达吉斯坦王后不开心的巴胡自行车

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达吉斯坦王后不开心的巴胡自行车

Bahu Bike(Evgenia Andreeva的插图)

对于达吉斯坦(现在是一个共和国)来说,19世纪上半叶是艰难的时期。 达吉斯坦被地方统治者撕裂成单独的竞争财产:塔尔科夫·沙姆沙尔斯特沃,梅赫图林斯基的财产,库林斯基,卡兹库木(Kazikumyk)和阿瓦尔·卡纳特斯等。 工会创建并倒塌。 Muridism来到了地球上,使情况变得更加复杂。

直到1801年,阿瓦尔汗国还是由阿瓦尔的乌玛·汗(Ummah Khan)统治的,绰号是大帝。 他大大扩大了这次事故的财产,佐治亚州国王赫拉克留斯二世(与达吉斯坦和阿塞拜疆的大多数可汗一样)向他表示敬意。 在向圣彼得堡发出一系列要求后,正是乌玛·汗(Ummah Khan)被接纳为俄罗斯帝国。 有力的可汗的麻烦在于,三个妻子从未给他带来继承人。 只有两个女孩出生。 其中之一是Bahu Bike(Pahu Bike)。



Bahu-Bike与Tarkov shamkhal家族Sultan-Ahmed的一位贵族结婚。 当没有假装可汗的宝座时,Bahu-Bike劝说她知道要支持她的丈夫。 在很短的时间内,苏丹-艾哈迈德(Sultan-Ahmed)成为汗国首都-坤扎克(Khunzakh,现在是达吉斯坦(Dagestan)的一个阿瓦尔(Avar)村,有4居民)的可汗。

韩氏的兴起


在1823年,苏丹·艾哈迈德(Sultan Ahmed)去世了。 Nutsal Khan,Ummah Khan,Bulach Khan和苏丹国的小女儿,汗的孩子,还很小。 因此,董事会被迫将Bahu-Bike交给自己。 她不是好战分子,但受到坤扎克族人的尊敬和爱戴。 庄重,自豪,根据她的头衔,异常美丽,同时又迷人而好客。 她的款待在达吉斯坦举世闻名。

巴胡自行车王朝有望在汗国实现和平与安宁。 与父亲不同,她不打算发动战争,继续她的俄罗斯公民身份,成功地将穆罕默德王朝的汗国保卫下来,并倾向于通过有利可图的婚姻解决争端,对此她常常被认为是阴谋诡计。 她的孩子成长为勇敢,有才华的人,美丽的苏丹国是高加索地区最令人羡慕的新娘之一。 las,这在一定程度上造成了他们王朝的衰败。


匈奴人长期以来一直与卡兹库穆赫汗国结盟,而巴沙汗则完全与阿斯兰·汗·卡兹库穆赫有血缘关系。 但是,当要嫁给成熟的孩子时,Nutsal嫁给了Shamkhal Tarkovsky的女儿,美丽的Sultanat吸引了Shamkhal的儿子。 Bahu Bike并没有阻止这种情况,希望它能够以牺牲新亲戚为代价来增加事故的范围。 但是,拒绝阿斯兰·汗(Aslan Khan)儿子嫁给苏丹国的权利激怒了他,从现在起,他在与穆里德人和高加索人的长颈鹿本身的斗争中打破了旧联盟。

不久,关于阿斯兰汗(Aslan Khan)和巴胡自行车(Bahu Bike)之间分歧的消息传遍了整个高加索地区。 汉沙意识到阿玛·穆罕默德(Ghazi-Muhammad),伊玛目和亲俄罗斯的汉扎克的老敌人,不久便将其军队遣返其领土,于是将纳塔尔(Nutsal)派往提弗里斯(Tiflis)交给俄罗斯指挥。 但是,与穆里德人的战争分散了强大的力量,因此该司令部提供了大量的财政援助,并坚持将其用于组建山地警察分队。

失望的希望


很快,消息传遍了高加索地区,在对吉姆拉村的袭击中,与俄罗斯军队的战斗中,不甘心的加粹被杀,而沙米尔则受了重伤。 所以有希望。 新的伊玛目是沙米尔(Shamil)的合伙人加姆扎特·贝克(Gamzat-bek),也是巴胡-贝克(Bahu-Bike)子女的远亲。 最主要的是,根据Atalism的旧法律,Gamzat-bek不仅居住在Khunzakh,而且在汗的宫殿中被收养,Bahu将他视为自己的儿子。 因此,该妇女完全有理由相信加姆扎特将独自离开汗国。

