康斯坦丁研讨会：彼尔姆的悲剧 - 对我们社会的诊断
彼尔姆学校发生大屠杀的情况让我想起了一个长时间没有照镜子的人突然发现自己站在镜子面前并意识到他是多么可怕，他自己发动了多少的时刻。 当我们整个社会有时与这样的镜子面对面时，会发生闪光，它会突然意识到正在发生的事情。 不仅我们的社会正在经历这样的时刻。 难怪今天，很多人都记得“为哥伦拜恩打保龄球”。 美国是一个经典的资本主义社会。 我们一直把它作为一个例子，但它正在经历一年300次的照明时刻。 在那里，学校不在学校使用刀具 - 主要是枪支。 武器但是，尽管如此，这种情况不断发生 - 不是定期发生，而是不断发生。 它们以数十和数百计算。 每当公众舆论不寒而栗时，每当公关人员有理由汲取墨水并撰写另一篇关于如何触发一切的文章时，一切都是多么可怕。 但总的来说，情况并没有改变。 这是对社会的诊断。 这不是在谈论一个发脾气的特定人的状态。 每个人都会遇到灾难性事件，每个人都可能会失去理智 - 但是，我不是法医和精神病学方面的专家。 但是当它在学校发生的情况与今天在彼尔姆或在美国经常发生时一样，它并没有谈到任何特定的问题，而不是单独的问题。 故事 个人 - 它说的是系统的问题，这会伤害整个社会。
问题是我们将在这一事件中幸存下来并明天忘记它。 在调查当局的报告中，他将留在编年史中，我们将等待下一个。 我非常悲伤的是，目前还不清楚这应该发生多少，所以我们可以达到一些关键的标记，这样我们每个人终于意识到这样的生活是不可能的，它不能像这样继续下去。
我们也有类似的故事（不是通过发生的事情的情节，但通过它的巨大）也经常发生。 回想那些淹死在Syamozero上的孩子们，以及最近在莫斯科附近的一所学校发生的小规模冲突，以及她的同学和克拉斯诺达尔地区建筑工地的死亡工人杀害克拉斯诺亚尔斯克女学生。 每个故事都很特别，但每个故事都谈到一件事：我们已经转移到一个完全野性的开发平台。 虽然今天发生的事情的“发展”不能被称为。
尽管如此，每次都被吓坏了，每次都举起双手，每次都陷入阴沉的思绪，我们继续生活，好像什么也没发生过，因为没有任何改变，没有任何改变。 这就是我的想法，观察激情如何再次沸腾，指责正在四面八方蔓延，有罪的人正在寻求。 当然，一个特定的人总是应该受到责备;他们也可能会在这里找到责任人。 如果它不是单独的Lev B.那么肯定是那个抚养他的人，谁监督，谁没有及时写，谁没有及时报告，并没有及时阻止。 但无论如何，在全国各地，每个有罪的人都将成为一名开关人员。 它应该归咎于它的发展方式，甚至30多年前我们无法想象的 - 我们的经济和社会关系系统。 我每次都说这个，我不会停止说话。
我记得乌里亚诺夫在电影“主席”中的话：“他们在贫穷和懒惰中腐败了”。 因为，当然，一个年轻人，在我们童年的忙碌中忙碌 - 在我们的圈子里，最重要的是，在我们对体面生活的梦想中 - 不太可能成为致力于大规模谋杀的社交网络中的团伙的帮凶。 这提出了一个问题。 如果我们已经记得我们的祖国 - 苏联，那么很明显，社会的，不正常的类型一直都是，这是不可避免的，这就是生物学。 但是我们对这些男孩的看法是什么：在心理神经药房中有吸毒成瘾和注册，以及从学校被解雇。 与此同时，我真的“喜欢”这些信息：“Lev B.的家庭很繁荣” - 然而，他不止一次离家出走。 因此，我们知道来自风险组的年轻人将被“富裕家庭”观看，精神科医生应该在精神病院观看，他们应该照看吸毒成瘾线。 没有这个。 我们的监护和监护机构完全不同：显然，他们将儿童视为商品，向外国人销售。 那么今天苏联对问题儿童的监督制度有何不同？
