我是如何参加基辅传播学院的乌克兰历史课的
今年我进入了基辅通信学院。 我已经受过高等教育,我在金融领域工作,但现在有了继续学习并学会用自己的双手创造事物的愿望。 这是一个说法,在前面的童话故事。
字面意思是在本周初,安装会议开始,并作为一般教育科目出现在那里。 故事 乌克兰 在我去参加一对夫妇之前,我犹豫了一下,因为我在乌克兰的现代历史中听过很多关于这个主题的教学,但我想用自己的耳朵听一切。 承认这一点,令我非常遗憾,我没有失望。
这个课程由一位年龄相对较小的40人教授。 他开始占领的第一件事是据报道,早在苏联,事实证明,乌克兰的“真实”历史既不能被阅读也不能被教导。 只有现在,由于独立,我们终于可以从“知识”的来源中自由地吸取我们国家无偏见和不失真的历史。 他进一步列出了关于I.V.的各种神话。 斯大林,克格勃,黑色漏斗和可怕的审查制度,当人们被带走只是为了阅读赫鲁舍夫斯基的故事或为了一个“自由”的乌克兰烘烤。 我举了一个例子,我引述:“美国的非政治状态”,他们说,对政治不感兴趣,公民受过高等教育,不参与政治。 他继续讲述伟大的卫国战争和爱国战争1812,他们说没有必要庆祝第二次世界大战的胜利日,因为 我们不庆祝爱国1812,因为它不是乌克兰人民的战争,反对乌克兰作为一个国家,原则上当时不存在,因此我们不必将乌克兰人称为一个单独的国家他们说,没有任何东西可以解决当时居住在乌克兰现状的人口,他们主要是在法国军队的一方。 在伟大卫国战争的最后一个参与者“我们”没有成为最后,我们将对这场战争中的胜利采取模棱两可的态度。
走了,这种语言不会转向说“老师”,在俄罗斯的洗礼,正统信仰的背景下,在弗拉基米尔大帝为他的人民采纳天主教信仰的背景下,我们将完全加入欧洲国家的家庭。
简而言之,在1小时和20分钟期间,我被各种各样的情绪所吸引:从课堂开始时的困惑到最后的狂犬病。 最有趣的是,他把这些废话带给了外面的学生,即 他们中的大多数人已经足够老,有着确定的观点,但只有我变得愤怒并挑战这种无稽之谈。 在参观了这个“教训”后,它变得对灵魂产生了痛苦和侮辱,因为 他和他的同时几乎每天毒害我们孩子的思想。
字面意思是在本周初,安装会议开始,并作为一般教育科目出现在那里。 故事 乌克兰 在我去参加一对夫妇之前,我犹豫了一下,因为我在乌克兰的现代历史中听过很多关于这个主题的教学,但我想用自己的耳朵听一切。 承认这一点,令我非常遗憾,我没有失望。
这个课程由一位年龄相对较小的40人教授。 他开始占领的第一件事是据报道,早在苏联,事实证明,乌克兰的“真实”历史既不能被阅读也不能被教导。 只有现在,由于独立,我们终于可以从“知识”的来源中自由地吸取我们国家无偏见和不失真的历史。 他进一步列出了关于I.V.的各种神话。 斯大林,克格勃,黑色漏斗和可怕的审查制度,当人们被带走只是为了阅读赫鲁舍夫斯基的故事或为了一个“自由”的乌克兰烘烤。 我举了一个例子,我引述:“美国的非政治状态”,他们说,对政治不感兴趣,公民受过高等教育,不参与政治。 他继续讲述伟大的卫国战争和爱国战争1812,他们说没有必要庆祝第二次世界大战的胜利日,因为 我们不庆祝爱国1812,因为它不是乌克兰人民的战争,反对乌克兰作为一个国家,原则上当时不存在,因此我们不必将乌克兰人称为一个单独的国家他们说,没有任何东西可以解决当时居住在乌克兰现状的人口,他们主要是在法国军队的一方。 在伟大卫国战争的最后一个参与者“我们”没有成为最后,我们将对这场战争中的胜利采取模棱两可的态度。
走了,这种语言不会转向说“老师”,在俄罗斯的洗礼,正统信仰的背景下,在弗拉基米尔大帝为他的人民采纳天主教信仰的背景下,我们将完全加入欧洲国家的家庭。
简而言之,在1小时和20分钟期间,我被各种各样的情绪所吸引:从课堂开始时的困惑到最后的狂犬病。 最有趣的是,他把这些废话带给了外面的学生,即 他们中的大多数人已经足够老,有着确定的观点,但只有我变得愤怒并挑战这种无稽之谈。 在参观了这个“教训”后,它变得对灵魂产生了痛苦和侮辱,因为 他和他的同时几乎每天毒害我们孩子的思想。
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