第一次震动苏联伊斯兰教法专栏。 为了苏维埃政权和伊斯兰教法！
纳齐尔·卡萨诺夫（Nazir Kathanov）和伊斯兰教义专栏的战士
上世纪的革命和内战以深刻的分裂在高加索地区回响，实际上已演变成一场针对所有人的战争。 在库班族中与库班族建立了独立的哥萨克人政党，格鲁吉亚民族主义者以孟什维克为幌子夺取了提夫里斯，在弗拉季卡夫卡兹州和皮亚提哥尔斯克宣布了苏维埃共和国捷列克共和国，但这并未阻止特里克·哥萨克人崛起，戈尔共和国在现代达吉日统治工头拉扎尔·比切拉霍夫（Lazar Bicherakhov），然后是北高加索酋长国等。
他们没有落后于Kabard和Balkaria的邻居，那里的队长Zaurbek Aslanbekovich Dautokov-Serebryakov的明星在那里崛起。 Zaurbek是第一次世界大战的老兵，在Kabarda和随后的Balkaria引发了反布尔什维克起义。 所有这些都受到种族和宗教因素的影响。 例如，在1917年，卡巴尔达（Kabarda）的反布尔什维克势力的领导人Zaurbek to依伊斯兰教，并在加扎瓦特的绿色旗帜下反对布尔什维克。 达托科夫在与苏联的战争中巧妙地运用了宗教因素。 他甚至写了一首诗，战争的口号：
所以记住预言
对于dzhigits来说，这不是新的：
每个兄弟的祝福
愿加沙节的圣言成为。
只要神圣的拉伊拉哈伊阿拉，
与月亮的绿色旗帜
在那之前，没有恐惧的余地
在所有参战的人的心中...
对于dzhigits来说，这不是新的：
每个兄弟的祝福
愿加沙节的圣言成为。
只要神圣的拉伊拉哈伊阿拉，
与月亮的绿色旗帜
在那之前，没有恐惧的余地
在所有参战的人的心中...
Zaurbek Dautokov
布尔什维克很清楚Zaurbek和他的同伙之间的这场博弈，因此他们决定抓住这一主动，以赢得当地人民的同情以及在Kabarda和Balkaria建立苏维埃政权。 1918年XNUMX月，RSFSR人民委员会通过了一项法令“关于良心，教会和宗教社会的自由”。 他们决定使用此。 尽管布尔什维克主义者反对在高地居民中广泛使用的阿达特人和伊斯兰教徒，在沙皇政权期间仍在使用，但他们向外看这些现象，以获得卡巴第人和巴尔卡尔人的支持。
在通往伊斯兰教义专栏的路上
纳什尔·卡萨托诺夫（Nazir Kathanov）在卡巴尔达的布尔什维克支持。 纳齐尔是一位东方主义者，是一位在纳尔奇克（Nalchik）真实学校教阿拉伯语的阿拉伯主义者，他对卡巴达（Kabarda）来说不只是一个重要人物。 即使在他年轻的时候，他也从伊斯兰学校和巴克桑神学院毕业，并且知道《古兰经》并不比他父亲的圣经更糟。 卡萨诺夫坚信布尔什维克原则和伊斯兰教义几乎是相同的，这意味着它们不仅可以兼容，而且可以互补。 此外，他认为，宗教自由消除了高加索地区的许多宗教间问题。
1918年XNUMX月，布尔什维克党指示纳齐尔开始在卡巴尔达组建苏维埃部队，以对抗扎尔贝克·达托科夫。 那时，出现了“为苏联力量和伊斯兰教法”的口号。 但是卡萨诺夫在未来的伊斯兰教法专栏的形成过程中所取得的主要成就是，他从达托科夫的脚下淘汰了种族宗教因素。 纳齐尔和其他同情同志招募的卡巴德农民似乎在说：这是我们的内部冲突，是意识形态冲突。
纳齐尔·卡萨诺夫（Nazir Kathanov）
在1918初秋，卡萨诺夫（Kathanov）和一个俄罗斯-卡巴底人小分队到达莱斯肯（Lesken）村，该地区位于现代卡巴底诺-巴尔卡里亚（Kabardino-Balkaria）和北奥塞梯-阿兰尼亚（North Ossetia-Alania）的边界。 在这里，他能够招募重要的部队。 一个小分队已发展到1500名骑手。 为了加强卡萨诺夫的支队，派出了一组奥塞梯-克尔门主义者（奥塞梯革命民主民族党“克尔门”，后来加入了布尔什维克党），由未来的奥塞梯著名画家和雕塑家索斯兰贝克·塔瓦西耶夫领导。 最终，联合部队向纳尔奇克进发。 卡萨诺夫（Kathanov）移居城市时，设法将其人数增加到4000。 我不得不考虑这种力量。
同时，泰瑞克哥萨克人起义闪耀着力量和力量。 哥萨克人占领了Mozdok，许多大村庄，并暂时占领了Vladikavkaz，但被赶出了那里。 这些事件受到Kabarda正式当局的密切关注-由Tausultan Shakmanov领导的Kabardian国家（有时表示：受欢迎）理事会。 安理会采取不稳定的观望态度，试图保持中立。 沙克曼诺夫还派代表参加了特雷克·哥萨克人，布尔什维克派和达托科夫支队。 禁止当地居民加入任何单位。 尽管如此，安理会毫不含糊地承认卡萨诺夫是挑衅者，并命令他立即被捕。
