“模型制作者”
法老豹的“太阳船”。 太阳船博物馆附近金字塔的模型
“永恒之神奥西里斯（Osiris），万神之王，他的名字无数，化身为圣，荣耀归于你们。 你是庙宇中的神圣形象。 双胞胎灵魂永远是来世凡人的神圣。”
（古埃及亡灵书-献给奥西里斯的赞美诗）
（古埃及亡灵书-献给奥西里斯的赞美诗）
故事 古代文明。 VO的材料阅读者中有关Akhenaten和Ramses的文章引起的对古埃及的兴趣根本没有消失，正如他们的来信所证明的那样。 许多人甚至对诸如古埃及船只之类的“小事”都感兴趣。 特别是对于所谓的“法老王的太阳船”存在疑问，但VO早先的著作根本没有什么可补充的。 对于所有对此主题感兴趣的人，我都可以推荐S. Denisova撰写的材料“ Cheops的雪松船：五千年的旅程”。
尽管如此，关于古埃及人的造船业还是有很多了解。 不仅在两个发现的“太阳能船”上，而且在纸莎草纸上以及寺庙和陵墓的墙上都画有图形。 我们很幸运，由于今天的某些情况很难解释，在一个埃及墓中发现了整个“舰队”模型，甚至有人的雕像。 这些模型是非常仔细，熟练地制作的，因此他们的研究为埃及学者提供了许多有关埃及古代船只的知识。 好吧，今天我们将向您介绍这些模型如何落入科学家的手中，以及它们是什么...
伊姆霍特普的船模，c。 公元前1919-1878年e。 纽约大都会艺术博物馆
碰巧的是，早在1895年，法国考古学家就对第280号Theban墓进行了调查，该墓属于Middle Kingdom Maketra（或Maketra）的贵族，但没有发现任何有趣的东西，因为该墓中所有可用的房间都是在古代掠夺回来。 但是在1920年初，大都会博物馆考古学家赫伯特·温洛克（Herbert Winlock）决定为他在底比斯（Thebes）的第XNUMX王朝墓地的地图获取一个准确的墓葬图，因此命令他的工人清理积聚的碎片。
牛棚从迈克特拉墓。 好的。 1981-1975年公元前e。 纽约大都会艺术博物馆
正是在此清洁操作期间，发现了一个隐藏的小房间，里面装满了许多几乎保存完好的模型和模型，就像ushebti的人物“我在这里”一样，本来应该使下一个世界的主人的生活更轻松。 他们中的一半最终进入开罗的埃及博物馆，另一半，在将发现物分开之后，前往了纽约的大都会艺术博物馆。
在通向通向首席管家梅凯特（Meketr）凿岩墓的通道旁的一个秘密房间中，发现了这种河船模型以及其他二十三种船，工坊和作坊模型，后者开始了他的职业生涯。十一王朝的法老门图霍特普二世继续担任王位的继承者，在十二王朝的初期成为国王的朋友。 模型中显示的场景向我们展示了Meketra自己，他坐在一间小木屋的阴影下，而在真正的船上，该船本来应该是用亚麻或皮革窗帘制成的轻木框架制成。 在驾驶舱屋顶的每一侧都涂有覆盖有牛皮的木盾。 歌手握住他的嘴唇，而竖琴师则在旅途中招待了迈克特拉。 在他面前站着一个人，可能是船的船长，双臂交叉在胸前。 当十二个桨手使船运动时，船首的观察员握着很多东西来确定河水的深度。 在船尾，舵手控制方向盘。 船甲板上的一个高大的白色柱子应支撑桅杆和帆（在坟墓中找不到），在船向下游航行时（如此处），当盛行北风时，桅杆和帆可以被拆除。 向南（上游），风势良好，船可能既有帆又有桅杆。 迈克特拉（Meketra）在他的一生中可能曾经使用过这种船。 但是，有关组成的一些细节表明，迈克特拉（Miketra）在此途中走向来世。 例如，他拿着的花是蓝莲花，埃及人与重生相关的花。 纽约大都会艺术博物馆
总的来说，这些模型代表了梅克特尔的一生，梅克特尔在国王的管理者中占有很高的地位。 想象一下：坟墓后面的整个房间都充满了精美的抛光木和彩绘木模型。 其中包括房屋，车间，屠宰场，面包房和啤酒厂（一个人如何在没有面包，啤酒和肉类的情况下生活在下一个世界中？），以及各种船只的模型。
迈克特拉墓中屠场的模型。 纽约大都会艺术博物馆
但这不过是一家面包店。 纽约大都会艺术博物馆
在舰船模型中，有些模型非常有趣。 例如，带有特定Dzhehuti木乃伊的船的模型。 他木乃伊的尸体躺在树冠下的担架上，由两名扮演奥西里斯神姐妹的女神伊希斯和内菲斯扮演的两个女人照顾。 耶胡蒂成为有福的灵魂，从某种意义上说，他成为奥西里斯本人：因为在牧师手持的纸莎草纸卷上的简短文字中，他将木乃伊称为神灵：“哦，奥西里斯”。
带有木乃伊的帆船模型，约。 公元前1900-1885年e。 纽约大都会艺术博物馆
一群站在桅杆上的水手将帆吊起（未保存），四人蹲在桅杆前蹲下。 它们的姿势类似于中间王国艺术中众所周知的所谓的“块状雕塑”或“立方体雕塑”。 有人认为，这种姿势表明以这种方式出现的人正在参加仪式。 舵手和担架旁边的另一个人坐在相似的位置，尽管他们每个人都可以自由活动。