在我看来，今天的监督系统，教育系统和所有其他系统同步运作并且看起来一样。 无论谈话是什么，它们都被投放市场。 人们对人的态度在不同机构之间没有差异。 每个人都只考虑自己的皮肤。 没有什么可以期待会有一些新的马卡连科，它将拉出绝望的青少年，并用创造性的工作和高雅的文化对待他们。 在苏联，正如我们所知，这种方法从捷尔任斯基时代到马卡连科，直到苏联存在的最后几天。 苏联教育学，苏联教育学校，甚至苏联惩教劳动学校都在工作，他们带回了许多人的生活。 是的，当然，总有叛徒，我们总是记得一些Chikatilo。 但我们必须将今天的统计数据与当时的统计数据进行比较。 而且我们都明白，今天我们正陷入社会问题，我们被社会溃疡所包围。 与我们今天所看到的相比，苏联没有吸毒成瘾 - 根本没有吸毒成瘾。 他们说她是无敌的 - 但她在苏联被击败，实际上并不存在。 是的，在某个地方可以挖掘一些东西，但原则上对于任何生活在苏维埃城市的普通人来说，都没有吸毒成瘾。 没有卖淫。 它存在于某处，在某种基板下可以挑选出来并找出Intourist中会发生什么。 但全国各地都没有卖淫。 他们再次说卖淫不能被打败 - 事实证明这是可能的。 事实证明，这取决于国家和社会的组织方式。 所有其他问题和社会病态也是如此。 现在再次向我们展示的病理学是整个社会的病态。
我们热爱为国家服务的勇敢和无私的人，他们在适当的时候将人民从恐怖分子身上关闭，他们在适当的时候急于帮助，拯救等等。 但是，这种主动和无私的人不足以用资本主义关系的发展所造成的所有溃疡来掩盖他们。 而且总是那些考虑自己皮肤的人会更多，因为这是基础。 什么是基础，例如上层建筑。
我们在学校，电视，电影院和VKontakte团体中所看到的，以及近年来与儿童自杀有关的疯狂潮流 - 所有这些都是我们社会经济关系的预测。 一旦我们决定住在动物园或丛林中，我们就会互相吃饭，这样完全疯狂的故事就会发生。 直到我们意识到这不是一个特定的偏差，而不是一个特定的偏差。 我们喜欢经常重复 - 这是一首最受欢迎的自由主义歌曲 - 每个人都对自己负责。 如果一个人是罪犯或妓女，那是因为他自己决定如此。 那个男人疯了，去刺伤了 - 你必须弄清楚是谁造的。 不，那不是重点。 当然，每个人都对自己负责，但总的来说，我们正在按照经济关系系统做我们的命令。 不幸的是，这个想法常常让那些讨论我们当前问题的人望而却步。 将责任转移到特定的人身上总是更容易，因为某个人被定罪，被遗忘，似乎解决了问题。 没有决定！
你今天看着几乎每个家庭，每个人。 我们的每一本传记都是一种病态。 今天给我看一个幸福的家庭，告诉我一个快乐的人，告诉我一个完全精神健康的人？ 使用90，我们的精神疾病仍然有类似雪崩的增加。 我们都知道这一点，我们都明白这一点。 而且我认为，即使我们与相当充足和健康的朋友见面，我们也会注意到我们并非完全健康。 唉，我们现在讨论的是一种疾病，它已经折磨整个社会，渗透它，已经转移到它的所有器官中。
在过去的几年里，我们已经习惯了所有的困难和麻烦（至少是系统性的，因为整个国家对现在发生的事情不寒而栗）责怪那些用这种感染我们的人 - 中央情报局，某种毛茸茸的手。 但是不可能组织彼尔姆发生的事情。 这不是中情局所做的 - 我们自己就是这样。 在这个镜子里，你需要仔细，诚实地告诉自己，这是我们目前的一部分。 这个图像需要改变，不可能这样做，否则我们迟早会退化，甚至不会意识到这种情况正在发生。 我只想补充一下中央情报局，如果这里有中央情报局的错，那么自从苏联时代以来，这种葡萄酒就被吸引了，当时他们贿赂我们的高级官员和领导人并迫使我们改变我们的制度。
我们讨论的问题在苏联艺术中得到了最积极的分析。 在文献中，尤其是在电影中。 回想一下Vadim Abdrashitov，Valery Priemyhova，Kira Muratova，Rolan Bykov关于困难青少年的电影 - 有多少电影在那里！ 孩子们 - 包括我和你 - 去了电影院看了这些电影。 我们看到自己好像在镜子中，有时感到恐惧，害怕通往那里所表现出来的可怕方式，并对那里也显示出的恢复方式表示感谢。 因此，孩子为这种情况做好了准备，他的生命线变得平直。 今天我们甚至可以谈论破坏，因为电影领域的事情，似乎因为Leo B.出生并且完全是Leo B而变得更加尖锐。
