亚历山大罗斯利亚科夫。 阿布哈兹：从爱到恨
从爱到恨是一步，在阿布哈兹和俄罗斯之间，他似乎已经被带走了。 至少口号为“阿布哈兹为阿布哈兹人！”，一方面，“停止喂阿布哈兹！”，另一方面，令人难以置信的10多年前，当我们似乎对坟墓的爱情，听起来。 为了了解你是否能以某种方式退后一步，你需要深入研究 历史 我们的后苏联关系。
第一滴血
全国第一次冲突 - 阿布哈兹人和格鲁吉亚人之间的冲突 - 发生在阿布哈兹1989，莫斯科随后率领部队进入内政部。 550总人口中有数千人居住在那里，75成千上万的俄罗斯人，格鲁吉亚人宣称入侵者 - 在格鲁吉亚 - 阿布哈兹战争1992-93之前将他们带到了阿布哈兹一侧。 随着它的开始，许多俄罗斯人去为阿布哈兹战斗，甚至领导军队（Y. Voronov--军事委员会，Ardzinba总部成员; G. Nikitchenko--东部阵线副指挥官; V. Antsupov - 侦察支队指挥官）。
战争结束后，多达三分之一的俄罗斯人离开了深深被摧毁的阿布哈兹，但其余人则积极参与其恢复工作。 俄罗斯社区大会由Voronov和Nikitchenko创建，其中包括成千上万的30人，成为与俄罗斯的主要联系。 俄罗斯人当选为亚美尼亚共和国议会和地方议会，他们的社区是包括阿布哈兹在内的不同国家的人民。 国会理事会包括爱沙尼亚，波兰和希腊社区的领导人，人道主义援助也分发给每个人，阿布哈兹和俄罗斯人之间的关系仍然是兄弟般的。
但是在1996年，在西方的压力下，俄罗斯对阿布哈兹实施了封锁，阿布哈兹大部分袭击了当地的俄罗斯人，后者成为俄罗斯政治恶劣的人质。 与“大地”几乎恢复的关系破裂，失业率上升，有人在阿布哈兹和亚美尼亚人的土地上劳作。 从这里开始，前往俄罗斯工作或就医的俄罗斯住房的缉获起源于第一次反俄罗斯爆发：叶利钦将跨高加索军队的武器交给格鲁吉亚，允许其侵略等。
与此同时，西方和土耳其的使者在阿布哈兹开始活跃。 在40，非政府组织（NGO）：人道主义计划中心，民间倡议和未来之人等机构之前，设立了索罗斯，马歇尔和波尔的基金会。 西方接管了阿布哈兹官员和失业的阿布哈兹知识分子。 所有这一切每年需要达到3百万美元。
土耳其通过mahajirs的后裔 - 在19世纪移民到那里的阿布哈兹，国际切尔克斯和阿布哈兹 - 阿巴扎协会采取行动。 巴沙兰学院在加格拉开设，其中最优秀的阿布哈兹家庭的男孩们都是以大图兰的精神长大的 - 即将来的突厥人民联盟。 第一批穆斯林社区出现在阿布哈兹; 来自土耳其和当地民族主义者的游客分发了大图兰的地图，包括外高加索，北高加索，克里米亚，巴什基尔和鞑靼斯坦。
现金俄罗斯
在1998，由俄罗斯社区大会Nikitchenko大会的英雄工作实现的在阿布哈兹引渡俄罗斯公民身份的开始，成为俄罗斯社区的一线希望。 当他在2002中为每个人实现这一目标时，阿布哈兹高兴地跳起舞，并发誓对俄罗斯永恒的爱。 俄罗斯社区大会随后向RA的绝大多数成年公民发放了俄罗斯联邦的护照;俄罗斯的养老金开始在那里支付，32的数千居民仍然存在。
