六至八世纪的斯拉夫人。 带盾？
与Avar骑手展开安蒂之战。 由作者绘画
在本文中，延续早期军事的周期 故事 斯拉夫人，我们将重点关注六至八世纪士兵的防护武器和服装。
盾牌：该词的历史
这个名字的起源由专家争论。 研究人员在识别该词的起源时非常小心。 我们有四个版本。
第一个与“凯尔特理论”有关。 它是在XNUMX世纪初提出的。 其实质如下。 威尼斯人是凯尔特部落，后来迁移到Powisle，在这里他们征服了原始斯拉夫人。 因此，“盾牌”或捷克语“štit”一词可以追溯到凯尔特人的塞西托斯（Shakhmatov A.A.）。
确实，我们有类似的类比。 罗马人从凯尔特人那里借来了大号的名字和实际盾牌-从“门”（θυρа）一词中起了破折号或phirea（θυρεος）。 从现在开始，我们将在本文中使用术语“破折号”。
下一个版本是从拉丁语中借鉴了scutum这个词，但是斯拉夫语的盾牌听起来必须像* scut或* skyt（Brand R.F.）。
另一种形式是借用哥特式斯基尔德斯（现代的Schild）（品牌RF）。
最后，提出一个假说，根据该假说，该词可能完全是斯拉夫语，“只是偶然地类似于拉丁语和日耳曼语”的名字（Brand RF，M。Fasmer）。
研究员Brand R.F. 起初倾向于哥特式版本，但后来在关于斯拉夫语言学的讲座中，他没有提及。
在二十一世纪。 提出了一些想法来纠正现有的理论。
“拉丁版本”已更新并得到证实。 有人澄清说，在“晚期（俗）拉丁语”（Viach。Vs. Ivanov）存在期间，盾cut（Scutum-方盾）是借来的。
这是研究人员使用的术语。
另一个原始版本表明，斯拉夫人在XNUMX世纪有两个盾牌名称。 借用凯尔特语-罗马语的一种称呼为带有脐带的盾牌，直到今天它一直存在。 另一个适当的斯拉夫语：
“最有可能的是，* abig这个词在XNUMX世纪被斯拉夫人所使用。 首先要指定自己的盾牌（而不是凯尔特人的罗马盾牌），以没有脐带和巨大的重量为特征。”
（舒瓦洛夫P.V.）
应该牢记的是，自从拉泰恩考古文化（来自瑞士纳沙泰尔湖的拉腾）时代以来，据称原始斯拉夫人可以识别这个术语，因此盾的形状和大小发生了变化。
在罗马军队中，三至四世纪时有盾牌（scutum）这个名字。 。 e。 从圆柱形的盾牌到椭圆形的盾牌。 并在第六世纪。 这个词被用于圆形和椭圆形的盾牌。
关于早期斯拉夫盾牌的两个名称的结论使我们得出以下推理。 首先，事实是斯拉夫人在六世纪。 盾牌因其原则上的外观而有不同的名称，从而使它们与罗马凯尔特人的盾牌（带骨）区别开来。
在这种情况下，事实证明，自从原始斯拉夫凯尔特人接触之时起，借用的凯尔特人的“盾牌”本来就应该成为盾牌的通用名称，否则就很难存在两个名称，尤其是在部落体系的框架内以及在原始斯拉夫人和早期斯拉夫人的情况下没有任何武器。 简而言之，用这一时期的语言来说，没有多余的名称与管理的最重要功能无关。
让我们重复一遍：没有什么可说的是，生活在巨大空间中的斯拉夫人很长一段时间都为盾牌保留了两个名字。
从“晚期（俗）拉丁语”（Viach。Vs. Ivanov）可以看出盾牌名称的到来。
从理论上讲，即使在第六世纪，这种借用也是可能的。 在拜占庭军队中，与希腊语已占主导地位的文学形成对比，仅使用拉丁语。 毛里求斯Stratigus使用希腊文的拉丁词scutarius（σκουτάρια）。
但是，这里出现了新的问题：这个名称是如何从与罗马人接触的斯拉夫人传播到那些没有这种接触的人的，“盾牌”一词在所有斯拉夫语言中都使用。
