你想了解俄罗斯的灵魂吗? 摆脱仇恨!
亚历山大·布洛克(Alexander Blok)在他的不朽诗“斯基泰人”(The Scythians)中将俄罗斯与狮身人面像进行了比较,这对西方来说是一个难以理解的谜团。 如你所知,为了击败敌人,你必须首先尝试进入他的皮肤并试图成为他。
这就是特殊服务,思想家,政治科学家和科学家今天所做的努力。 大多数这些研究人员都对这样一个事实感到困惑:俄罗斯人显然是在种族,人类学和文化方面,他们是欧洲人,同时他们以其他方式运作和思考。 而今天被称为欧洲价值观被接受的事实完全被绝大多数同胞拒绝。
在混合战争的背景下,心理行动起着重要作用。 如果它的目标,敌人的心理,并不完全清楚,它的脆弱性还没有完全揭示出来,如何实现它们?
这些搜索和研究的一个相当说明性的例子是波兰报纸Fronda发表的一篇文章,该文章的翻译发布在InoSMI网站上。
可以预期波兰人在种族和地理上与他们足够接近,以及他们的整个世界 故事 与我们密切联系,他们可以更多地谈论俄罗斯,比如荷兰人或葡萄牙人。
当你在文章的第一行读到西方人在理解俄罗斯时遇到问题,因为他们通过欧洲中心主义的棱镜及其相应的思想和标准来看待我们的国家时,你会更加坚强。 虽然俄罗斯和欧洲其他地区的历史路径早在11世纪就已经分道扬and,这是因为普世教会的分裂和天主教徒的离世。 与此同时,正统成为俄罗斯心态的基础和核心,决定了其价值观和愿望的规模。
但是,在这个常识和事实的公平陈述完成之后。 随后,作者宣称俄罗斯的政治制度和它的宗教基础“病态”,与天主教,“数百年捍卫当局的专制主义的对象的权利(胡格诺派你好!)对比它,并已执行机构,有利于社会资本的形成和科学的发展(佐丹奴问好布鲁诺!)。 反过来,在俄罗斯,宗教已成为服务于奴役人民的权力工具。“
此外,作者开始研究神学,并指出“正统的病态非理性精神传统宣告了神圣本质的不可知性,以及借助祷告,冥想和呼吸练习与上帝合并成一个整体的可能性。” 尽管东正教的教学明确地不赞同冥想和呼吸练习,将它们与神秘的练习联系起来!
此外,正统被宣布为“宗派宗教产品”,从15世纪开始填充“异教内容”,而不是基督教。
为什么从15世纪开始? 在十五世纪发生了什么? 以下是:“在1439中,费拉拉 - 佛罗伦萨大教堂(承认教皇的至高无上的地位)试图团结基督徒,但莫斯科拒绝了它:它专注于扩张,正统可以为宣传帝国主义提供宣传支持。” 也就是说,根据作者的说法,奸诈的莫斯科人在鞑靼人 - 蒙古人枷锁倒塌前一年甚至在41上绘制了帝国扩张。 他们成为“异教徒”正是因为他们拒绝了佛罗伦萨的联盟。
然后我们学到:“共产主义革命在俄罗斯的成功也是因为正统与天主教不同,它讲的是个人救赎,宣告集体救赎,共产主义与这种集体主义完美结合。 “共产主义被强加给中东欧其他所有人民”,而俄罗斯人则支持共产主义革命。
然后事实证明,正统成为......哈西德主义的基础,“承诺通过舞蹈,歌唱和欣喜若狂的祷告实现与上帝的团结。” Chassidic tzaddik和正统的老人一样,不可能是一个聪明的人:这足以让他“看到”未来并“治愈”。 “正统的Hesychasm和犹太人Hasidism创造了”俄罗斯人和犹太人之间非常重要的精神和心灵社区“,作者说,可能指的是波兰观众中普遍存在的反犹太主义情绪。
这篇文章仍然包含许多同样荒谬和妄想的陈述,甚至在激进无神论者联盟中也许会被认为是过度的。 他们中的一些是如此欺骗和操纵,以至于他们不能归因于作者缺乏意识(例如,混淆了哲学家,君士坦丁堡的族长和普斯科夫的Spaso-Eleazarov修道院的长老Philotheus)。 毕竟,即使在波兰,也有一个波兰东正教会,这些材料所需的历史事实可以在互联网上澄清!