一艘船向下游航行。 帆被折叠，船桨被绑在船体上。迈克特拉之墓。 纽约大都会艺术博物馆
一位高贵的埃及人的生活享受的乐趣之一是到尼罗河沼泽地区打猎，以捕鱼和打猎鸟类。 对于此类旅行，使用了像这样的纸莎草木筏或轻型船。 有一艘船的模型，梅克特拉和他的儿子或同志在柳条编织的灯罩上装饰着两个大盾牌，看着猎人。 船头上，显然有两名拿着鱼叉的人正在猎捕大鱼，而在甲板上，跪着的渔夫则从鱼中捞出了鱼叉。 女人把捕获物带到了迈克特拉。 在沼泽的此类场景中，来自贵族家庭的妇女的到来是埃及艺术中经常出现的主题。
在小船的迈克特拉，当钓鱼时。 型号尺寸：带舵和船桨的船：长度121,7厘米； 高度34,3厘米; 宽度：30,6厘米表壳：长度：112,5厘米； 宽度23,7厘米，纽约大都会艺术博物馆
各种宗教仪式在埃及人的生活中起着重要作用。 他们对“下一个世界”了解甚多，以至于“他们现在生活”仅仅是为了“以后生活”。 为了确保安息，有必要“去阿比多斯”。 对于埃及人来说，这是一个非常重要的宗教中心。 不是去活人，而是去死人。 当不可能把木乃伊带到那里时，他们抬着死者的雕像。 在那里，对她进行了仪式，然后将她带回并安置在纪念神庙中。
绿鸦，约。 1981-1975年公元前e。 这艘船的船体是绿色的，它的垂直弓，船尾弯曲的后部和双转向桨模仿了纸莎草茎制成的船上的元素。 甚至描绘了覆盖这类船首和船尾的皮带。 这种类型的船出现在“阿比多斯之旅”的描写中，该航行自中东王国以来一直是埃及葬礼仪式的一部分。 这次乘船旅行的仪式性质清楚地表明，它不是活着的迈克特拉，但他的雕像坐在树冠下，由一个同伴（可能是他的儿子）陪同，而牧师则向她献祭。 纽约大都会艺术博物馆
在这张照片中，船也是绿色的，它们的涂漆方式表明它们是与纸莎草纸捆相连的。 这就是埃及人钓鱼的方式。纽约大都会艺术博物馆
从迈克特拉墓的船。 好的。 1981年至1975年e。 船逆着盛行的北风向北向下游航行。 长度117厘米，纽约大都会艺术博物馆
在埃及，很容易确定特定船向哪个方向航行。 如果向北行驶，通常会折叠桅杆并用叉形支撑梁支撑，随时准备为回程做好准备。 帆在甲板上折叠了。 小船舱位于船中，为十八位划船者留出了空间。 速度在此旅程中显然很重要。 迈克特拉坐在鼻子上的椅子上，将一朵闭合的莲花带到他的鼻子上。 在他站着一个男人（可能是船长）之前，他的双臂虔诚地交叉在他的胸前。 在小屋里，一个仆人守护着梅凯特的胸部。 总经理在进行法老王的检查旅行吗？这个箱子里有钞票吗？ 即使这是现实生活中的事件，该模型仍然具有吸引人的目的，因为每天早晨日出时开放的莲花是重生的象征。
模特儿角色关闭...
现在，对于那些受古埃及船只模型所吸引而决定为自己做类似事情的人来说，要稍微做些。 互联网上有各种埃及船只模型的图纸和投影图，因此找到它们不是问题。 应该解决这个问题，并且希望使用一种与古埃及人的技术尽可能接近的技术，因为它非常有趣。 我们对他们如何建造自己的舰船了解得足够多。 首先，在寺庙墙壁上的浮雕基础上，其次，在研究“太阳船”的设计基础上。
Ti墓墙上的一艘古埃及船的建造-法老王Niuserr和Neferirkar在萨加拉的金字塔的监督者
埃及船只起源于编织的纸莎草纸船，既没有龙骨，也没有框架。 他们切出所需曲率的木板，然后以一种非常巧妙的方式将它们连接起来：他们在木板上打了个洞，并在上面插入了木制的钉子，在末端锯开，并在楔子上插入了楔子。 当将带有孔的板放在另一根榫上时，这些楔形物将榫楔入，连接非常牢固。 此外，尸体被用绳索拉上拉下。 事实证明，这艘船轻巧，坚固耐用并能承重。
从萨加拉陵墓重建图像
典型的古埃及河船的船体轮廓及其铺板
在一定程度上，古埃及人的技术可以重复如下。 主体的底部由纸板框架和直径轮廓粘合而成。 您可以制作两个轮廓，以便主体毛坯由两半组成。
埃及船的船体制造技术：1-甲板，2-直径轮廓（可能有两个），3-框架，4-橡皮泥，5-橡皮泥成品船体，6-搅拌木板棍棒
然后拿起搅拌棒喝咖啡。 将它们切成适当长度的“木板”，然后将它们尽可能紧密地连接到橡皮泥坯料上。 事实证明，第一层的包层。 然后，用PVA胶将第二层胶粘到第二层上，使木板的连接线不重合。 身体必须彻底干燥，然后将两半从橡皮泥底座中取出，并用内外砂纸清洁。 甲板放在横梁上。 甲板木板也由搅拌棒制成。 模型的其余细节，长30厘米-用于火柴，火柴，板条，胶合板刮刀。 该模型涂有丙烯酸涂料，但很有可能尝试用塑料塑造人物形象！
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