模棱两可的盖特曼
未来的哥萨克指挥官于 1582 年出生在加利西亚，靠近桑博尔镇，一个小东正教贵族的家庭。
在那个年代，祖先在俄罗斯统治下崛起的古老贵族已经被粉碎，但尚未完全波兰化，她对天主教和波兰的态度模棱两可：在忠诚和公开叛乱之间。
东正教Sagaidachny
这个年轻人还接受了特殊的教育——奥斯特罗学院。 这是东正教在奥斯特罗格王子——东正教绅士的领袖的主持下教授东正教的地方。 正是教育使 Sagaidachny 最终成为了他，因为一个明显的东正教职位对于一个贫穷的贵族来说并不是最好的职业开始，英联邦的人均比任何其他欧洲国家都多，而且教育水平很高和野心——不是让你在祖传的农场安静地生活的因素。
对于这样的人来说幸运的是，在那个时代还有一条出路——西奇。
哥萨克接纳了所有人，在那里逃亡的农民可以与贵族并肩作战，而他们的战友，一个皈依东正教的鞑靼人，也不会让任何人感到惊讶。 有军事头脑和人才 - 你是哥萨克人梦寐以求的候选人。
再说一遍——哥萨克人不值得浪漫化，西奇——不是为了和巴苏曼人作战，是的，但这不是主要的事情，不是为了捍卫东正教，就像在塔拉斯布尔巴一样，哥萨克人经常反抗波兰，但正如后来他们经常叛乱并反对东正教莫斯科。 Sich 是海盗共和国的一种类比，其目标都不是海盗，即利润。
而且也没有什么国家的味道——选择冒着生命危险作为职业谋利的人没有这种胡说八道。 同时，西奇人客观上也确实克制了波兰人对小俄罗斯人的肆意妄为，解放了基督教奴隶。 诚然，它一路上是自由和克制的，当它没有从主要任务——利润上分心时。
在那里，我们的英雄 Konashevich 因其在射箭方面的天赋而获得了绰号 - Sagaidachny，并迅速在当地的职业阶梯上上升。
客观地讲，这位年轻、受过教育和受过军事训练的贵族显然超越了逃亡农民和其他自由人。 像他这样的人，在那些地方，都是一块一块的，而且价格昂贵，尤其是这个年轻人竟然是一个非常有才华的战士和指挥官，他比经典的“突袭-喝-死”看得更远。
经过 18 年和 1616 年的一系列竞选活动，萨盖达奇尼成为了酋长。
那是哥萨克荣耀的时代，当 船队 “海鸥”号前往克里米亚，实际上是土耳其，以及奥斯曼帝国的整个黑海沿岸。 甚至伊斯坦布尔的郊区也遭到掠夺。 即便如此，当时英联邦政府还是心甘情愿地雇佣哥萨克支队在大国的郊区进行战争。 是时候展示一个有前途的哥萨克的才华和事业了。 而且，他没有别的东西：华沙的东正教不被爱，哥萨克人被加倍地爱。
第一次成功
盖特曼的第一次成功是在 1616 年占领了卡法，即现在的费奥多西亚，那里是克里米亚的主要奴隶市场。 同年，特拉比松、锡诺普和伊斯坦布尔遭到突袭。 许多基督教奴隶被释放，奥斯曼帝国被削弱，成千上万的俄罗斯人被拯救，这无疑是有利于哥萨克的。
但是明年，扎波罗热哥萨克人只需 20 万金币，就可以在弗拉迪斯拉夫王子的旗帜下作为雇佣步兵前往莫斯科，对东正教的态度并不比对奥斯曼人好。 确实，他们在沃罗涅日附近被击败，而此时土耳其人正在蹂躏西奇。
总的来说，在某个时候，扎波罗热战役开始严重干扰波兰人：在为俄罗斯而战的同时，与波尔塔作战也是疯狂的。
结果，Sagaidachny 被要求停止远足，以换取（直呼其名）每年 10 万金币的贿赂。 哥萨克不接受这一点，萨哈达奇尼失去了盖特曼的狼牙棒。 的确，新的盖特曼也没有闪耀，仅仅几个月后，狼牙棒又回到了萨盖达奇尼。 现在 - 对莫斯科进行新的运动。
