MM 格拉西莫夫。 帖木儿雕塑肖像
帖木儿喜欢战争并且对敌人毫不留情，在这方面他与一些亚洲和欧洲的战士差别很小，有时甚至在残忍中超越他们。 “幕后”通常仍然是伟大征服者个性的另一面：帖木儿激发了对敌人的恐惧，但不是他的臣民，即 不是暴君。 这种情况有利地使他与当时的许多统治者区别开来。
“他同时也是他的敌人的祸害，他的士兵的偶像和他的人民的父亲，”他的历史学家Sheref al-Din谈到帖木儿。
如果前两个陈述不会引起意外，那么帖木儿看起来有些出乎意料地成为“国家之父”。 与此同时，研究人员遇到了有关Tamerlane非常规管理方法的信息，并且具有令人羡慕的规律性，令人惊讶甚至怀疑其真实性。
事实上，你能相信Tamerlan的自传中的线条，其中伟大的征服者说：“我严格公平地对待每个人，没有做出任何区分，也没有表现出富人对穷人的偏好......耐心地处理每个案件......在演讲中总是如实并且能够区分我能够听到的关于现实生活的真相。我从未做过我无法履行的承诺。通过履行我所给予的承诺，我在不公正中没有伤害任何人 ......我从未感到嫉妒过任何人......“如果帖木儿病重，他会在去世前说：”上帝通过给我机会建立现在伊朗和图兰所有州的良好法律，向我展示了怜悯没有人敢对他的邻居做任何坏事，贵族不敢压迫穷人，这一切都让我希望上帝会原谅我的罪过，虽然他们中有很多人，但我得到的安慰是，在我统治期间，我不允许强者得罪弱者？
许多历史学家没有考虑这些文件。 依靠众多消息来源讲述帖木儿对敢于抗拒的人的可怕压制，他们认为帖撒拉是传统观念的主流 - 作为一个让整个世界感到震惊的怪物。 其他研究人员认识到帖木儿是残忍的，他的战争方法是不人道的，这表明，无论帖木儿本人的愿望如何，他对伊斯兰国家的行动都比所有的十字军更有效，因此对拜占庭极为有用，西欧和俄罗斯。 还有一些人认为帖木儿是一个非常进步的统治者，其唯一的缺陷是征服世界的愿望，但是出于好意 - 因为“在他的（帖木儿）看来，这是让人们快乐的唯一方法。困扰亚洲国家的不和谐表现令人遗憾被无情暴君压迫的人民的地位使他更加坚定。“ （L. Lyangle）。
什么推动帖木儿进行无休止的战争？ 它是否只是对利润的渴望（许多研究人员声称）？ 徒步旅行Tamerlane真的令人难以置信地丰富了Maverannakhr市，但Timur本人从未有机会享受奢华。 他大部分时间都在无休止的竞选活动中度过，他勇敢地忍受着与普通士兵相提并论的艰辛：他口渴，在山路和贫瘠的沙漠上做了令人厌倦的过境，并在马背上骑着高湍流的湍流河流。 由于成功的战争而获得的资金，帖木儿主要用于准备新的探险（“战争推动战争”）以及在撒马尔罕，沙赫里斯基布泽，费尔干纳，布哈拉，凯舍和雅西建造豪华建筑。 部分资金还用于改善道路并增加其忠诚臣民的福利：例如，在金帐汗国失败后，帖木儿州的税收被取消了三年。 在他的个人生活中，帖木儿几乎是一个苦行僧，一个巨大帝国的统治者更喜欢狩猎和象棋的所有乐趣，而同时代人声称他在这场比赛中做了一些改进。 Tamerlane为客人或朝臣安排娱乐活动，始终确保他们的娱乐活动“对他的臣民来说不是灾难性的或非常昂贵的，不会分散他们的直接责任，也不会导致不必要的费用”（L. Lyangle）。