与俄罗斯接壤的实际开放使经济复苏，需要俄罗斯专家。 阿布哈兹当局禁止占领俄罗斯住房 - 尽管其隐藏的缉获仍在继续。 亲西方非政府组织的活动在外面变得不那么引人注目了，但他们的资金每年增加到4-5百万欧元。
反俄罗斯的爆发开始定期出现，更多时候是在选举中出现，有时是因为俄罗斯采取了不良行动 - 好像在2004举行持有Khajimba担任RA总统职位的尝试失败了。 阿布哈兹高层掌握了两面派的策略：向俄罗斯鞠躬以榨取资金，逐渐激起对国家知识分子和青年的敌意。 最后，他们几乎将所有俄罗斯人从权力中移除; 他试图摧毁俄罗斯社区大会，这些大会为阿布哈兹做了很多工作。 他的董事会成员倾向于分裂为当地社区，其目的是分散，建立了另一个阿布哈兹俄罗斯社区协会。
由于后苏联领域前所未有的重生，俄罗斯支付阿布哈兹的费用已经打破了所有自命不凡的汽车的记录，它越来越多地背弃了俄罗斯。 阿布哈兹历史学家与格鲁吉亚人相匹配，承诺在俄罗斯帝国的压迫和阿布哈兹的种族灭绝方面重写阿布哈兹的历史。 正在引入多极化外交政策的想法 - 阿布哈兹与格鲁吉亚一起进入北约，并从土耳其重新安置了数千名“血兄弟”以解决人口问题。
与此同时，俄罗斯社区更难以呼吸 - 这是俄罗斯当局的错，以及他们对此的疏忽态度。 与此同时，他们缺乏对阿布哈兹的连贯政策：保证友谊和援助 - 同时也是关于格鲁吉亚领土完整的声明。 在阿布哈兹人眼中，所有这一切形成了俄罗斯的形象，无法捍卫其利益和奶牛的同胞，与之无关。
切块
俄罗斯对2008中阿布哈兹独立的承认有两种方式：对我们表示感激之情 - 以及一种新的，胜利的民族主义。 但感恩节很快消失了，并且已经在新西兰人民解放军的RA总统选举中，阿布哈兹省开始在其媒体上写道：“俄罗斯人占领了阿布哈兹”，“俄罗斯人摧毁了我们的性质”，等等。 夺取俄罗斯住房的费用已经达到数百人; 最具说明性的是从他的家中驱逐Abkhazia Gennady Nikitchenko英雄的法庭，俄罗斯社区大会的办公室也在那里居住。
总的来说，阿布哈兹已经理解了俄罗斯态度的分歧。 对她的忠诚现在为俄罗斯养老金的接受者提供食物; 那些孩子在俄罗斯学习或工作的人; 谁包括在度假村业务和阿布哈兹的恢复计划俄罗斯费用。 反对者 - 政治家在反俄领域受到欢迎; 非政府组织活动家，每年从西方接收高达10百万欧元; 伊斯兰教徒和支持者将遣返mahajirs。
阿布哈兹社会对富人和穷人的急剧分层，对那些被允许进入“俄罗斯人”的人们的嫉妒 - 也对俄罗斯倾泻而出。 由于她的检查员总是覆盖当地的精英，她为选民负责，并为阿布哈兹的腐败负责。 我们官员与醉酒结婚的传统导致当地居民的谴责和厌恶。 阿布哈兹在俄罗斯国防部或“俄罗斯石油公司”这样的俄罗斯结构中甚至其议会的行动经常在事后得知，几乎来自互联网。 这被认为是痛苦的 - 并且为日益活跃的西方，土耳其和格鲁吉亚特殊服务增加了反俄的论据。
所有这些都对俄罗斯社区说得很糟糕，俄罗斯社区近年来在阿布哈兹的大量俄罗斯流入量已减少到数千万卢比。 除了说亚美尼亚人与她的侨民团结之外，她仍然生活着回望她的“大祖国”：她等着她伸出援助之手。 但是对于俄罗斯来说，似乎这些已经落后于他们遗嘱的人却是一个切断的大块！
大使弹吉他
