军事评论

俄罗斯-国家的开端

72

V. Vasnetsov“奥列格和魔术师”


本文将重点介绍早期州政府或保管机构的形成过程,以及它们在东欧出现的背后因素。

输入


在XNUMX世纪-XNUMX世纪之交。 俄罗斯宗族统治下东欧部落的统一发生了,这标志着东斯拉夫部落之间的构造变化开始了。 大多数部落联盟的权力仍然是外部的,仅由贡品组成。 Polyudye最有可能仅在Rus的“域”范围之外使用。 随着俄罗斯征服的所有部落的超级联盟的形成,一个小队的形成发生了-作为站在部落结构之上的军事警察工具。 在此之前,在斯拉夫人的部落集体中没有一支小队。 王子不仅成为军事领袖,而且还成为公共权力的负责人。

这不是君主制或早期君主制;它在俄罗斯出现之前还有很多世纪了。

只有第一批州前和公共的超部落机构才出现。

在发展的这个阶段,所有欧洲人民的军事扩张特征都是为了抓住财富和奴隶获得荣耀和威望:

“邻居的财富激起了人们的贪婪,对他们而言,获取财富已经是生活中最重要的目标之一。 他们是野蛮人:抢劫似乎比创意工作更容易,甚至更光荣。

俄罗斯正在将东欧部落吸引到为富裕和致敬而进行的长途运动中。 奥列格(Oleg),伊戈尔(Igor),斯维亚托斯拉夫(Svyatoslav)亲王为反对君士坦丁堡,卡扎尔(Khazars)和其他邻国的运动而收集了庞大的部落民兵。 拉斯在里海的城市进行突袭活动。 斯维亚托斯拉夫(Svyatoslav)与拜占庭(Byzantium)争夺保加利亚。 斯维亚托斯拉夫的英勇时期丰富​​了我们的 历史 这样的流行语

“我们不会让俄罗斯的土地感到羞耻,但是我们将与骨头一起躺在这里,因为死者不会感到羞耻。”

根据齐米克斯的约翰·拜占庭大帝的提议,以决斗解决两国人民之间的争端,斯维亚托斯拉夫荣幸地“提出了反对意见”。

拜占庭的编年史史基利察写道:“他们说,他比敌人更了解自己的优势,如果皇帝不想再生活下去,那就是成千上万的其他死亡方式。 让他选择他想要的任何一个。”

俄罗斯不停地加强自己的力量,发动战争以向东欧的对立部落致敬。 自然,每当“伟大的”俄国王子去世后,就有一次试图释放自己的尝试。

奥列格去世后,伊戈尔亲王再次回到德雷夫兰人的服从中。 他于945年被Drevlyan支流杀害,Olga摧毁了Drevlyans的部落贵族,包括在俄罗斯“领地”中的部落贵族。 947年,她在姆斯塔(Msta)和卢加(Luga)沿岸建立了墓地,正如今天所说的那样,加强了对支流的行政监督:沃迪(Vody)和所有芬诺-乌格里支派。

弗拉基米尔亲王再次征服了其父亲Svyatoslav亲王的Vyatichi,但直到984世纪末,他们仍在与俄国王子作战。 XNUMX年,弗拉基米尔(Vladimir)的州长沃尔夫·泰尔(Wolf Tail)击败了拉迪米奇人,并被同一名斯维亚托斯拉夫(Svyatoslav)征服。

在突袭行动和朝贡活动中捕获的所有东西都是从多头派获得的,罗斯在不同的市场上出售:“皮草和蜡,蜂蜜和奴隶”。

贸易与属


罗斯活动的重要组成部分是向拜占庭,哈扎里亚,伏尔加保加利亚和向东方的贸易运动。 在中世纪,长途贸易不是沿着不同路径“旅行”的很多个人,而是小队和王子的生意。 长途贸易是极为罕见和危险的工作;斯维亚托斯拉夫亲王本人无法突破第聂伯急流中Pechenegs的伏击。 康斯坦丁·波菲罗格尼图斯(Konstantin Porphyrogenitus)记载了在拖曳期间发生的这些袭击,在这种情况下,进军里海的鲁斯遭到了卡扎尔人的袭击。

在此期间,没有人在武装大篷车之外沿着“从瓦兰吉人到希腊人”或其他类似路线“从瓦兰吉人到保加利亚人”或“从瓦兰吉人到德国人”来回走动。由诸如俄罗斯属这样的强大结构组织的船只。

如果不了解俄罗斯早期中世纪人民的心理和心态,现代人将很难理解这一时期的事件。

一个部落时期的人,像一个小孩,生活在一个真实的同时又是神话世界中,在这个世界中,现实与“梦”混合在一起。 强大的勇士挺身而出,在神秘主义面前,例如A.S. Pushkin的一首诗中骑着马的预言家奥列格(Oleg)唱的歌。


N. Kochergin“先知奥列格之歌”

无生命的物体和野兽的行为就像聪明的生物。

在这样的环境中,氏族是唯一的存在和保护个人的结构,无论是来自超自然力量还是来自周围世界的危险,血统都提供了这种保护。

原始经济具有绝对的农业-消费者特征,土地是共同的财产,与氏族密不可分,也许与它的死也没有关系。 这些观念被与人的宇宙摄影学相关的不可动摇的神圣定律所阐明,该定律是基于普遍存在的。 也就是说,积极的世界秩序被视为一种家庭结构,而家庭的结构和经济则由这种世界秩序的愿景所决定。

财富不是积累和获取的手段。 在交换(“贸易”)或战争过程中获得的硬币,贵金属,珠宝首先是:首先,是献给神灵或神灵的牺牲物;其次,是声望物体,而只有积累。 东欧绝大多数的宝藏要么埋藏在无法提取的地方,要么被埋藏在野外,也就是说,它们不是藏在敌人或小偷中的宝藏,尽管当然有,但是献给众神。

从事物的物质价值的观点来看,交换是不合理的。 财富意味着拥有者有能力向依赖他的人(例如小队)赠送礼物,为整个社区安排盛宴。

这些素质正是对一个坚强,高尚的人,一个领导者的评价。 王子,男孩或贵族越慷慨地分配财富,他的地位越高,他在该队中拥有的骑士和英雄就越多。

这就解释了为什么穆斯林商人根据穆斯林作家的观点,用毛皮和奴隶交换玻璃珠给妻子。 伊戈尔王子与小班子一起在Drevlyansky土地上进行危险的竞选活动,因为他的班子“赤脚赤脚”,而斯维亚托斯拉夫王子为死者及其家人向拜占庭人致敬!

弗拉基米尔王子安排全市盛宴,从而以现代方式在基辅的Polyana社区成员之间更平均地分配剩余产品。

俄罗斯-国家的开端
M. Gorelik。 俄罗斯的重建。 国家历史博物馆。 莫斯科。 作者照片

我们不应该被来自邻国,更发达的人民,例如卡扎里亚或拜占庭的正式借用的机构和条款所误导。 这是一种形式,没有这些州所拥有的内容(金钱,头衔等)。 因此,弗拉基米尔(Vladimir)王子与卡扎尔人(Khazars)类似,被称为俄罗斯卡干人。

追逐弗拉基米尔(Vladimir)的银币,与他为小队铸造的银匙相同。 它们只是模仿,不是成熟的硬币。 对于这个国家和大洲的许多民族来说,模仿在这个发展阶段对所有社会都非常重要。

弗兰克斯六至七世纪。 在梅洛芬吉人时期,“军事民主”时期,拜占庭的固执党被详细复制,以表示声望和主权,而不是货币兑换。

在这里,我想再次提请注意以下事实:这片土地毫无价值,也就是说,没有必要谈论任何早期的封建制度之类的东西-最重要的财富只是财富和财产。军事上的英勇与荣耀。 我将在单独的著作中更详细地考虑封建制度和这一时期的现代解释问题。

王子有村庄,在那里饲养和饲养马匹和狩猎鸟。 此外,此类农场的数量很少。 简单地说,如果有“贵族”的土地,就没有人要耕种:人口由自由公社组成,奴隶制属于父权制。 随着罗斯上部落结构的出现,奴隶也成为对外贸易和赎金的对象。

毫无疑问,在此期间,任何大规模的耕作都将成为现实。

过剩的产品是通过军事暴力形成的:贡品,奴隶和珍宝的没收,仅靠战争来补充,与生产奢侈品和声望的人民进行的交换是自然的(武器(珠宝,服装,面料,葡萄酒,水果),并且只能通过国家贸易渠道获得(例如,拜占庭)。