我们认为，已经证实斯拉夫血统的“盾牌”一词与其他语言中的类似名称相关的研究人员的论点，这种观点也具有精神和物质上的辩护。 因为根据极少见的消息来源，该盾牌已在XNUMX世纪被Proto-Slavs使用。 。 e。 （法斯默先生）。
拜占庭作家的斯拉夫盾牌
现在，让我们继续探讨在拜占庭作家中修复斯拉夫“盾牌”的问题。 在史学中，由于资料来源有两个关于XNUMX世纪斯拉夫盾牌的完全矛盾的报道。 （又小又麻烦），这里有讨论：早期的斯拉夫人有什么样的盾牌？
一方面，凯撒利亚的普罗科匹乌斯（Procopius）传达了一个信息，
“大多数人步行带着盾牌（小盾牌）步行到敌人那里。”
术语“σσπίδια”传统上被翻译为“小盾牌”。
另一方面，Strategyon的作者，也许是在上半年，或者可能是在XNUMX世纪末，报道了难以忍受的斯拉夫盾牌-σκουτάρια。
造成混淆的原因还在于，这一时期的作家以相等的术语使用了希腊和拉丁名称。 为了使文本特别有吸引力，使用了过时的术语。
如果“小盾牌”仅出现在Procopius的作品中，则“大盾牌”在古代具有某些“根源”。 塔西us写道，在XNUMX世纪的温德斯。 那里有scuta gestant-盾牌（可选）“大盾牌”。
在“德米特里·塞萨洛尼基奇迹”（CHDS）中，有报道说，斯拉夫人从那里建立了防御，而不是在597塞萨洛尼卡周围的栅栏上的盾牌（άσπίδων）。
在凯撒利亚的普罗科皮乌斯（Procopius of Caesarea）中，斯拉夫盾牌被定义为άσπίδια，盾牌的主要名称是aspis（ασπίς）。 对于波斯步兵的巨大盾牌和哥特人的巨大攻城盾牌，他使用破折号-θυρεον-θυρεούς。
因此，出现了一个问题，为什么在使用ασπίς（盾，我们的计数）53次后，他将斯拉夫盾称为σσπίδια。 小型盾牌不使用其他古代名称：λαισηιαπτεροεντα（有翅）或πέλτη（骨）。
普洛科比乌斯的当代人物约翰·利德（John Lead）从事系统化工作，其中包括军人名字，他将术语“ aspis”（ἀσπίδος）解释为一种盾牌，与更大的盾牌相对比：破折号（θυρεος）或klipeus（clipeus）。
但是，无库存的斯拉夫式葬礼无法谈论早期斯拉夫式盾牌的外观，也无法谈论其他武器，并且就其大小仿佛到死胡同展开争论（Polyakov A.S.）。
消除这种矛盾的观点或主张是什么？
首先，凯撒利亚的普罗科皮乌斯（Procopius）将术语Прокσπίδια的翻译作为“小盾牌”的说法是错误的。
正如我们所指出的，传统上，包括解释性词典中的“它”被翻译为“小盾牌”。
该翻译未考虑凯撒利亚普罗科匹乌斯（Procopius of Caesarea）的写作风格，后者使用了古希腊语：
“……通过σσπίδιακαίακόντια”盾牌和飞镖，“一方面试图在后缀方面与军事术语保持某种对应关系，另一方面，继续保持吸引力。”
（舒瓦洛夫P.V.）
研究人员得出以下结论：
“……在军事环境中处于古色古香的晚期，后缀-ιόν失去了其细微的含义，例如：άκόντιον，σκουτάριον。 因此，Procopius的άσπίδιον简单来说就是“盾牌”ασπίς。
其他研究人员通过从凯撒利亚Procopius小盾到毛里求斯大盾（B. Zasterova）的演变来解释盾的大小差异。
还有一些人认为盾牌的大小不同对应于不同的部落（Nefyodkin A.K.）。
这个问题仍然悬而未决，因为我们在盾牌上没有考古数据。 但是斯拉夫人的邻居可能会对他们的武器产生一些影响。
为了得出这些相似之处，我们将简要考虑一下在此期间与斯拉夫人互动的人民的盾牌。
邻居盾