俄罗斯驻阿布哈兹大使Semyon Grigoriev参加了阿布哈兹的所有官方甚至私人活动，喜欢用吉他唱歌，他喜欢当地的精英。 但他没有做任何事情来保护当地的俄罗斯人，他参与非法收回房屋的回归委员会给出了零结果。
对俄罗斯企业的支持也是零。 他推动了关于经济主题的例行演讲 - 他并没有对俄罗斯企业家伊戈尔瓦罗夫的贸易公司大声捕获做出反应。 瓦罗夫去了法庭，根据谣言，RA总统的警卫，他被“身份不明者”严重殴打。 但这并没有使大使表现出与部落成员的适当团结。
为了地方当局的利益，他无视俄罗斯社区大会，围攻抗议俄罗斯人的无法无天状态。 只与“俄罗斯社区协会”的打击进行沟通，“俄罗斯社区协会”由一些以相同权力提供食物的创始人组成。
到达阿布哈兹的俄罗斯代表可以看到他们几乎不知道它的问题，这就是为什么他们的谈话经常归结为提高阿布哈兹人喜爱的祝酒词。 离开“吉他”驻莫斯科的大使并不是真正的信息，而只是方便的当地领导人，在此基础上不能作出正确的决定。 为了与阿布哈兹的俄罗斯社区合作，设立了一个当地的Rossotrudnichestvo分支机构，但它也是大使的下属，按照他的榜样，将他的所有活动都减少到排出相同的吐司。
毒蕈民族主义
在阿布哈兹获得“俄罗斯独立”之后，阿布哈兹人（25人口百分比）几乎占领了一个多国共和国的所有权力。 以前在选举中，35议会代表有配额：80千亚美尼亚人 - 3席位; 70千格鲁吉亚人 - 2; 25千俄 - 3; 1千人遣返土耳其人 - 2; 60千阿布哈兹人 - 25。 所有民族主义秩序的迹象。 但在上次选举中，这些配额已经消失，而且没有一个俄罗斯代表通过。
是的，阿布哈兹民族主义在很大程度上是面对灭绝威胁的小国的防御性反应。 但是，盲目而且往往不感兴趣，俄罗斯向阿布哈兹领导人发放俄罗斯资金后，他们蔑视其他国家。 甚至连大多数亚美尼亚人团结在一起也被驱逐到阿布哈兹的村庄和社会阶梯的下层，而且沿着它移动的可能性极小。 俄罗斯和这些机会没有。 回到加利地区，格鲁吉亚难民大部分没有公民身份，没有投票权和养老金。
以俄罗斯人为代价的阿布哈兹领导人开始拯救他们的民族，不是通过喂养土着农村劳动力，而是通过驱逐俄语的官方领域。 在阿布哈兹，已经通过了加强民族政治原则的法律：“关于国家语言”，“关于公民身份”，“关于财产”以及其他类似的问题。
但对于阿布哈兹来说，这一切都不是救赎，也不是解决他们的问题，包括宗教问题。 阿布哈兹是最古老的基督教国家之一，但今天，在亲土耳其浪潮中，穆斯林的精神管理正在变得越来越强大。 他们的礼拜堂已经四处开放，他们需要在素坤逸中心的一个清真寺的地方，卡德罗夫据说可以给钱。 新阿陀斯修道院的僧侣们在RA政府的帮助下分裂了基督徒社区：他们想要自相矛盾，断言中华民国总是站在阿布哈兹的后面，想把它交给格鲁吉亚教会。 普通的教区居民并不了解这种分裂的本质，只是对穆斯林影响力的增长感到惊讶。
为了重建阿布哈兹，需要一支年轻而熟练的劳动力队伍，建设专家。 但阿布哈兹的阿布哈兹学者和阿布哈兹研究的医生却没有一个数字，而且几乎没有人能够将石头放在石头上。 俄罗斯邀请阿布哈兹青年到他们的技术学院，但她不想去那里，给她一些能让她在风中毫无困难地生活的东西。 这里的失业率为50％，即使是简单的建筑工作，你也要打电话给塔吉克斯和吉尔吉斯; 对于现代阿布哈兹来说，任何工作都是一种耻辱！