V. Vasnetsov“奥尔加公主”

它是在拥有影响力的情况下,拥有自己的军队(班组)的公共权力的出现,以及大量民众参与远离其居住地的军事企业的参与,财富的出现以及原始社会概述的物质分层-这些现象中,部落系统开始腐蚀,这演变成危机。 宗族关系仍然十分牢固,到十世纪末期,在外部因素的影响下它们开始瓦解。

古老的众神不再能够保护祖先的基础;与此同时,仅仅建立了制教机构并处于起步阶段。

日耳曼部落处于同一阶段,但在公元XNUMX世纪全球移民之前的那个时期,这成为了德国人社会结构变化的冲动。

在没有土地私有权的情况下,德国的上流社会由自由,高贵和普通的社区成员组成,他们越来越富裕。 日耳曼部落社会已经出现了一支小队。 但是她像奴隶一样,不是早期封建(阶级)关系形成的预兆,而是一个前阶级社会。


在972年Svyatoslav王子在Pechenegs手中去世后,他的儿子们之间就没有太久的和平:在冲突中,弗拉基米尔(Vladimir)在斯洛文尼亚人和雇用来采矿的斯堪的纳维亚瓦兰吉人的支持下获胜。

占领基辅后,弗拉基米尔(Vladimir)过着“英雄式”的生活。 他从Yatvingians的立陶宛部落,喀尔巴阡山脉的白色克罗地亚人收集贡品,并将Vyatichi和Radimichi部落归还给俄罗斯。 他与波兰人和保加利亚人(在现代Ta斯坦共和国境内的保加利亚伏尔加河)战斗。

但是,很可能并非偶然,弗拉基米尔·弗拉基米尔(Vladimir)占领基辅之后,他创造了万神殿,而我们进入了东欧斯拉夫部族破坏宗族制度的重要阶段。

拥抱信仰:为什么和如何?


为什么呢? 采取信仰的原因,或在东欧超级工会的广大领土上加强意识形态原则的原因,是离心趋势的问题和基辅罗斯统治者的权力下降的威胁。占领领土,这并没有停止摆脱朝贡对俄罗斯的依赖。

斯拉夫人是异教徒。 他们崇拜动物(图腾主义),石头,树林等(拜物教),神灵。 顺便说一下,每个斯拉夫部落都像“英雄”时期的希腊部落,以及XNUMX世纪至XNUMX世纪初的斯堪的纳维亚人一样,只有部落神:奥博德里特,西斯拉夫人,雷德阿格斯特,波普拉斯都有日瓦女神,在伊尔曼(Ilmen)-沃洛斯(Swos)的斯洛文尼亚(Slovenes)的Vagrs证明。

万神殿的组成在历史学家中仍然提出了许多问题和矛盾的结论。 重要的是,在此阶段,无论这些神灵的来历如何,它们全都是斯拉夫语。

981年,弗拉基米尔·弗拉基米尔(Vladimir)在一个异教神庙中建立了霍斯特(Horst),斯特里博格(Stribog),达兹博格(Dazhdbog),西马克(Simargl),马科什(Makosh)和佩鲁恩(Perun),雷神和罗斯(Rus)的神,执政的氏族和执政的军事社会团体。 斯特里博格是许多斯拉夫部落的主要神灵,他还是Rod或Svyatovit,Svarog是达兹德博格之父的祖先神。 Dazhdbog-“白光”,类似于希腊的阿波罗。 马科什(Makosh)是一位女神,是“收获之母”,“大地母亲”,与希腊得墨meter耳(Demeter)类似。 Simargl是庄稼和芽的守护者,他与Makosh有联系,并且是天地之间的使者。 霍尔斯(Khors)是太阳神,类似于希腊太阳神(Helios)。

如此奇怪而难以理解的选择只能通过以下事实来解释:诸神来自俄罗斯本土,即来自东欧南部的领土,该领土被俄国氏族占领,并拥有一种个人神灵。 -雷电秘鲁人。 万神殿不包括支流部落的诸神,例如沃洛斯(Volos),牛,财富之神和另一个世界的伊尔梅尼亚·斯洛文尼亚(Ilmenian Slovenes)。 在基辅建立万神殿的同时,异教神灵也位于被征服的领土上。 结果,除了行政机构之外,基辅应该成为神圣的中心,这对于部落思想而言是绝对自然的。 因此,弗拉基米尔·杜布林亚王子的叔叔在诺夫哥罗德安装了佩鲁恩的偶像。 为了增强新万神殿的力量和意义,人们进行了人类牺牲行动。

弗拉基米尔(Vladimir)与基辅(Kiev)社区的代表的长者和男孩一起决定为偶像做出人类的牺牲。 象征性的是,这笔钱落在了克里斯蒂安·瓦兰吉安身上。

整个发展过程都体现了人类牺牲的仪式,这是整个发展阶段的特征,甚至在945年,伊戈尔亲王也被Drevlyans在神圣的树林中牺牲了。

试图建立泛斯拉夫万神殿以加强超级联盟的尝试失败了,弗拉基米尔亲王从986年开始“与他的Gradsk的男爵和长老”开始在处于较高发展阶段的邻国中寻找“信仰”巩固武力。

怎么样? 这位编年史家自然而然地在基督教化的脉络中写下了“信仰的选择”。 在这个故事中,后期版本也很明显,其中提到了德国天主教徒,因为它是在XNUMX世纪末。 西方教会和东方教会之间没有这种矛盾,尽管摩擦已经开始。

也许在图罗夫作王的斯维亚托波尔克亲王的阴谋阻止了西方从“德国人”那里采纳基督教。 德国勒林伯恩(Kinberg)的主教(波兰的科沃布热格(Kolobrzeg)市,前是西斯拉夫人(Slavs)的领土)出席了会议。

因此,在“信仰审查”过程中,犹太人被拒绝,原因是犹太人没有一个国家,即伊斯兰教,这是由于“缺乏宗教上的喜乐”,正如弗拉基米尔王子所说:

“俄罗斯的欢乐是可怜的,没有它是不可能的。”

如上所述,俄罗斯王子(或编年史者为“编辑”)是多个流行短语的作者。

最后,是神庙的美丽和拜占庭帝国的上帝的信仰-罗马人震惊了东欧的异教徒:

“每个人一旦尝到甜头,就不会再吃苦头了!”

如果您不考虑部落成员的心态,那么对现代人进行庙宇之美的这种正式崇拜可能看起来很奇怪。

从现代的角度来看,对于那个时期的人们来说,采用基督教的另一个正式原因是弗拉基米尔的祖母奥尔加公主是基督教徒。 做出了选择。


A.伊凡诺夫“弗拉基米尔王子在科尔松受洗”

实际上,弗拉基米尔亲王本人如何接受信仰有多种选择。 还有一个值得商bat的问题:竞选科尔逊-Chersonesos之前或之后,在哪里? 在基辅,基辅附近还是在Korsun? 不可能对这个问题给出明确的答案。

前往赫尔松(Kherson)的旅程本身就引发了疑问。 这场运动与信仰的接受毫无关系,并且是由同样的“对财富的渴望”引起的。

正如切尔内索索斯在拜占庭历史上不止一次发生的那样,这座城市经常与君士坦丁堡统治者的反对者站在一起。 这次他支持了瓦西里二世(Vasily II)的对手,瓦西里二世是未来著名的瓦西里·博尔加(Basigar)战斗机。 斑岩皇帝的权力a可危,他需要在克里米亚的俄罗斯人的帮助。

但是,像往常一样,俄罗斯人趁着局势,决定在克里米亚立足,并以此By诈拜占庭,瓦西里二世被迫进行谈判。 他确认了先前的盟约和贸易条约,并把弗拉基米尔亲王的妹妹安娜交给了德国皇帝奥托三世。

根据德国年鉴主义者蒂玛(Titmar)的说法,是奥托三世皇帝的新娘安娜(安娜)送给弗拉基米尔(Vladimir),说服他接受了基督教信仰。 瓦西里被“接受”-返回他自己的城市赫尔松,被弗拉基米尔亲王俘虏,在此条约中对瓦西里最重要的是俄罗斯盟军。

奇怪的是,正如我们在上文中所提到的,在拜占庭的消息来源中没有注意到罗斯的洗礼。 由于俄罗斯军团的到来极大地改变了局势,转而支持瓦西里二世,从而确保了他战胜篡夺者和王位安全。 这场政治事件使“露水”的洗礼蒙上了阴影,这与拜占庭的关系不大。