罗密 公元1,07-1,18世纪的拜占庭式盾牌并没有幸存下来，但我们拥有许多相同的图像，以及早期的盾牌实例（0,92世纪）。 这种防护罩是椭圆形的，略微弯曲，长0,97-12厘米，宽15-8厘米，由12-1块XNUMX-XNUMX毫米厚的木板制成。 屏蔽层的厚度为XNUMX厘米，以杨树为材料。 屏蔽层的两面都可能被皮肤覆盖，或者无法被覆盖。 它们是彩绘的，根据战士的身份，可以在其上应用一般的军团徽章，也可以使用单独的图纸（Bannikov A.V.）。
但是匿名六世纪。 建议盾的尺寸约为120-130厘米，这个尺寸是整个帝国时期经典矩形盾牌的长度（长121厘米，宽75厘米）。
我在有关“ VO”的文章中详细介绍了罗马盾牌，这些文章专门针对XNUMX世纪的拜占庭军队。
我再说一遍，XNUMX至XNUMX世纪的罗马盾牌落到我们身上。 不，只有书面形式的肖像和描述。 与“野蛮人”盾相反，在许多日耳曼部落的坟墓中发现了这些遗物，包括斯拉夫人的邻居。 当然，在这些发现中，关键是手的凸面金属保护-umbo。 我们认为，在发现的bon骨中，无疑有一些罗马标本是由于贸易或作为奖杯而落到德国的，或者是由俘虏的工匠制作的。
带有青铜装饰的Umbon。 Nocera Umbra。 伦巴第1号墓。 第六世纪 作者照片
德国人。 在米琳·阿加修斯（Agathius of Mirine）所描述的XNUMX世纪法兰克盾牌的例子中可以看到德国大规模生产的盾牌：
“……在另一个地方，恢复了破碎的防护罩，以便它们可以再次使用，并且准备工作成功进行了。 因为这个人的武装很简单，不需要很多工匠，但是，我认为，如果发生故障，每个人都可以轻松地准备所需的东西。”
根据考古数据，可以说是VI-VIII世纪德国人的盾牌。 设计非常简单。 它绝对是平坦的，有一个拳头切口，上面覆盖着一个飞碟，通常从背面通过铆钉将一个或多个手柄固定在上面。
伦巴底人的盾牌与其他日耳曼部落的盾牌不同（法兰克斯，阿勒曼斯，巴瓦尔人），并且是凸形的而不是平坦的，因此这使得可以使用仿照盾牌凸起的手柄的原始紧固方式（诺瑟·翁布拉的墓地，第24坟墓）。 umbon的安装是通过铆钉穿过护罩的表面进行的。
将手柄（或脐带区域中的铆钉）连接到脐带下方的孔上，有时也连接在防护罩的边缘或借助端部抵靠防护罩的边缘。
伦巴第人使用半球形的盾牌，这在我们这个时期的罗马形象中经常可以找到：六世纪在米兰保存的伊利亚特手稿，在君士坦丁堡大皇宫的马赛克上，天上的教堂，约旦基西芬附近的教堂，等等。
伦巴第人的坟墓上的Umbons和固定盾牌。 卡斯特·特罗齐诺
屏蔽层和触点
伦巴第人是斯拉夫人的邻居很长一段时间，后来斯拉夫人甚至参加了与伦巴第人对罗马人的战争，然后他们自己在意大利北部与伦巴第人作战。
激昂的吉皮德人占领了多瑙河左岸的领土，覆盖了整个达契亚，并且超出了多瑙河的锡尔米乌姆和辛吉敦等城市。 他们是该地区伦巴第的敌对邻居。
后者离开意大利后，包括为了保护自己免受暴力新邻居的侵害-阿瓦尔人，斯拉夫部落与吉佩德人一起生活在同一领土，并独立参加战役，后来又成为阿瓦尔人的支流（568年之后），并且熟悉他们的武器（Bistritski P.）。
从书面数据可以看出，在512年战败后，赫鲁尔人以联邦制的身份生活在罗马人的边界上，然后移居至盖皮德，考古学家表明，在多瑙河下的现代塞尔维亚领土上存在赫勒尔式的定居点。 斯拉夫人可以使用剑和盾与这种民族接触（I. Bugarski，V。Ivanishevich）。
因此，我们看到斯拉夫人从他们在多瑙河边界定居的时期开始就与日耳曼种族紧密接触，如果借刀领域存在技术障碍，那么盾牌上的障碍就更少了，尽管一切都取决于锻造的水平（大约他-在有关剑的文章中）。
