奴隶 - 民主的支柱
那些碰巧生活在古代古典时期的人的许多见证 故事这些人（大部分受过高等教育）认为他是一个完美的时间。 他们错了吗？ 在雅典卫城建立了寺庙，雕塑家雕刻了令人惊叹的完美雕像，学者们取得了很大的发现。 与此同时，古代雅典人建立了一个民主，一个全新的，更先进的治理社会体系，而不是君主制。 但雅典民主的基础是什么？ 它的经济基础是什么？ 这将是我们的故事。
即使被释放，雅典的奴隶也无权在军队服役。 充其量，他们可能是三人组的赛艇运动员。 Hoplite只能是公民。 在重新设计的红色双耳瓶的“A”侧装甲的重装料的形象。 510 - 500 BC。 即 （国家古董收藏。慕尼黑）
选民的民主
首先，雅典的民主并不是每个人都存在，而只是为了选民。 例如，奴隶，其中有很多人，绝对没有政治权利，然而，雅典妇女也是如此。 外国人，雅典人称他们为在雅典生活和工作的Meteks，不被视为公民，因此也没有投票权。 科学家们已经计算出，只有来自该市三十万人口的雅典30 000公民（而这只有百分之十），才能参与该州的政治治理。
在447g中。 BC 伯里克利表达了在雅典卫城修复寺庙的想法（波斯人毫不留情地摧毁了雅典人的庇护所）。 所以几乎所有重建它们的工作都落在了奴隶身上。
奇怪的是，希腊历史学家色诺芬在他的一篇着作中曾经说过，在一个完美的家庭中，男人不得不和他的配偶一起睡觉，而不是奴隶。 他对反叛奴隶有孩子的事实极为消极，因为他相信奴隶的后代会比他们的祖先更糟糕。
业主的关心 - 在奴隶的肩膀上
雅典人民的真正力量直到在507 BC时才存在 没有对Klisfen进行改革。 他不是根据财富或地位划分当地人口，而是专门“按居住地”划分。 类似于我们现代选区的东西出现了。 Ecclesia或公民大会每年召开四十次会议，就国内外政策问题作出重要决定。 根据会议，通过关于公共行政案件的法律决定需要有六千名公民在场。
除了召开公民会议外，还有许多不同的理事会和会议，它们共同对司法和法律问题以及已解决的指挥和控制问题做出决策。 舰队，教会机构和雅典社会的其他同等重要的组成部分。 例如，众所周知，只有审判分庭（法院）每年举行两次会议。
在雅典，任何居民都可以参加公共行政。 然而，参与真正具有国家重要性的案件，然后也做家庭作业的人承担了相当沉重的负担：将两个案件结合起来极其困难。 有可能以一种非常简单的方式解决问题 - “购买”更多的奴隶......让他们为主人做家务！ 这就是为什么在雅典，成长为奴隶的奴隶的子女成了奴隶，即使奴隶主本人就是他们的父亲，这也没有使孩子们免于奴役。 幸运的是，自从594 BC的Solon改革以来，雅典的债务并没有被接受。 它被取消了。 梭伦禁止出售土着公民以偿还奴隶制债务。 对于公民自己来说，这是一个很大的安慰。
殖民地 - 奴隶供应商
希腊人认为自己是一个文化国家，这得益于他们所在州的幸运地理位置，地中海和黑海可靠地保护着野蛮人。 希腊人完全了解他们在地中海和黑海其他州的优势。 但有一种商品对希腊人来说是非常必要的 - 奴隶。 实际上，对奴隶劳动的需求刺激了殖民地的形成。 因为他们，然后有战争，探险装备，或者是一个旨在购买奴隶的和平贸易。
奴隶要么为这些商品买了，要么买布或酒换，所有者加入了文化生活。 从希腊出口的财富被当地贵族收购。 她毫不犹豫地将贫穷的雅典人卖给了希腊人的奴隶，只是为了找到所需的商品和饮料。 在希腊境外销售的“外国奴隶”的命运令人悲伤：他们通常被分配到奴隶等级中最低的地方，他们的工作并不是最容易的 - 在Lavrion矿山的银矿开采。 他们在公元前483的矿山工作，由于硬币是由希腊的开采银制成的，因此银成为雅典经济强大的基础！