因此，毒瘾，盗窃和抢劫正在成为大多数青年的生活方式 - 这进一步加剧了阿布哈兹痛苦的人口问题。 骄傲的阿布哈兹人不想生下吸毒成瘾者和小偷，而没有真正的民族观念会使少数完全灭绝的阿布哈兹人受到威胁。
所有这些都在当地媒体上进行了讨论，但问题并没有超出阿布哈兹人最喜欢的谈话。 阿布哈兹当局只是放弃了这些令人不快的现实。
在心灵和心灵的层面
阿布哈兹遭受了残酷的战争，封锁，并且在过去的20年代中血液已经发散的同样严重，现在病情严重，几乎无法应对其问题。 其中最难以照顾苏维埃文明的是社会的宗族基础，它排除了对任何罪恶的“自己”的所有责任。 对于任何级别的阿布哈兹官员来说，他的部族的利益都是最重要的，因此任何“手工”发行的发展资金只能归属于他的部族。 这里只崇拜“强手”，当俄罗斯代表这支部队时，人们对此表示赞赏; 当她失去她，背叛她的同胞部落时，她被鄙视，尽管她有所有的礼物。
阿布哈兹的俄罗斯社区大会在饥荒期间与它分享了最后一块面包，并就上述所有问题向俄罗斯当局发表了讲话。 我请他全力支持俄罗斯侨民，让她重新扮演稳定器的角色，引导俄罗斯的利益。 在亚美尼亚共和国任命一名人权代表，不要忽视针对俄罗斯人的单一罪行。 为了在阿布哈兹方向上建立一个有意识的政治路线，当一只手不知道对方在做什么时停止练习。
作为回应，俄罗斯任命克拉斯诺达尔州长特卡乔夫为其在阿布哈兹的特别代表 - 并非所有人都喜欢，但至少朝着正确的方向迈出了一步。 到目前为止，这只是一个声明性的步骤; 整个问题是它是否会充满真实的内容，对俄罗斯有利，并且在阿布哈兹盟友的思想和心灵层面仍然有意识。
第一滴血
全国第一次冲突 - 阿布哈兹人和格鲁吉亚人之间的冲突 - 发生在阿布哈兹1989，莫斯科随后率领部队进入内政部。 550总人口中有数千人居住在那里，75成千上万的俄罗斯人，格鲁吉亚人宣称入侵者 - 在格鲁吉亚 - 阿布哈兹战争1992-93之前将他们带到了阿布哈兹一侧。 随着它的开始，许多俄罗斯人去为阿布哈兹战斗，甚至领导军队（Y. Voronov--军事委员会，Ardzinba总部成员; G. Nikitchenko--东部阵线副指挥官; V. Antsupov - 侦察支队指挥官）。
战争结束后，多达三分之一的俄罗斯人离开了深深被摧毁的阿布哈兹，但其余人则积极参与其恢复工作。 俄罗斯社区大会由Voronov和Nikitchenko创建，其中包括成千上万的30人，成为与俄罗斯的主要联系。 俄罗斯人当选为亚美尼亚共和国议会和地方议会，他们的社区是包括阿布哈兹在内的不同国家的人民。 国会理事会包括爱沙尼亚，波兰和希腊社区的领导人，人道主义援助也分发给每个人，阿布哈兹和俄罗斯人之间的关系仍然是兄弟般的。
但是在1996年，在西方的压力下，俄罗斯对阿布哈兹实施了封锁，阿布哈兹大部分袭击了当地的俄罗斯人，后者成为俄罗斯政治恶劣的人质。 与“大地”几乎恢复的关系破裂，失业率上升，有人在阿布哈兹和亚美尼亚人的土地上劳作。 从这里开始，前往俄罗斯工作或就医的俄罗斯住房的缉获起源于第一次反俄罗斯爆发：叶利钦将跨高加索军队的武器交给格鲁吉亚，允许其侵略等。