上世纪初的纳尔奇克
20年1918月25日，一支由4000名骑兵组成的小队挺身而出，与Kathanov会面，目的是逮捕他。 逮捕没有按计划进行。 24名俄罗斯人，卡巴丁人和奥赛梯人立即解除了沙克曼诺夫派遣的支队的武装。 XNUMX月XNUMX日，卡萨诺夫未经战斗就占领了纳尔奇克，并来到安理会，说区议会，卡巴第国民议会和精神理事会没有得到工人的信任。 在此基础上，新的伊斯兰教义部门要求Shakmanov辞职，并将权力移交给最近在该支队内组建的军事伊斯兰教义军事委员会。
哥萨克米罗年科和他的伊斯兰教法红
在纳尔奇克（Nalchik）占领的同时，该专栏的控制结构开始形成，并成立了革命军事委员会。 第一次世界大战的参加者格里戈里·伊万诺维奇·米罗年科（Grigory Ivanovich Mironenko）成为伊斯兰教义纵队的指挥官（不久将被称为第一伊斯兰教义伊斯兰教义纵队）； 后来，格里高利·伊万诺维奇（Grigory Ivanovich）因其精湛的部队领导能力和个人勇气而被授予Sergo Ordzhonikidze手中的银军刀，并获得了军事奖-红旗勋章。 卡萨诺夫（Kathanov）在米罗年科（Mironenko）的领导之下，他正式指挥了定期进入车队的所有土著军队。 此外，卡萨诺夫（Kathanov）是卡巴第人的代表。 N.S.被任命为专栏专员 尼基福罗夫。 革命军事委员会也是国际性的：Kathanov（主席），E。Polunin，M。Temirzhanov，S。Tavasiev和T. Sozaev。
格里高里·米罗年科（Grigory Mironenko）
到纳尔奇克（Nalchik）被占领时，越来越多的布尔什维克大支队开始与该列接壤。 伊斯兰教义军是一支强大的力量，从反布尔什维克集团的脚下打败了民族因素。 25月XNUMX日，一个独特的，独一无二的理事机构出现在整个高加索地区-军事伊斯兰教革命委员会。 取而代之的是，梦想家卡萨诺夫（Kathanov）在每个村庄创建了伊斯兰教法法院，由人民选举产生的两个后裔组成。 选举村议会和毛拉为期六个月。 卡萨诺夫和部队的观点感动了。 从现在开始，每个团都有自己的精神领袖-毛拉。 尽管在委员的眼中看起来像是中世纪的野蛮人，但卡萨诺夫（Kathanov）和他的专栏仍然是必要的，因此，显然，这被视为暂时的救济。
很快，由于特雷克起义的扩大，大多数伊斯兰教教义的红军被迫离开纳尔奇克，这部分是由革命团体本身引起的，这使他们的暴行和对哥萨克人的抢劫达到了极致。 许多“红色”高地人表现出色，他们开始抢劫哥萨克的邻居，躲在布尔什维克的思想背后。
的确，值得指出的是，卡萨诺夫至少在卡巴尔达试图制止这种不和，不要忘记布尔什维克的利益。 因此，伊斯兰教法军事委员会以俄语和阿拉伯语发出了一项呼吁：
“谢列布里亚科夫（达托科夫）欺诈性地向穆斯林人口保证，根据伊斯兰教法，该地区的非居民（俄罗斯）人口应予销毁，但这与伊斯兰教义不符。 谢列布里亚科夫的讲话实际上不是宗教的，而是反革命的。”
但是，车队早在1918年1月上旬就在纳尔奇克（Nalchik）留下了一个小型守备部队，然后就前往了皮雅提哥斯克（Pyatigorsk）。 在那里，该专栏改组为第1次冲击苏联伊斯兰教义专栏（德军步兵团，第XNUMX农民军团，黑海人民军，塔甘罗格步兵团，纳尔奇克骑兵团，第XNUMX革命骑兵库班军团，第XNUMX伊斯兰教士骑兵团，特基，炮兵师，榴弹炮师，护航中队，控制连）。 新单位的指挥官是前述的米罗年科。
Risen Terek哥萨克人
从最初的日子起，格洛兹尼（Grozny）和普罗赫拉德纳亚（Prokhladnaya）村庄就发生了激烈的战斗，这些村庄位于Mineralnye Vody，基斯洛沃茨克和Essentuki地区。 纵队的士兵们进行了拼命，残酷和迅速的战斗，塞尔戈·奥尔佐尼基泽（Sergo Ordzhonikidze）非常赞赏他，他在给列宁的电报中指出了纵队的军事行动。
为纳尔奇克而战，或者达托科夫反击
纵队的主要力量在纳尔奇克向东和向北作战时，达托科夫决定攻占这座城市，那里只有一个很小的伊斯兰教法驻军。 他的Svobodnaya Kabarda小队由三百名马术士，一个塑盾师，一支机枪队和两支枪组成，在没有大炮支持的情况下，纳尔奇克的所有红军几乎只有700名战士。