雅典和童工的奢侈品
是的，雅典的财富主要由银子组成，银子是在距离城市大约四十公里的Lavrion矿区由奴隶开采的。 古代历史学家认为男人是那里的矿工，但现在的历史学家认为他们到处都是童工。 由于孩子们较小，他们可以沿着狭窄的矿井隧道自由行动。
在矿区附近的挖掘过程中，科学家们似乎已经证实了这一假设。 在坟墓中找到并在石头上的字母证实，在五个案例中的一个案例中他们有儿童骷髅。 或者，可以假设奴隶与他们的家人和儿童的坟墓一起住在矿井......好吧，死亡不会让孩子们无所事事。 然而，即使很大的儿童死亡率也无法解释这么多儿童的坟墓，甚至Lavrio坟墓中的儿童也比埋没在没有奴隶坟墓的其他地方的儿童年龄大得多。 科学家发现这是一个严重的证据，证明儿童实际上是在矿井中使用，并因过度工作而死亡。 当代艺术家到达希腊花瓶描绘了Lavrion矿工的劳动场景，并且大型人物旁边描绘了非常大的花瓶，看起来他们是孩子们！ 所有这些令人惊叹的雕塑，精美的陶瓷，华丽的帕台农神庙建筑 - 所有这一切都是由儿童矿工，奴隶的孩子们的努力所付出的。
每个雅典家庭 - 根据奴隶！
许多雅典家庭拥有奴隶。 最贫穷的公民也至少有一个奴隶。 如此大量的奴隶需求既不能满足战俘的涌入，也不能满足奴隶家庭的大出生率，因为市民在奴隶市场上获得了这些需求。 价格根据年龄，性别和健康状况而有所不同。 最昂贵的奴隶被排在一个人才中，这相当于6000德拉克马。 在大多数情况下，奴隶价格便宜，但是，它们的价格并没有低于200德拉克马（参考：阁楼银色的重量级为4,32 g），儿童的价格要低得多。
在市场上，“奴隶商品”被展示为牛。 通常，男性奴隶在讲台上完全脱下衣服，以便买家可以从各方面看到他们。 奴隶被迫进行了几次练习，它允许识别身体缺陷，如果有的话。 如果奴隶隐瞒了瑕疵并且买方发现了这一点，那么交易可能会失效。
回到雅典有一条规则：如果一个奴隶死在主人手中，那么主人应该被剥夺生命。 雅典人认为，否则神不仅会对凶手生气，也会对所有居民都生气。 在所有其他方面，主人可以随心所欲地为自己的奴隶做任何事情。
有时骚乱在奴隶中爆发，有时候他们试图逃跑。 抓到等待残酷的打屁股。 然而，从各种各样的地方带来奴隶，主人的风险要小得多。 毕竟，奴隶阴谋和反抗的可能性几乎接近于零，因为他们用不同的语言说话，因此彼此不了解！ 例如，在414 BC中，在那里发现的三十五个登记处之一中，记录的十二个奴隶来自不同的地区。
自由受压迫者！
唉，大多数奴隶在被囚禁时死亡，但雅典的奴隶制并不总是终生的。 如果只有主人会如此仁慈，奴隶可以指望从奴隶制中解放出来。 或者在年老的时候，由于他的年龄和体弱，奴隶不能整天为他的主人工作。 而这只发生在主人本人已经接近死亡的时候。
与其他奴隶相比，奴隶工匠有更大的机会获得理想的自由。 他们可以节省一定数量的钱，从而购买他们的自由。 这些行为通常被认为是非法的，因此奴隶有义务争辩他赎回自由的权利。 上法庭的费用非常高。 为了支付，需要相当于奴隶的五个收入的金额。 但是，这样的费用是值得的，因为必须记录释放奴隶的事实。 此外，奴隶有权通过eranos获得自由，互相帮助。 然后有这种类型的贷款。 这是一种奴隶可以保留金钱的关联，然后，根据需要，接受它。 自由奴隶经常继续在eranos中贡献自己的份额，从而帮助所有想要期待已久的自由的人。
