英联邦“乌克兰民族诞生”的神话
纪念乌克兰与俄罗斯统一 300 周年的邮票上的佩列亚斯拉夫·拉达 (Pereyaslav Rada) 场景。 值得记住的是,当时没有“乌克兰人”和“乌克兰人”。 有俄罗斯人居住在俄罗斯西部,小俄罗斯
今天在俄罗斯有一个流行的神话,乌克兰民族出生在英联邦。 波兰占领期间,俄罗斯西南部的俄罗斯人被波兰化,于是出现了“乌克兰人”。
在乌克兰本身,这个在苏联史学中占主导地位的神话(早些时候,大俄罗斯和小俄罗斯的俄罗斯人没有被划分为不同的民族),已经被抛弃了。 现在主导着这样的神话,即真正的斯拉夫人和基辅罗斯(“俄罗斯-乌克兰”)的直接继承人是“乌克兰人”。 同时,许多乌克兰作家都同意“古乌克兰人”应该是地球上最古老的民族,“乌克兰语”应该是所有印欧民族的母语(“古代原始乌克兰人”的历险记).
XNUMX 世纪至 XNUMX 世纪初的俄罗斯西部。 完全是俄罗斯人
刚好够拿 历史的 从中世纪的资料来看,在种族、文化和语言上,俄罗斯土地(Rus)是俄罗斯人。 消息来源不认识任何“乌克兰人”。 同样的情况在十四至十六世纪持续存在,当时波洛茨克、基辅、加利西亚-沃伦、谢维尔斯克、斯摩棱斯克和其他土地都落入波兰-立陶宛封建领主的统治之下。 在立陶宛罗斯,俄罗斯人民仍然以他们固有的信仰、民族心态、语言和文化生活。 “乌克兰人”在英联邦的存在是一个神话。
直到加利西亚-沃伦俄罗斯末期,其统治者被称为“俄罗斯君主”、“俄罗斯国王”、货币“俄罗斯硬币”、“俄罗斯便士”。 直到 XNUMX 世纪初,加利西亚人都认为自己是“俄罗斯人”。 只有大规模的乌克兰化、俄罗斯西部的波兰化,然后是最严重的恐怖、镇压,导致数以万计的俄罗斯人遭受肉体毁灭,数十万认同俄罗斯的人逃离(“俄罗斯加利西亚毁灭的历史”),允许改变加利西亚的国家组成。 剩下的俄罗斯人被“乌克兰化”了,他们不得不接受“乌克兰奇美拉”。
但即使在 100 年内也无法创造出一个民族,这需要更多的时间。 例如,即使现在没有美国族群,也有一组完全不同的种族、民族语言、宗教和文化群体,随时可能分崩离析。 足以摧毁“美国梦”和美元的主导地位。
立陶宛罗斯和小俄罗斯
在立陶宛占领了基辅地区的部分土地后,其王子们获得了“立陶宛、日穆德和俄罗斯大公”的称号。 立陶宛占俄罗斯土地和俄罗斯人口的三分之二。 俄语是国语,其中公布了法律,进行了法律诉讼,俄罗斯人在立陶宛的小队和团中占了上风。 立陶宛大公国的法令(基本法律的集合)被通过了三次:1529 年、1566 年和 1588 年在俄罗斯。 即使在《规约》第三版中,也规定:
“zemsky 书记员有义务撰写所有文件、摘要和传票草稿……只能用俄语和俄语,用俄语字母和文字。”
总督和长老的助手中应该有懂俄语的人。
在最后的加利西亚-沃伦王子统治下,出现了“小俄罗斯”一词。 所以在拜占庭,他们开始呼叫沃伦、加利西亚、弗拉基米尔-沃伦、霍尔姆、普热梅希尔、卢茨克和图罗夫的土地。 随着时间的推移,“小俄罗斯”(Little Russia)这个名字延伸到了所有落入立陶宛和波兰统治之下的俄罗斯土地。 波兰国王卡西米尔三世在占领加利西亚罗斯后,自封为“利亚基亚和小俄罗斯之王”。
