角斗士......女人！
决斗女性角斗士Achilias和亚马逊。 Halicarnassus的浅浮雕。 （大英博物馆，伦敦）
纯粹从生物学角度来看，人类生命在地球上的主要目标是......不，只是不要告诉我这是为了祖国的利益。 不，有一个更重要的事情，这......再现。 也就是说，工作是一回事，但本能告诉你：时机已到，让我们成倍增加。 并且在没有异性的情况下成倍增加是不可能的。 从这里和我们所有的性别文化 - “情歌”，“卷曲的舞蹈”和低贱到肚脐。 然而，人类的后半部分从未对女性祖先的纯粹角色感到满意 在任何时候都有女性被解放思想所克服，如果不是与男性普遍平等，那么她们至少要擦拭鼻子或品尝禁止的男性欢乐。 最崇拜世界血腥战斗奇观的罗马人首先注意到女性在精神和愤怒方面至少不逊于男性，因此他们不仅要考虑男性，还要考虑女性角斗士。
亚马逊头盔和盾牌，描绘了戈尔贡·美杜莎的头。 阁楼红色数字kilik，510–500 公元前。 州 历史的 柏林博物馆。
很明显，女性角斗士是罕见的，每一个罕见的吸引力。 此外，其他女性几乎可以和男性一样激烈地战斗。 他们也知道如何克服对死亡的恐惧。 因此，考虑到所有这些因素，我们必须立即得出结论，女性角斗士的出现只是时间问题。 为什么，即使是角斗士本身起初也很少。 起初，只有几对人在殴打。 然后越来越多。 在角斗士中发展了专业化。 然后他们开始流行甚至开始赚钱，然后......贵族甚至皇帝的代表自己也进入了竞技场。 和女人？ 他们立刻想和男人一样！ 有人有钱，有人有情感，有人拥有所有这些，最好是更多！
Myron的墓碑 - 角斗士 - 酸奶油II - III分。 BC 巴黎的卢浮宫。
因此，古罗马女性角斗士的存在是一个历史事实，这可以通过各种书面资料甚至考古发现得到证实。
与图像Murmillon的油灯。 巴黎的卢浮宫。
首先，我们提出了罗马政府的几项法令（法令），旨在限制妇女参与角斗士的斗争，也就是说，这种现象受制于立法规定，因此不是单一的，而是大规模的：
- 在11中。 BC 参议院颁布法令禁止20以下的自由罗马妇女出现在舞台上（自由人应该等到25年）。
- 在18 AD中 这项法令被另一项法令所取代 - 拉里努斯的法令，如果他们属于参议院和马术地区，那么他们为参加竞技场的战斗提供了额外的惩罚。 这项法令甚至被雕刻在一块名为Tabula Larinas（Larinus'Board）的银板上，并且禁止在20岁之前向参赛或马术冠军的女儿，孙女和曾孙们承认角斗士。
- 在200 AD中 以道德严谨着称的皇帝塞普蒂米乌斯西弗勒斯完全禁止妇女参加任何与暴力有关的活动。 在他看来，女性的武术对于上层阶级的女性来说是一个坏榜样，此外还引起了观众的嘲笑。
既然我们知道在罗马通过预防性法律并不习惯，毫无疑问他们反对已经普遍存在的现象。 毕竟，大多数情况下，当法律达到临界水平时，法律就会通过，这对立法者来说是显而易见的。
但是，关于我们感兴趣的问题的信息不仅可以在罗马法律中找到。 因此，罗马历史学家Dio Cassius（约150-235 AD）描述了皇帝尼禄（54-68 AD）如何组织以纪念他的母亲（然而，他自己被杀！角斗战，在这里，除了男性角斗士，女性参加了它们。 “还有另一场表演，更可耻和令人震惊的是，不仅马术，而且参议院等级的男女都出现在舞台上，不尊重自己 - 他们骑马，杀死野生动物并像角斗士一样战斗，其中一些是他们自己的，还有一些违背意志。“ Dio Cassius后来描述了在66 AD中的角斗战斗。 还安排了尼禄和埃塞俄比亚妇女参加的活动。
安格斯麦克布赖德。 网斗士。
罗马历史学家Suetonius（c.69 - 122 AD）讲述了由Domitian皇帝安排的女性参与的角斗战。 此外，这些女性的角斗士战斗是在火把的光芒下进行的。 Dio Cassius还写道，他经常在晚上安排打架，有时还会强迫女性与矮人和对方进行战斗。
是的，当时的公众在罗马有礼貌。 毕竟，应该承认每个国家都应该得到统治者。 此外，人们只是支持那个对待自己口味的人，有时是最粗暴和最卑鄙的人。 嗯，当然，多米蒂亚诺本人也像大多数罗马人一样被这种吸引，一种新奇感，或者说是她的欲望。 他吃了夜莺肝酱，埃塞俄比亚人，英国妇女，德国妇女 - 试过，看着奴隶的折磨......还有什么可以刺激你的神经，超过Caligula，Nero和Geliogabala，你想要什么？
