蒙古元帝国的战争
元世祖画像（1215-1294）台北国立博物馆。 台湾。
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1271年，伟大的蒙古汗忽必烈将直属领土命名为元帝国，并自称元世祖。
在最近征服中国北方土地之后，在征服中国南方，与其他成吉思汗的斗争和东南亚的战役中，蒙古人的军队或军队仍然是蒙古国家结构的基础（蒙古-鞑靼人，因为他们传统上从中国南方被称为俄罗斯）。
帝国的武装力量除了自己的人民军队（留在蒙古和中国的部分）外，还包括皇家卫队和不同民族的士兵（12名士兵）。 一支由“中国人”（女真人、契丹人、前晋和南宋的汉人）组成的军队。 蒙古朝贡国也有义务参加这支军队的战役。 例如，朝鲜人对抗日本人，缅甸-藏族部落在对抗太阳和印度支那南部的战役中。
在元朝帝国，蒙古人占少数，军队中也是如此。 该国建立了明确的等级制度，最高层是蒙古人。 即使是最贫穷的蒙古人，也比被征服和从属的部落和民族的任何贵族土生土长。
正如许多早期从氏族向领土制度过渡的国家协会一样，蒙古人是帝国的“国家氏族”，即“国族”。 顺便说一下，作为东欧广袤的“俄罗斯家族”。
其次是来自中西亚的移民——色木真，其次是契丹、女真和前晋汉人的汉人。 下面是最后被征服的当地人，实际上是中国帝国宋 - 南仁。 驻军遍布所有城市。
一些领土由于没有被武力占领，而是在蒙古人的摆布下投降，拥有自治权，并不得不应蒙古政府的要求部署武装力量。 如果总的来说，蒙古军队的纪律严明，由习惯法或亚萨决定，那么蒙古人在下属军队中建立了最严厉的纪律。
大多数中国人在帝国军队中的存在使许多研究人员将帝国及其军队称为蒙古人-中国人。
当然，忽必烈在中国哲学家和外交官的参与下，实践了中华文明传统的“普世帝国”学说，所有其他国家都是帝国的附属国。 但如果说在中国的朝代，这个朝贡往往是有条件的，比如西夏和南宋之间，那么蒙古皇帝要求绝对服从：其他国家的君主来到朝廷，释放人质，君主的孩子，参与竞选，通过州长控制者。
战争是蒙古人存在的必要条件
对于正处于部落社区向领地社区过渡阶段的蒙古游牧社会来说，战争是生存和生存的必要条件。
在这个阶段，任何游牧社会都可以这样说。
这种具有不平等交换制度的社会结构、“礼物”和“礼物”制度、经济上无法自给自足、使用奴隶作为东西，使其成为“寄生社会”。 这个词最初是由杰出的苏联历史学家和考古学家 B. A. Rybakov 用来描述可萨人的。
提醒大家，成吉思汗西征归来后，西征掠夺的财物已无所遁形，急需攻打晋国。 大可汗的财富落入了穆斯林商人的手中，因为可汗基于他们社会的理念，自豪地付出了不适当的代价。 Rashid ad-Din 报道了所有在“馈赠”范式中行动的伟大可汗的慷慨。
中国国家所采用的纸币制度对忽必烈来说正好派上了用场。 像他们一样，军事需要由纸币的“印刷”来满足。 但是在他的领导下，正如我已经写过的那样，货币体系得到了完整的秩序，其基础完全是纸币。 而他们因军事需要而肆无忌惮的“印刷”，导致元帝国陷入经济危机。 在已经饱受战争、流行病和饥荒蹂躏的土地上。
所以，《元始》报道了帮助贫困的成吉思汗人（！），来自忽必烈：
“他帮助那些变得贫困和有需要的Chzhuvans - 提供210丁，600匹马的钞票； 6只羊和725头牛。 给它——妻子、孩子和家庭财产，从强盗手中没收在国库中......”。
因此，正如我们之前不止一次指出的那样，在蒙古社会，一切都是为了战争：英雄休息是为了再次战斗和表现壮举。
如果这种游牧社会停止扩张，就像最近在契丹、辽和女真、金的蒙古民族帝国那样的土地上，系统的瓦解立即开始。
帝国元与异教
缅甸人的部落征服了缅甸领土上的所有土地，但这些土地的局势不稳定，大量非缅甸人、莫纳斯人、掸族人等生活在这里。国家以其首都而得名，异教徒。
与此同时，缅甸人在这里达到了自然地理界限，斗志枯竭，编年史报告宠爱无足轻重的“国王”。 而威胁来自北方。
异教与云南帝国的行省接壤。 她的面包车在可汗的指示下，派遣使节到“国王”那拉提哈巴，要求他带着礼物抵达北京。 顺便说一下，他和 Daviet（北越）一样拒绝了这个要求。 1273 年，一位新的大使来到了异教徒，他已经是可汗本人了，但不是从货车上来的，但他被处决了。