但是突然间,甘姆扎特对巴赫提出了最激进的要求,实际上剥夺了汗国的任何独立性。 在长老和卡迪斯法官的建议下,坤扎克·汗沙(Khunzakh Khansha)向甘姆扎特(Gamzat)表示,她准备在自己的土地上接受伊斯兰教法,但她不会破坏与俄罗斯人的联盟。 阿am默默地冷静地接受了这个答案,但要求汗国的一个儿子自己成为a菜。 Bahu决定Gamzat不敢触摸她的血统,并派了八岁的Bulach给他。


看来冲突已经解决。 但是,Gamzat Bahu的阴险却被低估了。 不久之后,忠于洪扎胡的骑兵在距离汗国首都不远的地方,发现了建立营地的甘姆扎特军队。 现在,伊玛目要求立即将事故提交给他的遗嘱。 此外,他已经知道八岁的布拉赫(Bulach)处于何种危险之中,他的脾气暴躁的兄弟乌玛·汗(Ummah Khan)前往穆里德(Murid)营地,目的是帮助这个男孩,但被抓了。

Bahu Bike因失去两个儿子而大为恼火。 她从Nutsal要求他立即将兄弟俩从麻烦中解救出来。 努萨尔(Nutsal)回答说,如果没有大的支队,去加姆扎特(Gamzat)将毫无意义,并要求一点时间来组建一支忠诚的努克人军队。 然而,巴胡因悲痛而失去了所有谨慎,并下令立即离开谈判。 最终,Nutsal放弃了,因为他的母亲不了解Gamzat的背叛行为,并失去了所有儿子。 当时不幸的坚果公司说了一些预言。

可怕的报复


加姆扎特比(Gamzat-bey)假装招待了纳塔尔(Nutsal)和他的孩子,并邀请可汗去他的帐篷里。 伊玛目立即让年轻的Nutsal激动不已,他提议领导整个Murid支队并亲自获得伊玛目头衔,而Gamzat本人将进入Khunzah。 Nutsal提出抗议,抱怨说即使在古兰经中,他也听不懂。 突然之间,就好像之前已经达成协议一样,在同一个帐篷里的沙米尔(Shamil)指责坤赞人都是异教徒。 此时此刻,甘姆扎特跳起来,带领纳塔尔和他的俘虏兄弟祈祷。

完成祈祷后,每个人都去了帐篷。 在途中,甘姆扎特(Namsal)和他的兄弟们用最后的话突然转变为侮辱。 在Nutsal被称为伊斯兰的敌人之后,他无法忍受并拔出了一把军刀。 这正是阴险的阿am正在等待的东西。 他的一名保镖射击了年轻的乌玛·汗,他们眨眼间就走到附近。 Nutsal和他的nukers意识到这是最后一场战斗,因此,尽管痛苦不堪,他们还是冲向了对手。 枪声响了,钢铁说话了。


Zalmu Batirova“ Khunzakh Hansha”书中的插图

尽管形势绝对绝望,但纳塔尔仍然进行了艰苦卓绝的斗争。 他从字面上削减了他的弟弟加姆扎特(Gamzat)的头一个,后者不久就去世了。 甘姆扎特(Gamzat)的姐夫也落入了坚果(Nutsal)军刀。 同时,忠于Nutsal的Nukers几乎被枪杀,并在整个包围中被佩刀切碎。 但是,年轻的可汗却充满仇恨,继续战斗。 他设法拍了拍肩膀,他的左脸被敌人的刀片割断了。 坚果用他的手遮住伤口,继续砍死敌人。

穆里兹人不敢独自接近可汗,他以死亡之怒使每个人逃跑。 总共,Nutsal在流血落在其中一具尸体上之前杀死了大约20个人。

实际上,当年8月13年的1834年,Avar khans的树被压制了。 没错,八岁的布拉赫(Bulach)仍然活在伊玛目的监禁中。

巴胡自行车之死


有两个版本的进一步发展。 根据第一,加姆扎特贝进入匈奴。 这时,巴胡站在可汗家的屋顶上。 巴胡注意到他的儿子不在加姆扎特支队中,伊玛目被其他人的鲜血涂抹,巴胡试图保持精神的存在,穿着全黑的衣服,仍然庄严庄重地向敌人走去。 可汗的捍卫者已经不在了,而坤赞人本身也被完全镇压了。