尽管如此，今天很难理解斯拉夫盾牌的设计与德国邻国的盾牌有何相似之处或不同。
日耳曼部落的召唤物：阿拉曼，弗兰克斯，巴瓦尔人。 作者照片
斯拉夫盾牌有骨吗？
一些研究人员写道，斯拉夫人的盾牌于XNUMX世纪初开始突袭罗马边界，但由于“大头”盾牌是没有盾牌的盾牌，所以没有盾牌。 与我们对盾牌的认识相矛盾的是：共和国末日的盾牌，帝国的开端也很庞大，但它们有一个骨（Nefyodkin A.K.，Shuvalov P.V.）。
带有脐带和绑带的盾牌被用于战斗中的推理 武器，而且在近距离战斗中，没有马鞍和束缚的迹象表明在步战中未使用盾牌也是可以的，但是这些结论不能应用于斯拉夫武器，因为我们没有数据来源：使用标枪，我们的考古基础非常薄弱且极富争议（Nefyodkin A.K.）。
同时，舒瓦洛夫认为，没有脐带并不能阻止排在第一行的斯拉夫盾牌支持者在队伍中使用它。
因此，我们不想说早期的斯拉夫人的盾牌是伞形的，我只是想强调一点，在资料来源中没有关于此的信息。
考虑到斯拉夫人（某些部落）能够很好地掌握攻城设备的建造情况，值得考虑的是，设计出更先进的盾构应该不会造成困难。
如今，有关umbo的问题更多，在斯拉夫人中无法确定，因为我们没有考古发现。
至于盾牌大小的差异，不能用从小到大的演变来解释，这与斯拉夫盾牌的来源相矛盾，而可能是用各个部落或宗族的种族特征来解释。
坚固的大盾牌
我们可以假设，我们观察到的变化不是规模上的变化，而是总体上，从极弱的武器（如约旦所写的可能是盾牌）到大型盾牌的发展中，考虑到德国人和罗马军的邻居的影响。
最后，斯拉夫人的盾牌以拜占庭人的大型步兵盾牌的名义自然地带有某种民族色彩。 Vasileus Leo VI轻视和斯拉夫人的明智之盾并非毫无意义地指定破折号：胸膜或假体。 他的工作以毛里求斯的“战略”为基础，可以设想，为了使他在XNUMX世纪制定战略时更加清晰明了，他将斯拉夫盾牌称为破折号，即“大盾牌”。 自从毛里求斯写道斯拉夫盾很坚固，但很难承受。
在我们看来，“战略”的作者并非偶然地指出了这座堡垒：尽管斯拉夫人进行了伏击袭击，但正如毛里求斯在向各阶层提出的建议中所指出的那样，正是箭头对他们构成了重大威胁。 一个熟练的射手，例如Mirinei的Agathius写道，可以用箭刺穿盾牌和盔甲，这是由Goth Aligern完成的，他从Qom的墙壁上开了一枪，以这种方式杀死了拜占庭的士大夫Palladius。
以及另外一个关于同一个Agathius的盾牌“堡垒”的补充。 奇怪的是，这一事件发生在罗马军队中一位斯拉夫人的后代身上。 莱昂蒂乌斯（Leontius），是蚂蚁和计谋者（百夫长）达布拉奇（Dabragez）的儿子，
“滑倒在一个水坑里，摔下来，跌落下来，打破了盾牌（ασπίς）。”
当然，这只是“不是很坚固”和“坚硬”但“难以承受”的盾牌之间区别的一个例子。
不要忽视这样一个事实，即武器的一项重要要求一直是减轻重量，同时保持或改善技术特征。 因此，对于“ Strategikon”的作者来说，他知道一个技术性更高的罗马盾牌（我们在上面已经写过该盾牌的结构），因此斯拉夫人的盾牌显得笨重。
在ChDS中，据报道“他们[斯拉夫人。 -E. V.]是封闭式盾牌相互交织而成。” 因此，我们可以自信地说，斯拉夫人使用大型盾牌作为箭的“墙”。 显然，在这种情况下使用坚固，大而不是小的屏蔽罩是最容易的。
