“黑死病”。 改变世界的大流行病
介绍
1347 年至 1351 年间，第一次瘟疫大流行席卷了通往中国、中东和欧洲的丝绸之路贸易路线，造成数百万人死亡。 它定期以较小的规模返回，直到 18 世纪。
这种疾病有很多菌株。 其中最著名的是腺鼠疫，因受害者淋巴结肿大形成圆形黑色腺鼠疫而得名。 结果，多达 60% 的鼠疫感染者死亡。 直到今天，这种菌株仍然可以在中国部分地区找到。
更致命的是肺鼠疫，它通过空气在人与人之间传播，至少在 95% 的病例中是致命的。
每个人都知道。
鲜为人知的是，14世纪瘟疫的到来，实际上是瘟疫第二次来到欧洲。 第一次流行病在 6 世纪袭击了东罗马帝国，当时查士丁尼皇帝试图夺回西方。
有趣的是，这两种流行病的出现与欧洲两个最伟大的转折点相吻合。 故事：第一个与罗马帝国的衰落和衰落有关，第二个 - 与封建主义的衰落有关。
在这篇文章中，我们将看看瘟疫的“第二次来临”及其对历史的影响。
然而，首先有必要了解 14 世纪的社会是如何组织的； 以及大流行的巨大外部冲击如何影响其内部动态。
1347年的社会
在观察 1347 年的欧洲社会时，首先要记住的是，它的组织基础与现代资本主义社会完全不同。 绝大多数人口（在同一英格兰高达 90%）在农村生活和工作。 社会的基本单位不能在工厂或城市中找到——尽管日益繁荣的中世纪城市确实存在——而是在封建庄园中。
庄园实际上是一个村庄，农民从“庄园主”那里租用土地，以换取他们的部分产品。 这种被称为农奴制的剥削形式构成了整个封建制度的基础。
在封建制度下，社会上最有权势的阶级不是当今统治社会的银行家和实业家。 在这个阶段，工业资产阶级并不真正存在。 离她最近的是在城市里生活和工作的公会工匠。 银行业只以非常原始的形式存在。 商人是资产阶级中最强大和最有影响力的阶层。 但商业资本家的潇洒黄金时代尚未到来。
统治阶级由军事封建贵族和教会组成：“战斗者”和“祈祷者”。 但除了祈祷和战斗之外，贵族还拥有几乎所有的土地，除了森林等公共土地。
作为当时最重要的生产资料——土地——的所有者，祭司和贵族自然垄断了社会的政治、知识和精神机构。
没有我们今天所知道的工人阶级。
封建农村的阶级斗争不是雇佣劳动者和他们的老板之间关于工资、工作时间和工作条件的斗争，而是主要由寻求摆脱强迫劳动和降低租金的农奴进行的。
这一制度尽管在今天看来已经过时，但在欧洲从黑暗时代中撤出的过程中发挥了进步作用。 在 10 世纪和 13 世纪之间，欧洲的人口大约增加了两倍，达到 80 万左右，是近 1000 年来的最高水平。
在黑暗时代几乎消失了，欧洲内部贸易随着中世纪城市和新兴资产阶级开始复苏。 与非洲和亚洲的对外贸易开始蓬勃发展。 具有讽刺意味的是，正是这种贸易的扩张导致瘟疫在欧洲大陆如此迅速地蔓延。
封建主义的界限
但是，没有任何社会制度能够使社会持续发展。 在一定阶段，推动进步和发展的经济关系变成了进一步发展的桎梏。 封建社会甚至在瘟疫来袭之前就达到了这一点。
到14世纪初，封建制度已经达到极限。 前一时期刺激生产和人口增长的处女地农业扩张已经结束。 因此，相对于人口而言，粮食过剩开始下降。 劳动生产率跟不上，受制于庄园的有限生产和领主贪得无厌的消费。
大多数农民变得越来越穷，而领主则越来越施压。 1307 年发生了一场可怕的泛欧饥荒，被认为是欧洲历史上最严重的饥荒，造成 10-25% 的人口死亡。
瘟疫来了
据信，瘟疫最早出现于1320年代的戈壁沙漠。 由蒙古商人和骑手散布在欧亚大陆，它于 1330 年代到达中国并杀死了大约四分之一的人口。
然后它向西传播，一位编年史家说：