甘扎贝克

甘扎特会见了坎萨。 巴胡显然怀着希望至少八岁的布拉赫还活着的愿望,克制住并冷酷地祝贺他获得了新的被征服的阿瓦尔·汗头衔。 在那一刻,诡G的Gamzat向站在Bahu-Bike旁边的Murid发出了信号。 那个勇敢无畏的战士砍掉了一个不幸的母亲。

根据第二版,甘姆扎特首先决定镇压拥有上校军衔的俄罗斯盟友苏尔汗(Surkhay Khan),后者也有权获得阿瓦尔汗国(Avar Khanate)的王位。 后来,他将巴胡岛转移到Genichutl村,汉沙在那儿度过了最后的日子。 最后,甘姆扎特(Gamzat)叫了那个女人给他。 但是最后,重复了同样的肮脏和恶毒的处决。

值得注意的是,亲密的加姆扎特·贝克(Gamzat-bek)对这一报复反应极为不利。 甚至责骂被杀可汗的人都是不忠的沙米尔也表示,没有达成协议削减所有阿瓦尔可汗和可汗。 此外,未来的伊玛目建议甘姆扎特(Gamzat)离开洪扎克(Hunzakh),在那里他遭到了仇恨。 但是代理伊玛目已经想象自己是所有达吉斯坦的统治者。 此外,甘姆扎特说,他从昆扎赫进行过一个“加沙”战斗更方便。

自称可汗的喜悦是短暂的


可汗惨案发生后不久,甘萨特(Gamzat)渴望在津达哈(Tsudahar社团)掌权,这并不急于接受穆里迪教派和参加《地狱》。 伊玛目决定狡猾地夺取津田har。 他发了一封信,要求放开他的军队,据说是去了德本特。 但是,津田哈尔的阿克萨卡尔人听说了巴胡比卡及其子女遭到恶性谋杀的消息,却不相信阿am,而是集结了一支军队。 在了解前景之后,津达哈尔人拼命地与甘扎特作战,以致后者仅能乘飞机逃脱。


汉扎

与此同时,在汉扎克,不满情绪日渐成熟。 穆里德人的举止像大师,而伊玛目则强加了新的法律。 终于,阴谋成熟了。 根据一种说法,当地受人尊敬的老人穆沙拉夫(Musalav)受不了,并告诉两名年轻的昆赞斯·奥斯曼(Khunzans Osman)和哈吉·穆拉德(Hadji Murad)(托尔斯泰的真正英雄),他们与被谋杀的乌玛·汗(Ummah Khan)都是牛奶兄弟,有义务杀死加姆扎特(Gamzat)。

星期五,所有穆斯林都开始涌向清真寺。 当然,阿am(Imam)甘扎特比(Gamzat-bey)也去了清真寺,但武装起来并由12牧人陪伴。 他已经被告知阴谋已经成熟。 最后是时候祈祷了。 突然,奥斯曼大声对所有聚集的人说:“当伟大的阿am来与你祈祷时,你为什么不站起来?”

这是一个标志。 甘姆扎特(Gamzat)察觉到邪恶,开始退居门外。 那一刻,几声枪声使他停了下来。 阴险的伊玛目就位了。 当然,穆里德人急于向他们的领袖报仇,但只设法射击了奥斯曼。 清楚记得巴胡·比克(Bahu Bike)和她的孩子被谋杀的Khunzans处理了叛乱分子。 幸存下来的甘姆扎特(Gamzat)同伙躲在可汗的房子里,叛军阿瓦尔人很快将其烧毁。 与传统相反,前伊玛目的裸露尸体在清真寺周围躺了四天,作为对欺骗和罪恶的惩罚。