但也许Tamerlan是一个宗教狂热分子，以转换“异教徒”的名义流淌着鲜血的河流？ 事实上，在他的自传中，帖木儿本人声称他出于对伊斯兰教的嫉妒而战斗，“他的旗帜......高高举起”，“在信仰的传播中看到了自己伟大的强大誓言”。 然而，对“传播信仰”的担忧并没有阻止他对奥斯曼土耳其和金帐汗国造成最严重的失败，因此帖木儿战役的客观结果是削弱了拜占庭，俄罗斯和西欧的伊斯兰进攻。 事实上，与先知帖木儿的神学家和后代一起围绕自己，从来就不是一个正统的穆斯林狂热分子。 他没有对逊尼派或什叶派版本的伊斯兰教表现出特别的偏好，并且在被征服的国家通常支持大多数人所采取的方向：例如，在叙利亚，Tamerlan被认为是热心的什叶派，在Khorasanna他恢复了逊尼派的正统观念，并且在Masendarann甚至受到惩罚什叶派苦行僧。 永久居住在帖木儿州或者为商业目的来到那里的基督徒可以指望保护法律和保护与帖木儿的忠实臣民相提并论。 此外，Ibn Arabshah认为即使在Tamerlan的军队中也有可能遇见基督徒和异教徒。 在布置“伊斯兰教和慈悲之剑”的节日中，古兰经禁止的葡萄酒得到了免费服务，帖木儿的妻子在穆斯林国家享有无与伦比的个人自由，参加所有假期并经常安排自己。 因此，没有理由指责Tamerlan“伊斯兰原教旨主义”。
但也许错误是帖木儿过于雄心勃勃的野心？ “地球应该只有一个主人，就像天空一样，有一个上帝......地球及其所有居民对于一个伟大的君主的雄心是什么？” - 帖木儿反复说。 然而，帖木儿没有遭受妄想的妄想：完全清楚他不能成为汗，他甚至没有试图成为他。 帖木儿创建的国家元首名义上是成吉思汗的合法后裔 - 首先是Suyurgatamysh，然后是他的儿子Sultan-Mahmoud。 代表他们起草了一个法令，铸造了一枚硬币。 与此同时，帖木儿完全理解堕落的Chingizids，准备切断彼此的喉咙，不适合世界领导人的角色。 一个必须对世界命运承担责任的统治者必须满足的标准是如此之高，以至于尝试了可能的候选人，帖木儿得出了一个完全合乎逻辑的结论：唯一拥有理想领导者所有必要品质的人是......帖木儿本人（！） 。 它仍然是让其他人相信这一点，还有什么比强制更有说服力和更有说服力？ 帖木儿为自己认可的高尚道德和商业品质赋予他道德权利，以“照顾”全世界伊斯兰教忠实信徒，但没有给予他休息的权利：“一位好国王从来没有足够的时间统治，我们被迫工作赞成至高者所托付给我们的臣民作为神圣的誓言。这将永远是我的主要职业，因为在骇人听闻的法庭要求报复我的那天，我不希望穷人把我拉到衣服的边缘。“
因此，为了让自己成为“祝福人类”的超级任务，直到生命的最后几天，帖木儿顽固地“努力”确保尽可能多的人在他的个人指导下变得快乐。 为了打破“不必要的”抵抗的意志，并威胁那些不了解自己“善”的被征服国家的人口，建造了奇妙的人类头骨金字塔，并摧毁了古老的开花城市。 （公平地说，应该说，被Tamerlan命令摧毁的城市经常被他恢复，即使在基督教格鲁吉亚，Timur也下令重建Bailakan市）。 这种野蛮的秩序在被征服的领土上逐渐建立起来，一个孤独的无武装的流浪者不会害怕他的生命和财产，穿越帖木儿可怕的力量所延伸的土地。
正是为了确保这个繁荣，权威和管理良好的国家的未来，帖木儿击败了所有潜在的力量，除了中国，由于帖木儿的死亡而幸存下来。
帖木儿州采用了哪些管理方法？ 根据当代活动消息来源，州长被任命为他们的职位，任期三年。 在此之后，检查员被派往各省，他们应该得到居民的意见。 如果人民对政府不满意，州长就失去了财产，被解雇了他的职位，无权在三年内申请另一人。 没有应对这个职位的帖木儿的儿子和孙子也不能指望他的屈尊俯就。 前蒙古王国Hulagu（包括伊朗北部和阿塞拜疆，格鲁吉亚和亚美尼亚，巴格达和设拉子）的州长Miranshah在他的膝盖上和他的脖子上套索时遇见了他的父亲，他在检查时到了。
“我有一根绳子，我可以找到自己的，你的太漂亮，”帖木儿告诉他。
