凯尔特人的吟游诗人和德鲁伊
SR Meyrick和CH Smith。 司法外套中的首席德鲁伊
文章 凯尔特人时间 我们谈论了一些有关这些人的故事，他们的部落在其扩张的高峰期曾居住在欧洲广阔的领土上。 现在，我们将继续讲这个故事，并讨论凯尔特人的文化及其对中世纪，近代和我们今天的欧洲文学的影响。
我们记得，欧洲大陆的凯尔特人被其他民族同化。 而且仅在其栖息地的郊区-在爱尔兰，苏格兰，威尔士，法国布列塔尼，他们设法拯救了 历史的 记忆和一些民族身份。
凯尔特人的居住地区
凯尔特人的“故事”
爱尔兰人设法保留了最完整，最完整的凯尔特史诗。 这里的主要传说都是平淡无奇的形式（不是很典型-毕竟，诗歌更容易记忆）。 众所周知，凯尔特人的吟游诗人也创作了竖琴演奏的歌曲，但它们与史诗无关。 这些是三种类型的歌曲：哭泣，笑声和睡眠。 根据传说，最熟练的吟游诗人唱着哭泣的歌，使听众死于悲痛。 直到XNUMX世纪，在与Norman Sagas结识之后，才在古老的史诗情节上写了歌谣。 在基督教会的影响下，人们试图摆脱异教徒的元素。 不可能将它们完全移除，并且同一只Merlin的外观可能几乎保持不变。 但是亚瑟王和圆桌骑士的形象被强烈基督教化了。 显然，情节变化不大，但象征主义已被基督教的情节所取代。
在爱尔兰，他们的史诗般的传说被称为“故事”，在我国，由于某种原因，他们被称为“传奇”。 这个标题是非常不幸的，并使那些不由自主地将这些作品与斯堪的纳维亚国家的传奇相提并论的读者感到困惑。 同时，斯堪的纳维亚萨加斯人与爱尔兰的“故事”绝对不同，这样的比较会使他们的编制者大为恼火。
着重记载了“国王之王”或冰岛祖先之王。 他们的作者不断地邀请读者来检查这个故事，并引用著名和著名人物的证词。 他们用维萨米来说明sk子的叙述，维萨米不能按定义撒谎，而异化的特殊性使得即使一行也不能代替一个字母。 详细描述英雄的家谱。
爱尔兰的故事中没有这样的故事，他们的作者甚至没有试图描绘真实性。 此外，爱尔兰作家显然使用了凯尔特人到来之前居住在不列颠群岛的土著皮克提人部落的传统。 甚至爱尔兰史诗般的库奇兰的主角也都拥有Pictish功能。 他被形容为一个矮小的，无表情的男人，黑头发，黑皮肤。 凯尔特人高大，红头发，看上去更像德国人。 波利比乌斯写了关于凯尔特人的文章：
“这些人又高又强壮，美丽而蓝眼睛。”
但是，正如我们已经说过的那样，这些作品的生动情节和诗歌给欧洲作家留下了深刻的印象。 它们对西欧文学的形成产生了重大影响。
德鲁伊和吟游诗人
不懂写作的凯尔特部落如何保存新时代初期出现的传说，并且仅以口头形式存在7-8个世纪？
一直以来，神话和祖先英雄传说的守护者都是异教神父，被称为吟游诗人。 德鲁伊是吟游诗人中最高的种姓，他们的权威非常高，在众人中尊敬于国王之上。 而且，根据尤利乌斯·凯撒（与高卢人打过很多仗）的说法，德鲁伊的主要训练中心在不列颠群岛。
是德鲁伊人保留了古老的传说，还在神圣的橡树林中进行了宗教仪式，做出了牺牲（罗马人认为这些牺牲有时是人类的）。
约瑟夫·马丁·科隆海姆（Joseph Martin Kronheim）。 德鲁伊与橡树叶花圈，同时收集槲寄生
狄奥多罗斯·西格斯（Diodorus Siculus）认为，德鲁伊人认为人类的灵魂是不朽的，能够在另一个身体中获得生命，并将凯尔特人的宗教与毕达哥拉斯的教义相提并论。
此外，德鲁伊还担任评委。
司法服装中的大德鲁伊。 摘自《老英格兰》一书的插图，1845年。大德鲁伊穿着黄色的衣服，其他德鲁伊-白色，学生-棕色
德鲁伊经常被要求给一个孩子起名字，或者给一个新的村庄或城市起名字。 命名婴儿的仪式伴随着对他未来的预测。 为了纠正他的命运，孩子被分配了终身禁忌的仪式-同性恋者。 婚姻或社会地位改变（例如，在加冕典礼上）可能会强加其他同性恋者。 有时，这些禁令是完全不显眼的，例如，不要穿某种颜色的衣服。 但是有时候一个人因为他们而面临着大问题。
正是同性恋导致了爱尔兰最大的英雄库奇兰（Cuchulainn）的死亡。 禁止他吃狗肉和路边煮熟的食物。 但与此同时，不可能拒绝这种待遇。 在他去世的前夕，他在场边煮熟了狗肉。 然后是鹅，类似于现代的“挑战”。 同一个库奇林人曾经砍下一个有四个分支的树干，将其卡在福特的沙洲中，并在每个分支上种植了一个血淋淋的头。 然后，他强加给Connaught Medb geis女王的勇士：在有人以与被卡住的方式相同的方法用一只手的手指将桶撕开之前，不要越过福特。