1918年XNUMX月，在纳尔奇克（Nalchik），他们已经知道达托科夫（Dautokov）在这座城市的发展。 但是，驻军不仅没有撤退，也没有逃跑，而是做出了真正的自杀决定。 而不是将这座城市变成自己的防御工事，红军决定反击不断发展的Zaurbek。
6月22日，在Baksan河（纳尔奇克北部）的坦比耶沃（Tabbievo aul）地区（现在是KBR的Dygulybgey村）地区，在伊斯兰教法的纳尔奇克支队与达托科夫的“自由卡巴尔达”支队之间发生了一场悲惨的战斗，这场战斗几乎持续了整整一天。 不出所料，尽管伊斯兰教义的红军拼尽全力，他们还是被击败了。 失败结果非常严重。 该支队的委员马吉德·库达舍夫（Mazhid Kudashev）在战斗中阵亡，纳尔奇克（Nalchik）驻军失去了一半以上被杀的士兵。 仅在00:XNUMX，在一片漆黑的黑暗中，红军开始向奥塞梯撤退。 零散的小团体后来将加入奥塞梯克尔曼主义者的行列。
第二天，达托科夫郑重进入纳尔奇克，开始重做边缘地区及其立法基础。 奇怪的是，扎尔贝克现在也反对种族仇恨，但是，鉴于他的分遣队的编队，谈论卡巴丁人和俄国哥萨克人的兄弟情谊，当然，这并没有什么不同。
纳尔奇克再次变红，再次变白，再变红
19月11日，由第12和第XNUMX红军先进部队加强的伊斯兰教义纵队轻松占领了纳尔奇克。 达托科夫重新掌权的夏克马诺夫逃离。 达托科夫本人撤退，加入了丹尼金志愿军。 在纳尔奇克，卡萨诺夫再次返回了“旧”命令。 但是，布尔什维克现在对他的伊斯兰教法幻想的反应要短一些，从而限制了仅在穆斯林之间使用伊斯兰教法的做法。
纵队再一次压制了部队，离开了与比切拉霍夫的部分地区作战。 志愿部队再次占领了纳尔奇克。 这次，激动开始了，布尔什维克将自己扮成穆斯林的迫害者。 卡巴尔达，王子和费奥多尔·尼古拉耶维奇·贝科维奇·切尔卡斯基将军的正式统治者发表了深刻的声明：
“我谨请人民和部队继续纯洁的心，并向大阿拉祈祷，以承担地面上的重担和前线的兵役，同时要记住，在这项神圣的工作中，我们正在为卡巴第人创造一个伟大而光荣的未来。”
审查北高加索酋长国的部队
苏联伊斯兰教法专栏已失去其意义。 结果，由卡萨诺夫（Kathanov）领导的部队几乎加入了北高加索酋长国的军队，在那里他们与志愿军作战。 该酋长国虽然由政治和宗教领袖乌赞·哈吉（Uzun-Haji）酋长领导，但他领导了一场反对全盟社会主义联盟的宗教战争，但很快受到了布尔什维克的强大影响。 内政部长是布尔什维克·哈巴拉·别列涅涅夫，部队参谋长马戈梅特·哈涅耶夫也是布尔什维克。
到1920年初，布尔什维克部队开始在北高加索地区统一。 1920年10月上旬，卡萨诺夫已经能够从丹尼金的部队中解放出卡巴达的大部分力量。 XNUMX月XNUMX日，纳尔奇克（Nalchik）被前伊斯兰教义纵队的战斗人员占领。 梦immediately以求的纳粹几乎立即将以下提议引入了山苏维埃社会主义共和国宪法草案：在穆斯林人口的居住地以及苏维埃人民法院引入伊斯兰教法程序，在山地共和国司法委员会以及地区和农村执行委员会设立伊斯兰教法部门。 但是很快伊斯兰教法法院的权力就大大缩小了。 最后，法院被完全清算。
卡萨诺夫（Kathanov）继续他的政治活动，在纳尔奇克（Nalchik）等地建立了第一家地方历史博物馆。但是，由于过度的遐想和对事物的真实见解，他陷入了纯粹的政治困境。 1928年，他因试图建立民族主义恐怖组织而被捕并被枪杀。 1960年，他被追悼了。
指挥官米洛年科（Mironenko）厌倦了无休止的血腥战争，回到了他的故乡Razdolnaya。 在伟大的卫国战争期间，将近60岁的格里高利·伊万诺维奇（Grigory Ivanovich）遵照该党的地区委员会的指示组织了苏军的补给，并参加了志愿部门的成立。 1944年，米罗年科当选为热列兹诺夫茨克工人代表委员会执行委员会主席。 格里高利·伊万诺维奇·米罗年科（Grigory Ivanovich Mironenko）被授予列宁勋章和荣誉勋章。 这位令人震惊的苏联伊斯兰教义车队曾经强大的指挥官于1970年去世。
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