十五至十六世纪没有任何改变。 俄罗斯人仍然住在小俄罗斯。 没有人知道其中的“乌克兰人”。 在波兰耶稣会士 Piotr Skarga 的著作《论上帝教会的统一》(1577 年)中,制定了在俄罗斯人之间传播联合的计划,我们读到:
“与俄罗斯主教开会……对我们有很大帮助……如果我们自己细心,我们早就接管了俄罗斯学校,我们会审查所有俄罗斯书籍……这样俄罗斯人自己就能更清楚地看到真相。”
其他文件显示,在此期间,天主教、耶稣会教和波兰化有所扩大。 没有“乌克兰人”和“乌克兰化”。 西方正在与俄罗斯性、俄罗斯教会、俄语作斗争。 在 1583 年加利西亚-波多尔斯克平信徒给基辅大都会奥尼西弗鲁斯的信中,我们读到:
“我们的教会正在变成耶稣会的教会,俄罗斯教会的善意正在转移到拉丁教会。”
利沃夫居民写信给莫斯科宗主教约伯关于天主教的入侵:
“以前,我们城市没有耶稣会士,他们占据了许多俄罗斯教堂。”
立陶宛罗斯 - 俄罗斯国家
“乌克兰人”的诞生
显然,波兰精英担心大量公民是俄罗斯人,以及俄罗斯国家在英联邦边界附近不断加强和发展的事实。 有必要划分大俄罗斯和小俄罗斯,以激励人们相信另一个部落生活在俄罗斯 - 俄罗斯之外。 通过让俄罗斯人相互对抗来削弱俄罗斯王国。
1587世纪末,未来被称为“乌克兰主义”的思想基础在波兰诞生。 在波兰国王西吉斯蒙德三世(1632-1596)给 XNUMX 年教皇关于教会联合的信息中,我们看到:
“在俄罗斯大都市(基辅和加利西亚)的管辖下,是广阔和人口最多的地区。 与俄罗斯相比,高卢或西班牙的灵长类动物的面积并不大……如果整个俄罗斯,即立陶宛俄罗斯,与使徒宝座联合起来,这很容易导致莫斯科大公国的联合。 ..因为莫斯科人在崇拜中与俄罗斯人使用相同的语言,而这两个民族的口语仅存在辩证差异或单词发音方面的差异。
因此,所谓。 “莫斯科人-莫斯科人”和他们神话般的家园“莫斯科公国”,作为“两个俄罗斯民族”——一个波兰人的发明,得到梵蒂冈的支持。 在波兰,他们开始将《小俄罗斯》中的俄罗斯人描绘成一个完全独立的民族,是基辅罗斯的真正继承人。 而“莫斯科人”则是芬兰-乌戈尔部落和鞑靼-蒙古人的后裔。
小俄罗斯的俄罗斯人(未来的“乌克兰人”)试图在波兰与俄罗斯-俄罗斯之间的永恒战争中变成波兰的“炮灰”。 小俄罗斯人变成了一种禁卫军——被遗弃的种族,他们被训练去与他们血缘所属的人民作战。 土耳其人带走了巴尔干斯拉夫人民的儿童和青年,并以仇恨亲人的方式抚养他们。 事实证明,伊万斯不记得血缘关系,却对苏丹和伊斯兰教的敌人深恶痛绝。 所以“乌克兰人”的血统、语言和信仰都是俄罗斯人,他们非常憎恨其他俄罗斯人和俄罗斯。
仅凭历史资料即可确定:俄罗斯境内没有“莫斯科人”。 这是一个纯粹的西方人为的术语。 俄罗斯人和他们的邻国仍然称弗拉基米尔、莫斯科和诺夫哥罗德罗斯地区的人民为俄罗斯人,而这片土地上的人为俄罗斯人、罗斯和俄罗斯。 包括现代遗传和人类学研究在内的许多资料表明,在被资料称为“伟大”的俄罗斯,人口没有发生根本性的大规模变化。 俄罗斯人没有“蒙古-鞑靼”血统。 数千年来,他们保留了自己的种族、语言和民族身份。