J. Leyendecker。 库奇林在战斗中
在现代爱尔兰语中，“德鲁伊”一词的意思是“巫师”。 当前，已经提出了其起源的两个版本。
首先，它来自凯尔特语单词“ dru -vid -es”：vid字面翻译为“知识”，建议将dru翻译为“橡木”。
根据另一个版本，单词“德鲁伊”也很复杂：在这种情况下，vid被认为是具有相同含义的根（“知道，拥有知识”）。 这个词的第一部分是dru，该版本的支持者认为这是表示事物最高级的前缀。
大德鲁伊和德鲁伊，来自旧英格兰的插图，1845年
德鲁伊，吟游诗人和治疗者都是从同一位老师那里学到的。 但是吟游诗人和治疗者并不一定会变成德鲁伊。 德鲁伊也是一个治疗者和吟游诗人。
只有德鲁伊可以当老师，而他们是古代传统的保存者，他们是心血来潮的。 最杰出的也许是他们自己创作的具有宗教性质的作品。
罗马人占领了英国南部之后，将德鲁伊人视为他们的主要敌人，残酷地迫害他们并砍伐了神圣的树林。
在德鲁伊之下的一层，有吟游诗人称赞英雄和战斗。 最后，第三低等的吟游诗人为国王服务。 他们称赞他们的祖先，以及他们主人的财富，力量和英勇。
吟游诗人的训练怎么样？
候选人与他们的老师一起生活，在培训期结束时，他们可以接受他们进入吟游诗人的等级，也可以不给他们这样的头衔而放弃他们。 被选为门徒的奴隶立即获得了自由。 由于他现在有权在头上戴上桦树花圈，因此在爱尔兰有人说：
“白桦树枝从你的脚上打破了束缚。”
通过诗意的竞争，吟游诗人达到了最高的等级。
每三年一次，在国王和氏族首领以及众多观众的陪同下，参加比赛的吟游诗人依次演唱他们创作的歌曲。 获胜者坐在镀金的椅子上，他被宣布为该国的首席吟游诗人，并登上了吟游诗人的宝座。 此后，皇家法官递给他银竖琴。 在接下来的三年中，正是他评估了其他吟游诗人的诗歌，并为他的歌曲获得了双倍的报酬。 每个结婚的女孩都必须给他礼物。 皇宫里有一间单独的房间，只能由头上的吟游诗人占据。 如果他同意来自最贵族家庭或王位继承人的子女教育者的职位，那是一种极大的荣誉。
但是，任何其他吟游诗人都可以成为国王的客人。 在这种情况下，国王不得不给他竖琴，一匹来自皇家马stable的马匹，以及价值三头母牛的衣服-给裸露的他自己和他的妻子。 女王代表她戴了金戒指。
在宴会上，国王将吟游诗人放在他旁边。 为此，应国王或朝臣的要求，他不得不演唱三首不同主题（悲伤，笑声和睡眠）的歌曲，并应女王的要求-演唱三首关于爱情的歌曲。 但是对于普通百姓，吟游诗人必须唱歌到“筋疲力尽”。
任何吟游诗人的个性都是不可侵犯的，即使是口头侮辱，罪犯也必须支付病毒-6头母牛和120枚硬币。 甚至没有人想到针对吟游诗人的人身暴力。 在这个种姓存在的整个百年历史中，仅记录了一起谋杀一名吟游诗人的案件。 凶手被残酷处决，谋杀武器被诅咒。
禁止吟游诗人穿 武器但是，他们继续进行军事战役：他们在战斗前和战斗中唱歌。 除了应归给每个战士的战利品之外，他们还获得了公牛。 另外，他们不得从事体力劳动。
西欧文学的凯尔特人动机
最早落入凯尔特人英雄传说咒语的人是安格斯的征服者，然后是占领英格兰的诺曼人。 将它们写下来的第一次尝试是在1136世纪上半叶。 在1148-XNUMX之间蒙茅斯的主教加尔弗里德（Galfried）由英格兰国王亨利二世（Henry II）委托，用拉丁文撰写了《英国国王的历史》。 他的故事以关于第一位英国国王-布鲁内斯（埃涅阿斯的曾孙（！））的详细故事开始。 您可能已经猜到了，这件作品显然受到了古代资源的影响。
但更为著名和有趣的是另一章，加尔弗里德重述了凯尔特人的一些英雄传说。 在西欧文学中，首先听到了亚瑟王（他的形象加尔弗里德浪漫化并显着高贵）和他忠实的骑士的名字，他们注定要成为欧洲几代人的挚爱英雄。
蒙茅斯（Monmouth）的加尔弗里德（Galfried）在1140年至1150年间继续他的工作。 文学作品几乎处理了所有威尔士传奇人物，这些传奇人物现在以“梅林生活”和“塔林历史”而闻名。