与此同时，西方和土耳其的使者在阿布哈兹开始活跃。 在40，非政府组织（NGO）：人道主义计划中心，民间倡议和未来之人等机构之前，设立了索罗斯，马歇尔和波尔的基金会。 西方接管了阿布哈兹官员和失业的阿布哈兹知识分子。 所有这一切每年需要达到3百万美元。
土耳其通过mahajirs的后裔 - 在19世纪移民到那里的阿布哈兹，国际切尔克斯和阿布哈兹 - 阿巴扎协会采取行动。 巴沙兰学院在加格拉开设，其中最优秀的阿布哈兹家庭的男孩们都是以大图兰的精神长大的 - 即将来的突厥人民联盟。 第一批穆斯林社区出现在阿布哈兹; 来自土耳其和当地民族主义者的游客分发了大图兰的地图，包括外高加索，北高加索，克里米亚，巴什基尔和鞑靼斯坦。
现金俄罗斯
在1998，由俄罗斯社区大会Nikitchenko大会的英雄工作实现的在阿布哈兹引渡俄罗斯公民身份的开始，成为俄罗斯社区的一线希望。 当他在2002中为每个人实现这一目标时，阿布哈兹高兴地跳起舞，并发誓对俄罗斯永恒的爱。 俄罗斯社区大会随后向RA的绝大多数成年公民发放了俄罗斯联邦的护照;俄罗斯的养老金开始在那里支付，32的数千居民仍然存在。
与俄罗斯接壤的实际开放使经济复苏，需要俄罗斯专家。 阿布哈兹当局禁止占领俄罗斯住房 - 尽管其隐藏的缉获仍在继续。 亲西方非政府组织的活动在外面变得不那么引人注目了，但他们的资金每年增加到4-5百万欧元。
反俄罗斯的爆发开始定期出现，更多时候是在选举中出现，有时是因为俄罗斯采取了不良行动 - 好像在2004举行持有Khajimba担任RA总统职位的尝试失败了。 阿布哈兹高层掌握了两面派的策略：向俄罗斯鞠躬以榨取资金，逐渐激起对国家知识分子和青年的敌意。 最后，他们几乎将所有俄罗斯人从权力中移除; 他试图摧毁俄罗斯社区大会，这些大会为阿布哈兹做了很多工作。 他的董事会成员倾向于分裂为当地社区，其目的是分散，建立了另一个阿布哈兹俄罗斯社区协会。
由于后苏联领域前所未有的重生，俄罗斯支付阿布哈兹的费用已经打破了所有自命不凡的汽车的记录，它越来越多地背弃了俄罗斯。 阿布哈兹历史学家与格鲁吉亚人相匹配，承诺在俄罗斯帝国的压迫和阿布哈兹的种族灭绝方面重写阿布哈兹的历史。 正在引入多极化外交政策的想法 - 阿布哈兹与格鲁吉亚一起进入北约，并从土耳其重新安置了数千名“血兄弟”以解决人口问题。
与此同时，俄罗斯社区更难以呼吸 - 这是俄罗斯当局的错，以及他们对此的疏忽态度。 与此同时，他们缺乏对阿布哈兹的连贯政策：保证友谊和援助 - 同时也是关于格鲁吉亚领土完整的声明。 在阿布哈兹人眼中，所有这一切形成了俄罗斯的形象，无法捍卫其利益和奶牛的同胞，与之无关。
切块
俄罗斯对2008中阿布哈兹独立的承认有两种方式：对我们表示感激之情 - 以及一种新的，胜利的民族主义。 但感恩节很快消失了，并且已经在新西兰人民解放军的RA总统选举中，阿布哈兹省开始在其媒体上写道：“俄罗斯人占领了阿布哈兹”，“俄罗斯人摧毁了我们的性质”，等等。 夺取俄罗斯住房的费用已经达到数百人; 最具说明性的是从他的家中驱逐Abkhazia Gennady Nikitchenko英雄的法庭，俄罗斯社区大会的办公室也在那里居住。