我们在这里宣称市场关系的所有逻辑，对吧？ 也就是说，如果我们加入WTO，那么我们不仅加入了Cherepovets Steel Mill或Severstal - 我们也加入了我们的文化产品市场。 这一切都是商品，它都是出售和购买的，一切 - 从租赁证书开始，到莫斯科大剧院门票结束。 这都是市场。 由于我们加入了一个更强大的经济代理人，这个代理人用两分钟的时间填补了他们所生产的一切。 因此，电脑游戏已经到来，内脏从各个角落伸出。 有人监管吗？ 我并不是说有必要禁止电脑游戏或互联网。 但苏联产生了自己的文化，因为它是在工厂生产的。 如果你没有这样的作品，你将成为外国文化的消费者。 如果外星文化是野兽，那么你也将是一头野兽。 如果在10或15年期间向您的孩子解释，对一个人的琐事是正常的，那么迟早会有几百万人出现，他们将会这样做 - 必然。 如果他在电影中看到这一点 - 他会重复。 因为人是需要榜样的生物。 男人仍然表现得像一只猴子 - 不仅在我们的大陆上，在任何地方。 如果你给他一个猴子的行为标准，他将成为一只猴子，他肯定会重复它的属性。 如果你像猴子一样吃他，他会像猴子一样唱歌。 如果你用猴子语言写书，他会阅读并制作它，称自己为伟大的作家或诗人。 我们所有的流行文化都变成了一只猴子。 我们忽略了发音这两个词 - 大众文化，但它是不同的，不可能的。 群众文化不可能是群众性的。 既然我们现在不拥有自己的文化，那么我们几乎没有任何遗留下来的东西，只有少数例外，这就是说，这是一个可怜的副本，并试图描绘某人已经做过的事情 - 然后你就是结果。
你知道我来了，争论如此吗？ 没有人想要摇滚任何东西，没有人想看到震惊。 我们正在Stolypin等待150年，所以一切都可以通过进化来调整。 但是等待的代价是多少？ 那些等待多久会变老？ 他们将被VKontakte小组提出的关于谋杀的一个，另一个，第三代所取代，由没有经历任何高标准民族文化竞争的电影提出，因为没有这么高的样本。 因此，社会和社会结构的退化，社会的堕落。 过了一会儿，镜中的这个社会不承认自己。 即使是现在它也不承认自己。 在10-15年代，你可以变成一个完全不同的国家，一个完全不同的国家，事实上，它不会束缚任何东西 - 没有神经，没有肌腱 - 与苏联时代留给我们的高级文化和人类模式。
无论我们心胸狭窄的自由主义者多么嗤之以鼻，并且没有说“你把我们拖到过去，这已经发生了” - 一切都没有发生。 简单地说，有几种发展社会的方式，科学上为人类所知。 事实上，今天他们试图将我们作为一种非替代品给予我们，好像没有其他任何东西可以，因为他们说，勺子已经过时和崩溃，而回归它意味着回到过去 - 这就是我们现在回到过去。 我们现在是1817之前的过去。 我们陷入封建主义和更深层次，有时陷入奴隶制。 这是那些试图指责我们过度怀旧和不恰当地提及过去时代的人应该记住的事情。
当我们正在拍摄电影“最后钟声”的第三集时，我们引用了Isaac Frumin，他是广泛的知名教师，甚至不仅仅是在狭隘的圈子里，也是高等经济学院的老师。 在今年的1992文章中，它被称为“库克儿童”，他谈到了来到他的实验克拉斯诺亚尔斯克学校的离经叛道，社会弱势儿童。 在那里，他被这个选择所折磨：一个来自酗酒者家庭的女孩，她的舌头上只有辱骂性的话语，而且总是肮脏，松散地穿着或被所有好孩子抛弃？ Froumin用一个有趣的结论结束了他的单一论证：“如果我们将弱势群体从班级中移除，那么在某些时候这些孩子将会在门口等着我们用刀子。 如果我们不希望这种情况发生，那么我们繁荣，舔，干净，聪明，聪明的孩子们会在走廊里看到这些带刀的孩子，我们必须找到一些适应社会的机制。“ 但实际上，在这些话中，当然有一个很大的狡猾。 在Frumins建立的系统中，任何人都无法适应任何人。 他所描述的那个女孩注定要从犯罪和惩罚时代以及俄罗斯文学的其他经典作品中找到他们所认识的地方。 因此，孩子们从“光明世界”与“肮脏”的会面是不可避免的。 没有什么可以排除这次会议。 Frumins在社会中提出的迟早会用刀在入口处遇见他们。
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