“忽必烈去打猎。” 分段。 艺术家刘冠道（1258-1336）。 丝绸，墨水。 台湾台北故宫博物院
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1271年，忽必烈宣布他控制的领土将以中国模式命名为元帝国。
蒙古统治的中国化始于征服金、西夏之初。 正如我们在之前的文章中所写的，中国化政策的主要推动者之一，同时也是为蒙古国节省纳税人的政策，是基达宁玉露楚赛。
作为一个战士民族，蒙古人根本没有任何文职政府机构。 蒙古人不纳税，他们的社会由与军事管理密切相关的部落和社区结构管理。
在征服了拥有定居人口的广大国家之后，蒙古人开始采用对他们来说似乎足以从被征服者身上榨取利润的系统或控制系统的要素。 军事和政治权力完全以旧方式行使，通过可汗至高无上的军事委员会，即武士人民的军事结构，新的农民管理制度在强制性规定下委托给地方官员。控制蒙古人或其他外国族群的代表。
30多岁就这么忙。 十三世纪直到十三世纪 80 年代，中国北方的领土都使用已灭亡的金帝国的“太和路”代码。
北蛮人对中国土地的征服并不是第一次 故事 中国，特别是自从蒙古人的前辈：契丹人、女真人和部分西夏人很快就接受了中国文化和政府制度。
蒙古族领导人，传统的拥护者，普遍提出要消灭农业人口，把中国的土地变成牧场。
在第一阶段，他们根本没有被吸引，对从属于他们并受奴役的人民的文化不感兴趣。
但随着中国军队和官员管理结构的增长，特别是在南宋征服期间，中国化进程加快。
最后，我想指出，今天普遍认为俄罗斯与中国官员一起落入蒙古帝国的观点是没有根据的。
俄罗斯落入游牧民族的枷锁之下，当时蒙古国家分裂成巨大部分的过程已经开始。 宋朝对中华帝国的征服在第一次入侵俄罗斯三十年后结束。 根据中亚版本向俄罗斯乡民征收贡品的尝试由于多种原因未能成功，款项落入了俄罗斯诸侯手中。 同时，积极利用向中国穆斯林商人收取的赎金。 以前黄金帝国领土上的商人这样做的方式甚至引起了为蒙古人服务的中国人的愤怒。
恢复时代联系或建立中国统一国家
忽必烈汗成为全中国新帝国的缔造者。 而且，他大幅度地扩大了它，不仅包括非汉族藏族部落的土地，包括西夏、维吾尔族、女真人的领土，甚至包括他自己的乌鲁斯——蒙古。
忽必烈是个威武的勇士，从小就喜欢打猎，也就是兵家。 他受过勤奋的教育，学习维吾尔文写作和其他科学。 但尤其是在军事方面。 甚至在他年轻的时候，他就得到了智者的称号——忽必烈色钦。 同时，他熟悉了孔子的教义，后来研究了“理想”，在中国学者看来，大唐帝国的历史。 汗花了很多时间讨论过去统治的历史和错误，热爱宗教纷争，并在宗教上宽容。
现代地图，其中元帝国在现代国家的边界内被标明。 此类卡通常用于不合理的领土要求。
在创建元朝帝国时，他指出他是从一个普遍的而非狭隘的民族方法着手的。 在他看来，中国以前的统治者按照民族或部落的原则建立朝代是错误的。
事实上，元帝国的结构具有明显的民族不平等特征，但它在创建时的意识形态基础是普遍主义。 儒家学者支持和发展忽必烈的这些思想，看到经过长期的混乱、战争和抢劫，传统帝国以元形象开始轮回。 但是征服者本身不仅没有分享这样的想法，而且，正如我们将在下面看到的，他们坚决反对普遍主义，这可能有助于蒙古人的同化和定居人口的解体。
在他们眼中，伟大的蒙古可汗成为了被选中的皇帝，他在唐朝参考帝国的边界内恢复或创建了一个帝国，显着扩大了其规模，包括将蒙古纳入帝国。
维和收成的统治者有神恩，这就是忽必烈，不像晋宋皇帝那样，既不能提供繁荣，也不能提供基本的安全。
元始皇帝于1294年在蓝马年驾崩。
元朝改革
征服宋之后，忽必烈不仅接管了它的控制系统，而且对其进行了显着改进。 整个帝国的领土，甚至在宋朝最终征服之前，就被划分为区域（边缘），由蒙古贵族官员领导。 主要是这个部门一直存在到今天。