应该强调的是,弗拉基米尔在瓦西里的洗礼中成为了一个热心的基督徒。 像许多“野蛮人”的converted依王子一样,他对新的信仰深有感触。 弗拉基米尔(Vladimir)从克里米亚的一次竞选活动回来后,在基辅(Kiev)处理了异教徒寺庙。 必须特别强调的是基辅派洗礼是自愿的,但是在受基辅统治的其他领土上,这一事件的发生方式不同。


“基辅洗礼”

这个过程并不容易,但是在大多数采用基督教的欧洲国家中经常是血腥的。 法兰克人受洗,与此同时把撒克逊人的部落变成了支流。 奥拉夫·特里格维(Olaf Tryggvi,963-1000年)和“挪威的永恒之王”圣奥拉夫(St. Olaf,995-1030年)在洗礼期间遭受酷刑,烧毁农场并与异教徒作战,最终两人都在这场斗争中丧生。 西方斯拉夫人和普鲁士人的立陶宛部落的洗礼与德国的殖民统治,这些部落的贵族的破坏和同化并驾齐驱。

“老神”的死导致氏族作为一种结构的死亡,也失去了神圣力量的氏族精英力量的丧失,导致了新的政治关系的出现和权力的加强。上部落结构和氏族体系的终结。

弗拉基米尔亲王下令从家中带走,并教导家族贵族的孩子,一个刻意的孩子,并教他们读书,这并非没有道理:母亲哭喊着他们,好像他们已经死了。

让我们再说一遍:基辅社区采用信仰意味着与俄罗斯下属的其他部落相比,霸权和意识形态上的优势得到了加强,后者以完全不同的方式看待这一进程。

诺夫哥罗德人聚集在素食主义者那里,决定捍卫旧的信仰。 然后,王储的同志们袭击了他们,杜布里亚(Dobrynya)进行了战斗,普塔亚塔(Putyata)向这座城市放火,这使基督教的支持者占了上风。 考古学家已经确定诺夫哥罗德的烧毁面积为9平方米。 米:

“ Putyata用剑洗,Dobrynya用火洗。”


I.格拉祖诺夫“诺夫哥罗德的洗礼”

但即使在十一世纪。 异教徒将存在于东欧领土上,不仅在周边地区,当局还将考虑到这一点,并与贤者祭司作斗争,作为即将离任的建筑的代表。

在俄国科学中,无论是革命前的还是苏联的,普遍的看法是采用新信仰的原因是希望加强君主制的单人统治,即君主制原则:

“天上有一位上帝,地上有一位国王。”

但是,在部落制度和国家制度的雏形的条件下,当国家行政中的君主制原则甚至不可见时,就无需讨论这些原因。

不要混淆君主制作为机构和个人权力的野心,军事领导人的专制倾向,“军事民主”时期的苛刻的战士王子。 十世纪的时代和基督教的采用成为potestar结构(传统上称为旧俄罗斯国家)形成初期的时期。

结果


俄国王子,俄国氏族用武力将东欧的部落团结在基辅附近,成为一个单一的超级联盟。 极无定形且不稳定的电势结构。 在这种情况下,除了蛮力军事力量或与部落精英的协议(如果有可能的话)以外,还需要巩固。 试图通过创建异教众神的万神殿来解决这个问题的尝试失败了。

在这种情况下,对希腊帝国信仰的呼吁,对非罗斯,波利安或斯洛文尼亚人的超部落信仰的呼吁,促进了社会的稳定和基辅霸权在不同层次上的巩固。

接受信仰的决定不是由俄罗斯王子亲自作出的,这不可能在这个社会的框架内。 这个过程涉及到城市中的贵族和长者,不仅是小队的代表,而且很可能是波利安部落的代表。 采纳新信仰的需要与俄罗斯君主制的形成无关,而与建立以基辅为中心的其他部落的一个社区霸权有关。 而超部落宗教对此做出了贡献。

作为附属政治手段之一的新宗教几乎没有在朝贡的人民或支流中扎根。 但是其清晰的意识形态设计,极具吸引力的外部环境,怜悯和保护,是在部落安全弱化时期毫无例外地为所有人制定的一项原则-所有这些都得到了教堂结构的支持,而教堂结构在原理上在东欧是不存在的。 ,完成了自己的工作。

当这片土地开始脱离“俄罗斯”霸权时,基督教化将获得完全不同的规模和意义,但更多的是在下面。

因此,基督教成为部落结构解体,向领土社区过渡,从部落形态向早期的公共国家形态过渡时期的重要思想背景。

弗拉基米尔(Vladimir)和他的儿子们一样,完全真诚地获得了新的信仰,并开始以基督教的方式行事,常常是他们理解的方式。 正如编年史家在敬畏上帝时所写的那样,王子没有审判强盗。 主教向王子指出,他是根据上帝的律法受到审判的,他应该惩罚恶人,对弱者有怜悯,然后他开始处决强盗。

但这并不符合部落的习俗,主教和长老-城市社区的领导人再次注意到,对于犯罪,人们可以拿一个维拉(罚款)来购买与游牧民族进行战争的装备。

并且从X世纪90年代开始。 草原带来的威胁严重增加,并成为不断影响古代俄罗斯原始经济的重要因素。 弗拉基米尔(Vladimir)在草原上筑了防御工事,并在该国北部招募了战士,并雇用了瓦朗吉安人(Varangians)。

派遣部族精英的孩子上学,从北方来的战士迁徙,向同盟国的拜占庭派遣,强盗的出现,政府和意识形态的超部落和超部落体系的出现,外部消息来源-所有这些稀少的编年史都谈到了部落系统的危机。

因为“稳定的”和保守的部落形成是斯拉夫民族和东斯拉夫民族生活前的重要时期。 但是,在外部因素的影响下出现的失衡破坏了生产力,并使生产力发展进入了一个新的,更进步的阶段。

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Froyanov I. Ya。 奴隶制和支流。 SPb。 1996年。


本系列文章:

东斯拉夫人-历史的开始
俄罗斯是什么

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72 评论
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  1. 罗斯xnumx
    罗斯xnumx 3可能是2021 05:46
    +5
    有趣的阅​​读。 特别有趣的是描述俄罗斯如何合法和自愿地以火和剑接受了信仰的时刻。 一些知名人士正确地指出了这样的印象:一帮“失败者”在历史上运作。
    但是,作者的总结:
    因为“稳定的”和保守的部落形成是斯拉夫民族和东斯拉夫民族生活前的重要时期。 但是在外部因素的影响下出现的失衡导致了它的破坏并过渡到了新的状态, 生产力发展的一个更进步的阶段。

    将所有点放在“ i”上方。 事实证明,一切都是平庸而原始的。 分裂和统治者的数量在增长,因此,这个氏族的需求也在增长。 绅士和部落都不再适合有组织和和谐的生产力。 生产什么? 什么时候生产? 什么尺寸和质量? 必须创建一个状态。 同样,选项很少-一种。 奴隶拥有。 但这已经过时且不适合,因为当局需要有能力运行机制的合格制造商。 阿基米德试图创造自己的机器是徒劳的,是什么呢?
    因此,在XNUMX世纪初,对于世界上第一个社会主义国家来说,将宗教与国家分开并不是一个容易的决定。 发明了多少宗教庆典? 您必须进行耕作和播种,但是在这里...想象一下,如果俄罗斯公民开始观察他们在联盟号频道上所说的一切,那么整个经济将崩溃。
    最初是由Dobrynya和Putyatya奠定的...他们是好人...而且,最重要的是,该国的普通公民做了一切对自己不利的事情。 他们除了屈服于以下各项的权利外没有获得任何其他东西:

    多么光荣的购买! 而且,显然,这完全是自愿的...
  2. 理查德
    理查德 3可能是2021 06:01
    +8
    基辅人在第聂伯河的支流Pochayna河受洗
    1. ee2100
      ee2100 3可能是2021 08:05
      +8
      早上好,德米特里(Dmitriy)!
      星期一早上这么复杂的话题! am
      1. 理查德
        理查德 3可能是2021 08:26
        +9
        问候亚历山大 hi
        星期一早上这么复杂的话题!