总的来说，阿布哈兹已经理解了俄罗斯态度的分歧。 对她的忠诚现在为俄罗斯养老金的接受者提供食物; 那些孩子在俄罗斯学习或工作的人; 谁包括在度假村业务和阿布哈兹的恢复计划俄罗斯费用。 反对者 - 政治家在反俄领域受到欢迎; 非政府组织活动家，每年从西方接收高达10百万欧元; 伊斯兰教徒和支持者将遣返mahajirs。
阿布哈兹社会对富人和穷人的急剧分层，对那些被允许进入“俄罗斯人”的人们的嫉妒 - 也对俄罗斯倾泻而出。 由于她的检查员总是覆盖当地的精英，她为选民负责，并为阿布哈兹的腐败负责。 我们官员与醉酒结婚的传统导致当地居民的谴责和厌恶。 阿布哈兹在俄罗斯国防部或“俄罗斯石油公司”这样的俄罗斯结构中甚至其议会的行动经常在事后得知，几乎来自互联网。 这被认为是痛苦的 - 并且为日益活跃的西方，土耳其和格鲁吉亚特殊服务增加了反俄的论据。
所有这些都对俄罗斯社区说得很糟糕，俄罗斯社区近年来在阿布哈兹的大量俄罗斯流入量已减少到数千万卢比。 除了说亚美尼亚人与她的侨民团结之外，她仍然生活着回望她的“大祖国”：她等着她伸出援助之手。 但是对于俄罗斯来说，似乎这些已经落后于他们遗嘱的人却是一个切断的大块！
大使弹吉他
俄罗斯驻阿布哈兹大使Semyon Grigoriev参加了阿布哈兹的所有官方甚至私人活动，喜欢用吉他唱歌，他喜欢当地的精英。 但他没有做任何事情来保护当地的俄罗斯人，他参与非法收回房屋的回归委员会给出了零结果。
对俄罗斯企业的支持也是零。 他推动了关于经济主题的例行演讲 - 他并没有对俄罗斯企业家伊戈尔瓦罗夫的贸易公司大声捕获做出反应。 瓦罗夫去了法庭，根据谣言，RA总统的警卫，他被“身份不明者”严重殴打。 但这并没有使大使表现出与部落成员的适当团结。
为了地方当局的利益，他无视俄罗斯社区大会，围攻抗议俄罗斯人的无法无天状态。 只与“俄罗斯社区协会”的打击进行沟通，“俄罗斯社区协会”由一些以相同权力提供食物的创始人组成。
到达阿布哈兹的俄罗斯代表可以看到他们几乎不知道它的问题，这就是为什么他们的谈话经常归结为提高阿布哈兹人喜爱的祝酒词。 离开“吉他”驻莫斯科的大使并不是真正的信息，而只是方便的当地领导人，在此基础上不能作出正确的决定。 为了与阿布哈兹的俄罗斯社区合作，设立了一个当地的Rossotrudnichestvo分支机构，但它也是大使的下属，按照他的榜样，将他的所有活动都减少到排出相同的吐司。
毒蕈民族主义
在阿布哈兹获得“俄罗斯独立”之后，阿布哈兹人（25人口百分比）几乎占领了一个多国共和国的所有权力。 以前在选举中，35议会代表有配额：80千亚美尼亚人 - 3席位; 70千格鲁吉亚人 - 2; 25千俄 - 3; 1千人遣返土耳其人 - 2; 60千阿布哈兹人 - 25。 所有民族主义秩序的迹象。 但在上次选举中，这些配额已经消失，而且没有一个俄罗斯代表通过。
