黑海北部地区的希腊-野蛮人族群共生的特征
来自 Solokha 的梳子(公元前四世纪)。 希腊人和斯基泰人的文化传统融合的突出例子之一
公元前 XNUMX 世纪左右,第一批希腊航海家出现在黑海北岸。 通常情况下,尽管气候恶劣,自然条件恶劣,但陶里卡的领土绝不是空旷的,而是由一个非常多样化的族裔居住(如果不是很多的话)。 但是,与其他殖民地不同,这次希腊人不仅面对他们惯常的久坐或半单身的土著居民部落,而且还面临着一个以游牧游牧民族为代表的全新世界。 在流动的生活方式、心理感知、性格和风俗习惯上,草原人与希腊人有着根本的不同,他们习惯于在堡垒城市中定居生活,以农业为食。 显然,两种不同文化的共存离不开冲突和误解。 但是如图所示 故事 在黑海北部地区,游牧民族和希腊人仍然设法找到共同点。
如此不同的文化之间的关系是如何产生的? 是什么在人民关系中起了纽带作用?相反,是什么使它们彼此疏远了? 这种共生是如何结束的? 对当时位于黑海北部地区的各州有何影响?
不幸的是,这些问题没有确切的答案。 在理解一个生活在近三千年前的社会的考古和书面发现时,这条线太不稳定了。
尽管如此,科学家们并没有停止努力寻找这些难题的答案。 而且一些结果似乎是非常有效的。
艰难的殖民之路
首先,值得一提的是,希腊人到达新大陆后,面临着该地区在质量上新的气候和领土条件。 广阔的草原,深deep的河流和寒冷的气候似乎在新移民中引起了文化冲击。 他们所经历的印象甚至反映在荷马著名的“奥德赛”中,他将黑海北部海岸的领土定位在亡灵王国的入口处:
我们终于游到了流淌的深海。
有一个国家和一个城市的西密尔丈夫。 永恒
有黄昏和雾。 永不发光的太阳
不用光线照亮居住在那片土地上的人
是否离开大地,进入星空,
或从天上掉下来,回到地上。
一个充满不幸的人的险恶部落笼罩着整个夜晚。
(V.V. Veresaev 译,I.I.托尔斯泰院士主编)。有一个国家和一个城市的西密尔丈夫。 永恒
有黄昏和雾。 永不发光的太阳
不用光线照亮居住在那片土地上的人
是否离开大地,进入星空,
或从天上掉下来,回到地上。
一个充满不幸的人的险恶部落笼罩着整个夜晚。
在新的现实中,都市生活被迫适应环境。 当地人口的不均匀分布和游牧民族的迁徙路线极大地改变了Taurica不同地区的殖民化业务。 因此,在奥尔比亚地区发展的最早阶段,考古学记录了农业定居点的快速增长,其中传统的希腊房屋与土著居民的防空洞相邻,这表明殖民者与当地居民之间的关系相当和平,该地区的游牧人数较少。
在未来博斯普鲁斯王国领土内的刻赤海峡地区,情况要复杂得多。 尽管那里有很多肥沃的土地,但殖民者的聚居地却挤在海峡两岸的防御工事—堡垒之间,这些堡垒通常位于可以直接看见的地方。 挖掘数据让科学家们非常自信地假设,未来的王国正是在斯基泰部落大规模游牧迁徙的道路上,他们在公元前 XNUMX 世纪巩固了他们在这些土地上的权力。 e. 只有通过集体行动来建造防御工事和联合防御定居点,而且很可能在土著定居居民的参与下,才有助于保留克里米亚的开垦土地,并使博斯普鲁斯海峡形成一个成熟的国家形态。
公元前四世纪东部克里米亚的定居点e。 (在I. T. Kruglikova之后)
资料来源:“ Scythian时代的北黑海地区的希腊人和野蛮人”
希腊人还开发了新土地,这是另一个例子。
挖掘数据和书面资料使我们能够得出结论,在公元前四世纪地区,Chersonesos 王国的形成伴随着当地 Taurian 部落的无情破坏和迁移到克里米亚的山区,他们在克里米亚的到来之前殖民者住在赫拉克勒斯半岛上相当大的定居点。 一些考古发掘,特别是防御墙的发掘,让我们得出结论,Chersonesos 本身的早期政策是建立在一些古代前希腊定居点的领土上的。
Chersonesos Tauric。 图片来源:www.open archeology.rf
但是,尽管事实上殖民者与土著久坐的人们密切互动,但改变该地区文化和种族背景的主要力量是希腊人与游牧的野蛮人之间的关系。
游牧民族和希腊人的关系问题
如今,这些不同种族之间的互动有三个主要版本。
支持者 第一版 在他们的作品中,他们倾向于否认野蛮人对希腊城邦和周围定居点的文化有任何重大影响。 在这种情况下,草原居民被赋予殖民者联合起来反对的外部侵略者的角色,以及在某种程度上消费高附加值商品以换取粮食、毛皮和皮革的贸易伙伴。
附着物 第二版基于几乎相同的数据储备,坚持相反的观点,认为该地区的游牧蛮族人口不仅在陶里卡的文化特征而且在领土特征形成方面都应被赋予关键的领导作用。
随着新考古数据的出现以及对现有书面资料的重新思考,另一个 第三版 事件。 它的支持者们没有就希腊-蛮族关系的作用做出根本性的结论和陈述,而是倾向于将文化相互融合的不平衡和周期性的过程。
Scythians V-IV世纪的定居点示意图。 e。
资料来源:“ Scythian时代的北黑海地区的希腊人和野蛮人”