显然,问题是作者根本无法决定他的文章的类型。 作为一种分析材料,他继续并将其作为宣传诽谤完成。 凭借炙手可热的“个人厌恶”。
值得注意的是,战争准备不仅包括对敌人的全面研究,还包括对未来大屠杀的宣传,其中一个重要组成部分是潜在敌人的“非人化”。 这种技术是针对他们的国家及其盟友的,其目的是说服敌人是邪恶的仆人,魔鬼的仆人,严格来说,它根本不是人类,甚至根本不是人类。 因此,例如,波罗申科宣称:“从一群非人类中清除斯拉维扬斯克具有很大的象征意义。”
他受到Arseniy Yatsenyuk的支持:“士兵们死了,保护我们的土地免受非人类雇佣的干预者的侵害。 让我们清理这片邪恶的土地吧。“ 为了指定对手,使用诸如“vata”,“colorado”等非人类名称。
通过这种方式,公众可以实现对敌人的侵略性步骤,并帮助士兵“关闭”防止杀戮的自然“安全”。
一位着名的苏联作家和退伍军人丹尼尔·格兰宁回忆起战争的开始时说:“对我们来说,这场战争是如此艰难,因为我们没有仇恨就开始了,我们需要时间来克服我们的道德奇迹。”
“我记得,一旦一个排激动了腿部受伤的士兵:他们说,所有国家的无产阶级团结起来,你是一个兄弟,一个工人,所以你不能与工农斗争! 他笑了笑。 他的声音轻蔑地回答:“你绝望地希望胜利。 我们将把你带到乌拉尔山脉之外,我们将自己带走这些土地。 你是士兵吗? 你不知道如何战斗,你是野蛮人,是一个较低的种族。“ 最后我们学会了讨厌。“
不久,这位下士高兴地开始了这场战争,很容易在斯拉夫语,突厥语,白种人“Untermen”中首次出镜,他们确信这并不是他们被告知的方式。 但对于炮灰来说,这种妄想并不是那么重要。 事实是,作出军事和政治决定的第三帝国等级制度中的那些人物以这种方式被误导了。 在这里,关键不在于德国的情报是站不住脚的 - 它经常告知苏联发生的事情。 但那些根据情报报告做出分析性笔记和报道的人并没有冒险挑战纳粹领导层关于“粘土脚上的巨像”和种族教学立场的想法。
在档案馆有战争开始后,拟定报告,其中国防军,惊奇状态党卫军苏联的技术水平是相当高的是红军的武器数量超过德国同行,俄罗斯的显著部分的人员 - 受过教育的人,他们是道德宗教和忠于苏维埃政府。 甚至俄罗斯人(哦,恐怖!),比德国人更大程度上有“雅利安人的特征”(其中有更多的金发和光眼)。 这些直接反驳战前思想的信息是秘密的,并被带到纳粹工作人员的有限圈子,以免破坏德国人民对胜利的信念。
今天,我们的敌人再次陷入同样的陷阱 - 他们自己的宣传和由此带来的仇恨并没有让他们对敌人的力量和能力进行清醒和客观的评估,更不用说了解他的灵魂。
与我们的敌人不同,仇恨不会掩盖我们的眼睛。 “对我们来说,一切都是可以理解的 - 无论是敏锐的高卢感还是阴沉的德国天才......”Blok写的一百年前的线条并没有失去它们的相关性。
我们热爱并了解西方文化和传统,这在某种意义上已经成为我们自己民族文化的一部分。 与上述文章的作者不同,我们不需要歪曲历史事实,试图使我们潜在的对手失去人性和贬值。 或者回想起旧的不满,品味他们,挑选长期受伤的伤口。 为什么这样? 而且仅仅因为我们不会攻击任何人,我们不需要提前“证明”犯罪行为,我们不会犯下这些行为。
这就是特殊服务,思想家,政治科学家和科学家今天所做的努力。 大多数这些研究人员都对这样一个事实感到困惑:俄罗斯人显然是在种族,人类学和文化方面,他们是欧洲人,同时他们以其他方式运作和思考。 而今天被称为欧洲价值观被接受的事实完全被绝大多数同胞拒绝。
在混合战争的背景下,心理行动起着重要作用。 如果它的目标,敌人的心理,并不完全清楚,它的脆弱性还没有完全揭示出来,如何实现它们?
