中毒的羽毛。 2月至10月期间的省级印章和布尔什维克主义胜利的第一年......（9的一部分）
“而你们，父亲们，不要激怒你们的孩子，而要把他们带到主的教导和训诫中。”
（以弗所书6：1）
（以弗所书6：1）
十月社会主义革命后，奔萨也出现了几本新的儿童和青年出版物。 在许多方面，他们的出现是由于社会生活的高涨，在二月的资产阶级民主革命之后席卷了包括年轻一代在内的人民群众。 儿童出版物解决了支持和发展儿童创造力的任务，激发和组织了儿童和青少年的公共活动，涵盖了周围现实的有趣方面。 其中一些出版物具有一定的政治倾向，而另一些则主要是非政治性的，这反映了儿童对这些年的意识的重大惯性。
在奔萨发表了很多不同的报纸。 很多！
因此，自1917以来在奔萨出版的月刊儿童杂志“黎明”由儿童俱乐部出版，儿童俱乐部由校外教育促进会组织，该协会由革命前的自由教育者创建。 该杂志发表在16-20页面上，格式是更多的学校笔记本。 它包含诗歌，短篇小说，甚至包括6至14岁儿童的剧本。 成人 - 儿童俱乐部的领导 - 有意识地在出版物的概念和内容领域实行“不干涉”的政策，作为Zorka出版作品的作者，儿童自己在革命之前继续依赖儿童国内杂志的内容。 “黎明”的存在一直持续到1919年的夏天，时间似乎根本没有触及他：从第一个到最后一个版本，它完全是非政治性的。
同样的目标 - 发布儿童作品 - 由1919的Nizhnelomovsky区Atmis村的“早晨日出”杂志设定。
创建自己的杂志的想法起源于农村学校的儿童俱乐部。 由他的老师GD出版和编辑 Smagin（1887 - 1967）已经证明自己是作家，当地历史学家和教育家。 在15开始教学，在1908，他被任命为Atmis两年制学校的校长，然后他还在学校创建了一个当地历史博物馆。 在1913，他的自传体小说Misty Dawn - Clear Sunrise在罗兹出版。 此外，他还与许多大都市期刊合作，并与VG通信 Korolenko。 后来，他积极参与了当地农民作家联盟的创建。 他被授予“RSFSR学校荣誉教师”称号，被授予列宁勋章和劳工红旗两项命令。
在第一期“晨曦”的序言中，斯马金写道：“亲爱的孩子们！ 时间快乐而明亮......“晨曦”将为您作为未来生活的指路明星，唤醒您对人，动物的同情心，教您全心全意爱自然。 这是你的日记，带着你的喜悦和悲伤，写下你担心的一切“[1.C.1]。
该杂志将14的青少年写入18年。 他们在其中发表了他们的故事和诗歌，描述了他们孩子俱乐部和其他组织的生活。 印在“晨曦”和读者的反馈，包括学生家长关于杂志本身的反馈。 但报纸“穷人的声音”13六月1919如何回应它的外观：“外观和内容都是最好的儿童杂志之一......伴随着故事和诗歌，呼吁健康的孩子们有短暂的吸引力愉快的工作。 有很多美丽的小插曲。 知识正在广泛的波浪中聋角落蔓延，在这里，在一个看跌的角落 - 阿特米斯，“早晨日出”出版，尽管现在时的所有困难“[2.C.4]
这本杂志与“黎明”的本质区别在于它接受了那些年来复杂的俄罗斯现实的报道。 这是可以理解的，因为GD 斯马金是人民中的一员，在一个农民家庭中出生和长大，积极参与建立苏维埃政权，因此很清楚村里的孩子究竟应该说些什么。
在Morning Rise的第二期中，材料不仅来自Atmis学生，还来自Penza和邻近省份的其他学校。 然后由于GD的召唤，该期刊的出版被中断了。 Smagin在红军中。 而在1922中，最后一次（由于纸张和打印服务的高成本）翻了一倍，N3-4杂志名为“Sunrise”。 这个问题的记者是来自俄罗斯各地的儿童，包括彼得格勒的学童和女学生。 此外，尽管该出版物规模较小，但其编辑在其中找到了一个位置，即使是对于年轻读者和作者的回答，也与他们建立了稳定的反馈。 有趣的是，与此同时，作者的答案中至少有一个虽然非常真诚，却颇为愤世嫉俗，而且毫无疑问是纯粹的个人性格。 所以，回应Zina Ovcharova GD 斯马金写道，“在你这个年纪仍然可以建立友谊......但是友谊只能计算！”这些年来是一个非常奇特的评论[3.C.24]。