        对于某些人来说太复杂了 微笑
        因此,他没有找到要争论的话题,也没有参加辩论,只是匿名地减去了我的所有评论。 是的,与此同时,您与维达斯(Vidas)和维亚切斯拉夫(Vyacheslav)
        笑
        1. ee2100
          ee2100 3可能是2021 08:37
          +8
          您可以争论,但这是我的看法。 最主要的是,我们的祖先被描绘成某种程度上有缺陷。 那些。 一切都很好,但是我们和他们的偶像陷入了一个部落社会。 他们不想接受进步主义者! 他们只活在抢劫中,金钱因无聊而被模仿。
          1. Fil77
            Fil77 3可能是2021 08:53
            +6
            嗨,Sasha,现在我给您发送一些东西,等等! 眨眼
            1. ee2100
              ee2100 3可能是2021 09:11
              +5
              已收到。 因此,您还需要阅读它!
          2. 爱德华Vashchenko
            3可能是2021 09:42
            +8
            亲爱的亚历山大,
            我们的祖先被困在某个地方的观点是错误的。
            我们没有被困在任何地方,这是一个循环,我们遵循了历史的发展道路,在印欧语系的所有西方语言中都类似。 只是每个语言组一次都走上了这条道路。
            我已经写过谁比较酷,谁出生于1900、1950或1989年?
            我要说的比在以后的文章中要讲的要多,要讲的是地理学和“地缘政治学”(我不喜欢这个词)的框架,东斯拉夫人在其中找到了自己,其结果比“相关族群处于更有利的条件。

            在所有想要使我们的历史变得古老的人中,将不锈钢盔甲归功于旧时代的俄罗斯英雄是一个严重的错误,那就是他们先于蒸汽机车或奔马驰gall。

            凭借不锈钢或胜利,我们在适当的时候取得了成功,但是……在适当的时候成为了历史上最先进的文明。
            hi
            1. ee2100
              ee2100 3可能是2021 10:44
              +5
              下午好,爱德华!
              我会回答一件事和德米特里。
              我不怀疑所描述的事件。 而且,我不是在“延长”东斯拉夫人的历史。
              但是您必须同意“建造”所有邻居的社区,包括。 第二罗马的人力资源和经济实力必定是众多的。
              “剩余的产品是通过军事暴力形成的:贡品,奴隶和珍宝的没收,仅通过战争来补充”(c)只有吗?
              “王子有村庄,在那里饲养和饲养马匹和狩猎鸟。而且,这种农场的数量很少。土地是共同财产”
              很难想象我们的祖先没有从事农业和畜牧业,他们在上述时期之前是如何生活的?
              您写道,编年史家用“具有教育意义的基督教钥匙”描述了一切。是的。 那些。 他将这些事件描述为教会想要向我们展示的事件。 接下来,我们要提到奥尔加公主的复仇,特别是在第四版中。
              如果我们的祖先敬拜他们的神灵,那对他们来说就很好了,暂时他们与自己以及周围的世界生活在荷尔蒙之中。 我当然不相信“部族时期的人就像个小孩……”。
              看完书后,我的印象是我们的祖先生活在某种真空中,尽管事实并非如此。
              他们铸造了金钱,但是“财富不是积累和获取的手段” ...
              作者在诺夫哥罗德提到素食是一个权力机构,但在基辅不是吗?
              我已经写过,我们不太可能找到洗礼的真正原因,尽管这很有趣。
              不要把我的评论当作批评。 这些是我尚未收到答案的问题,这不适用于您的文章。
              我可以被指责为我不是历史学家,并且了解甚少。 我不是历史学家,我认为我对此一无所知,但是如果所写的内容与常识相矛盾,那么某些内容将不会融合。
              1. 爱德华Vashchenko
                3可能是2021 14:05
                +7
                亚历山大,
                下午好
                不要把我的评论当作批评。

                不可能!!!!
                关于Veche,您说得对,但是一切都井井有条,Veche到处都是。
                在下一篇文章中将对此进行介绍。
                关于奥尔加公主和她的“处决”或祖传报仇,一切都是真的,但是我不能以小幅面列出所有事件,有关这件事的全部内容。
                我曾在前面简要提到过剩余产品,部落社会-农民-消费者,关于农业和农业,但是在森林中,当许多氏族殖民化时,剩余产品当然仅在战争的道路上形成。
                额外的剩余产品 笑
                总的来说,我同意您的看法,一切都是这样,只是您不能将所有内容都写在一篇小文章中。
                尤为重要的是,这是一个基本时刻,社会从部落发展为邻社区,这是发展的下一阶段,如果不考虑这一点,我们将继续在三棵松树中寻找森林。 这绝不是针对您的,而是一种必要的历史方法。
                真诚的,
                hi
                1. 评论已删除。
                2. Kote Pan Kokhanka
                  Kote Pan Kokhanka 4可能是2021 05:30
                  +1
                  谢谢你爱德华的文章! 在同志们的陪同下偶然地偶然发现了她。
                  过剩的产品是通过军事暴力形成的:进贡,没收奴隶和财宝,仅通过战争就得到补充,与生产奢侈品和威信的人(武器,珠宝,衣物,织物,酒等)的交换实际上是外部的(水果),并且只能通过国家贸易渠道才能获得(例如,拜占庭)。

                  我个人将补充说,“ polyudye”研究所的存在谈到了早期原始国家税收和贸易关系的共生。 此外,它们是独特的,王子和小队同时进食,收集贡品,交易和行使权力(司法)权力。 而且,路线和距离令人钦佩。
                  康斯坦丁·博格里亚诺罗德尼(Konstantin Bogryanorodny)也与您陷入了困境,后者描述了僧侣和奴隶的贸易。 与君士坦丁堡有关俄罗斯商人的协议。 也出于您的叙述。
                  我个人的看法,随着奥尔加(Olga)墓地的出现,成为旧俄罗斯国家形成的最后一个充分的举措。
                  1. 爱德华Vashchenko
                    4可能是2021 18:50
                    +1
                    弗拉迪斯拉夫的问候,
                    确实,您所描述的选择是,可以说,建立旧俄罗斯国家的经典方法是B.D.的观点。 格雷科夫和他的学校,以及我们都在联盟学习过的学校教科书中。
                    Polyudye是一种在许多民族中发现的机制,关于这一点,Kobishchanov在挪威人的“地球之圈”中做了最广泛的描述,即对他的类比的最接近的描述。
                    这不是远离国家的锅pot社会的机制。 来自另一种众所周知的现象,一种礼物,一种捐赠。 当酋长直面从定居点转移到定居点的食物时,进餐和致敬。
                    格雷科夫再次认为,奥尔加(Olga)的墓地是国家建设的工具,即I.Ya。 弗罗亚诺夫根据编年史专门考虑了在支那芬诺乌格里支派的生境中专门建立在卢加和姆斯塔的贡品。
                    在这种情况下,DA Avdusin在对Konstantin Porphyrogenitus的描述中看到了一种好奇心,而不是平常的事情,正如我所写的那样,并非一无是处。第四个商人,但却是大型武装特遣队鲁斯的严厉企业。 通常,在这条道路上,斯维亚托斯拉夫本人也死了。
                    简而言之,从古典意义上来说,国家离这里还很遥远。 所有这些都是测试系统的时代。
                    但是从传统上讲,出于科学原因而不是政治原因,所有这些都被称为“古代俄罗斯国家的形成”。
                    真诚的,
                    hi
                    1. Kote Pan Kokhanka
                      Kote Pan Kokhanka 5可能是2021 00:48
                      +2
                      晚安,爱德华!
                      我不得不阅读有关我们历史名人的最新趋势。 原则上,革命前的尤先科在其《国家和法律史》中描述了“以鲁里科维奇的召唤”来建立旧俄罗斯国家的早期方法。
                      现在,我建议从定义状态开始。
                      尤其是,为了避免被指控有偏见,我将接受我从Vicki遇到的第一件事。
                      国家是在一定领土上的社会组织的政治形式,是公共权力的政治领土主权组织,它具有政府和强制手段,该国全体人口都受其制约。