即使被释放，雅典的奴隶也无权在军队服役。 充其量，他们可能是三人组的赛艇运动员。 Hoplite只能是公民。 在重新设计的红色双耳瓶的“A”侧装甲的重装料的形象。 510 - 500 BC。 即 （国家古董收藏。慕尼黑）
选民的民主
首先，雅典的民主并不是每个人都存在，而只是为了选民。 例如，奴隶，其中有很多人，绝对没有政治权利，然而，雅典妇女也是如此。 外国人，雅典人称他们为在雅典生活和工作的Meteks，不被视为公民，因此也没有投票权。 科学家们已经计算出，只有来自该市三十万人口的雅典30 000公民（而这只有百分之十），才能参与该州的政治治理。
在447g中。 BC 伯里克利表达了在雅典卫城修复寺庙的想法（波斯人毫不留情地摧毁了雅典人的庇护所）。 所以几乎所有重建它们的工作都落在了奴隶身上。
奇怪的是，希腊历史学家色诺芬在他的一篇着作中曾经说过，在一个完美的家庭中，男人不得不和他的配偶一起睡觉，而不是奴隶。 他对反叛奴隶有孩子的事实极为消极，因为他相信奴隶的后代会比他们的祖先更糟糕。
业主的关心 - 在奴隶的肩膀上
雅典人民的真正力量直到在507 BC时才存在 没有对Klisfen进行改革。 他不是根据财富或地位划分当地人口，而是专门“按居住地”划分。 类似于我们现代选区的东西出现了。 Ecclesia或公民大会每年召开四十次会议，就国内外政策问题作出重要决定。 根据会议，通过关于公共行政案件的法律决定需要有六千名公民在场。
除了召开公民会议外，还有许多不同的理事会和会议，它们共同对司法和法律问题以及已解决的指挥和控制问题做出决策。 舰队，教会机构和雅典社会的其他同等重要的组成部分。 例如，众所周知，只有审判分庭（法院）每年举行两次会议。
在雅典，任何居民都可以参加公共行政。 然而，参与真正具有国家重要性的案件，然后也做家庭作业的人承担了相当沉重的负担：将两个案件结合起来极其困难。 有可能以一种非常简单的方式解决问题 - “购买”更多的奴隶......让他们为主人做家务！ 这就是为什么在雅典，成长为奴隶的奴隶的子女成了奴隶，即使奴隶主本人就是他们的父亲，这也没有使孩子们免于奴役。 幸运的是，自从594 BC的Solon改革以来，雅典的债务并没有被接受。 它被取消了。 梭伦禁止出售土着公民以偿还奴隶制债务。 对于公民自己来说，这是一个很大的安慰。
殖民地 - 奴隶供应商
希腊人认为自己是一个文化国家，这得益于他们所在州的幸运地理位置，地中海和黑海可靠地保护着野蛮人。 希腊人完全了解他们在地中海和黑海其他州的优势。 但有一种商品对希腊人来说是非常必要的 - 奴隶。 实际上，对奴隶劳动的需求刺激了殖民地的形成。 因为他们，然后有战争，探险装备，或者是一个旨在购买奴隶的和平贸易。
奴隶要么为这些商品买了，要么买布或酒换，所有者加入了文化生活。 从希腊出口的财富被当地贵族收购。 她毫不犹豫地将贫穷的雅典人卖给了希腊人的奴隶，只是为了找到所需的商品和饮料。 在希腊境外销售的“外国奴隶”的命运令人悲伤：他们通常被分配到奴隶等级中最低的地方，他们的工作并不是最容易的 - 在Lavrion矿山的银矿开采。 他们在公元前483的矿山工作，由于硬币是由希腊的开采银制成的，因此银成为雅典经济强大的基础！
雅典和童工的奢侈品