因此，考虑到资料来源的稀缺数据，可以假设斯拉夫人在XNUMX至XNUMX世纪使用了坚固的大盾牌，盾牌的大小可能有所不同。 在大多数情况下，这些是氏族社区内自己生产的原始盾牌，很可能像迈雷尼（Merene）的阿加修斯（Agathius）所描述的法兰克盾牌一样“简单”。 它们的严重性和不宽容性可以用低水平的技术来解释，也许是在整个电路板被用于制造时。 在我们看来，最重要的是保护免受投掷武器的伤害，这提供了坚固，难以承受的原始盾牌，如果必要的撤退，这也不是可惜的。
像所有民族一样，斯拉夫人也使用奖杯盾牌，并在可能的情况下以及在允许的生产水平下采用技术。
与其他武器一样，在考虑这种武器时，应考虑到这一时期斯拉夫部落普遍低物质文化的因素。 位于拜占庭边界的部落在物质上与远离这些土地的部落（Mavrodin V.V.）有所不同。
斯拉夫人的服装和保护
首先，我们用两种不同的翻译形式介绍了凯撒利亚普罗科比乌斯关于斯拉夫人的着装的著名段落。 有时会引起极大怀疑的信息。 第一，“ chaste”翻译：
“其他人不穿束腰外衣或雨衣，而只能穿裤子，用一条宽腰带拉起臀部，然后以这种形式去与敌人作战。”
（孔德拉季耶夫（Kondratyev S.P.））
第二个尝试是为了更清楚地传达描述：
“有些人[没有]穿束腰外衣或[粗]披风，但只穿了[anaxirids]裤子。 -E.V.]，掩盖了可耻的部队，并与敌人战斗。”
（伊万诺夫（Ivanov S.A.），金丁（Gindin L.A.），提姆布尔斯基（Tsymbursky L.V.）
在分析了历史学（关于这件衣服的看法非常不同：缠腰布，卷起的裤子）并将这段经文翻译成不同的语言后，译者认为战斗前的斯拉夫人穿着Anaxirids（άναξυριδες），这是一种绑腿：
“这句话的本质是我们认为斯拉夫人只穿类似服饰参加战斗，而不是他们唯一的准备就是拉裤子。”
（伊万诺夫（Ivanov S.A.）
还有另一种观点，其实质在于，斯拉夫人的港口后来出现，所描述的长袍是
“绑腿（宽阔的绑腿），被塞住，只略微掩盖了斯拉夫战士的男性尊严。”
（舒瓦洛夫P.V.）
这件衣服的含义仍然是个谜。
但是在凯撒利亚的普罗科皮乌斯（Procopius）中，anaxirids就是裤子的代名词；在《秘密历史》中，当描述君士坦丁堡的Hunnic时尚时，他指的是“宽裤子”-anaxirids，这是首都的时尚达人所穿的。
看来，斯拉夫人毕竟没有在战斗前穿过某种绑腿-绑腿，略微掩盖了他们的男子气概，而是由两条裤子组成的裤子，这些裤子由一条皮带支撑，因此不会脱落，也就是说，它们覆盖了“可耻的地方” ...
我们从埃及获得了有关罗马武士“绑腿”的考古数据，他们到达了膝盖或稍高一点，伦巴第人穿着白色的绑腿，这些绑腿被磨损到膝盖。
正如我们在克族和斯洛文尼亚的民族服装中所见到的那样，只能假设地假设裤子可能很宽。
让我们看两个更重要的方面。
许多重演者怀疑居住在北部地区甚至巴尔干半岛的斯拉夫人总是走着“赤裸上身”的样子。 但是Stratigikon的作者写道：
“它们数量众多且耐寒，很容易忍受高温，寒冷，雨水，身体裸露和食物不足。”
指挥官贝利萨留（Belisarius）经验丰富的秘书，像他的同时代人一样，描述了事件和种族，强调了更加生动的细节和差异：阿瓦尔人有辫子，赫鲁尔人没有盔甲，战斗甚至在中世纪早期的标准下，伦巴德人都具有侵略性。 以斯拉夫战士为例，普罗科皮乌斯（Procopius）谈论的是“其他”或“某些”，没有穿束腰外衣的特种战士。 在此期间使用的外衣是Chiton或束腰外衣。 因此，他只报道了一些在斯拉夫军队中战斗的人。 很难说有多少这样的士兵。
但是在“野蛮人”队伍中，这种现象并不少见。 当然，这使罗马作家感到惊讶，但我再说一遍，这对于部落系统的印欧部落来说很常见。 波利比乌斯还报道了在特拉蒙，戛纳等战役中，赤裸的凯尔特战士的故事。