                      现在,让我们看一下该术语的“标记”。
                      1.社会组织的政治形式。
                      2.其领土的存在。
                      3.内部和外部政治机构的存在及其承认的形式。
                      4。 主权。
                      5.控制和强制装置的存在。 尽管对他(整个国家)的严格服从只引起了一个微笑。 这在历史上从未发生过,也永远不会发生,但是按照协议,他采取了表面上的第一件事。 尽管使用Yagafarov,Alekseev和Karasev的词典中的术语对我来说更容易且更有趣。
                      现在,我们正在研究祖国何时积累了全套“标志”。
                      第一的。 社会组织的政治形式。 由三个标志组成。 政府的形式,政府的形式。 存在社会经济先决条件并开始形成统一的一体化系统。
                      报告的重点是,如果我们基于PVL,剑桥匿名和Konstantin Porphyrogenitus的注释,即使在统治者奥列格(Oleg)和伊戈尔亲王(Prince Igor)的领导下,我们也获得了联邦形式的“支流部落联盟”。 从伊戈尔(Igor)继承儿子的儿子斯维亚托斯拉夫(Svyatoslav)继承了君主专制的政府。 统一社会经济制度的前提条件的出现爱德华指的是弗拉基米尔甚至雅罗斯拉夫·弗拉基米罗维奇统治时期的开始。 这个问题很复杂。 在我们看来,最极端的日期是雅罗斯拉夫(Yaroslav)的《俄罗斯真相》的出现。 较早的日期是有争议的,尽管在此基础上几乎所有的城市国家海拉斯都是“镰刀王国”,更不用说欧洲的黑暗时代了。 特别是北方。
                      第二。 领土。 统治者奥列格(Oleg)可靠地没收了Krivichi(斯摩棱斯克)的土地和草地(Kiev)的领土。
                      第三。 政治机构及其承认的形式。 根据PVL击败“ Vadim”的内部职业为“ Varangians”。 外部-合同(Oleg或Vladimir供选择)。 提到奥尔加公主的外交使团。
                      第四。 主权。 统治者奥列格,伊戈尔王子,奥尔加公主。
                      第五。 管理部。 铁牌-奥尔加公主的墓地。 胁迫机构-班级(格里尼,剑客,青年和高级班子)甚至更早。
                      对于学科,国家和法律的历史和理论,其自身生产的硬币,单一的宗教,贸易关系的存在是微不足道的。
                      结论奥尔加公主统治期间,旧俄罗斯州积累了4个州立标志中的5个。 对于第五种,很难有一个单一的书面规范性行为,但是他也出现在雅罗斯拉夫的统治时期。
                      如果认为这很关键,那么许多欧洲国家的历史将不仅要统治数个世纪甚至几十年,而且原则上必须从历史上删除几十个具有先例司法制度的国家。 为了避免发生此类事件,法律学者依靠公共权力机构的司法裁决的可用性。 我们回到PVL。 其中描述的第一项法院裁决是统治者奥列格(Alegold)谋杀阿斯克德(Askold)和迪尔(Dir)。
                      现在,我个人得出关于祖国建国的个人结论。 我无法抗拒刻板印象。 滚筒-自1482年从塔塔尔-蒙古获得独立以来。 记住标记4-主权。 我们已经失去了两个多世纪。 他们擦掉了关于“星空圣殿”,“自世界创建以来的沉迷”的眼泪,忘记了“古代乌克罗夫的自行车”和超级骗子阿里扬-斯拉夫-鲁斯的故事。
                      俄国旧原始国家在奥尔加(Olga)统治期间学到了最少的标志,而在雅罗斯拉夫(Yaroslav)上台后获得了最大的收获。
                      好吧,像这样的地方。 爱德华是我的个人发明。 我真诚地希望继续您的周期。 唯一的麻烦是,我从斯拉夫人的喧闹新闻中像魔鬼一样逃避了香火。 对许多关于VO的文章有负面的感觉!
                      再次感谢您的工作,恭敬的弗拉迪斯拉夫。
                      如果您弄错了,那就和我们责骂一夜,我是个笨蛋。
                      1. 爱德华Vashchenko
                        5可能是2021 19:29
                        +1
                        晚上好!
                        当然,续集有点无聊,不是关于远足和捕获,而是关于砍伐系统 笑

                        真诚的,
                        爱德华
                      2. Kote Pan Kokhanka
                        Kote Pan Kokhanka 5可能是2021 19:38
                        +1
                        我将期待爱德华! 自2012年以来,我没有触及这个话题,而是为自己留下了一些有争议和尚未解决的问题。 因此,我对您的作品充满了狂喜。
            2. vladcub
              vladcub 3可能是2021 16:15
              +3
              “我想我知道的很少”-并不是每个人都可以接受。 通常:“仓鼠部落”对自己的历史非常了解
              1. ee2100
                ee2100 3可能是2021 17:12
                +3
                美好的一天!
                爱德华概述了他关于俄罗斯国家如何诞生的说法。 这是他的愿景。 他认为统一是基督教的采用。
                也许。 用“火与剑”种植信仰是可能的,但没有成效。 这样做更有效,这样一个人自己就想受洗,即经济上。 包括“如果他们不接受的话,我们将关闭汽油!”
                最重要的是,统一有益于所有人,首先是弱者。
        2. 理查德
          理查德 3可能是2021 09:43
          +7
          最主要的是我们的祖先被描绘成某种程度上有缺陷。 那些。 周围一切都很好,但我们和他们的偶像陷入了一个部落社会

          为什么有缺陷? 与所有其他民族完全一样
          部落社会注定要经历历史的短暂过程-自然人口增长,以及部落内部和领土间迁移到适合耕种,狩猎等的新土地。 所有国家都经历了这一过程。 所有国家都有偶像。 我们在这里并没有比其他地方更好。
          一个小例子-14世纪的Avar编年史描述了我的祖先,即祖父Uray的第一个Greben哥萨克人,如下所示:
          “他们像狼一样在附近搜寻,寻找可以从中牟利的东西,抢劫周围的村庄,偷走女孩,并与切尔克斯人和阿兰人交战,他们被捕了。根据他们的法律,死是为了这个。他们活着。他们是由自己选择的长者统治的。

          我为什么要为此感到羞耻呢? 是的,一点也不。
          它是? 它是。 从那以后,桥下流了很多水,许多代人都改变了。 为此,现在斯塔夫罗波尔地区是俄罗斯的主要粮仓之一。
          在异教徒的俄罗斯历史上是否有基督教信仰的事实?
          曾是。 强迫或友好地,没有人会肯定地说。 您非常了解编年史,由谁撰写和在谁的监督下编写。 它和平地流逝,流血的地方。
          爱德华在这里也写了有关它的内容。 恕我直言,判断这篇文章为时尚早,还没有结束。 让我们等待继续,然后我们将得出一个结论。
          此致
          德米特里
        3. bk0010
          bk0010 3可能是2021 10:40
          +3
          Quote:ee2100
          最主要的是,我们的祖先被描绘成某种程度上有缺陷。 那些。 一切都很好,但是我们和他们的偶像陷入了一个部落社会。 而且他们不想接受进步主义者!
          国家的出现率,恕我直言,是由人口密度决定的。 俄罗斯有许多河岸,人少,离开部落制度毫无意义(没人愿意养活寄生虫)。
  3. knn54
    knn54 3可能是2021 16:03
    +4
    -弗拉基米尔(Vladimir)的州长沃尔夫·泰尔(Wolf Tail)击败了拉迪米奇人(Radimichs),后者被同一名斯维亚托斯拉夫(Svyatoslav)征服。
    几乎是唯一不支持州长斯万德(Svaneld)企图将其儿子罗得(Lot)登上俄罗斯王位的瓦兰吉安人。
    -土地本身毫无价值
    谚语有很古老的根源:“地球并不富裕,而是座头鲸”。
    -因此,弗拉基米尔·杜布林亚亲王的叔叔在诺夫哥罗德安装了佩鲁恩的偶像。
    杜布里亚是第一个想到为俄罗斯施洗,目的是团结国家而不是成为欧洲的``败类''。
    此外,贤士在人民中拥有相当大的权威,这也不适合他。
    可以相信正统Dobrynya选择了以下原因:
    拜占庭的皇帝总是在教堂上方,而天主教的皇帝则依赖于上帝在地球上的牧师,教皇……他不想成为附庸。
    Dobrynya和受洗的诺夫哥罗德。
  4. 帕维尔·弗拉基米罗夫
    帕维尔·弗拉基米罗夫 4可能是2021 02:19
    +2
    在黑海,他们已经受洗了。
  • 理查德
    理查德 3可能是2021 06:02
    +2
    在罗斯托夫,主教未被接受,在那里,新的信仰比其他地方传播得慢得多,而且困难很大。 也许原因在于当地人口的种族组成:罗斯托夫土地的相当一部分被芬诺-乌格里人部落占据,他们在各地都表现出比斯拉夫人更大的异教适应力。
    整个俄罗斯的洗礼持续了几个世纪-明智的雅罗斯拉夫在1024年压制了弗拉基米尔·苏兹达尔土地上的贤士的起义(在1071年重复了类似的起义;与此同时,贤士在诺夫哥罗德反对了格莱布亲王),罗斯托夫只在XNUMX世纪末受洗,在穆罗姆,异教徒对新信仰的抵抗一直持续到XNUMX世纪。
    Vyatichi部落在异教中的停留时间比所有斯拉夫部落更长。 在十二世纪,他们的启蒙者是僧侣库克沙(Kunksha),洞穴僧侣,与他们mar难。
  • 理查德
    理查德 3可能是2021 06:06
    +3
    在王子和他的班子受洗之后,国家当局组织了对大城市居民的大规模洗礼,主要是基辅和诺夫哥罗德。 洗礼后的第一年(不迟于997年),在旧俄州建立了一个大都会,在基辅设有一个中心,隶属于君士坦丁堡主教。 与大都会同时建立了至少三个教区:在诺夫哥罗德,在基辅的别尔哥罗德,以及可能在波洛茨克和/或切尔尼戈夫。 最初的主教是希腊人。 根据教堂的传统(最早于XNUMX世纪扎根),基辅的第一个大都会被认为是圣。 迈克尔但是,拜占庭的消息来源暗示,第一个大都会是茶神,他是从塞瓦斯蒂安大都会(小亚细亚东北)转移到俄罗斯的。
    自990年代以来。 在俄罗斯,一座木制教堂建筑正在开发中。 根据未来大都会希拉里翁(Hilarion)撰写的《赞美弗拉基米尔王子》(1040年代),弗拉基米尔领导下的第一座修道院就出现了。 在995–996年间。 在基辅,第一个什一提斯石教堂被奉献了下来,这可能是一个王子的宫殿大教堂。 随着这座教堂的奉献,古老的俄罗斯消息人士将国家权力的度量与教会组织的物质支持联系起来:要从Tithe教堂收取的十分之一的王子总收入什一税中扣除,以应付其需要。 罗斯在立法区受洗的后果是按照拜占庭式的王子和教会(大都会,主教)管辖区进行划分,这就是旧俄文。 传统也可以追溯到统治时期。 弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇(Vladimir Svyatoslavich)。 教会法的领域原来是婚姻和家庭关系,危害道德罪,对神职人员及其家庭成员的审判等。所有这些规定都反映在X-XII世纪的高贵法规中
  • 理查德
    理查德 3可能是2021 06:20
    +4
    爱德华 hi
    我想知道您对所谓的罗斯的第一次(福提耶夫或Askoldov)洗礼的称职观点,据称这种洗礼发生于100世纪,比弗拉基米尔亲王早XNUMX多年。 他对他的感觉如何? 是否有希腊文的书面证据? 您能从中得到什么呢?
    此致
    德米特里
    1. 爱德华Vashchenko
      3可能是2021 09:17
      +6
      德米特里,我问你,
      是的,这是一个了不起的话题。
      “ Theophanes的续集”对此进行了描述,俄文翻译是由“ Aleteya”出版社出版的,我指的是这项工作。 而且,现在忘记了消息中的族长Photius。
      就我们所知,评论表明这种洗礼被遗忘了。
      但是,正如我们从其他民族的历史中知道的那样,这种情况经常发生,例如,它涉及塞尔维亚人和克罗地亚人,以及有关两次洗礼的信息。 相同的挪威人。
      真诚的,
      hi
    2. vladcub
      vladcub 3可能是2021 15:57
      +2
      对我来说,这是新的,还有另一次洗礼
  • SVD68
    SVD68 3可能是2021 07:17
    +6
    非常好
    作者正确地定义了远古的俄罗斯还不是一个国家,而是一个部落联盟,复制了邻近国家的外部形式。 然后造成很多混乱。
    顺便说一句,斯巴达也不是一个城市国家,而是一个部落联盟。
    1. A. Privalov
      A. Privalov 3可能是2021 07:42
      +3
      Quote:SVD68
      非常好
      作者正确地定义了远古的俄罗斯还不是一个国家,而是一个部落联盟,复制了邻近国家的外部形式。 然后造成很多混乱。
      顺便说一句,斯巴达也不是一个城市国家,而是一个部落联盟。