Miranshah被投入监狱，他的财产，包括妻子和嫔妃的装饰，被描述。 被盗贵宾的珠宝没有必要描述 - 他们自己带来了。 那些没有为帖木儿 - 穆罕默德和伊斯肯德（全能统治者的孙子）的信任辩护的人不仅被剥夺了法尔斯和费尔干纳统治者的职位，而且还被棍棒惩罚。 但是，以最绝对的方式禁止该州的普通守法纳税人击败帖木儿。 此外，帖木儿创建了一个票房，帮助穷人，组织免费送餐点，施舍。 在所有新征服的省份，穷人必须来“社会服务”才能获得免费膳食的特殊标志。
文盲帖木儿讲土耳其语（突厥语）和波斯语，对古兰经很了解，了解天文学和医学，并重视受过教育的人。 在这些运动中，征服者最喜欢的娱乐是争议，他在当地神学家和陪同他的军队的科学家之间安排。 该 历史 进入由帖木儿在阿勒颇市（阿勒颇市）组织的争端。 在那一天，帖木儿心情不好，他的问题非常危险甚至具有挑衅性：例如，他问科学家沙拉夫·阿丁，在被杀的人中，谁会在义人的花园中作为殉道者：他的战士或阿拉伯人？ 在谈到先知穆罕默德的话时，这位科学家说，那些相信他们为正义事业而死的人会去天堂。 帖木儿不喜欢这个答案，然而，他说他的对手的知识值得鼓励。 对于历史学家Nizam ad-Din，帖木儿建议总是赞扬胜利者 - 因为“安拉知道谁能胜利。赞美被击败的人就是要抵抗真主的意志。” 一般来说，科学家和诗人在伟大的征服者的宫廷中得到了很多允许。 所以，一旦帖木儿开玩笑地向朝臣询问他们在出售时会给他多少时间。 诗人艾哈迈德·克尔马尼（曾写过“帖木儿的历史”中的经文）在25 Askerov中得到了答案 - 这是Tamerlane衣服的代价：他自己“不值一分钱”。 这个答案不仅大胆，而且非常无礼，最重要的是，不公正，然而，没有对诗人的镇压。
在后人的启蒙中，帖木儿写了（更确切地说，口述）所谓的“守则”（“Tyuzuk-i-Timur”），这是一个管理国家的指南，由一系列规则组成（“军队组建规则”，“军队工资分配规则”） ，“统一和武器规则”等）和服务说明（“维齐尔的公务”，“理事会会议规则”等）。此外，“守则”包括培训手册战略和战术，其中包括，例如：
“我胜利军队的战斗顺序。”
“关于进行战争，制造攻击和撤退，在战斗中命令和部队失败的规定。”
还有一些。
这些手册已经在军事行动中成功领导的众多例子中得到了说明：
“我追随的计划是占领呼罗珊首都赫拉特。”
“打败Tokhtamysh汗的措施”。
“我的命令是战胜马哈茂德，德里统治者和马拉洪”以及其他人。
根据“守则”，对抗其军队小于40的敌人，000应该在统治者的一个儿子的领导下派遣部队，并由两位经验丰富的埃米尔陪同。 如果敌人拥有更大的军队，Tamerlan本人就开始了一场战役。 帖木儿的军队数量超过其他国家的军队，数量不多，但在质量方面。 它们是在专业的基础上形成的，在战斗中建立了几条线，逐渐引入战斗，每个士兵都知道他在队伍中的位置以及必须由他们的部队执行的任务。 如有必要，帖木儿的骑兵可以从马上下来并徒步行动，从而进行非常困难的演习。 这些士兵穿着一件Timur在世界上首先介绍的制服。 此外，有证据表明Timur（根据其他消息来源，他的厨师）是Fergana抓饭食谱的作者。 据称在安卡拉游行期间，中亚美食发生了这一重大事件。 Timur然后提请注意流浪的苦行僧（基于煮熟的羊肉或牛腿）的传统食物，这种食物在胃中被消化了很长时间，给人一种长时间的饱腹感，并允许徒步克服长途跋涉。 一个巧妙的创新是为这道菜增加米饭的顺序。 真的是这样吗？ 很难说。 但亚历山大大帝的抓饭发明版本太明显地给出了一个传奇。 而“中国”版本的plov起源也不可靠，因为中国的传统稻米制作技术与中亚稻米制作技术根本不同。 根据阿维森纳发明的抓饭的版本也似乎并不令人信服，因为 它是一种民主的，简单的准备和营养，但相当“重”的菜是行军士兵的理想选择，但它不太可能在床上生病。 但是，我们太偏心了文章的主题。