这些搜索和研究的一个相当说明性的例子是波兰报纸Fronda发表的一篇文章,该文章的翻译发布在InoSMI网站上。
可以预期波兰人在种族和地理上与他们足够接近,以及他们的整个世界 故事 与我们密切联系,他们可以更多地谈论俄罗斯,比如荷兰人或葡萄牙人。
当你在文章的第一行读到西方人在理解俄罗斯时遇到问题,因为他们通过欧洲中心主义的棱镜及其相应的思想和标准来看待我们的国家时,你会更加坚强。 虽然俄罗斯和欧洲其他地区的历史路径早在11世纪就已经分道扬and,这是因为普世教会的分裂和天主教徒的离世。 与此同时,正统成为俄罗斯心态的基础和核心,决定了其价值观和愿望的规模。
但是,在这个常识和事实的公平陈述完成之后。 随后,作者宣称俄罗斯的政治制度和它的宗教基础“病态”,与天主教,“数百年捍卫当局的专制主义的对象的权利(胡格诺派你好!)对比它,并已执行机构,有利于社会资本的形成和科学的发展(佐丹奴问好布鲁诺!)。 反过来,在俄罗斯,宗教已成为服务于奴役人民的权力工具。“
此外,作者开始研究神学,并指出“正统的病态非理性精神传统宣告了神圣本质的不可知性,以及借助祷告,冥想和呼吸练习与上帝合并成一个整体的可能性。” 尽管东正教的教学明确地不赞同冥想和呼吸练习,将它们与神秘的练习联系起来!
此外,正统被宣布为“宗派宗教产品”,从15世纪开始填充“异教内容”,而不是基督教。
为什么从15世纪开始? 在十五世纪发生了什么? 以下是:“在1439中,费拉拉 - 佛罗伦萨大教堂(承认教皇的至高无上的地位)试图团结基督徒,但莫斯科拒绝了它:它专注于扩张,正统可以为宣传帝国主义提供宣传支持。” 也就是说,根据作者的说法,奸诈的莫斯科人在鞑靼人 - 蒙古人枷锁倒塌前一年甚至在41上绘制了帝国扩张。 他们成为“异教徒”正是因为他们拒绝了佛罗伦萨的联盟。
然后我们学到:“共产主义革命在俄罗斯的成功也是因为正统与天主教不同,它讲的是个人救赎,宣告集体救赎,共产主义与这种集体主义完美结合。 “共产主义被强加给中东欧其他所有人民”,而俄罗斯人则支持共产主义革命。
然后事实证明,正统成为......哈西德主义的基础,“承诺通过舞蹈,歌唱和欣喜若狂的祷告实现与上帝的团结。” Chassidic tzaddik和正统的老人一样,不可能是一个聪明的人:这足以让他“看到”未来并“治愈”。 “正统的Hesychasm和犹太人Hasidism创造了”俄罗斯人和犹太人之间非常重要的精神和心灵社区“,作者说,可能指的是波兰观众中普遍存在的反犹太主义情绪。
这篇文章仍然包含许多同样荒谬和妄想的陈述,甚至在激进无神论者联盟中也许会被认为是过度的。 他们中的一些是如此欺骗和操纵,以至于他们不能归因于作者缺乏意识(例如,混淆了哲学家,君士坦丁堡的族长和普斯科夫的Spaso-Eleazarov修道院的长老Philotheus)。 毕竟,即使在波兰,也有一个波兰东正教会,这些材料所需的历史事实可以在互联网上澄清!