在恋人中 故事在 L.N. Gumilyov 的建议下，当时认为谋杀大使是国际关系框架之外的非同寻常的罪行的想法根深蒂固。 但由于没有现代意义上的国际关系，也就没有必要谈任何普遍确立的规则。
从他们杀害爪哇驻匈牙利大使的频率来看，我们可以谈论大使违反允许范围的挑衅行为。 因此，在缅甸，他们穿着皮靴来到国王面前，这被认为是对习俗的致命违反。
但是与宋帝国交战的蒙古人无法惩罚缅甸人。 1276年，汉都灭亡后，云南胡图巡抚得到增兵，开始征讨异教。 消息人士称，他的军队只有 12 名战士，这一点令人怀疑。
异教徒或缅甸的统治者正在准备战争：
“这位国王开始做了以下的准备工作：我实话告诉你，他有两千头战象； 他命令为每头大象安装一座坚固、美观且适合战斗的木塔； 每个房子里有十二名士兵，另外十六名，还有更多。 他有六万骑兵，还有步兵……这支军队是为了伟大的事迹”。
1277 年的 Ngazaunjan 战役
这支军队在 Ngazaunjan 战役中遇到了蒙古人。
根据马可波罗留给我们的关于这场战斗的描述，可以假设缅甸人是“线性”接近准备战斗，他们排列军队，就像国际象棋一样，最先前进的是一列大象骑兵，其次是骑兵和步兵。 这不是蒙古人第一次遇到大象，但他们的马害怕这些动物。
考虑到他们的策略，他们开始即兴发挥。 但伏击团保持冷静，隐藏在树林中。 骑兵在树木的保护下撤退，进入林区时大象的阵线明显瓦解，蒙古人下马，利用射击技术的优势，用箭射伤了大象。 从随后的事件来看，那些开始分散，很可能是向不同的方向。 但他们中的大多数人转向了他们的后方，骑兵和步兵所在的地方。 缅甸军队的队伍中出现了恐慌，但没有普遍的逃跑。 蒙古人再次上马，进攻受挫的军队，肉搏战开始，战斗取得了不同程度的成功，但及时进攻的蒙古人预备队和突厥卫队完成了任务，缅甸人被砍了，但逃跑的人没有被俘，因为当胡图受伤时，游牧民族停止了追击。
返回森林后，蒙古人捕获了 200 头大象，这些大象被送往汗巴力克，在那里形成了一个大象单位。
蒙古全副武装的骑手。 十三至十四世纪末。 由 M.V. Gorelik 重建
征服异教徒
胜利后，蒙古鞑靼人离开了。 但在年底，入侵是由云南新任总督萨姆·纳西尔·丁领导的。 他对这个地区很熟悉，因为他曾是达维埃特的州长。 他的军队攻占了 Kaunsin 和 Bamo 的堡垒，这是缅甸和宋之间商队贸易的中心，正如我们所看到的，当时这些堡垒已经沦陷。 蒙古人试图通知印度支那所有政府的事情。
从异教徒开始，在胡图人和纳西尔丁战役之后，掸族部落和莫纳斯、若开以及孟加拉湾附近的土地分开了。 1280 年，异教徒决定恢复局势，而纳西尔·丁 (Nasir ad-Din) 决定以此为借口，将缅甸人的威胁告知 Khanbalik。 1282年，驻华西南的元军全部分列进军缅甸，在边陲战中大败敌军。 到 1283 年底，他们进入异教的首都。 那拉提哈巴国王逃往南方，蒙古-中国军队又占领了几个城市，在其中安插了他们的驻军，并开始掠夺领土。
异教徒的寺庙。 缅甸。
虽然马可波罗写道，军队由宫廷魔术师和舞者组成，但人们必须认为参加反异教运动的军队主要由中国人组成。 或许是皇帝的“宫廷”的某些部分的参与，促使了对马克·波罗如此奇特的描述，对奇迹的贪婪。 但《元始》报道忽必烈派遣被判处死刑的罪犯去征战。
1285 年那拉提哈巴国王在元帝面前宣布自己“有罪”，1287 年蒙古-中国人的新战役完成了国家的失败。 缅甸被并入帝国。 1291年元军一直在此，被百姓视为懦夫的国王被杀，其子被选为皇位，他也承认对元的依赖。 但很快，掸邦诸侯赶出了伊洛瓦底江流域的中蒙驻军，但异教国家并没有复兴，最后一次提到它的国王是在1369年，异教城被居民遗弃。
1294年，蒙古-中国军队离开了这些领土。
马可波罗在中国，这就是当代中国艺术家代表他的方式。 资料来源：尹世林、张江友 中国 5 年历史。 国家统计局，000 年。
在印度支那南部徒步旅行
Daviet（越南北部）、Champa（越南南部）、Cambujatesh 的 Kmerkh“帝国”（柬埔寨，越南和老挝的一部分）位于现代越南、老挝和柬埔寨国家的领土上。 宋战败后，作为汉朝继承人，与印度支那、日本等边国关系密切，元朝派使馆。 许多这些国家更愿意承认对新帝国有条件的朝贡依赖，而统治者出于显而易见的原因选择不亲自拜访汗巴利克的皇帝，并在那里送来贵重的礼物。