“总督”的一切行动都受到严格的规范和规定：他要做什么，从边缘部署多少军队，纳税多少。 为了信息的快速移动和传递，全国都被邮局和维修站系统所覆盖。
我国普遍认为，该制度自成立以来一直非常有效，但在最初阶段并非如此。 蒙古人辱骂她，只要马不在坑里，就随处没收。 是什么引起了居住在驿站的人们的不满。 局势逐渐趋于平稳。 在元，有1500个维修站，保证信息的快速传递、官员和信使的流动以及政府的货物。
元朝时期，水运得到积极发展，战后大运河等运河得以恢复，海港得到发展。 中国南北之间第一次开启了海上交通。 可以说，河流、运河和沿海地带是帝国的主要交通要道。
中国官员被征召入伍，执行所有日常工作，主要是收税。
正如我们所写的，它是根据中国模式创建的，一个分支的官僚机构。 整个制度的主要目的是约束当地的蒙古统治者，他们在地面上自给自足。 从本质上讲，中央政府统治着首都及其周围的小地区。
元帝国有一个国家等级制度，就像蒙古人的游牧“帝国”一样，建立在种族不平等的基础上。 这已载入法律； 蒙古人作为征服者的一个民族，处于金字塔的顶端。 维吾尔人等民族盟友也加入了他们的行列。 接下来是所谓的。 samu，来自中亚和西亚的移民，通常是土耳其人和穆斯林。 来自发达国家的萨姆在形成剥削中国人口的制度方面脱颖而出。 其次是晋朝的中国人，其次是女真人。 同时，不懂汉语的女真人属于蒙古人。 而最底层的是来自前宋帝国领土的中国人。 如果蒙古人杀死了中国人，他要么支付驴的费用，要么参加一场战役，中国人因袭击蒙古人而被处决。
征服后，由于蒙古人在战争期间大量将当地人口变成奴隶，奴隶制在中国蔓延，中国是宋金帝国的地方。 这表明社会关系的倒退。 整个中国的人口都在下降。 元1293年的人口普查显示，农户数量为14万户，据研究人员计算为002万户。而北宋，女真入侵前，760世纪为19万户，南宋为800万户。金 - 000。
在帝国，农业部的成立是为了帮助经过一系列战争和大屠杀的农民，使经济活动正常化，确保开垦荒地。 该部向农村社区提供种子和工具。 但是，正如在军事化社会中通常的情况一样，国家一只手给予，两只手接受。 非凡的军事征费和税收抵消了所有这些改进。
元年间，进行了法律的编纂，形成了中国历代立法、蒙古习惯法和现行法令的共生关系。
新首都汗巴力克或大都（北京）也是如此。 这是一座全新重建的城市，令人难以置信的旅行者的想象力：
“有人想知道有多少房间，”马可波罗在谈到汗巴利克的宫殿时写道，“宽敞而布置精美，世界上没有人能建造和布置比这些更好的房间。 而屋顶，红、绿、蓝、黄，各色各样，布置得巧妙巧妙，晶莹剔透，远远地环绕着宫殿四周。 这个屋顶，你知道的，很结实，很结实，可以站立很多年。
第一壁和第二壁之间有草地，美丽的树木，以及各种动物； 还有白鹿，麝香动物（musk musk deer），羚羊和小鹿等各种美丽的动物； 而城墙外只有人走的路上，他们没有，但在其他地方，有许多美丽的动物。”
第一壁和第二壁之间有草地，美丽的树木，以及各种动物； 还有白鹿，麝香动物（musk musk deer），羚羊和小鹿等各种美丽的动物； 而城墙外只有人走的路上，他们没有，但在其他地方，有许多美丽的动物。”
这座城市在短时间内建成，动员了大量人口进行建设，这是游牧民族的做法。
汗巴利克。 现代装修。 资料来源：中华文明史。 共 4 册。 T.3. 袁兴培主编. 2020 年
它在结构上不是欧洲或中亚的手工业和贸易城市。 事实上，它只是一个行政中心，有一部分为它服务。 在它的中心是皇帝可汗的巨大宫殿，毗邻部门和机构的建筑物，国家储藏室。 这里有一个卫队，由不同国家的军团组成。 毗邻中心的是他们生活和工作的地方，为帝国总督和蒙古贵族、工匠和商人服务。