      唯一需要很好理解的是,斯巴达是公元前2000世纪,而本文涉及的是公元XNUMX世纪。 它们之间大约有XNUMX年(两千!)年。 hi
      1. SVD68
        SVD68 3可能是2021 07:44
        +2
        引用:A. Privalov
        唯一需要很好理解的是,斯巴达是公元前2000世纪,而本文涉及的是公元XNUMX世纪。 它们之间大约有XNUMX年(两千!)年。

        您的理解有什么意义? 为什么这是这件事上唯一重要的事情?
        1. A. Privalov
          A. Privalov 3可能是2021 11:47
          +2
          Quote:SVD68
          您的理解有什么意义? 为什么这是这件事上唯一重要的事情?

          理解不是我的,不是唯一的,而是重要的。
          事实是,斯巴达时期的部落关系与俄国成立时期的部落关系不同。 在时间轴上,绿色大约代表斯巴达已经升起的时间,橙色代表中世纪早期的俄罗斯。

          这里的重点不是斯巴达是“坏”,俄罗斯是“好”,反之亦然。 正如本文的作者在其评论中正确指出的那样: 每个人都有自己的时间... 那时的人类经验已经不一样了。 不仅是国家,而且整个文明都成功地诞生和死亡,在这里似乎是-对快速增长和强大发展的开始的历史支持...但是,可惜...

          今天,我们有两个主要的关于旧俄罗斯国家形成的假设:基于十二世纪“过去岁月的故事”的“诺曼人”,众多西欧和拜占庭的资料,关于本体论和考古学的研究结果,据它是由外部人创建的,由瓦朗吉人在862年由鲁里克(Rurik),西尼乌斯(Sineus)和特鲁弗(Truvor)兄弟或鲁里克(Rurik)的亲戚奥列格(Oleg)领导,后者于882年占领了基辅。 (确实,克柳切夫斯基认为基辅瓦朗日公国是Askold和Dir,而不是诺夫哥罗德州的鲁里克州,是俄罗斯的最初形式。)

          同时,“反诺曼主义者”认为不可能从外部带来国家地位,并认为国家的出现是社会内部发展的一个阶段。
          罗蒙诺索夫被认为是俄国历史学中这一理论的奠基人。 他反对诺曼人关于俄罗斯国家起源的理论。 他驳斥了许多外国历史学家对古代俄罗斯人民的落后的看法,结论是:
          “我们有很多证据表明,俄罗斯没有很多外部作家所想象的无知的巨大黑暗。”
          罗蒙诺索夫赞扬彼得一世,展示了他在俄罗斯工业发展,贸易,大肠发展,正规军和海军建设,教育传播以及克服该国落后方面的优点。

          不幸的是,他不是专业的历史学家。 但是,他作为俄罗斯历史科学先驱者的科学研究和他的宣传工作非常有趣。
          罗蒙诺索夫指出,由于缺席, “对俄罗斯人行为的可靠描述”
          “他们对国家的边界​​如何扩大,其权力和名望如何增长以及“自从俄罗斯人民的生存受到严重困难”一无所知。 因此,“古老的俄罗斯人民的光荣称号被蒙上了阴影”,“勇敢的举止和明智举止的例子……”仍然不得而知。 所有这些都只能引起“对祖国的热心”,并呼吁“帮助这一不利条件”。 “给不朽的和短暂的劳动的人们以永生,观察应有的荣耀功绩,并将过去的行为带入后代和深远的永恒,团结那些因大自然而分裂的人,真是太好了。”
      2. 爱德华Vashchenko
        3可能是2021 09:26
        +7
        这里没有问题。 某人出生于1900年,某人出生于1950年,您能说什么,每个人都有自己的时间。
        hi
        1. 评论已删除。
        2. 唐纳
          唐纳 3可能是2021 21:01
          +5
          爱德华,我不会这么说。 有人幸运地出生在肥沃的地中海温暖的气候中,而其他人则领略了大陆性气候和漫长的寒冷冬季。 他们说,这就像向雅库特(Yakuts)展示时,为什么不创建自己的国家? 还是楚科奇。 中国人在这里创造了,但您没有创造。 但是它们看起来很像! 所不同的是,几乎没有人看到至少一个永久地位于永久冻土带中的中国人。
    2. 爱德华Vashchenko
      3可能是2021 09:19
      +3
      顺便说一句,斯巴达也不是一个城市国家,而是一个部落联盟。