las,八岁的布拉奇的命运与他母亲的命运一样悲惨。 穆里德人得知他们的伊玛目之死,便追捕了那个男孩。 尽管甚至有男孩监督员抗议,但穆里德人抓住了他,并知道他不会游泳,却淹死了河中不幸的人。
25 评论
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  1. -9
    28十一月2019 05:34
    在河里淹死了不幸的人。
    VO的绝佳主题。
    1. +2
      28十一月2019 14:36
      好吧,毕竟,有人讨论过,在VO玛丽亚的儿子Mnishek的Romanovs谋杀案中,只有那被吊死在门口,而且情况更糟了……神……
  2. +16
    28十一月2019 07:43
    争取信仰最成功的斗争是针对妇女和儿童。
    1. +2
      1十二月2019 14:24
      这是在争取信仰的掩护下进行的争取绝对权力的斗争。
  3. +6
    28十一月2019 07:54
    MURIDISM是军刀阴影下的“天堂” ...
  4. +4
    28十一月2019 08:00
    谢谢! 它像传说一样轻松有趣地阅读。
  5. +13
    28十一月2019 08:25
    Nutsal不想去Gamzat-bey。 他了解到,将这三个儿子都掌握在手中之后,伊玛目将不再害怕报仇并杀死所有人。 但是母亲以男人不是胆小鬼等的方式表达了自己。 玩了。 自然,然后,Nutsal开了车,告诉她她自己杀了儿子。
    当谋杀案发生后,贡萨别克进入Khunzakh时,她走到他身边,并开始谴责他,但沙米尔(当时是贡扎别克的亲戚之一)只是向一个土人发出信号,他从后面上来,抓起Pakhu-梳理头发,用匕首剪她的喉咙。 正如哈吉·穆拉德(Hadji Murad)后来对洛里斯·梅里科夫(Loris-Melikov)所说的那样:“愚蠢的女人,长舌头……”
  6. +4
    28十一月2019 09:27
    多么动人又有趣的故事。 谢谢作者!
  7. +7
    28十一月2019 11:02
    具有白种人风味的“权力游戏” ...总的来说,这很有趣。 感谢作者。
  8. +6
    28十一月2019 12:57
    我还要补充说,坤扎是R. Gamzatov的故乡和安息之地,R。Gamzatov是歌曲“ Cranes”的作者。
    1. SID
      +1
      9十二月2019 19:06
      根据本文,Rasul Gamzatov的另一项作品更有趣-卡齐-库穆克汗(Kazi-Kumukh Khan)吉达特尔(Gidatl)村的乌兹登(Uzden)霍赫巴尔(Khochbar)传说 关于昆扎克坚果 和他的女儿萨达特“-由Lenei电影工作室的Alexei German创意团队摄制
  9. -5
    28十一月2019 14:47
    也许在VO中打开了一个新的片段-戏剧,您看,女士们会追上...
  10. +2
    28十一月2019 16:52
    只有她的名字不是苏丹国,而是萨尔塔纳特...
  11. +1
    28十一月2019 17:08
    对于所有对高加索战争的历史感兴趣的人,请阅读5卷五,A,格言“高加索战争”。
    1. 0
      28十一月2019 19:59
      我会加。 法德耶夫(Fadeev R.A.)
  12. 0
    28十一月2019 19:05
    直到1801年,阿瓦尔汗国统治着绰号“大帝”的阿瓦尔的乌玛汗。

    什么是可汗的原始名称,最重要的是罕有的昵称... 笑
    1. +1
      29十一月2019 00:04
      顺便说一句,在达吉斯坦有一个非常有影响力的氏族-Umakhanov家族。 按国籍Dargins。 也许来自Ummah Khan的姓氏也会出现。 在勃列日涅夫(Brezhnev)的领导下,乌马汉诺夫(Umakhanov)之一是共和党区域委员会的第一任秘书。 现在,乌玛哈诺夫族之一正坐在联邦委员会中。
      1. +1
        29十一月2019 08:24
        好吧,这不太可能。 阿瓦尔人一直认为自己是一个特殊的人。 乌玛汗怎么能到达达金斯? 如果只通过某种方式使女性侧支。 所有3个阿ms都是阿瓦尔人,其他的则不太可能出现。 然后,阿瓦尔人考虑了自己(潜在地)形成国家的人。 为了征服阿瓦里斯坦自己,伊玛目然后希望征服达吉斯坦的所有其他民族。 阿瓦尔人占达吉斯坦人口的三分之一以上。 靠近他们的车臣的奇兵服从了他们。
        1. +1
          29十一月2019 12:37
          我不坚持,表示为假设。 hi 没错,沙米尔的母亲是阿瓦尔。 但是,有趣的是,最近在高加索地区发生的激进分子比例最大的是达根人。 古布登村仍然被认为是最激进的。 80年代和父亲一起去过那里。 正常是村庄。
        2. 评论已删除。
        3. SID
          0
          9十二月2019 18:52
          然后,阿瓦尔人考虑了自己(潜在地)形成国家的人。