帖木儿。 雕刻
有关帖木儿与士兵关系的有趣信息。 这位伟大的征服者一直尊重士兵，并没有承认体罚，并说“那个权力弱于棍子和棍子的酋长，不配他所拥有的尊严。” 惩罚和驱逐军队是对罪犯的惩罚。 帖木儿不是使用“胡萝卜”，而是选择使用“胡萝卜”。 尊贵的奖项包括赞美，礼物，战利品份额的增加，荣誉仪仗队的晋升，晋级，警察的名字，巴格杜尔 - 以及勇士们对其领导人的回应。
“勇敢的战士的朋友，他自己充满了勇气，他知道如何让自己尊重和服从，”伊本阿拉伯沙，一位非常严格的历史学家，写过关于帖木儿的文章。
在他作为统治者的职业生涯开始时，帖木儿特别喜欢Kesh，并希望将其作为中亚的精神中心。 为此，来自Khorezm，Bukhara和Ferghana的科学家被重新安置在那里。 然而，他很快就改变了主意，美丽的撒马尔罕永远成为帖木儿最喜欢的城市，我必须说，帖木儿对这个城市的巨大贡献。
VV韦列夏金。 帖木儿的门
其他城市Maverannahr是帖木儿州的中心和特权部分，也经历了帖木儿文艺复兴的影响。每个人都可以自由自由地进入Maverannahr领土，但只有得到特别许可才能离开那里：因此，帖木儿挣扎于“人才流失”事实上，“干部决定一切”帖木儿和斯大林一样，他总是认为艺术家和熟练的工匠是战利品中最有价值的部分。因此，撒马尔罕是 关于最好的建筑大师，织工，铁匠，珠宝商，以及科学家和诗人都被重新安置。如果你相信消息来源，死后Tamerlan因为对外国人的这种“爱”而受到严厉惩罚。德国骑士Schiltberger（在Nikopol战斗后被抓获）对于土耳其苏丹巴亚兹德，以及后者在安卡拉失败后，他服务帖撒拉）写道：“在帖木儿被埋葬的寺庙中，夜间听到了呻吟声，只有当被帖木儿带走的囚犯被释放到他们的家乡时才会停止。” 亚美尼亚编年史家托马斯·梅索普斯基报道了大致相同的情况。
无论如何，撒马尔罕在帖木儿下的人口达到了150 000人。 为了强调他的首都的伟大，他下令围绕它建立一些定居点，这些定居点得到了世界上最大城市的名字：苏丹尼亚，设拉子，巴格达，迪米什卡（大马士革），米苏拉（开罗）。 在撒马尔罕，帖木儿建造了诸如Cook-Saray，大教堂清真寺，Bibikhany Madrasa，Shakhi-Zinda陵墓等众多杰出的建筑结构。 可以看出帖木儿多么热爱他的城市，如果只有世界上半个世界的征服者被着名诗人哈菲兹（Hafiz）所冒犯，他写道：“如果一个西拉土耳其妇女带着我的心，我会给撒马尔罕和布哈拉给她的印度胎记。” 采取设拉子，塔梅兰命令找到哈菲兹，他们之间的谈话在历史上有所下降：
“哦，可怜的人！”帖木儿说道，“我的生命高过我最喜欢的城市，撒马尔罕和布哈拉，你想把它们交给你的妓女鼹鼠！”
“哦，忠实的主人！因为我的慷慨，我处于这样的贫困中，”哈菲兹回答道。
在评估这个笑话时，帖木儿下令让这位诗人穿上长袍，让他走了。
Hafiz Shirazi
伟大的城市必须与全世界自由贸易，因此，在帖木儿的情况下，对大篷车路线安全的关注成为政府的主要任务之一。 目标已经实现，帖木儿州的道路被认为是世界上最舒适和最安全的道路。
帖木儿的伟大和力量不仅震撼了他同时代人的想象力，也震撼了宇宙一半人的征服者。 “我强大的军队，安顿在Erzrum，占领了整个城市周围的草原;我看着我的军队并想：毕竟，我独自一人，似乎我没有任何特殊的力量，但这一切都是一支军队和每个战士分开 - 所有“当然，他们遵守我的意愿。一旦我发出任何命令，它就会被完全执行。以这种方式反思，我感谢造物主，他在我的奴隶中如此放大，”帖木儿在他的自传中写道。
在文章的第二部分，我们将试图从一个不起眼的蒙古巴拉斯家族中找出这个卑鄙的中亚贝克的崛起和胜利的原因。