“乌克兰”——郊区
在十四至十六世纪。 除了以前的名称 Rus(俄罗斯)之外,新的名称出现在来源中以指定俄罗斯土地的两个部分。 俄罗斯立陶宛,波兰王后和立陶宛大公统治下的俄罗斯土地被称为小俄罗斯,俄罗斯。 俄罗斯北部的土地被称为大俄罗斯(俄罗斯)。 小俄罗斯和大俄罗斯没有根本的种族变化。 波兰人和犹太人社区出现在小俄罗斯城市。 在大俄罗斯,作为白人种族代表的部落(主要是前波洛夫齐)几乎在第一代就接受了东正教并成为俄罗斯人。
俄罗斯人生活在小俄罗斯和大俄罗斯。 当时没有注意到“乌克兰人”。 被肢解的俄罗斯人民完全保留了他们的信仰、语言、文化和精神上的统一。 因此,将所有俄罗斯人统一为一个在其俄罗斯君主统治下的单一国家,存在精神和物质先决条件。 因此,XNUMX世纪小俄罗斯的俄国人开始了反对波兰宗教、民族和经济枷锁的民族解放战争。 他们反对去俄罗斯化的政策。 最终以俄罗斯土地的解放和统一而告终。
所谓的“乌克兰人民的民族解放斗争”的错误概念是在很久以后才产生的。 当时还没有“乌克兰人”。 俄罗斯人——哥萨克人、农民和市民——与泛波兰作战,他们得到了俄罗斯教会以他们最好的领导人的身份支持。 俄罗斯人捍卫了他们的意志,做自己的权利,说俄语,去俄罗斯教堂的权利,不想成为波兰的“拍手”——奴隶。
博赫丹·赫梅利尼茨基发出信件,表示他将把“俄罗斯人民”从“拉什(波兰)囚禁”中解救出来。 波兰酋长萨皮哈写道:
“反对我们的不是一帮任性的人,而是整个俄罗斯的强大力量。 来自村庄、村庄、城镇和城市的所有俄罗斯人。 与哥萨克人的信仰和血腥的纽带……”
在俄罗斯和波兰的资料中,“乌克兰”这个词只被用作“郊区”的代名词。 该术语适用于与现代乌克兰无关的各种领土。 例如,这是波洛茨克地区边界土地的名称,立陶宛和瓦拉几亚的边界线,俄罗斯国家最多样化的“乌克兰”(边境土地)。 当时的波兰人所说的“乌克兰”也指边境地区,郊区。 特别是莫斯科和鞑靼人的“乌克兰” - 与俄罗斯和荒野接壤。
因此,没有“乌克兰人”住在西方(小)俄罗斯,俄罗斯人住在那里,就像 300-800 年前一样。 俄国指挥官波格丹·赫梅利尼茨基开始了俄国的解放战争,为的是把俄国人民从波兰的枷锁中解放出来。 “乌克兰主义”的意识形态只是由波兰领主耶稣会士开始创造,目的是为了从大俄罗斯-俄罗斯分裂俄罗斯的一部分和俄罗斯人民。 他们计划将部分俄罗斯人用作“炮灰”——禁卫军。 将“乌克兰主义”的意识形态渗透到群众中需要大量的时间和对教育的控制。 俄罗斯已将小俄罗斯归还其组成,停止了这种波兰化-乌克兰化的进程。 直到 XNUMX 世纪,这种波兰趋势才在乌克兰知识分子中复兴。
- 亚历山大·萨姆索诺夫
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