Baron Ungern 在争取世界君主制的斗争中
伊尔库茨克男爵罗曼·费多罗维奇·冯·翁根-斯腾伯格中将在苏联第 5 集团军总部接受审讯。 1 年 2 月 1921 日至 XNUMX 日
泛贝加利亚的一般情况
从 1919 年秋中开始,西伯利亚和外贝加尔地区的军事形势迅速发生变化,有利于红军。 最高统治者高尔察克上将的首都鄂木斯克被白军遗弃。 西伯利亚的白人运动士气低落。 胜利的信念崩溃了。 坏消息也从俄罗斯南部传来——正在赶往莫斯科的邓尼金的军队耗尽了力量,迅速回撤。
结果,俄罗斯东部的整个白人权力结构崩溃了。 高尔察克,他的政府和军事指挥部完全失去了对局势的控制。 比赛开始向东越来越远。 “最高统治者”被外国人扣为人质:法国人和捷克人,他们只解决自己的任务。 本质上大多是自私的:如何挽救他们的生命并尽可能多地取出在俄罗斯掠夺的宝藏和货物。
白军的军事领导层出现分裂,阴谋和争吵愈演愈烈。 如果早先的断层线主要是在谢苗诺夫等白人领导人的阿特曼主义与高尔察克海军上将的自由共和党随行人员之间,那么现在高尔察克将军之间似乎已经失去了团结。
东部战线总司令和最高将军迪特里希斯的参谋长以威胁全军死亡为借口拒绝保卫鄂木斯克并被免职。 不久,新任总司令萨哈罗夫将军在泰加车站被佩佩利亚耶夫将军逮捕。 萨哈罗夫被指控在前线失败。 对高尔察克发生了几次兵变,军队转向了红军或叛军一边。 高尔察克本人被移交给亲社会主义革命的伊尔库茨克政治中心,他将海军上将移交给布尔什维克。
高尔察克政权垮台后,白军的残余势力集中在外贝加尔地区。 领导赤塔新政府的谢苗诺夫将军的白人远东军队组成了“赤塔塞”(击败远东军。 “ Chita插头”是如何消除的)。 1920 年 XNUMX 月至 XNUMX 月,白人击退了远东共和国人民革命军的两次进攻。
然而,形势危急,全国步枪协会不断得到红军正规部队的加强。 怀特没有这样的战略储备。 在包括红色游击队在内的优势力量的压力下,白军撤回到赤塔。 逃亡再次加剧,有人投降或投奔红军,有人逃到针叶林,厌倦了战争,有人谨慎地出国,认为俄罗斯一切都结束了,在为时已晚之前,必须在俄罗斯建立生活。移民。
东方的希望
面对一场彻底的军事和政治灾难,白人领导人正在寻求救赎。 很明显,白卫队需要一个可靠的后方基地,以便对红军进行敌对行动。 在西伯利亚建立这样一个基地的尝试失败了。 大部分人口支持布尔什维克、红色游击队或“绿色”叛乱分子。 白人运动的社会基础极其狭窄。 因此,许多白人开始将目光投向东方,希望与蒙古和中国的军事和贵族精英建立联系和相互支持。 甚至更早,Semyonovites 就开始关注日本。
有趣的是,许多布尔什维克也坚持类似的观点。 在波兰、匈牙利和德国以及西欧其他地区迅速革命的希望破灭后,革命者将注意力转向了东方。 东方人民似乎已经成熟,可以进行反对殖民主义者和封建领主的革命。 人们只需要点燃可燃材料并将喷发的火引向正确的方向。 庞大的印度和中国,以及伴随的国家和地区,可以提供亿万人口,决定世界革命的命运。 如果说布尔什维克在欧洲鼓吹国际主义,那么在亚洲,他们就成了民族主义的鼓吹者。
因此,建立他的地缘政治计划以重建从太平洋到欧洲的成吉思汗帝国,罗曼·费多罗维奇·冯·翁根-斯腾伯格男爵 (Baron Roman Fedorovich von Ungern-Sternberg (Semyonov的叛变和“疯狂男爵”) 没有想出什么特别的。 他关于大蒙古的建立,以及清朝领导的包括满洲、新疆、西藏、突厥斯坦、阿尔泰和布里亚特在内的中间国家的形成,在许多方面反映了共产主义的计划。 “为东方而战”,将世界革命的中心从欧洲转移到东方。 在昂琴看来,建立这样一个以“圣王”博格多汗为首的国家,不仅在前俄罗斯帝国的领土上,为向俄罗斯“输出反革命”和恢复君主制创造了条件,而且在欧洲。