是的，雅典的财富主要由银子组成，银子是在距离城市大约四十公里的Lavrion矿区由奴隶开采的。 古代历史学家认为男人是那里的矿工，但现在的历史学家认为他们到处都是童工。 由于孩子们较小，他们可以沿着狭窄的矿井隧道自由行动。
在矿区附近的挖掘过程中，科学家们似乎已经证实了这一假设。 在坟墓中找到并在石头上的字母证实，在五个案例中的一个案例中他们有儿童骷髅。 或者，可以假设奴隶与他们的家人和儿童的坟墓一起住在矿井......好吧，死亡不会让孩子们无所事事。 然而，即使很大的儿童死亡率也无法解释这么多儿童的坟墓，甚至Lavrio坟墓中的儿童也比埋没在没有奴隶坟墓的其他地方的儿童年龄大得多。 科学家发现这是一个严重的证据，证明儿童实际上是在矿井中使用，并因过度工作而死亡。 当代艺术家到达希腊花瓶描绘了Lavrion矿工的劳动场景，并且大型人物旁边描绘了非常大的花瓶，看起来他们是孩子们！ 所有这些令人惊叹的雕塑，精美的陶瓷，华丽的帕台农神庙建筑 - 所有这一切都是由儿童矿工，奴隶的孩子们的努力所付出的。
每个雅典家庭 - 根据奴隶！
许多雅典家庭拥有奴隶。 最贫穷的公民也至少有一个奴隶。 如此大量的奴隶需求既不能满足战俘的涌入，也不能满足奴隶家庭的大出生率，因为市民在奴隶市场上获得了这些需求。 价格根据年龄，性别和健康状况而有所不同。 最昂贵的奴隶被排在一个人才中，这相当于6000德拉克马。 在大多数情况下，奴隶价格便宜，但是，它们的价格并没有低于200德拉克马（参考：阁楼银色的重量级为4,32 g），儿童的价格要低得多。
在市场上，“奴隶商品”被展示为牛。 通常，男性奴隶在讲台上完全脱下衣服，以便买家可以从各方面看到他们。 奴隶被迫进行了几次练习，它允许识别身体缺陷，如果有的话。 如果奴隶隐瞒了瑕疵并且买方发现了这一点，那么交易可能会失效。
回到雅典有一条规则：如果一个奴隶死在主人手中，那么主人应该被剥夺生命。 雅典人认为，否则神不仅会对凶手生气，也会对所有居民都生气。 在所有其他方面，主人可以随心所欲地为自己的奴隶做任何事情。
有时骚乱在奴隶中爆发，有时候他们试图逃跑。 抓到等待残酷的打屁股。 然而，从各种各样的地方带来奴隶，主人的风险要小得多。 毕竟，奴隶阴谋和反抗的可能性几乎接近于零，因为他们用不同的语言说话，因此彼此不了解！ 例如，在414 BC中，在那里发现的三十五个登记处之一中，记录的十二个奴隶来自不同的地区。
自由受压迫者！
唉，大多数奴隶在被囚禁时死亡，但雅典的奴隶制并不总是终生的。 如果只有主人会如此仁慈，奴隶可以指望从奴隶制中解放出来。 或者在年老的时候，由于他的年龄和体弱，奴隶不能整天为他的主人工作。 而这只发生在主人本人已经接近死亡的时候。
与其他奴隶相比，奴隶工匠有更大的机会获得理想的自由。 他们可以节省一定数量的钱，从而购买他们的自由。 这些行为通常被认为是非法的，因此奴隶有义务争辩他赎回自由的权利。 上法庭的费用非常高。 为了支付，需要相当于奴隶的五个收入的金额。 但是，这样的费用是值得的，因为必须记录释放奴隶的事实。 此外，奴隶有权通过eranos获得自由，互相帮助。 然后有这种类型的贷款。 这是一种奴隶可以保留金钱的关联，然后，根据需要，接受它。 自由奴隶经常继续在eranos中贡献自己的份额，从而帮助所有想要期待已久的自由的人。
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