罗马诗人Statius甚至在皇帝多米提安（Domitian）下写了一首关于角斗士战斗的诗，并在其中描述了“摩尔人，女人和侏儒”参加了战斗。 “保罗，不适合占有 武器，与战争中的男人争吵！ 你可能会认为一群亚马逊人在战斗。“ 顺便说一句，这是女性在深夜发生的战斗这一事实表明他们被认为是战斗的主要事件之一，并且专门留给决赛。
同样，必须强调的是，根据塔西us（约克56g.AD-177g.AD），他既是参议员又是历史学家。即使是高贵富裕的女性也不鄙视出现在舞台上，所以任何事情都可能是这个原因，但不是金钱。
然而，以最刻薄的方式，女性角斗士在讽刺IV（55g AD - 127g AD）中嘲笑Juvenal，不仅嘲笑，而且还详细描述：
“你听说过女性需要打斗斗篷和油来打架吗？”
你见过他们砸碎的木头吗？
通过剑或矛巧妙地冲他们？
这是关于吹嘘弗洛拉荣耀的女孩。
或者也许他们正准备进入竞技场进行真正的战斗？
但女性将头部挤进头盔是否合适？
无视你的性别，你与谁一起出生？
他们喜欢男人的事，但他们不想成为男人，
毕竟，小事（他们认为）让他们的生活快乐！
丈夫在看到市场时会有什么样的“骄傲”
他的妻子似乎是出售 - 皮带，盾牌和皮肤！
当她努力工作，抵挡和攻击时，请听她的呻吟和呻吟;
看着她的脖子，戴着沉重的头盔弯曲。
看看她的腿如树干是如何包扎的，
当她投掷盔甲和武器并伸向高脚杯时笑。
我们的执政官和领事的女儿们如何退化！
你见过亚马逊人对抗野猪的游戏吗？
这不比角斗士女孩和裸体妓女更恶心吗？“
所以这一切并不是说女性角斗士战斗根本不是一项发明，而是因为它们非常普遍！
安格斯麦克布赖德。 Murmillo。
还有考古发现确认了古罗马女性角斗士的存在。 其中包括铭文，例如，来自奥斯蒂亚的当地地方法官组织女性角斗士战斗，埋葬女性角斗士，当然还有来自Helicarnassus的浅浮雕，其中显示了两名妇女参加了军官的装备。 也就是说，他们手上有皮带，护胫和盘子。 每个女人都配备了一把剑和一个盾牌，但同时两人都是在露头和露出乳房的情况下进行战斗。 他们的名字列在图像下，并确认他们是女性 - 一个叫做亚马逊，另一个叫阿基里斯。 上面用拉丁语表示的意思是“missae sunt”，也就是说，他们或其中之一都获得了这场斗争或所谓的“怜悯”（missio）的荣誉豁免。
这个浅浮雕是这两位女性角斗士的美丽纪念碑。 此外，我们可以假设这是一场令人印象深刻的战斗，它给人们留下了深刻的印象，值得用石头描绘它，可以说，“以后人为榜样”。 也就是说，那个时代的人非常认真地对待这个问题，并且几个世纪以来没有花费任何劳力或材料来捕捉这场斗争。
现在让我们做出一些合乎逻辑的结论，这些结论可以填补我们在这个主题上的信息空白。
首先，如果竞技场中的女性像男性一样战斗，那么他们的生活方式和训练应该与男性角斗士的生活方式相似。 关于男人，我们知道罗马帝国的大多数角斗士都是奴隶，但是一些公民自愿成为角斗士并宣誓他们同意“注定要被击败，并被剑杀死”（uri，vinciri，uerberari，ferroque necari）。 据估计，到共和国结束时，大约一半的罗马角斗士都是这样的志愿者 - 考虑到战斗不仅发生在罗马，而且发生在所有主要甚至不是非常大的城市。
给予“角斗士誓言”的人被剥夺了自由公民的大部分权利，最重要的是，权利 - 控制他们生活的权利也被转移给了他们的新主人。 一个有趣的问题：为什么罗马公民成为角斗士？ 例如，它使他们免于债务，即通过成为角斗士，可以“逃避”债权人，甚至赚钱; 在竞技场中战斗，有可能成名; 它有可能不考虑任何事情，不要担心“穿上衣服，穿好衣服，准备就绪”。 这些都是很好的激励措施。 正如角斗士大胆果断地获得更高薪水的事实一样。 甚至奴隶角斗士和那些人也有权获得全部或部分奖励以赢得竞技场。 他们被扔到那里，硬币和金手镯。 如果被释放的前角斗士希望留在竞技场，他会得到慷慨的奖励。 例如，如果他返回竞技场，皇帝提比略向一位前角斗士提供了一千枚金币。 这就是为什么在竞技场上战斗的女性不能被归类为奴隶或社会地位低的女性，她们只想赚取额外的钱。 一切都变得更难......
