白俄罗斯：切断了一大块俄罗斯
如果200多年前，俄罗斯帝国等待水果成熟落入其手中，今天白俄罗斯将成为波兰的天主教和俄罗斯恐怖主义省，而不是莫斯科的盟友。 这是她第一次决定将欧洲集成商变成“不是俄罗斯”，但没有一起成长。
然后有些政治家没有开始争论和等待，只是简单地把情况掌握在自己手中，并在40年度完全解决了这个问题。 而且他们从根本上，显然是一劳永逸地决定了。
波兰语“继承”
由于波兰的分裂，俄罗斯帝国“获得”了白俄罗斯的土地，这些地区的大部分人口都不是俄罗斯人。 那时没有国家，一切都是由信仰决定的。 据统计，这里的主要宗派是Uniates - 39％的人口，38％ - 天主教徒，10％ - 犹太人。 只有6,5％的居民被认为是正统派，他们没有受到波兰人施加的200年代的压制。
与此同时，联盟已经完全融入天主教。 根据天主教仪式，在天主教神学院学习的联合牧师，在教堂服务。 在白俄罗斯，有一段时间，在他们自己的时代没有哥萨克和赫梅利尼茨基，因此，对人口进行计费的范围更广。 事实上，除白俄罗斯东部外，东正教不再存在。
是的，人们尚未接受这一点，但他们没有抵抗的意愿。 如果20-30俄罗斯尚未来到这些领土，他们的孩子或孙子孙女已经是完全成熟的天主教徒，许多人甚至会认为自己是波兰人。 但案件有所帮助。 圣彼得堡能够与普鲁士和奥地利进行谈判，英联邦在三个帝国之间分裂。
加入后的头几年，白俄罗斯东部的居民开始回归正统。 来自俄罗斯没有时间派遣牧师到他们那里开辟新的教区。 西部和维尔纳地区更加困难。 这里的Uniatism取得了强大的根基，它必须通过武力和狡猾来摧毁。
首先，在12月1806，一个独立的联合神学院由波罗茨克的Alexander I法令建立。 今年的22她为未来的改革获得了干部。 在1828中，两个重大事件同时发生。 首先，在联合教会，服务传递到希腊 - 东方等级，其次，联合学院和Zhirovtsy神学院开放。 重要的是，禁止在天主教神学院教授联合牧师。
然后一切都只是技术和机会的问题。 并不排除在20-30上可以持续更长时间的一切，但在1830-31中爆发了。 波兰起义和部分神职人员（巴西僧侣）加入了叛乱分子。 一切都加快了。 在起义失败并没收60修道院的土地以支持“更新的”联合国之后，俄罗斯政府和Novoiat神职人员决定正确的时刻到来。
在1835，一个统一委员会成立，12在2月，1839，在东正教庆祝周，共同服务于Polotsk所有三位联合主教（Joseph Semashko，Vasily Luzhinsky和Anthony Zubko），起草了一项委员会法案，要求向圣洁提交联合教会俄罗斯东正教会会议。 该法案附有1305祭司签名。 25 March 1839，尼古拉斯皇帝我在这份请愿书上写道：“我感谢上帝并接受”......
乌克兰今天
11月，2016，Razumkov中心进行了一项调查。 64,7％将自己归功于东正教，39,5％称自己为正统，而25,4％表示他们是UOC-MP的会众。 另一位23,3％认为自己是“自治”教会的支持者，4,8％表示他们是俄罗斯东正教会的成员。
基辅宗主教还有其他不太方便的数字，但它仍然很清楚：乌克兰人口今天分裂。 而且，正如我们所理解的那样，正统现在只是一个指标，而不是政治进程的驱动力。 当然，你可以等到水果成熟，而不是干预。 但我担心他会朝另一个方向成熟。 如果你坐下等待敌人的尸体，华盛顿可能会想出一些新的东西而不是破产的欧洲一体化5 - 10。
怎么办？ 是的，实际上，就像白俄罗斯联邦的情况一样，开始了解这个问题。 显然，乌克兰社会的一部分将长期内部抵制与俄罗斯的和解，新一代应该成长起来。 只有它不应该在耶稣会控制下成长......
PS我明白，现在他们正在投诉作者：他们说，他想用俄罗斯的手来解决所有问题。 没办法。 写自春季2014，这个场景中最热烈的对手。 在这个问题上更加一致仍然需要看。 事实上，在21世纪，“进入”领土有很多选择。 此外，正如实践所示，非军事是最有效的。
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