          这不是,不是。 你在说什么状态 达吉斯坦是苏联的行政产物。 阿瓦尔人通过将自己的文化认定为达吉斯坦人来区分自己 真正的山... 例如,阿瓦尔人的名字-maglarulal-“山上的人”也表明了这一点。 在阿瓦尔人的文化中,没有任何人比其他人更好。 这是很多挑剔的人的普遍误解,包括。 在达吉斯坦人民中。

          为了征服阿瓦里斯坦自己,伊玛目然后希望征服达吉斯坦的所有其他民族...

          1.废话,抱歉这个粗鲁的词。 阿瓦尔人对邻国的要求被掠夺掠夺和致敬所用尽。 从来没有任何试图夺走土地或奴役其他国家的尝试。
          2.好吧,阿ima ...在这里,您完全陷入了淫乱之中。 伊玛目被选为达吉斯坦民族主义亚文化的精神领袖,从来没有声称要征服某人或高举自己。 只是在阿瓦尔人的文化中排除了这一点;阿瓦尔人之间的这项技术在当时或今天都行不通。 您可能会发现很难理解,但是确实如此。 伊玛目是uffuffist世界观的产物,就达吉斯坦而言,根据伊玛目的社会和法律伦理-伊斯兰教义,所有三个伊玛目都承担着在伊斯兰宗教中建立公正社会的使命。 正如文章作者所说,他们不是篡夺者和流星,而是高度无私的禁欲主义者。 否则,人民就不会与庞大的俄罗斯进行半个世纪的斗争。
  13. +6
    29十一月2019 15:57
    请宣布完整的Nutsal Khan清单! 他们穿红色的便鞋吗? ..以及他是否愿意在地铁附近跳舞lezginka,今天的年轻人!
    1. SID
      0
      9十二月2019 18:30
      对于红色鹿皮鞋和坚果可汗的主题简介...
      https://www.youtube.com/watch?v=YbqqRoHMSsk
  14. 评论已删除。
  15. SID
    0
    9十二月2019 18:24
    我开了一个帐户来评论这篇文章。
    我是Avar,是Bahu-bike和Imam Shamil和Imam Gamzat的同胞。 另外,我的故乡就在Hunzakh的隔壁。 另外,我的家人与Khunzakh人民有着长期的关系-无论是商业人士还是kunatsky人士。 另外,我有来自汉扎克的足够朋友。 另外,我对祖国和人民的历史有着长期的兴趣,自从我年轻以来,我就一直在通过学习文化和历史来加油。 从这个位置,我将在本文中对此发表评论...

    首先,我总结这篇文章的信息,可以这样表达……Bahu-bike-一位崇高的慈善事业和进步的公主,统治着阿瓦尔人民,以造福他们,这与俄罗斯沙皇在高加索地区俄罗斯帝国的政治,经济和文化扩张中进行了和平合作。 伊玛目·甘姆扎特(Imam Gamzat)是一位雄心勃勃的篡位者,他利用默里德教的宗教运动夺取了他的雄心勃勃的乐趣。

    如果有人看到了其他消息,他有权以其他方式表达。 然而...
    从这角度来看,这不是我第一次遇到这些事件和人们的描述。 这种观点虽然偶尔出现,但从90年代初开始就没有系统地将研究人员选拔出来的情况而被系统地概述了。 此外,这种对达吉斯坦和车臣伊玛目研究所的态度与苏联政治史学的承诺相吻合(达吉斯坦和车臣的伊玛目是土匪)。 他们对Khunzakh Khanate研究所的态度对他们来说是新的,因为 在苏联时代,没有人遭受过可汗和可汗的尊敬。