是的，阿布哈兹民族主义在很大程度上是面对灭绝威胁的小国的防御性反应。 但是，盲目而且往往不感兴趣，俄罗斯向阿布哈兹领导人发放俄罗斯资金后，他们蔑视其他国家。 甚至连大多数亚美尼亚人团结在一起也被驱逐到阿布哈兹的村庄和社会阶梯的下层，而且沿着它移动的可能性极小。 俄罗斯和这些机会没有。 回到加利地区，格鲁吉亚难民大部分没有公民身份，没有投票权和养老金。
以俄罗斯人为代价的阿布哈兹领导人开始拯救他们的民族，不是通过喂养土着农村劳动力，而是通过驱逐俄语的官方领域。 在阿布哈兹，已经通过了加强民族政治原则的法律：“关于国家语言”，“关于公民身份”，“关于财产”以及其他类似的问题。
但对于阿布哈兹来说，这一切都不是救赎，也不是解决他们的问题，包括宗教问题。 阿布哈兹是最古老的基督教国家之一，但今天，在亲土耳其浪潮中，穆斯林的精神管理正在变得越来越强大。 他们的礼拜堂已经四处开放，他们需要在素坤逸中心的一个清真寺的地方，卡德罗夫据说可以给钱。 新阿陀斯修道院的僧侣们在RA政府的帮助下分裂了基督徒社区：他们想要自相矛盾，断言中华民国总是站在阿布哈兹的后面，想把它交给格鲁吉亚教会。 普通的教区居民并不了解这种分裂的本质，只是对穆斯林影响力的增长感到惊讶。
为了重建阿布哈兹，需要一支年轻而熟练的劳动力队伍，建设专家。 但阿布哈兹的阿布哈兹学者和阿布哈兹研究的医生却没有一个数字，而且几乎没有人能够将石头放在石头上。 俄罗斯邀请阿布哈兹青年到他们的技术学院，但她不想去那里，给她一些能让她在风中毫无困难地生活的东西。 这里的失业率为50％，即使是简单的建筑工作，你也要打电话给塔吉克斯和吉尔吉斯; 对于现代阿布哈兹来说，任何工作都是一种耻辱！
因此，毒瘾，盗窃和抢劫正在成为大多数青年的生活方式 - 这进一步加剧了阿布哈兹痛苦的人口问题。 骄傲的阿布哈兹人不想生下吸毒成瘾者和小偷，而没有真正的民族观念会使少数完全灭绝的阿布哈兹人受到威胁。
所有这些都在当地媒体上进行了讨论，但问题并没有超出阿布哈兹人最喜欢的谈话。 阿布哈兹当局只是放弃了这些令人不快的现实。
在心灵和心灵的层面
阿布哈兹遭受了残酷的战争，封锁，并且在过去的20年代中血液已经发散的同样严重，现在病情严重，几乎无法应对其问题。 其中最难以照顾苏维埃文明的是社会的宗族基础，它排除了对任何罪恶的“自己”的所有责任。 对于任何级别的阿布哈兹官员来说，他的部族的利益都是最重要的，因此任何“手工”发行的发展资金只能归属于他的部族。 这里只崇拜“强手”，当俄罗斯代表这支部队时，人们对此表示赞赏; 当她失去她，背叛她的同胞部落时，她被鄙视，尽管她有所有的礼物。
阿布哈兹的俄罗斯社区大会在饥荒期间与它分享了最后一块面包，并就上述所有问题向俄罗斯当局发表了讲话。 我请他全力支持俄罗斯侨民，让她重新扮演稳定器的角色，引导俄罗斯的利益。 在亚美尼亚共和国任命一名人权代表，不要忽视针对俄罗斯人的单一罪行。 为了在阿布哈兹方向上建立一个有意识的政治路线，当一只手不知道对方在做什么时停止练习。
作为回应，俄罗斯任命克拉斯诺达尔州长特卡乔夫为其在阿布哈兹的特别代表 - 并非所有人都喜欢，但至少朝着正确的方向迈出了一步。 到目前为止，这只是一个声明性的步骤; 整个问题是它是否会充满真实的内容，对俄罗斯有利，并且在阿布哈兹盟友的思想和心灵层面仍然有意识。
信息