朝廷中，科学家云集大都，4名凌阳学生被强征到这里，造就元朝光辉的汉族著名诗人和艺术家都住在这里。
史祖或忽必烈进行了货币改革，将其载入《元典章》：只有纸币在该国流通。 宋金混乱混杂的货币制度被更清晰的制度所取代，当然，其目的不是为了让金融和谐，而是为了蒙古人从流通中去除贵金属。 即使是外国商人，到达帝国内部后，也不得不交出所有由有色金属制成的硬币和锭以换取钞票。
蒙古人越来越享受久坐文明带来的好处，但并没有与被征服者混在一起，甚至皇帝每年都在草原上度过三个月，住在蒙古包里。
新帝国的人口正式必须缴纳三种税：土地税、人头税和家庭税。 付款已被取消。 但是，常规税收制度不断根据军事需要进行调整。 不成比例和无法控制的军费开支严重破坏了该国的经济，破坏了其核心——农民生产者。
建立“帝国”统一的关键问题在于，早在 20 年代，中国北方的土地就分配给了蒙古贵族。 十三世纪，野蛮剥削人口：游牧民族不考虑在农场繁殖，仅从他们的需要出发。 这种情况与新元帝国形式上的和谐制度产生了严重的冲突。
蒙古营的冲突
成吉思汗及其后裔战争时期的蒙古社会制度，大体上应归于领土共同体制度。
复杂酋邦的结构只能在这个系统的框架内应用于它，而不是它本身。
领土共同体阶段，特别是早期阶段，体现了对立统一和对立斗争的辩证法：这样的社会一方面是军事扩张的社会，另一方面是争权夺利的社会。分裂和分裂主义。
简单来说，如果成吉思汗统领蒙古草原的各部族统一之后，这个联盟就没有机会发动战争，或者战争不成功，它就会立即解体。 没有其他的蒙古军事组织开始统治各个被征服的国家和国家，但这使蒙古社会没有什么不同，无法成为。 因此，在单一蒙古原始国家成吉思汗建立50年后，它开始瓦解。
蒙古骑手胡德。 V. 塔拉托林
1265 年，忽必烈的盟友巴拉克 (Borak) 汗夺取了中亚的恰嘎达耶夫。 海都（Kaidu），Ogedei和其他王子的孙子反对他 - 经过一系列的战斗，他们决定在kurultai会面并于1269年和解。正式，海都成为这里的长子。 巴拉克开始向西征战阿巴格汗（1234-1282），战败，于 1271 年去世。 海都（1230-1301）统治到 1301 年，与恰加达耶维奇·杜瓦结盟，不断与元作战，巴拉克的儿子。 情况极其微妙，因为他与皇帝和大蒙古汗作战，尽管名义上，他为所有成吉思汗的统治贴上了标签。
他们之间的敌对舞台是维吾尔部落联盟的领土。 维吾尔人自愿成为成吉思汗的盟友。 为此，根据蒙古人的等级制度，他们的统治者 idikut 成为被征服统治者中的第一个。
维吾尔人是佛教徒和景教基督徒，摩尼教在这里也很盛行。 他们是半游牧民族，也从事农业。 维吾尔吐鲁番公国成为元帝国的一部分。 1286年，海都和杜瓦在这里打败了元军，将他们赶出了维吾尔族的领地。 伊迪库特逃往中国，他的继任者成为元朝军民高官。 吐鲁番虽然相传，但到了十四世纪二十年代。 元完全失去了对维吾尔族土地的控制。 维吾尔人的物质文化和精神文化都衰落了，蒙古国使用的正是他们的文字。 这种回归导致部分维吾尔人迁移到中国，剩余的人口很快不仅皈依了伊斯兰教，而且还失去了自我认同。 民族名称“维吾尔”（Uygurlar）消失了长达20年。
而元，随着维吾尔土地的丧失，也失去了对丝绸之路（GSR）的控制。 所以中国领土上的国家，在唐帝国之后，再次失去了这条重要的经济道路。 然而，IDP 与其说是一种永久方式，不如说是一种模拟。 当他完全落入蒙古人的控制之下时，他们还在与丝绸生产商进行血腥的战争，当他们占领宋时，他们很快就失去了向西的道路。 商人更被喀喇昆仑和汗巴力克的路所吸引，那里的蒙古精英即使在那个时代也为各种奢侈品和好奇心付出了高昂的代价，迅速将战利品浪费在竞选活动中。