“印度人口减少； 鞑靼、美索不达米亚、叙利亚、亚美尼亚被尸体覆盖； 库尔德人徒劳地逃到了山上。”
与今天的 COVID-19 大流行一样，意大利是第一个受到该病毒袭击的欧洲国家。 在黑海沿岸进行贸易的热那亚商人在不知不觉中感染了瘟疫并将其带回家和到地中海的其他地方。 从这里开始，它迅速蔓延到整个欧洲。
当时，开罗是世界上最大的城市之一，受到的打击尤其严重。 在大流行的高峰期，开罗的每日死亡人数达到了 7000。
著名的学者和历史学家伊本·哈尔敦（Ibn Khaldun）在瘟疫中失去了双亲，当时写道：
“东方和西方的文明都遭受了毁灭性的瘟疫，摧毁了人民并导致人口消失。 她吸收了文明的诸多好处，将它们从地球表面抹去……”
到大流行结束时，仅开罗就有 200 万人死于瘟疫——比当时几乎所有基督教城市的总人口还多。 破坏的规模如此之大，以至于在西方和东方，直到 000 世纪，许多城市都无法恢复在瘟疫之前就存在的人口。
绝望
不难想象，当这样的世界末日场景出现时，笼罩着社会的恐怖和绝望，似乎是凭空降临在人类身上的。 预防和治疗疾病的常规做法都没有提供任何针对鼠疫的保护。 事实证明，医学对疾病的传播完全无能为力。
瘟疫也暴露了教会的机构，事实证明，教会的精神保护对这场灾难完全无效，许多人认为这是“上帝愤怒”的明显标志。
当地神父为了躲避瘟疫而逃亡的案例很多。 这在教会中造成了广泛的不信任和怀疑——尽管不是基督教或一般宗教——并催生了许多新的宗教运动。
其中一种运动是鞭毛教派，它遍布欧洲，在德语和荷兰语世界尤其强大。
鞭笞者以 50 到 300 人为一组，在 33 天半的时间里从一个城市游到另一个城市，象征着基督在地球上的时间。 在此期间，他们被禁止在软床上交谈、洗澡或睡觉。 到达某个城市后，他们跪下用鞭子抽打自己，以惩罚人类的罪恶，希望借此结束瘟疫。
在这场运动的早期阶段，一群鞭笞者的到来经常受到居民们的欢呼，他们在他们身上看到了真正的抗击瘟疫的精神保护——与被广泛抹黑的官方教会形成鲜明对比。 然而，随着时间的推移，运动开始沿着阶级路线分裂。
受加入其行列的贫困群众的影响，该运动开始采取一种革命派别的形式。 许多鞭打者相信旧的神圣罗马帝国皇帝弗雷德里克·巴巴罗萨会复活，驱逐神职人员并强迫富人与穷人结婚，之后基督本人将返回地球。
这些思想首先排斥贵族，然后排斥更受尊敬的资产者，最后甚至排斥更富有的农民。 随着时间的推移，运动逐渐减少到社会中最贫穷和最弱势的群体。
瘟疫期间出现的另一个绝望结果是整个欧洲针对犹太人的大屠杀浪潮，在此期间达到了令人震惊的程度。 在许多地方，特别是在城市，犹太人被指控故意传播瘟疫或在井中下毒。 结果，成千上万的犹太人被杀。
教会和封建当局实际上采取了一些小步骤来保护犹太人，否认对他们的指控。 但这并没有阻止流血的浪潮。 最终，这激起了犹太人为了逃离迫害而向东方，特别是波兰，被国王卡西米尔三世邀请定居的大规模迁移。
经济危机
除了瘟疫造成的深刻的心理和道德危机，封建经济实际上陷入了停顿。 这给统治阶级造成了一场激烈而持久的危机，并产生了重要的历史后果。
可以将英格兰视为危机规模的一个很好的指标，那里的瘟疫于 1348 年 XNUMX 月首次出现。 在牛津附近的 Cuxham 庄园，由着名的默顿学院拥有，由于人口急剧下降，学院的土地已经失业。 这导致租金普遍下降，从而打击了庄园的收入。 与此同时，必须招募雇佣工人在土地上工作以获得高薪。
这种双重打击——在小麦等主粮作物需求和价格下降的背景下——永久性地削减了庄园的“利润”。 它们从 40 年之前的平均每年 1349 英镑下降到 11-1354 年的不到 1355 英镑。