恩琴写道:
“人们只能期待来自东方的光明和救赎,而不是来自欧洲人,他们从根本上已经败坏,甚至年轻一代。”
请注意,事实证明亚洲现实与昂琴描绘的(理想化亚洲传统和秩序)和布尔什维克领导人完全不同。 然而,这种认识来得太晚了,他们已经一头扎进了亚洲事务。 东方是一个微妙的问题。
亚洲骑兵师布里亚特-蒙古团士兵
新东线的威胁
与此同时,布尔什维克并不倾向于将昂根的想法视为“疯子的幻想”。 他们能够评估“疯狂男爵”构成的威胁,而且是在实际的军事政治方面。
31 年 1920 月 XNUMX 日,向人民委员会主席列宁发出了一份特别电报,内容是关于昂琴将军在蒙古的成功对苏俄构成的威胁。 一份副本已发送给奇切林外交人民委员。
该文件指出:
“如果昂琴成功,最高蒙古圈子将改变他们的方向,在昂琴的帮助下组建蒙古自治政府......我们将面临组织新的白卫队基地,开辟从满洲到土耳其斯坦的战线的事实,将我们与整个东方隔绝。”
这条新战线不仅可以切断布尔什维克与东方的联系,还可以威胁到苏俄。
有趣的是,1932年,日本人在中国东北领土上建立了以满清末代皇帝溥仪为首的君主制国家满洲国(大满帝国),其权力是昂琴男爵所梦想的。 . 满洲国是日本对抗中国和俄罗斯的跳板和基地。 因此,Roman Ungern 面对那个时期的大规模动乱的地缘政治计划 故事 不是太棒了。 幸运总是眷顾勇敢的人。
1919 年冬天,罗曼·费多罗维奇 (Roman Fedorovich) 出差到满洲和中国。 他直到九月才回来。 在那里,他与当地的君主主义者建立了联系,并嫁给了占奎氏族的中国公主姬(受洗了埃琳娜·帕夫洛夫娜)。 她的亲戚是一名将军,在从外贝加尔到兴安的 CER 西段指挥中国军队。 1920年夏,在去蒙古之前,男爵把妻子送到北京“去他父亲的家里”。 这场婚姻具有正式的政治性质,目的是与中国贵族和解。
1920 年 1 月,Ungern 的亚洲分部离开了 Dauria。 该师由大约6门军刀、20门枪和XNUMX挺机枪组成。 在战役开始之前,将军释放了所有因健康原因或婚姻状况而没有准备好进行长时间突袭的人。
形式上,人们认为昂琴的师将在赤塔方向的红军后方进行一次深入突袭。 在这种情况下,男爵必须根据情况采取行动。 1920年XNUMX月,谢苗诺夫在外贝加尔的军队被红军击败,其残部逃往满洲。 昂琴决定去蒙古。
这时,中国人已经废除了蒙古的自治权,蒙古大臣被捕,博格多汗(1869-1924)被软禁在他的“绿色”宫殿里。 该国正在恢复1911年建立自治之前存在的旧秩序。 1911 年被取消的中国公司的债务被收回,蒙古人尤其受到打击。 对这些债务收取应计利息。 结果,蒙古人陷入了对中国人的严重财政束缚。 这引起了民众的强烈抗议。
蒙古战役
起初,昂琴并没有打算留在蒙古与中国人作战。 中国人的优势太大了:仅乌尔加的驻军就至少有10万名士兵,18门大炮和70多挺机枪。 穿越蒙古领土,他想去俄罗斯,搬到特罗伊茨科萨夫斯克(今恰克图)。 然而,情报报告说,大炮和马车不会穿过山脉。 绕过Khentei 山脉的唯一途径是通过Urga。 20 年 1920 月 XNUMX 日,昂琴的军队抵达蒙古首都。 白将军建议中国人让他的支队穿过这座城市。
Ungern 的师在距离城市大约 30 公里的地方建立了营地。 一周过去了,期待中国指挥官的回应。 但消息并没有穿过这座城市,而是传来了中国人正在准备防御并开始镇压被怀疑帮助男爵的“白俄罗斯人”的消息。 此外,必须在寒冷天气来临之前前往特罗伊茨科萨夫斯克。 这就是爆发敌对行动的原因。