尽管如此,但许多研究人员最终同意游牧民族和希腊人之间的关系并不简单。
两族人民高度的民族自我意识使他们无法迅速妥协并找到互惠互利的解决方案。 希腊人由于其社会的特殊性,将周围的所有部落和国家,甚至是高度发达的部落和国家,都视为野蛮人,并相应地对待他们。 反过来,游牧民族代表着令人印象深刻的军事力量,事实上,他们在很长一段时间内不知道遭受严重的冲击和失败,很可能不想将自己置于较低的社会发展水平,并以相互的方式回应殖民者。敌意。
阻碍互利关系发展的另一种力量是在该地区的草原地区盛行的极端政治动荡。 游牧部落之间不断的冲突冲突以及从大草原深处入侵的新社团的入侵,一再改变了黑海地区的种族和政治局势,打破了希腊人与游牧民族之间已建立的联系。 通常,每个新的强大游牧集团都在寻找在新领土上被摧毁和镇压的“新家园”,任何能够抵抗该地区新主人的力量,只有在那之后才开始奉行互利共存的政策。 这些行动往往伴随着人口的大规模灭绝和定居点的破坏,而这不利于迅速建立联系。
政治制度对立统一
但是,尽管两国人民之间的关系多么紧张,但他们从来没有越过界限,不可能重新建立联系。 早在希腊殖民化的初期,就从有利可图的商品关系方面以及在各种生存条件下积累的思想和知识的交流中吸引了种族群体。 在这种情况下,种族传统和习俗的混合似乎是不可避免的。 在其余人民中无可争辩的希腊文化统治并没有阻止他们采取野蛮的习俗,艺术元素甚至生存技术。 这种融合的很好的例子是土和半土制房屋,绘画和装饰物中的动物图像以及在奥尔比亚地区发现的一些宗教葬礼。
一些学者认为,促成希腊-野蛮人关系建立的另一个因素是,在所有差异的背后,游牧和城邦政治制度在本质上具有许多共同特征。 即:发展中无法自主生存,寄生和停滞。
尽管有种种优点,但像都会教育一样,达到了一定水平,丧失了自给自足的能力,被迫吸收或征服了较弱和欠发达的邻居。 同样,游牧部落的规模不断壮大,被迫镇压和利用周边社会以维持自己的生存。
考虑到这一点,在黑海北部海岸出现了一种情况,在陶里卡的不同地区观察到相互剥削种族的制度。 希腊人利用了不合理的商品交换,当地土著居民的从属地位和奴隶贸易。 反过来,游牧部落则以不断的突袭,献贡和所有相同的奴隶贸易为代价来充实自己。 大概,参与此过程的各方都试图重建有利于他们的关系系统。 但与此同时,希腊人和游牧民族都对彼此感兴趣,以此作为物质收益的来源。 为了保护他们的交易对手,如果情况需要,他们准备进行任何交易和妥协。
那么是希腊人还是野蛮人?
另一个要点是要强调一个问题,陶里卡古城的人口主要由希腊化的野蛮人组成,还是希腊化的野蛮人呢?
根据墓葬发掘的数据以及城市生活用品的研究,科学家做出的假设是,在可能的生活质量和福利给北黑海北部地区州形成的第一阶段留下深刻的印象。提供,整个部落的游牧民族融入希腊人的文化,采取久坐的生活方式,并定居在城市中,从而增加了人口增长。
但是,基于希腊城市城墙附近的Scythian土墩,必须注意,许多传统和仪式在定居后得以保存,游牧民族得以保存并带到新的生活场所。
博斯普鲁斯海峡 XNUMX 世纪至 XNUMX 世纪初的野蛮贵族土墩。
资料来源:“ Scythian时代的北黑海地区的希腊人和野蛮人”
在古城存在的后期,特别是在我们这个时代,随着人口的增长和希腊-蛮族精英家庭不可避免的混合,对蛮族传统的偏见和对希腊人的蛮族生活方式的偏见是记录下来。 大草原上的新移民潮也进一步加剧了这一趋势,不可避免地稀释了现有人口。
总
尽管希腊文化相对于陶里卡领土上的其他地区具有压倒性优势,但希腊人仍然无法吸收和掩盖该地区的土著和游牧人口。 这部分是由于在新的气候条件下,第一批殖民者被迫从当地居民那里获得生存技能,从而与他们进行了某种融合。 部分原因是游牧世界的巨大军事力量,这是不容忽视的。
在经济和文化上,所有人口群体都以一种或另一种方式相互感兴趣,从密切共处中获得虽然微妙但仍然显着的好处。
在黑海北岸形成的复杂的族群共生,即使不是独一无二的,也是古代历史上相当罕见的现象。
互动和政治特性的体系是以这样一种方式构建的,即在一系列危机之后任何显着的关系失衡都会以某种方式稳定下来,回到奇异的权力和贸易关系形式。
这样一个有趣的结构,经过某些转变,已经存在了大约一千年,即使按照历史标准,这对于一个政治体系来说也是令人印象深刻的生命周期。
来源:
1. Scythian时代的北黑海地区的希腊人和野蛮人。 由历史科学博士K. K. Marchenko编辑。 圣彼得堡Aletheia出版社,2018年
2. VF Gaidukevich“博斯普鲁斯王国”莫斯科,列宁格勒,1949
3. VN Zinko“希腊对克里米亚东部的殖民化”,“博斯普鲁斯海峡研究”杂志,2021 年,第 25 期,第 3-18 页。
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