许多研究人员认为，中国的蒙古统治者延续了中帝国统治者对邻国的虚拟政策。 但到了这个时期，宋朝对周边国家几乎没有影响，例如唐朝。 因此，蒙古人在这里奉行与欧亚大陆其他地区相同的政策。
蒙古人正在崩溃
我们写到了 1257 年苏贝代之子乌良哈泰 (Uryankhatay) 对达维埃的战役，当时蒙古人没有成功，达维埃被迫承认他的附庸。 1260年，忽必烈上台后，两国关系恢复正常，但对宋帝国这一重要“侧翼”的压力并未减弱。 1261 年，达维特派使节到忽必烈进贡，他承认达维特国王作为回应，并被任命为名义上的总督，这已经提到了纳西尔丁。
但很快，汗八里传来了六点备忘录，其中袁要求建立家族关系，派儿子或兄弟到北京作人质，清点人口，设立有利于元的税收，派兵帮助蒙古人，在达维特永久存在。应该有一个总督。
越塔人没有回应这个消息，但很快，他们任命了一位统治者，中国的李渊，他的行为极为严厉。 Chan Thanh Tong 要求忽必烈解除他的中国总督，而北京则固执地坚持执行备忘录。 但是对异教徒和占婆的战争推迟了与达维特问题的解决。
1279年，征服宋朝后，元世祖不赞成攻打达维特的计划，1281年，达维特被定为元行省，命名为宣威西（“自治非俄区”）。 )，巴彦帖木儿被任命为该地区的负责人。 但元使继续访问达维埃，要求履行备忘录，如果国王没有到达汗巴力克，就送一尊纯金制成的国王雕像。
蒋南通见事态升温，派其叔叔以使馆为首，前往汗巴力克，暂时满足了元朝皇帝，但早在1282年，他们就要求帝国军队通过达维特领土对抗南国。越南 - 占婆。 蒙古人还要求在战役期间为这些部队提供食物。 与此同时，占婆长老会呼吁达维埃不要让军队通过，并赠送给他一件佛教价值最高的礼物——一头白象。
蒋南通虽然知道边境集结了庞大的军队，但拒绝让蒙古军队通过，而且在食物方面他说他的国家很穷，甚至不能养活自己，更不用说一支庞大的军队。
占婆和元
在占城，对宋朝灭亡的消息非常重视，与老挝不同的是，大使们受到了很好的对待，在 1280 年承认占城的支流。区。 占城之后，计划袭击高棉的“帝国”和所有“南海人民”。
为执行这一决定，萨嘎图总督开始征集一支军队，据消息来源称，这支军队由 200 万中国和蒙古士兵组成，军队中还有受托管理新区的官员。
200万士兵的数字似乎被高估了，因为后来知道只有5元士兵参加了攻打木城城，剩下的呢？
在占城，他们知道战争是不可避免的，所以他们抓住了航行过去，前往占城以南诸国的蒙古大使，因为他们担心元会与他们结盟。
雕塑。 占族雕塑博物馆。 岘港。 越南。
很快，庞大的中国舰队开始通过海上运输部队、装备、马匹和食物。 占城王因陀罗五世将军队集中在木城。 蒙古人萨嘎图七次驱逐议员，提出投降，但占族人选择了战斗。
1283年20月，对牧城的进攻从海、河、陆三个方面开始。 查姆人使用了“穆斯林”弹射器，但如果进攻被河水击退，海上就会掀起风暴，中国船只无法靠近，然后蒙古人从陆地突入城市。 很快，他们就到达了维加尤的首都。 国王逃到山上，开始与萨嘎图谈判，提供完整的公民身份，但他本人拒绝出现在胜利者的阵营中。 与此同时，武士、部落民兵蜂拥而至因陀罗跋摩，很快就有两万人。
有鉴于此，200万入侵士兵就不用说了：佐贺田不断向北京求援。 他派遣大使向柬埔寨和爪哇岛寻求帮助。 1283 年春，张勇担心占族增兵过多，命中国人张允进攻，但全军被伏击在山峡中，张勇勉强突破至萨加特，决定撤离。占婆。
与此同时，增援部队正在迎接他。 200艘船带来了第一支分队，胡图赫图的军队紧随其后，他在萨加图撤离一周后抵达了占城。 呼图赫图不敢挑起敌对，与因陀罗跋摩交涉，因陀罗万劫不复，取元籍，但断然拒绝前往汗巴力克。
于是无敌的蒙古骑兵在印度支那的土地上跌跌撞撞。 停战于 1284 年结束。蒙古人也有必要惩罚达维埃，因为达维埃不允许他进入湛土地。
在汗巴利克，他们决定首先占领达维埃，然后以它为基地，继续进攻占城以及高棉和老挝的国家。
一个致命的威胁笼罩在戴维特身上。
待续...
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