26 月 27 日至 XNUMX 日,白卫队发动了进攻。 它的组织非常糟糕,以完全失败告终。 丢了两把枪。 Ungern 自己继续侦察,结果一个人迷路了。 中国人可以离开城市并完成工作,驱散敌人。 但他们连侦察都不敢。
2 月 XNUMX 日发起的第二次攻击以另一次失败告终。 中国人在数量和技术上占据优势。 怀特没有任何储备,可以在主要方向上发展第一次成功。 弹药很快就用完了,机枪在寒冷中被拒绝。 中国人投入预备队进行反击,昂格诺夫派撤退。
小“师”的损失是惨重的:100 多人死亡,大约 200 人受伤,冻伤更多。 多达40%的军官被杀。 事实上,亚洲分部(其人员)已不复存在。 与此同时,消息传来赤塔陷落,通往俄罗斯的道路被封锁,将无济于事。 寒冷天气的来临使情况进一步复杂化。
白人阵营出现了危险的局面:随身携带的库存用完了。 我不得不改用当地的配给制度:没有面包,只有肉。 这些马不得不被没有燕麦而吃草的当地人所取代。 怀特退到了河边。 Tereldzhiin-Gol 位于河流上游。 图尔,然后到克鲁伦。 蒙古马有牧场,俄罗斯马有蒙古人为中国骑兵准备的干草。
将军派遣了两个前哨——前往卡尔干和满洲公路。 有时他们截获中国商队的粮食和衣服,被俘的骆驼进入火车。 冬天很艰难,他们住在从蒙古人那里买来的披肩和轻便的蒙古包里。 冬天的衣服是用牛皮制成的。 霜冻,缺乏食物,没有任何前景,导致了一种完全绝望的感觉,使士兵士气低落。 抛弃开始了,男爵通过使用最严厉的方法加强“棍棒纪律”进行战斗。
因此,在 28 年 1920 月 15 日晚上,安年科夫斯基第 22 团军官的 2 名军官和 XNUMX 名骑兵立即离开了。 男爵抛出两百名士兵追击,他们带着三袋人头和三个投降的军官回来了。 在内战的这一集中,可以看到昂根的“野蛮残忍”。 事实上,他只是按照战时法律处理逃兵。
与蒙古人结盟
在这个关键时刻,与蒙古人的友好关系开始形成。 他们在俄罗斯人身上感觉到了可能是中国殖民主义者的解放者。 首先,商人抵达白色营地,昂琴下令以黄金支付他们。 然后蒙古东北部的当地封建领主承认罗曼·费多罗维奇为恢复国家独立的领导人。 男爵开始与博格多汗进行秘密通信。 他开始向该国各省发送信件,向白卫队提供援助。 不久,蒙古人加入了亚洲师的行列,他们奋起与中国人作战。 诚然,新战士的战斗素质极低。
N.N.Knyazev 回忆道:
“这不是一件容易的事——用这些材料组建军事单位。 蒙古人以他们的步行不活动和一般来说,他们身体上的无能(!)对战争中极为必要的敏捷性,以及他们对俄罗斯贵族(王子)的奴性、毫无意义的钦佩感到骚扰。”
这是对据称征服了欧亚大陆大部分地区的“蒙古人”的神话(“蒙古人在俄罗斯的蒙古人”的神话)。 “蒙古族和蒙古族”在文明、国家发展水平非常低的情况下,根本无法建立一个世界帝国。
他的宗教政策帮助昂琴最终赢得了蒙古人的同情。 她非常宽容。 由于他本人是一个虔诚的宗教人士,男爵非常关注他士兵的宗教生活。 这使得“战神”的划分不仅与红色单位,而且与“世俗”的白人单位也有明显区别。
所有的节目都以一个共同的祈祷结束,每个民族都用自己的语言和自己的仪式来唱。 合唱团非常精彩:俄罗斯人、各种蒙古人、布里亚特人、鞑靼人、藏人等等。
Roman Fedorovich 很快就找到了与当地喇嘛的共同语言(喇嘛教是当地佛教的变种)。 通往草原人民心灵的道路,是通过喇嘛的钱包,他们在当地人眼中拥有无可争辩的权威。 将军向佛教寺院(datsans)慷慨捐赠,支付了许多算命先生和未来预言家的服务。
待续...
- 亚历山大·萨姆索诺夫
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