的权力中心，而不是天主教会，并分享权力。
帝国的领导层希望填补教会本身的利基，用国家社会主义者取代基督教思想。 Goebbels 7 August 1933写道：“我们反对教会。 我们自己将成为一个教会。“ 对于希特勒和纳粹党的高层，国家社会主义成为一种宗教，而党 - 教会。 为了让所有人都进入这种“宗教”，纳粹对儿童向“信仰”的转变产生了巨大的影响。 该领域的青年分支 - “希特勒青年”在该领域发挥了主要作用。 根据“纳粹宗教”对年轻人进行的进一步培训已经在党卫军中进行。
黑太阳 国家社会主义的神话背景
制造年份：2003。 国家：德国。 持续时间：01：30：19。 主任：RüdigerZünner。 罕见的档案电影文件，现在的大量录像，罕见的档案录像和照片文件，书籍碎片，作者的分析和评论被用来制作电影。
制造年份：2003。 国家：德国。 持续时间：01：30：19。 主任：RüdigerZünner。 罕见的档案电影文件，现在的大量录像，罕见的档案录像和照片文件，书籍碎片，作者的分析和评论被用来制作电影。
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