在1917，“我们的思想”杂志开始出版 - 奔萨学生会的一个机构，其创始人是奔萨高中学生。 这是一份报纸型亲报纸版，没有封面，以大幅面纸张出版。 共有四个问题，之后该杂志不复存在 - 上台执政的布尔什维克的直接压力影响了它。
“我们的思想”印刷了关于学生当前问题的文章和信件，包括学校自治问题和学生的社会和政治活动。
因此，开设第二期“我们的思想”（12月1917）的文章“两个阵营”，致力于解决“学校两个主要元素 - 师生”之间的关系问题。 作者写到了专制时代发展起来的极权主义，压倒性的教育制度人格，并呼吁建立一个新的民主学校，建立在老师和学生之间的同志对话基础上，相互信任和理解[4。 S.2-3]。
“布尔什维克和学校的民主化”这篇文章指责新政府没有参与教育制度的实际改革，而是采用镇压和恐怖主义的方法将严格的意识形态统一引入学校。 布尔什维克的整个政策在文章中出现为少数盲人试图以任何方式实现其乌托邦目标的专政，他完全认同参加反对布尔什维克斗争的学生。 抵制苏维埃政权的想法也包含在一篇大型新闻文章“学生和国家的政治形势”中，该文章发表于今年1月25期刊1918。 这种抵抗的一种形式，该杂志的作者在教师的罢工中看到了。 在同一个地方，文章“完成它！”谴责奔萨学校当局对学生会，社团和圈子采取的措施。 与此同时，一些文章也表达了这样一种观点，即尽管国家处境艰难困难，但正在发生积极的变化，还有许多有趣和令人惊奇的事件。 与此同时，年轻学生有机会参与社会活动而不必担心沙皇的秘密警察，阅读以前的禁书，最后，在理论上和实践中结识人民和各种政治思想潮流，这给他们带来了丰富的经验，以后会有用。为了俄罗斯的利益而开展的活动。
“我们的思想被赋予了年轻作家的文学实验。 此外，有人指出，年轻作者过于悲观，但后者是可以理解的，因为今年年轻人不得不经历很多。
与基于Penza的我们的想法同时，Insar单苏联劳动学校的1和2阶段学生的成员以同一名称制作他们的期刊。 令人惊讶的是，全年，一个小县城的学生设法每月在优质纸上发行18页出版物，带有陈词滥调的封面和头带。 在杂志中，如节目编辑地址“致所有同志读者”所述，计划放置诗歌，故事，书籍评论，问题和答案，字谜和谜语。 至于出版物的艺术价值，它的质量并没有高层次的区分。 年轻作家在作品中传达的情绪可以用十四岁诗人的一首诗中的一句话来简单描述：“好吧，鸟儿飞离我们......” - 即 一群定义明确的年轻人没有察觉到社会的任何变化，并保持其古老的精神世界完好无损。
每年为青少年“红色射击”的文学，艺术，社会和科普内容，在1922 - 23上发表的RKSM奔萨省委员会的机关，完全不同。 它是用坏纸制作的，以“盲文”印刷，但在其意识形态概念水平和出版材料的质量上，它与其他类似的出版物截然不同。 流通 - 高达1500副本 - 即使对于成人版也是如此。 该杂志的出版由来自奔萨的经验丰富的记者参加，他们中的许多人都在党内新闻界工作。
“生活”杂志（月刊，科学和社会教育期刊）由奔萨国立大学出版，该大学于11月21 1917开放，并在其文化和教育工作的第一学年第一期完成。 在这一年里，为城市工人组织了公开讲座，决定了开设短期暑期教育课程和课外教育课程的问题。
这些课程是在科普部门举行的，但随后出现了一个由三个学院组成的学术部门：历史和文学，社会和法律以及外语。 计划组织合作，会计和农学课程。 “随着大学的组织，”该出版物的组织者在一份声明中说，“一项伟大的工作已经开始，一个伟大的知识束被点燃，所有当地最好的研究和教学力量已经聚集在自己周围，希望不会出去......”然后大学报告关于他的财务状况，并呼吁支持所有机构，组织和个人，但潜在的受众没有回应它[5。 SZ-4]。
期刊的很多空间都被散文和诗歌部门所占据，但他也发表了科学文章。 与此同时，例如，在I. Aryamov的文章中：“我们的学校教育和退化”一个严重的问题被讨论过（现在就是这样！） - 如何将学习过程放在学校中，使其不影响儿童的健康。