Galfridus Monemutensis，在威尔士廷特恩的一座纪念碑
早在1155年，泽西岛的和尚威斯（Weiss of Jersey）便将加尔弗里德（Galfrid）的作品翻译成法文。 但是他并不仅限于简单的翻译：他提出了原始的故事情节，并为叙事添加了新的细节。 魏斯的主要文学发现之一是亚瑟王著名的圆桌会议的故事。
罗伯特·德·硼恩（Robert de Boron）后来写的《圣杯的历史小说》指出，亚瑟王的圆桌会议是三张圣杯的最后一张。 在他们的第一个中，最后的晚餐被送达。 第二个是有灵的约瑟夫-他在上面放了一杯基督的宝血。
温彻斯特城堡圆桌会议，直径约5,5米。 据信这是为国王爱德华一世在1290年XNUMX月举办的比赛而制作的
在XNUMX世纪下半叶，亚瑟王的传说也传到法国南部-阿基坦大区，注定成为古典骑士传统的发源地。 在Chrétiende Trois的小说（“马车骑士或兰斯洛特”，“圣杯的故事或Perceval”）中，读者发现，不仅重述了蒙茅斯的加尔弗里德的作品，而且骑士精神的理想。 这是小说对整个大陆的真实政治和军事历史产生如此重大影响的独特案例。
在克雷蒂安·德·特鲁瓦（Chrétiende Troyes）小说的影响下（1215-1235）。 在古法语中，一位不知名的作家（或作者）撰写了一系列小说，称为“ The Vulgate”：“圣杯的历史”，“ Merlin”（归因于Robert de Boron），“ Lancelot Ozernom之书”， “寻找圣杯”，“亚瑟之死”。 此循环的其他名称是“散文中的兰斯洛特”和“兰斯洛特-圣杯”。
在1210年的德国，沃尔夫拉姆·冯·埃申巴赫（Wolfram von Eschenbach）的诗作小说《 Parzival》出版了（其中圣杯竟然是“从天上掉下来的石头”）。 顺便说一句，瓦格纳（R. Wagner）在他著名的歌剧中把圣杯当了杯子。
“来自歌剧Parzival的场景”，照片明信片，柏林，1908年
顺便说一句，埃申巴赫的小说在法国发行，卡米洛特最终在南特。
在1485世纪时，这些故事在欧洲各地转了一圈，回到了不列颠群岛-在这里，也出现了第一个侠义浪漫史。 最后，在XNUMX年，托马斯·马洛里（Thomas Mallory）的著名小说《亚瑟之死》（The Death of Arthur）出版，其中包含了对亚瑟王朝周期传奇的最完整的叙述。 乌尔里希·冯·扎齐霍芬（Ulrich von Zatsikhoven）写了一本关于兰斯洛特（Lancelot）生活的小说。
亚瑟王朝的传奇故事继续存在。 随着时间的流逝，也出现了一些模仿，例如马克·吐温（Mark Twain）的小说“亚瑟王法院的康涅狄格洋基”。 然后，侠义小说的英雄们大胆地走上了戏剧和歌剧舞台。 自二十世纪以来，他们已成为众多电影和卡通片的英雄。
其中一部电影是Parzival（根据瓦格纳的歌剧改编），于1904年在美国上映。 有趣的是，他们试图将动作与记录中记录的咏叹调同步。 目前，电影改编的数量很难计算。
这些电影中最有名的是音乐剧《卡梅洛特》（1967年，由约书亚·洛根执导，三项奥斯卡金像奖和三项金球奖）。 另外两部电影在戛纳电影节上获奖：Lancelot Ozerny（1974年，由Robber Bresson导演，特别奖）和Excalibur（1981年，由John Burman导演，其对电影发展的艺术贡献奖）。
此外，不仅由民间传说乐团演奏的凯尔特民族音乐，而且由摇滚乐队演奏的凯尔特民族音乐，现在在世界各地都非常流行。 它可以是旧旋律的现代编排，也可以是新的风格化的编曲，在我国也有这样的团体。
娜塔莉亚·奥谢（Natalia O'Shea），通常被称为赫拉维萨（Helavisa）。 爱尔兰人民语言学博士学位，语言学家，凯尔特语，文化和民俗学专家
在下一篇文章中，我们将继续讲述亚瑟王朝的英雄故事，不仅谈论这位国王，而且谈论圆桌会议的一些骑士，谈论梅林和两位仙女-摩根和湖女，薇薇安夫人。 然后，我们将讨论圣杯。
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