      绝对地,作为“堡垒”的城市国家的形状从飞行员那里逐渐形成。
      hi
  • 北2
    北2 3可能是2021 07:44
    -4
    如果我们谈论罗斯的洗礼,那么我们必须首先考虑到弗拉基米尔大公之前有选择,可以选择哪种宗教为罗斯洗礼。 弗拉基米尔的这些思想被伊万·叶戈罗维奇·埃廷(Ivan Yegorovich Etting)的一幅精美画作所阐释,“弗拉基米尔王子选择信仰”。 很棒的图片,奇怪的是,为什么本文的作者不记得它了?
    来自不同宗教的四个使者来到弗拉基米尔。 穆罕默德信仰是伏尔加河和卡玛保加利亚人的大使提出的,但割礼似乎是一种可憎的仪式,禁止喝酒是鲁chart的包机。不能没有它……德国天主教徒的大使告诉弗拉基米尔,伟大无形的全能和偶像的微不足道。 王子回答了他们,回去吧,我们的祖先不接受教皇的信仰。 听了犹太人的话,弗拉基米尔问他们的家乡在哪里。 在耶路撒冷,犹太传教士回答。 但是上帝在他的愤怒中把我们分散到异乡。 弗拉基米尔(Vladimir)回答:“您,受到上帝的惩罚,不敢教别人吗?我们不想像您一样,失去我们的祖国。”最后,希腊人派遣的无名哲学家用几句话驳斥了其他信仰,告诉弗拉基米尔圣经的全部内容,新旧盟约,创世史,天堂,罪恶,第一个人,洪水,被选中的人,救赎,基督教,七个议会,最后向弗拉基米尔展示了一张在最后的审判中,义人进入天堂,罪人被定罪于永恒的苦难。 弗拉基米尔被视线震撼,听见了,说:“祝福邪恶的人有德行,有祸了”
    然后,弗拉基米尔还派遣了波亚尔人的代表前往保加利亚人的国家,德国天主教徒的土地以及君士坦丁堡。 他们关于信仰的仪式和意义的见解与弗拉基米尔的观点相吻合,只有俄罗斯应该受洗成为东正教信仰!
  • ee2100
    ee2100 3可能是2021 08:03
    +3
    文章“俄罗斯-国家的开端”主要是关于东斯拉夫人对基督教信仰的接受。
    文章中有很多有争议的观点。 整个叙述都建立在纪事上,并且该来源以使教会感到高兴的方式描述了这些事件。
    我们永远不知道促使我们的祖先接受基督教的原因。
    1. Boris55
      Boris55 3可能是2021 08:25
      -4
      Quote:ee2100
      我们永远不知道促使我们的祖先接受基督教的原因。

      在第一个世纪,安德鲁·凯瑟斯(Andrew the First-Called)向我们的魔术师介绍了一种管理世界的新概念(圣经)。 我们的祖先不接受它。 在接下来的九个世纪中,基督徒以各种技巧(他们自己感染了王子-他们自己通过“犹太妻子制度”被流放,等等)在基辅夺取了控制权,并从那里强加了他们的意志。公国将我们称为内部人间战争,但实际上,战争是在旧的政府概念与新的奴隶主之间进行的……封建制度,资本主义-这些只是奴隶制的更复杂形式。 如果奴隶必须早些时候被俘获,警卫,穿制服,穿衣服并留在某个地方,今天奴隶就可以自给自足了。

      在第一世纪,贤士没有任何表现。 今天,我们有了自己的概念,它被称为:“公共安全概念”-KOB。 互联网上的任何人都可以获取有关它的信息。 反对者以穿着科波维特人的衣服的“已发送的哥萨克人”的形式反对她,并以各种可能的方式抹黑她。
      1. ee2100
        ee2100 3可能是2021 08:29
        +2
        您的意见拥有生命权。
  • 校准
    校准 3可能是2021 08:15
    +3
    今天该站点上有两个历史资料。 看来这甚至是一个封闭的话题。 但是他们是不同的,只是天堂和大地...是的,可以肯定的是,一个候选人的学位意味着很多,付出很多并且教很多...
    1. 爱德华Vashchenko
      3可能是2021 09:30
      +5
      维亚切斯拉夫(Vyacheslavv Olegovich),
      但我真的很喜欢那里的照片,值得。
      hi
      1. 校准
        校准 3可能是2021 14:07
        +4
        引用:爱德华·瓦申科(Eduard Vaschenko)
        但我真的很喜欢那里的照片,值得。

        但是我们毕竟不是孩子...
        1. 阿斯特拉wild2
          阿斯特拉wild2 3可能是2021 17:50
          +1
          维亚切斯拉夫·奥列戈维奇(Vyacheslav Olegovich),我已经成年了,我以为自己不傻,但出于某种原因,我喜欢明亮的插图,而自以为是。
          萨姆索诺夫真的拿到生动的插图
          1. 校准
            校准 3可能是2021 18:52
            +2
            Quote:阿斯特拉wild2
            萨姆索诺夫真的拿到生动的插图

            没有人对此提出异议。
  • BAI
    BAI 3可能是2021 10:35
    +4
    1.
    斯维亚托斯拉夫(Svyatoslav)用诸如以下的流行语丰富了我们的历史
    “我们不会羞辱俄罗斯的土地,但我们会用骨头躺在这里,因为死者不知道羞耻


    最好记住奥列格王子:
    基辅是俄罗斯城市之母。

    2.
    弗拉基米尔(Vladimir)从986年开始“带着他的城市贵族和长者”开始在处于较高发展阶段的邻国人民中寻求“信仰”,以巩固武力。

    如何? 这位编年史家自然而然地在基督教化的脉络中写下了“信仰的选择”。 在这个故事中,后期版本也很明显,其中提到了德国天主教徒,因为它是在XNUMX世纪末。 西方教会与东方教会之间并没有这种矛盾,尽管摩擦已经开始。

    有一个相当有根据的意见,即《过去的岁月的故事》的这部作品完全基于编年史家的良心。 实际上,情况并非如此。
    1. vladcub
      vladcub 3可能是2021 15:49
      +3
      “实际上并非如此”您是否比较了案文?
  • Korsar4
    Korsar4 3可能是2021 11:04
    +4
    我真的很喜欢孩子的类比:神话与现实的结合。 与“杯子已经装满”时相比,在儿童时代和学校读书的书籍变得更加强大。
    1. 唐纳
      唐纳 3可能是2021 21:15
      +2
      谢尔盖(Sergei),您显然不是卡巴拉(Kabbalah)的信徒,根据这个观点,一个人是一个无限充满光的杯子。 你是一个唯物主义者。 我们用什么来装满杯子?
      1. Korsar4
        Korsar4 3可能是2021 21:39
        +1
        不熟练。 也许还不错。 而是一个Stratagem粉丝。 战略4(用尽敌人)。

        “疲劳是一种随时随地都有用的武器”(c)。
        1. 唐纳
          唐纳 3可能是2021 21:46
          +2
          敌人的疲劳。 您自己的疲劳感,似乎是一无是处,所消耗的能量超过了敌人可能会消耗的更多-他充满了活力。
          1. Korsar4
            Korsar4 3可能是2021 21:58
            +1
            是的。 敌人的疲劳。
            1. 唐纳
              唐纳 3可能是2021 22:59
              +2
              而且他也很疲劳。
              在这方面,我的同事普里瓦洛夫(Privalov)关于俄罗斯从欧洲落后一千年的言论令我有些恼火。
              生物学中有一个这样的概念:首先,植物从海中出来进入陆地,然后,在陆上接受了营养培养基之后,节肢动物便爬上了它,然后才是食用节肢动物的脊椎动物。 温暖的空气环境导致了该物种的加速发展。 如果某些脊椎动物由于大灾难而不得不返回大海,由于已经积累的进化优势,它们在海洋中占据了主导地位。 但是,在有利的条件下,脊椎动物根本不努力返回水生环境,并且在狩猎的帮助下,压制了其余海洋居民为逃脱到陆地而进行后续进化的所有企图-他们吃掉了它们! 包括人。
              现在,让我们看一看移民的浪潮。 他们从东到西走了,反之亦然! 他们说,疲倦的人落后于我们,我们不会走得更远,但最热情,因此充满活力,活跃的人进一步冲入温暖的欧洲,面积很小,并在三边被墨西哥湾流冲刷了。 也许他们本可以走得更远,但是却闯入了大西洋。 热情的人。 精力充沛。 他们开始在这片狭小的领土之间,在这个领土上划分,在彼此之间战斗并与轻松的当地人融合在一起。 这是在小欧洲-大熔炉在那里! 温暖,舒适-通过无数次各种军事冲突和采用他人的经验,这不是加速历史发展的环境。 但是,即使在一个有利的历史发展的小欧洲,也并非每个人都遵循加速发展的道路。 高山越高,它们对历史人的发展的贡献就越小。 而且,无尽的平原也越来越冷。
              俄国人一度在前往欧洲的途中感到疲倦,但他休息了,但仍处于僵持状态。
              1. Korsar4
                Korsar4 3可能是2021 23:20
                +1
                你有美丽的图画。 因此,我向海豚展示了海妖,梦想着从陆地上逃脱。