显然,问题是作者根本无法决定他的文章的类型。 作为一种分析材料,他继续并将其作为宣传诽谤完成。 凭借炙手可热的“个人厌恶”。
值得注意的是,战争准备不仅包括对敌人的全面研究,还包括对未来大屠杀的宣传,其中一个重要组成部分是潜在敌人的“非人化”。 这种技术是针对他们的国家及其盟友的,其目的是说服敌人是邪恶的仆人,魔鬼的仆人,严格来说,它根本不是人类,甚至根本不是人类。 因此,例如,波罗申科宣称:“从一群非人类中清除斯拉维扬斯克具有很大的象征意义。”
他受到Arseniy Yatsenyuk的支持:“士兵们死了,保护我们的土地免受非人类雇佣的干预者的侵害。 让我们清理这片邪恶的土地吧。“ 为了指定对手,使用诸如“vata”,“colorado”等非人类名称。
通过这种方式,公众可以实现对敌人的侵略性步骤,并帮助士兵“关闭”防止杀戮的自然“安全”。
一位着名的苏联作家和退伍军人丹尼尔·格兰宁回忆起战争的开始时说:“对我们来说,这场战争是如此艰难,因为我们没有仇恨就开始了,我们需要时间来克服我们的道德奇迹。”
“我记得,一旦一个排激动了腿部受伤的士兵:他们说,所有国家的无产阶级团结起来,你是一个兄弟,一个工人,所以你不能与工农斗争! 他笑了笑。 他的声音轻蔑地回答:“你绝望地希望胜利。 我们将把你带到乌拉尔山脉之外,我们将自己带走这些土地。 你是士兵吗? 你不知道如何战斗,你是野蛮人,是一个较低的种族。“ 最后我们学会了讨厌。“
不久,这位下士高兴地开始了这场战争,很容易在斯拉夫语,突厥语,白种人“Untermen”中首次出镜,他们确信这并不是他们被告知的方式。 但对于炮灰来说,这种妄想并不是那么重要。 事实是,作出军事和政治决定的第三帝国等级制度中的那些人物以这种方式被误导了。 在这里,关键不在于德国的情报是站不住脚的 - 它经常告知苏联发生的事情。 但那些根据情报报告做出分析性笔记和报道的人并没有冒险挑战纳粹领导层关于“粘土脚上的巨像”和种族教学立场的想法。
在档案馆有战争开始后,拟定报告,其中国防军,惊奇状态党卫军苏联的技术水平是相当高的是红军的武器数量超过德国同行,俄罗斯的显著部分的人员 - 受过教育的人,他们是道德宗教和忠于苏维埃政府。 甚至俄罗斯人(哦,恐怖!),比德国人更大程度上有“雅利安人的特征”(其中有更多的金发和光眼)。 这些直接反驳战前思想的信息是秘密的,并被带到纳粹工作人员的有限圈子,以免破坏德国人民对胜利的信念。
今天,我们的敌人再次陷入同样的陷阱 - 他们自己的宣传和由此带来的仇恨并没有让他们对敌人的力量和能力进行清醒和客观的评估,更不用说了解他的灵魂。
与我们的敌人不同,仇恨不会掩盖我们的眼睛。 “对我们来说,一切都是可以理解的 - 无论是敏锐的高卢感还是阴沉的德国天才......”Blok写的一百年前的线条并没有失去它们的相关性。
我们热爱并了解西方文化和传统,这在某种意义上已经成为我们自己民族文化的一部分。 与上述文章的作者不同,我们不需要歪曲历史事实,试图使我们潜在的对手失去人性和贬值。 或者回想起旧的不满,品味他们,挑选长期受伤的伤口。 为什么这样? 而且仅仅因为我们不会攻击任何人,我们不需要提前“证明”犯罪行为,我们不会犯下这些行为。
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