    在“阿瓦尔”年轻历史学家的改革后的工作中,对洪扎克汗国建立虔诚的起源不能从一个半角来告诉我们。 要理解它,您需要了解Avar jamaat(社会)内部关系的特殊性-这是一件大事,而不是评论格式。 在这里,我仅会指出(对于那些对此真的很感兴趣的人),在内部文化中,坤扎克汗国,坤扎克汗国以及总体而言,坤扎克社会的亚文化和阿瓦尔人都与众不同。 简而言之,Khunzakh并不完全是Avar。 在所有令人难忘和我所知的时代中,洪扎克人始终不渝地大力攀升为“事故最佳人”,阿瓦尔“贵族”,阿瓦尔“情报”的位置。 这种在美洲内部文化领域的“历史性”举动被认为是一种古怪而幽默,善意的玩笑,没有得到特别重视(除了坤扎赫人本身)。 在文化方面,Khunzakh正是由于其非阿瓦尔主义而在阿瓦尔文化中脱颖而出。 我认为原因是最深层的-阿瓦尔人和昆扎赫人的人生价值观体系完全不同,直面了解什么是好是坏。

    因此,本文充满了极端的prokhunzakh话语。 就我个人而言,一个Avar一方面令人厌恶其“神话般”,另一方面,从政治技术的角度来看,它是非常专业地执行的。 从文艺和风格上来说,这篇文章的才华和专业都是非常有才华的,即使对于知识渊博的Khunzakh科学界也不是习惯,我很荣幸看到过它的成果。 这篇文章显然旨在给那些历史事件以某种不存在的含义,并画出一种既不存在的历史场景。 因此,历史人物的肖像也被扭曲。

    总结一下我的评论,下面我要说的是……本文人为地扭曲了历史现实,扭曲了历史人物的历史和文化贡献,赋予了与现实完全无关的真实事件含义。 注意这一点:)

    ps ...
    另一方面,如果读者对此主题和评论有足够的兴趣,那么我将尝试写一篇文章来介绍这些事件,比如说...
  16. 0
    11十二月2019 06:49
    Quote:SID
    ...伊玛目(Imam)在达吉斯坦穆里迪斯(Dagestan Muridism)的亚文化中当选为精神领袖,从来没有声称要征服某个人或高举自己。 这在阿瓦尔人的文化中被简单地排除在外,阿瓦尔人中的这种技术在当时或今天都行不通...

    但是,沙米尔(Shamil)希望让阿am的职位世袭化的愿望如何? 如果不是哈吉·穆拉德(Hadji Murad),他本来会成功的,并且会立即忘记选举。 :)))
    1. SID
      0
      12十二月2019 14:03
      一个心愿 .... 什么 无论是欲望还是必需品,我们都不必决定。 同意..? 伊玛目无法窥探我们的灵魂。 真的吗?

      我认为,伊玛目没有看到坚定地继续加扎瓦特的另一个人。 当时的情况已经非常困难。 如果涉及到新的伊玛目,则将像甘姆扎特(Gamzat)和沙米尔(Shamil)一样选举新的伊玛目-对提议的候选人进行投票。 沙米尔(Shamil)可以将他的儿子投票,但是他不能任命他。

      Khadzhimurat的故事是Khadzhimurat自己无法应付的一种阴谋的结果。 它本来应该投票通过,我认为卡吉穆拉特会支持沙米尔的候选人资格。 Khazhdimurat本人以Khunzakh的根源而闻名。 毫无疑问,作为一个男人,他头脑清醒,并不渴望获得伊玛目的地位。 当时,没有人渴望获得伊玛目的主持权,甚至正如他们所说的那样。 当时唯一对伊玛目位置感兴趣的部队是Khunzakh的“精英”。 对于他们来说,伊玛目的职位为赢得他们的职位开辟了机会……我认为他们与Khadzhimurat发生了勾心斗角,打算将他转任这一职位。 Khadzhimurat退缩并跳了下来,为此他全额付清了。

      了解达吉斯坦当时的局势,并有一个健全的头脑,没有人会认真讨论是否存在争斗中人格之间的阿am之争(无论是在地毯上还是在地毯下)。 到那时,该职位并没有承诺任何个人利益-无论是在物质上还是在雄心勃勃的愿望上。 我认为每个人都对此表示回避。

      伊玛目沙米尔(Imam Shamil)使解放斗争远远超出了人类的能力范围。 因此,他不能为他的职位实际提供任何人,但儿子除外。