弗拉迪斯拉夫无论如何都无法平静下来，并于 1617 年到达维亚济马，他的大部分雇佣军都逃离了那里。 然后在华沙，他们想起了哥萨克。 1618 年 XNUMX 月，哥萨克人迁往莫斯科。
“同一个夏天......莫斯科附近的浅滩......来自切尔卡瑟的切尔卡瑟潘萨达奇纳亚上校，和他一起的切尔卡斯战士，除了科什维人之外，还有两万多人。 ...... Pan Soa [dacha] noy上校......利夫尼风靡一时，流了很多基督徒的血，带着妻子和孩子无辜地殴打了许多东正教农民，亵渎了许多东正教基督徒并返回并摧毁了寺庙上帝 [osk] 他抢劫了所有基督教徒的房子......并俘虏了许多妻子和孩子。 对总督，王子......伊万诺维奇·埃古波夫（Ivanovich Egupov）活了切尔卡斯科和他的妻子，[并]将他带到莫斯科，然后还给了他。”
也就是说，他们开始了他们平常的工作：抢劫、谋杀、囚犯交易……只是有细微的差别——这次受害者不是清真寺，而是东正教教堂，不是“高贵的罗宾汉”与之战斗的混蛋，而是同一个东正教... 不过，对于职业雇佣兵和以抢劫为生的人来说，没有什么区别，只是在土耳其人的情况下，有一个理由可以冒充几乎是俄罗斯的神圣捍卫者，但在这里不是，但没关系，切尔克斯哥萨克人有这样的职业，唐在乱世中表现也好不到哪里去。 此外，波兰人再次倾销了 20 万美元的现金。
Sagaidachny 的军队到达莫斯科，并与波兰人一起掠夺了其周围的所有地区，为期数天的旅程。 但他们无法占领这座城市，在德林斯基休战的结果之后，他们与波兰人和失败的俄罗斯沙皇弗拉迪斯拉夫一起逃走了。
但是在他返回波兰立陶宛联邦后，这个摧毁了许多东正教基督徒并将许多人变成奴隶的人再次开始……捍卫东正教。 而且他认真对待，不仅与土耳其人和鞑靼人作战。 所以，他在基辅东正教兄弟会投入巨资，是他恢复了基辅的东正教大都会，在Beresteyskaya联盟之后被清算，实际上拯救了当今乌克兰的东正教。
1621年，他从土耳其人手中拯救了Rzeczpospolita（以及乌克兰和白俄罗斯的东正教），在霍廷战役中发挥了决定性作用，奥斯曼军队被击败，波兰被拯救。
他还要求为米哈伊尔·费多罗维奇服务，他积极帮助推翻波兰人。
所有这一切都是由一个人完成的，同样是 Pyotr Konashevich-Sagaidachny，他于 1622 年去世并遗赠了巨额资金用于修复和恢复教堂和东正教兄弟会。
他是谁？
英雄还是恶棍？
至于我，两者都不是。
他是他那个时代和他的圈子里的人。 Rech 的东正教绅士想要从华沙获得自治权并保留东正教，因此，Konashevich 被抚养长大，并为此而战。 哥萨克人想要钱，从难以理解的逃犯，甚至是土匪，注册为波兰王室服务——他也为此而战。
政治家没有原则，这是必要的——我们拯救克里米亚的奴隶，这是必要的——我们把他们变成同教主义者的奴隶。 我们必须——我们为华沙服务，但华沙不想这样做，开始将登记人数从 20 人减少到 3 人（他们无法实际拉动 20 人，而且一无所获）——我们向米哈伊尔·费多罗维奇（Mikhail Fedorovich）提供了一把剑。
那是一个艰难的时代和艰难的时期，只有在32年后小俄乌才会选择特定的一方，而在马泽帕冒险失败一百年后，这种选择才会变得不可逆转。
如果你不寻找英雄或叛徒，不把现在拉过去，盖特曼萨盖达奇尼是一个非凡的个人勇敢的人，但和任何雇佣兵一样，他并没有特别受原则的困扰。
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