法特瓦处于世俗状态。 讨论了俄罗斯穆斯林精神理事会关于不允许穆斯林与非穆斯林妇女结婚的决定
俄罗斯穆斯林精神理事会关于禁止穆斯林与其他供认代表结婚的声明引起了俄罗斯公众的歧义。
DUM RF的Ulema理事会发表了关于穆斯林与书中人物的婚姻不可接受的神学结论（这是在伊斯兰教中称呼非穆斯林-基督徒和犹太人的方式）。 根据乌尔玛的说法，只有在特殊情况下，当女孩承认穆罕默德是上帝的使者并愿意听从古兰经的指示时，这种婚姻才能结束。 据我们了解，实际上，这意味着放弃自己的宗教信仰。
同时，传统上只有禁止穆斯林妇女与非穆斯林结婚的禁令。 尽管不鼓励此类婚姻，但男子可以嫁给《圣经》中非穆斯林妇女。
回想一下，俄罗斯联邦穆斯林精神管理局控制着中部，乌拉尔，南部，西北，伏尔加河联邦地区的数百个宗教社区。 Mufti Sheikh Ravil Gainutdin是俄罗斯穆斯林精神管理局的主席。 Mufti的住所位于莫斯科大教堂清真寺。 SAM的领导人主要是塔塔尔神职人员的代表。
DUM RF的决定在俄罗斯社会引起了模棱两可的反应。 穆斯林神职人员的一些代表支持他。 例如，新闻界引用了车臣Mufti的话：Salakh-Khadzhi Mezhiyev表示，禁止这种婚姻是为了禁止婚姻。
其他伊斯兰领导人对SAM的决定有不同的看法。 俄罗斯亚洲部分穆斯林精神行政当局主席纳菲古拉·阿希洛夫（Nafigulla Ashirov）指出，俄罗斯有许多精神行政当局，这一决定仅对穆斯林精神行政当局的追随者具有强制性。
莫斯科的穆夫蒂·阿尔比尔·克尔加诺夫（Albir Krganov）代表俄罗斯穆斯林精神大会（DSMR）强调，在现代情况下，鉴于我国人口的跨国组成，因此不值得发行这样的法特瓦。
Ta斯坦穆斯林精神理事会乌勒姆理事会秘书鲁斯塔姆·努古列耶夫（Rustam Nurgaleev）也透露了他对穆斯林精神委员会的立场的异议，并强调stressed斯坦穆斯林精神理事会不禁止穆斯林与基督徒和犹太人结婚。
同时，伊斯兰学者罗曼·西兰捷夫（Roman Silantyev）教授认为，逊尼派伊斯兰教的三大法学院-汉巴利，沙菲特和马利基-禁止与非穆斯林妇女结婚，而在俄罗斯最普遍的哈纳菲则更忠诚地对待他们。
自然，俄罗斯联邦精神管理局的声明必定会引起世俗公众的反应，这立即引起了人们的关注：在世俗状态下，宗教组织如何指示与谁结婚和与谁结婚。 实际上，您不必为此担心。
蒂穆尔·哈迪律师在对Voennoy Obozreniye的评论中强调，SAM的立场是指信奉穆斯林的信徒，他们关注根据伊斯兰教义缔结的婚姻。
当然，我们不是在谈论在民事登记处登记的世俗婚姻。 确实，根据俄罗斯法律，俄罗斯联邦的成年公民和有能力的公民自行决定与谁结婚以及如何与他们结婚。 宗教信仰对一个人施加某些义务是另一回事，但这与世俗的法律关系完全不同，
-强调律师。
因此，DUM RF的决定是指要根据伊斯兰教义结婚的“真正的信徒”。 此外，仅对属于俄罗斯联邦穆斯林精神管理教区居民的穆斯林是强制性的。 毕竟，值得考虑自称伊斯兰教的不同民族在传统和价值观方面的现有差异。
北高加索地区的穆斯林一直固有着对缔结宗教间婚姻问题采取更严格的态度，而伏尔加河地区的穆斯林人民在这一问题上更加忠诚，这一点在该地区及其他地区存在大量的混合婚姻。
无论如何，宗教组织可以向其追随者发出任何指示，除非它们与俄罗斯联邦的法律相抵触。 此外，没有什么能阻止俄罗斯穆斯林精神理事会的追随者与非穆斯林妇女进行世俗婚姻并向民事登记机关登记，仅根据伊斯兰教义在神职人员的参与下进行结婚仪式，在这种情况下是不可能的。
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