总体而言，据估计，英国各地封建贵族的收入在 20 年至 1347 年间下降了 1353% 以上。 随着庄园制度的瓦解，高死亡率也导致了许多贵族家族失去了继承人，这意味着许多以前的大家族变得一无所有。
这不能不影响被剥削人口的地位。 1349 年，许多庄园的工资翻了一番。 在库克瑟姆庄园，一个农夫在 10 年的工资是 6 先令 1350 便士，而在 2 年他只能挣 1347 先令。
此外，土地的广泛可用性和低租金意味着农民比以往任何时候都更具流动性。 在这种情况下，农奴制既不可能又荒谬。
反应与革命
不出所料，统治阶级迅速采取行动，试图恢复旧秩序。 1349 年，爱德华三世出台《劳动法》，意在将工资定在 1348 年之前的水平，但无济于事。
教会也加入了地主的讨伐运动，恢复了旧有的状态。
绅士与普通农民群众之间如此明显的、透明的利益冲突，势必会引起巨大的负面反应。 农民们越来越意识到，地主只不过是为了消耗他们的劳动而存在的寄生虫。 他们无意放弃在瘟疫年代取得的成就。
另一方面，统治阶级无法忍受这种事态。 不仅工资上涨和租金下降使他们失去了生计，而且许多限制和强迫劳动服务从农民肩上的取消不仅威胁到他们的财产账户——它威胁到整个社会秩序的顶部他们是。
几十年来，统治贵族们疯狂地试图收回他们的利润。 在英格兰，国王于 1377 年引入了人头税，该税对王国中的每个成年人征收。
这项税收在 1378 年和 1381 年增加了一倍，给农民家庭带来了如此沉重的负担，以至于许多人指责国王试图恢复农奴制。 激进的传教士约翰威克里夫谴责了这项税收，他说：
“所以，诸侯吃喝贫民的血肉。”
1381年，埃塞克斯的农民拒绝纳税，引发了农民起义。 一位名叫瓦特泰勒的富裕农民率领军队进入伦敦，宣布：
“杀死所有国王的律师和仆人。”
起义的另一位领袖，名叫约翰·鲍尔的失业牧师敦促：
“……一切都是共同的，这样我们才能团结在一起，这样领主就不会比我们更伟大。”
当叛军到达南华克的泰晤士河时，伦敦群众降低了桥梁并帮助他们占领了这座城市。 这是资产阶级、城市群众和农民结成联盟的一个早期例子，在英国和法国革命中发挥了至关重要的作用。 叛军攻占伦敦塔后，斩首了可恨的坎特伯雷大主教。
叛军随后开始掠夺舰队街沿线贵族的豪华住宅和宫殿。 但是他们几乎没有从敌人的巨额财富中偷走任何东西，并宣称自己“真理和正义的狂热者，而不是小偷和强盗”。 相反，统治阶级的家具和珠宝被扔进河里或被烧毁。
年轻的理查二世被迫屈服于叛军的要求，承诺结束农奴制、廉价土地和自由贸易。 但是，当叛军满意并回家后，他就下令打断他们。
尽管起义本身最终被镇压，但农奴制再也没有回到英国。
封建制度的终结
农奴制的结束实际上意味着封建制度的结束。 旧秩序正在消亡，但新秩序尚未诞生。 那是一个过渡时期，“怪物时代“正如葛兰西所说。 历史上很少有像瘟疫这样可怕的事情。
被瘟疫放大和加速的事件在整个 14 和 15 世纪继续改变着社会。 中世纪后期成为小康独立农民的时代。 与此同时，破败的封建贵族继续在战争中消耗殆尽。
渐渐地，旧的封建王朝被新的地主阶级所取代——通常是商人，他们通过购买进入贵族的道路，他们更专注于赚钱，而不是他们前任的滑稽骑士精神。
在国家一级，在瘟疫爆发前主要由神父执行的各种官僚和文书职能，越来越多地被越来越多的受过教育的资产阶级、律师等接管。
封建君主制与城市资产阶级之间的这种新关系只会随着君主制变得更加集权并依赖于富商的资金而变得更加牢固。
这些逐渐发生的变化，最终形成了专制君主制，在资本主义的发展中发挥了重要作用。
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