安格斯麦克布赖德。 Thracian和secutor。
例如，在塔西us的笔记中，他们直接谈论具有相当高社会水平的女性，但是，他们参加角斗士战斗，显然是为了“娱乐”，因为他们显然不需要钱。 “今年角斗士的比赛并不比过去更加辉煌。 然而，许多来自上流社会和参议院等级的女士都因出现在舞台上而自卑，“这是一个非常重要的陈述，不是吗？ 此外，情况的悖论是，马戏团的观众对女性角斗士的出现感到高兴，赞赏这种“多样性”，但总的来说，罗马社会本身发现女性的斗争应该受到谴责！
然而，即使在罗马的角斗士中，他们的社会地位也是相当矛盾的。 有些人认为他们是他们的偶像，“罗马甲壳虫乐队”，而整个罗马社会都蔑视他们。 也就是说，他们同时被爱和鄙视！ 而且，如果对于一个高贵的罗马人来说参加比赛是一种耻辱，那么我们可以说一下在竞技场中高贵的罗马战斗呢？ 对于一个女人在血腥的沙滩上裸奔，意味着超越所有礼仪的限制。
来自法国阿尔勒博物馆的角斗士小雕像。
角斗士必须住在特殊的角斗士学校，他们在自由民的指挥下研究角斗士的战斗艺术，即前角斗士。 当然，有医生，按摩师，厨师和其他仆人让他们留在学校......不，不愉快，但方便成为一名职业拳击手。
女性角斗士的生活也非常困难（也许比男性更难）。 他们不得不在脚踝上用重链训练; 蒙着眼睛; 一只手臂绑在身上; 在你的腿上或甚至在一个小时的圈子里跑完后立即。 所有这一切都是为了增强体力，培养适当的肌肉群并教授快速反应。 然而，角斗士志愿者（独裁者）不能生活在角斗士学校，而是从私人教练那里上课或上特殊学院。 有些妇女也参加了这样的“学校”，或者由他们的角斗士父亲指导。
来自大英博物馆的角斗士头盔。
众所周知，每个角斗士通常都会参加一种角斗士战斗，并且训练有素地使用了他所需的装备和武器。 有许多类型的角斗士：“Murmillon”，“Sekutyor”，“Samnity”，“Retiarii”，“Goplomakhi”。 而且，他们很少进入竞技场，通常一年两到三次，这再次证实了他们的数量。
希金斯博物馆的角斗士头盔。
人们相信所有角斗士都注定要死，但事实上并非如此。 没有人会削掉产下金蛋的母鸡！ 当然，角斗士的死亡，包括公众的决定。 但是，并不像通常认为的那样频繁。 毕竟，培养和维持这样一个战斗机是非常昂贵的，从观众那里获得金钱比为他们的葬礼付钱更有利可图。
另一个角斗士是I-II cc的油灯。 BC 斯普利特考古博物馆。
战斗如何发生不止一次，所以没有必要重复。 更重要的是要强调，正如在任何带手提包的运动中一样，角斗士战斗中一直存在伪造和协议。 可以说，许多战斗对他们的组织者的结果是提前知道的，也许甚至那些官员知道谁的判决意味着与一个堕落的角斗士生活或死亡。 当然，人群的意见也发生了，但总是有可能确保竞技场中的合适人员不会死，但是那些费率低或者教练没有看到任何意义的人......那些 - 是的，很可能，他们在第一次死亡转向招待不受欢迎的观众，真诚地相信一切都在舞台上真的发生了！
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