从俄罗斯到中国，关于蒙古帝国的“世界体系”理论也是如此。 这个原始国家作为一个单一的国家存在了不超过 20 年，并于 1259 年解体。而当中国最终被征服时，实际上中亚和前亚的土地，甚至金帐汗国都不属于同一个国家。元朝，统一了蒙古和中国。
在此时成吉思汗之间发生有机冲突的背景下，忽必烈想要实行统一政府和税收的愿望激起了元朝蒙古人的抵抗。 1287 年，皇帝的侄子纳彦在中国东北部，即现代蒙古东部、满洲、中国北部和朝鲜境内发起起义。 当然，他得到了海都和杜瓦可汗的支持。 马可波罗报告说，纳扬为他能召集 400 万士兵而感到自豪，而在胡巴莱，根据同一个波罗的说法，只有守卫部队和他个人“院子”的人在场：猎鹰者等。 其余部队在元朝边境作战。
纳彦决定向西移动与海都联合，从而大大增加击败忽必烈的力量。
但西子反应迅捷，十二日内在京城暗中集结大军，亲自率领。 皇帝效法中国统治者，长期不征战，把这件事留给了他的将领。 但形势危急，大汗亲自出征，派遣强大的巴彦征服宋歌，将喀喇昆仑从叛乱的奴婢手中解放出来，以阻挡海都的去路。 经验丰富的忽必烈按照“蒙古国教科书”做的一切。 他和钦察卫队的指挥官图胡塔在 1200 天内完成了过渡，已经覆盖了大约 XNUMX 公里。 在途中，侦察摧毁或俘虏了路上遇到的每个人，这使得他的军队有可能在不被注意的情况下接近纳扬的营地。 黎明时分，他的军队包围了叛乱的野人没有设防的营地。
墓碑。 十三至十四世纪北京历史博物馆。 中华人民共和国。 作者照片
这发生在沙拉木仁附近——黄河（今中国内蒙古）。 那颜自己和爱妻睡了，忽必烈包围了敌营，部署了三万支队，步兵站在骑兵后面。 但纳扬蒙古人设法武装自己并排队。 战斗前，士兵们等待指挥官的命令，从双方演奏乐器并唱歌，马可波罗写下了这个习俗。 在大纳卡、鼓、大汗的信号下，战斗开始了，纳扬举起一面十字架的旗帜，因为他是一名基督徒：
“废话少说，说实话，这样残酷可怕的战斗从来没有发生过； 在我们这个时代，有很多人，尤其是骑兵，在营地和战斗中都没有见过。 双方死了多少人，简直就是奇迹！ 战斗从早上持续到中午，最终大汗获胜。
叛乱的蒙古人被击败，起义领袖向皇帝投降，纳延被俘。 为了不流一滴钦吉德家族太子的血，他被紧紧裹在毯子里，“在阳光和天空的映照下”死去。
叛乱的蒙古人被击败，起义领袖向皇帝投降，纳延被俘。 为了不流一滴钦吉德家族太子的血，他被紧紧裹在毯子里，“在阳光和天空的映照下”死去。
XNUMX 世纪穿着铜甲的蒙古指挥官。 洛杉矶重建博布罗娃
沙拉木仁之战就此结束，其结果是暂时平定了蒙古族的军事反对，但元帝国始终无法应付。 因此，元帝国永远无法成为真正意义上的国家。 也就是说，元朝无法从“游牧民族”走向久坐不动的“帝国”，这是这一时期早期国家唯一可能的存在形式。 就像塞尔柱、匈牙利，尤其是奥斯曼帝国发生的那样。
但最终也无法平息或让人民军屈服，因为这种国家的形成需要力量，而且完全是为了人民军的利益。 只要过渡社会的这些扩张主义愿望存在，只要他们的侵略没有得到适当的拒绝，游牧“帝国”就会继续存在。
我们将在下一篇文章中讨论元帝国的战役。
来源和文献：
中华文明史． 共 4 册。 T.3. 袁兴培主编. 由 I.F.Popov M. 翻译自中文，2020 年。
Giovanni del plano Carpini 蒙古人的历史。 纪尧姆·德·鲁布鲁克《东方国家之旅》，马可波罗书。 米，1997。
拉希德·丁。 编年史集。 第 I 卷，第 2 卷。 米，1952 年。
东方历史。 T.II. 米，1993。
萧楚。 元朝军事建制。 1979 年。