凯撒利亚的普罗科皮乌斯（Procopius of Caesarea）不止一次地描述了与他战斗的那位赫拉尔人：
“……为了使战斗更容易，或者表明他们鄙视敌人的伤口，他们赤裸裸地参加了战斗，只覆盖了可耻的地方。”
他年轻的当代作品《 Myrenees的Agathius》描述了法兰克人：
“他们的胸部和背部只有裸露，只能穿裤子，亚麻布或皮革。”
我们看到半裸士兵参加战斗是一个相当普遍的地方，而不仅仅是斯拉夫人的特殊性。
这种形式的战士既要吓enemies敌人，以他的外表使他们惊奇，又要强调他的英勇，“勇气和不受限制的军事力量”。
这样的战士们还穿着“长袍”在部落中作战。 人们对这样的战士有一种看法，认为他们是军事“狼人”兄弟会的成员（Alekseev S.V.）。
我们认为的证据不足，并且与XNUMX-XNUMX世纪的斯拉夫社会的发展阶段不符，请参阅前面有关“ VO”的文章。
但是，我们对斯拉夫战士的外貌一无所知。 拜占庭的作者（除了上述有争议的观点之外）没有任何区别，因此，可以假定他们穿着相同的土布长衬衫，外套由粗糙的织物或皮肤制成。 看来，由于部落和产后制度的保守性，这种服装在过去的几个世纪中变化不大，并已从远古时代的俄罗斯人那里获得。
哥特人，伦巴第人，法兰克斯人，撒克逊人的衣服有些特殊之处。 当然，斯拉夫的服饰也有差异，《弗雷德加纪事》在XNUMX世纪向我们讲述了这一点，但是具体的细节，在衣服，皮带衬里的装饰品上，我们只能猜测：第一位斯拉夫国王萨莫，随行人员，一切穿着斯拉夫衣服，由于某些未知原因，与法兰克人的衣服有所不同。
至于防护装备，我们在早期的斯拉夫人中一无所知。 他们可以使用从游牧民族和罗马人那里获得的防护武器。 最终进入拜占庭服兵役的沃伊（Voi）当然会获得罗马装备。
问题仍然悬而未决：在626年君士坦丁堡被围困期间，斯拉夫人是否身穿防护装甲在金霍恩角上，还是只有阿瓦尔人和其他游牧民族出现在船上？
宁愿在第二线作战的阿瓦尔人也派遣了那些不为自己的“奴隶”感到遗憾的人：斯拉夫人，布尔加斯和吉皮德斯。 在金角号战败后，卡根人愤怒地命令击败所有幸存者，因此人们怀疑这些船是否“被镀”了，它们很可能仍留在查里西亚大门和圣罗曼努斯大门前的马背上。 可以假设斯拉夫人在这场战斗中可能是防御性武装。 在科托梅尔的斯拉夫定居点发现了游牧民使用的装甲，或更确切地说，是层流装甲板。 锁甲和盔甲的主要发现物属于安特斯领土。
即使考虑到缺乏斯拉夫墓葬的存货和此类设备的最高价值（最有可能在所有者去世后继续使用这些设备），也必须指出，这一证据非常少。
奖杯的保护，也许是去了领导人和最好的战士。 头盔也是如此。 但是在60世纪XNUMX年代对塞萨洛尼卡的围困期间。 斯拉夫人扮演轻工，他们可能有护具。 但这只是假设。
绝大多数斯拉夫战士在没有防护武器的情况下进行战斗，他们只用盾牌进行防御，并使用天然和人工掩体。
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待续...
- Vashchenko E.，Ph.D。
- 古代斯拉夫人如何战斗
六，七世纪对斯拉夫人的围困
古代斯拉夫人如何占领这座城市
由于早期的斯拉夫人实际上在战斗
是早期斯拉夫人中的小队?
六至八世纪早期斯拉夫人的氏族和军事组织
斯拉夫人和七至八世纪的第一个保加利亚王国
斯拉夫人的起源
斯拉夫人和大迁徙的开始
斯拉夫人和阿瓦尔人在六世纪
六世纪在多瑙河上的斯拉夫人
斯拉夫人，阿瓦尔人和拜占庭人。 七世纪初
斯拉夫人正处于建国的门槛
斯拉夫人的第一州
信息