                关于人民的重新安置,有关芬兰人,匈牙利人和爱沙尼亚人的轶事已经被召回。
                1. 唐纳
                  唐纳 4可能是2021 00:06
                  +2
                  好吧,至少他们带来了一个轶事。 我不认识他也许会更有趣。 那天有些...有这样的-不适当的。
                  1. Korsar4
                    Korsar4 4可能是2021 06:44
                    +2
                    选项之一:Finno-Ugric部落从乌拉尔到西部。 叉子上有一块刻有“右边的石头-沼泽,蚊子和鲱鱼的石头。 在左边-葡萄和温暖的气候。” 那些会看书的人去了左边。
                    1. 唐纳
                      唐纳 4可能是2021 07:59
                      +2
                      优秀的! 直达主题。 也就是说,他们仍然不那么累。 其余的只是坐了XNUMX年-休息了。
                      1. Korsar4
                        Korsar4 4可能是2021 08:13
                        +1
                        这已经来自他们不急于决定的关于爱沙尼亚人的版本。

                        顺便说一下,在波罗的海共和国中,根据个人感觉,它们是最详细的。
                      2. 唐纳
                        唐纳 4可能是2021 08:35
                        +2
                        这反映了说话的迟钝。 直到您达到元音的极限,然后才怀疑您出现了口吃,才有时间找出在不改变位置的情况下如何使其更容易被接受。 就像俄语语音中插入“ Uh-uh ...”一样。
                      3. Korsar4
                        Korsar4 4可能是2021 09:00
                        +1
                        是的。 我注意到我身后的“ E”。 反应仍然很快,但是您总是想赢得时间。 甚至不知不觉。
                      4. 唐纳
                        唐纳 4可能是2021 09:03
                        +2
                        聪明的人养成自觉说话的习惯。 而且不要在当下的激烈争论中胡说八道 wassat
                      5. Korsar4
                        Korsar4 4可能是2021 09:11
                        +1
                        还有足够的废话。 多少次-首先您采取行动,然后再思考。
                      6. 唐纳
                        唐纳 4可能是2021 09:12
                        +2
                        好吧,如果没有足够的废话,那么即使在当下最激烈的时候,您也必须思考,您在明智地行动,对吗? wassat
                      7. Korsar4
                        Korsar4 4可能是2021 11:30
                        +1
                        我想相信生活可以教些东西。 但是有时候智慧会忘记来。
              2. ee2100
                ee2100 4可能是2021 09:46
                +5
                今天好。
                我将添加我的5科比。
                爱沙尼亚人之所以缓慢,是因为他们的邻居主要来自东方和苏联时代。
                爱沙尼亚人必须翻译在他的“脑袋”中问他的问题,制定答案,然后将其翻译成俄文。 回答有延迟。 对于爱沙尼亚人来说,俄语与其他语言一样(芬兰语除外)。
                当您看到它们之间如何通信时,就不会出现这种缓慢的情况。
                另外-爱沙尼亚人“ Kalev”是苏联最后一位篮球冠军。
  • 伊兰那托
    伊兰那托 8可能是2021 09:09
    +1
    废话。 有利的条件只会抑制臭名昭著的热情。 过好生活也是不好的。
    欧洲人继承了良好的遗产-罗马人的遗产。 首先,基础设施-城市和道路。 罗马法律,罗马知识和技术也是如此。 但是,后者最好由东方人民(阿拉伯人)处置。
    还有什么样的“加速发展”。 直到15世纪,欧洲才刚刚成为Oycumene的后退和弱势郊区。 最发达,最富有和最强大的国家在亚洲。
    只有在缓解气候变化和发现新大陆之后,欧洲才取得突破。 到现在为止,这种冲动已经筋疲力尽,在不久的将来,这个欧洲将再次变成落后的郊区。 亚洲国家,中国,印度将把领导权交还给自己。
  • vladcub
    vladcub 3可能是2021 15:47
    +3
    瓦莱里,好极了。 材料是好的。 靠着上帝,如果他是昨天,他们会聚集更多的人,于是“口径”就吸引了。
  • 阿斯特拉wild2
    阿斯特拉wild2 3可能是2021 17:45
    +1
    同事们,你好
    爱德华,谢谢你的材料。
    关于洗礼:我认为“弗拉基米尔像他的儿子们一样,完全真诚地获得了新的信仰”,在90年代初的《科学与生活》中,我读到弗拉基米尔在受洗后对基督教失去了信仰,并converted依了伊斯兰教。 但是出于明显的原因,官方的纪事对此一无所知,依此类推。 您认为可能是什么?
    1. 爱德华Vashchenko
      3可能是2021 19:13
      +1
      晚上好,谢谢你!
      当然,在“尼日”中,一个奇怪的说法仍然是基督徒,直到今天 笑
      我认为该文章来自与90年代相关的“感觉”类别:现在,我们将编写这样的内容,以便每个人都喘不过气来。
  • riwas
    riwas 4可能是2021 03:57
    +1
    关于古代俄罗斯人。 现代乌克兰人与他们不同,因为古埃及人与阿拉伯人不同。
  • bistrov。
    bistrov。 4可能是2021 12:06
    +1
    怎么组装预言奥列格
    将盾牌钉在小偷
    一个人如何在这里追赶他
    好吧,轻敲一些东西
    好吧,无缘无故说话
    愿你接受死于马...
    呵呵......
  • 米海洛夫
    米海洛夫 4可能是2021 13:00
    +1
    宗族关系仍然十分牢固,到十世纪末期,在外部因素的影响下它们开始瓦解。

    爱德华,欢迎光临!
    我对部落体系瓦解的外部原因和内部原因之间的关系有疑问:部落体系瓦解的内部原因不是决定性的吗? 还是外部影响更重要? hi
    1. 爱德华Vashchenko
      4可能是2021 19:03
      0
      谢尔盖欢迎
      顺便说一句,我和你以及我认为,长期以来我站在苏联马克思主义的经典立场上,即国家是在社会本身的深处诞生的。 这是不言而喻的。
      但是在人类学家的工作影响下,人们了解到部落社会具有极强的复原力,就像早期斯拉夫人向南迁移到拜占庭的边界一样。 消息人士没有这么说。
      现在,在我看来,是外部的动因导致了部落社会的瓦解,我在这里列出了它的迹象,而我们似乎没有其他人,例如有re道的军事领袖出现了。在部落环境中,他们站在部落之上。 部落的所有“王子”都是同一个Mal,很可能是部落首领,而不是军事首领。 Druzhin,除了俄罗斯人以外,我们也不知道。
      我再次引用K. Levi-Strauss:
      “原始社会,或那些被认为是原始的社会,由亲属关系而非经济关系支配。 如果这些社会不受外界破坏,它们可以无限期地存在。“

      问候
      hi
  • 伊兰那托
    伊兰那托 8可能是2021 08:59
    0
    那些喜欢强调东斯拉夫人在社会组织方面的“落后”,建国发展的拖延和“部落结构”的长期保存的人应该记住以下原则:头上,宝座上需要的国王就越少。” 我们的祖先本身就是自给自足,积极进取,能够自我组织。 他们只是真的不需要官僚机构来解决紧迫的问题。 如果在欧洲,建立国家主要是作为商品货币关系的调节者,作为法律的担保人(没有法律就没有所谓的市场),那么在我们国家,国家首先是作为军事结构发展起来的。功能不合法,且具有防御性。 因此,在我们国家建国的发展中,存在着一些原始性和单一性,这种状态长期存在(甚至至今还没有完全消失)。
    还值得注意的是,观察到了最复杂和最完美的状态结构,其中一个单独的人变成了活的“齿轮”,而不是对象而不是对象。
    但是,这样的社会虽然组织起来较为简单,但并不是很可行,而是由更多的主观个体组成,因而更能抵抗内部和外部的不利情况。
    例子。 中美洲和南美洲的印第安人创造了高度发达的文明(阿兹台克人,印加人),成为征服者小队的轻易猎物。 固守在“部落制度”中的北美印第安人对欧洲人表现出顽强的抵抗力,已有几个世纪了。
    在我们的历史上……在“动乱时期”,当时的国家机构和教会都没有通过实力的考验。 然后,该国被公民精神和俄罗斯人民的自我组织能力所拯救。
  • 金同志
    金同志 8可能是2021 19:40
    0
    Quote:ROSS 42
    俄罗斯接受信仰


    怎么也不必接受另一个。
    在非法移民共同流亡之后,它开始更加自由地呼吸了,他们再次希望以新的部落压倒俄罗斯:

    https://t.me/vchkogpu/17709

    而且新来者已经开始在光天化日之下吸引人们:

    https://t.me/mnogonazi/5972