历史之战
很少有人知道，就在一年前，在其102会议上，联合国人权委员会作出决定，决定起诉“拒绝大屠杀”是签署“人权公约”的国家所不能接受的。 在世界范围内，这一决定被压制了。 委员会指出：“公约不允许任何一般性禁止表达对过去事件的错误观点或曲解。” （第49段，CCPR / C / GC / 34）。 这个决定首先涉及所谓的法国人。 关于起诉的法律，特别是针对大屠杀研究员Robert Faurisson教授的法律。 脚注9和116特别提到“Faurisson法则”：“所谓的”记忆法“，如Faurisson v.France，编号550 / 93”，其中写有：“将他自己观点的人存在的刑事定罪与1段不相容对某人的骚扰，恐吓或侮辱，包括逮捕，拘留，审判或监禁他们可能持有的意见，都违反了第1条第19条。“（见文件见http：//www2.ohchr。 org / english / bodies / hrc / docs / CCPR-C-GC-34_en .DOC）回想一下，在1979中，法国语言学家罗伯特·法瑞森先生写了一本书，说明大屠杀和毒气室的“神话”是在战后创造的。 他被大学解雇，后来被定罪。 但在他的辩护中，有着名的语言学家和哲学家诺姆乔姆斯基（他本人就是出生时的犹太人），他写道：“我不认为反犹太主义否认存在毒气室或大屠杀。我也没有看到反犹太主义在大屠杀......被辩护者用于以色列镇压和暴力。“
然而，人们相信，前抵抗军成员和布痕瓦尔德囚犯的保罗·拉西尼尔是第一个“否认大屠杀”的人。 他在1948出版了“Crossing the Line”一书，在1964的“欧洲犹太戏剧”一书中，他认为没有毒气室（事实上，仍然没有令人信服的证据支持或反对这一论点） 0,5-1,5百万犹太人死亡。 在1974中，“六百万人死了吗？” 理查德哈伍德认为，成千上万犹太人的整个10已经死亡......许多“否认者”指的是德国领导人没有签署具体文件，以及在抵抗运动领导人戴高乐将军的记忆中遗漏了大屠杀。 大卫欧文，尤根格拉夫，弗兰克汉金斯，劳尔希尔伯格，威廉姆斯特利希和其他历史学家撰写了反对大屠杀的更多书籍。 无论如何，所有这些都受到镇压。 在一些国家（奥地利，比利时，德国，以色列，加拿大，立陶宛，列支敦士登，卢森堡，波兰，葡萄牙，斯洛伐克，斯洛文尼亚，法国，捷克共和国，瑞士，加拿大和以色列），“否认大屠杀”被列入刑法。
当然，不可能否认希特勒的罪行。 不能否认“死亡集中营”本身的存在，俄国人，塞族人，波兰人，法国人，当然还有犹太人在其中丧生。 问题是不同的。 希特勒政权的目标是纯粹的“反犹太”（如犹太复国主义者以及“希特勒主义者”本身所声称的），还是富勒和支持他的人的计划包括完全不同的东西，尤其是肢解和破坏 历史的 俄罗斯。
“大屠杀辩护士自己”也称之为“shoah” - 一种牺牲 - 并称其为“神秘”和“不可知”。 但是，世界犹太复国主义组织的前任总统Naum Goldman在他的自传（1971）中直言不讳地谈到了“犹太团结”的必要性，并且“纳粹的数百万犹太人在......这种团结的思想中醒来了”。 另一方面，坐在斯大林主义阵营中的亚伯兰·齐斯曼，曾在苏联步兵的士兵营中作战，被德国人俘虏，随后在捷克斯洛伐克的“俄罗斯犹太人书”中隐藏了布拉格犹太社区的一位着名成员的话：这些希特勒的处决是否是对我们在俄罗斯参与1917-1928的卑鄙参与的报复？“ （Stanislav Kunyaev谈到这一点）。
与此同时，大屠杀主题显然被用来创造某种“世界宗教”，这与“摩西律法”中的基督教或正统犹太教无关。 在这个宗教中，基督的神圣牺牲被“选民”的某种“集体牺牲”所取代。 “这甚至不是关于教会和塔木德犹太人的平等，”东正教公关主义者迪米特里·萨维文写道，“但关于犹太人被赋予主导作用的等级制度，”同时“关于圣教会的反犹主义”罪恶“，这本质上是它本身就是对从四世纪到二十世纪的基督教历史路径的否定和谴责“（见http://cas1961.livejournal.com/802662.html#cutid1）。
这些路线的作者并没有“否认”，也没有“争论”大屠杀的事实。 它应该是关于科学诚信 - 双方。 关于精神清醒 - 不要陷入极端。 今天的联合国是客观的 - 在这种方法方面 - 并不坏。
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