“我们的俄罗斯学校削弱了孩子们的身体，使他们倾向于各种疾病。 这是可以理解的。 我们的学校，特别是小学，特别是村庄，处于不可能的卫生条件。 通常他们被安置在雇用的随意建筑物中，这些建筑物完全不适合学校，寒冷，潮湿，昏暗，如此接近，经过一个小时的学习后，他们无需呼吸。 此外，学校很少清除污垢和灰尘，而不是“[6。 C. 16。]。
作者认为，在学校教授的科目不仅要考虑到学生的优势和能力，还应该使班级具有吸引力，影响学生性格的情感方面，而不是提供一堆统一，重复的信息，业余，创意。没有开始。 因此，在培养和教育孩子个性的最前沿应该是孩子的创造力。 而且，培养和教育的主要任务应该是一项有趣的创造性工作，因此不应该按照旧的禁止和抑制方法发生，而是按照发展和锻炼的方法。 在他看来，教育学的主要要求应该是：以最少的儿童力量来实现最大的成果。 同时，应该指出的是，到目前为止，本公布中提及的几乎所有问题在随后的几年中都没有得到解决。 所以，作者，指的是下诺夫哥罗德zemstvo和莫斯科市立学校的数据[7。 C.19]指出学生因在校时发生的严重问题，并强调儿童的神经系统受到特别严重影响。 “因此，我们以极富的主动性，广阔的视野，大胆的思想，具有坚定和进取的品格，与人们会面，这是非常罕见的。” 因此，在他看来，学生的自杀，其中大部分是在高中！
明显阻碍社会发展的一个问题是农民儿童极度不发达。 因此，在他的文章N. Sevastyanov，“关于农民子女的学前教育”中写道，“呐喊，酒精中毒以及动物与人之间各种未发现和不健康的性关系，地图和烟草从婴儿出生的最初几天构成了乡村儿童教育的主要元素。 ，被剥夺了同样的基本领导能力，并且在大多数情况下以变态的方式理解一切。“ “起初，小家伙（我们正在谈论在一个省级村庄建立的托儿所）就像野生动物一样，”作者巧妙地指出。 他们还得出结论认为，儿童教育领域的主要影响应针对五岁以下儿童，然后我们就不会取得好成绩，这一结论得到相关科学领域最新研究的支持，并未失去其相关性。直到今天！
在1918-1919中。 每月两次，Penza省工会“无产阶级”的政治工会和文学科学期刊出版，即 奔萨工会也试图收购他们自己的新闻机关。
15 April 1919。该杂志的第十期刊登在读者手中，并以编辑信息开头，强调该杂志最近充斥着新员工。 出版商看到他们的任务是帮助省内的专业工会，在新的意识形态原则的基础上加强他们的活动，反映他们的活动，并用“不要忘记我们的杂志！ 发给我们你的文章，笔记，故事，诗歌！ 不要因为没有通过大学或任何资产阶级学校而感到尴尬！ 为了在我们的期刊上合作，我们不需要学校，而是对笔的自然倾向和对生命不公正的高尚愤怒“[8。 S.2。 也就是说，遗憾的是，该杂志充满了阶级意识优于任何领域专业精神的理念，应该指出的是，一旦受到教育，它就一直存在于我们身边。 甚至在对无产阶级作家的诗歌集合的评论中也强调了这一点，例如，在13的第XXUMX号问题中。以下摘录自该集合的诗集中：
别人的甜毒
你精致的花朵
我觉得更接近贫穷的库帕瓦
还有新鲜苔藓的味道。
烟雾阻尼管。
打开炉子地狱口，
热量粗暴地抚摸着身体，
脱水的嘴唇
血淋淋的汗水。
当然，品味并不争论，但这些“诗歌”同时显得既深奥又过于自然，尽管评论家对它们的评价不同。 “无产阶级作家的优点，”在杂志中指出，“他们的诗歌是直接诞生的，其色彩的根源深深扎根于土壤中，增加了它们！”有趣的是，即使是简短的诗句也印在同一杂志上 故事 革命。
在1918-1919中 由Penza地区公共教育部门拥有的三个人民统一劳动学校。 首先，关于劳动学校的官方文件已经发表在其中，出版商在RSFSR中建立现代民主学校的目标也是如此。
“自十月革命以来已过去三年半，为我们提供了充分的机会，为年轻一代建立公共教育和社会主义教育。 自“RSFSR统一劳动学校条例”出版以来已过去两年半。 但是到目前为止，共和国的生活所处的客观政治和社会经济条件使我们能够将生活转化为生活中的一小部分，“ - 这就是编辑开始的方式，开启了#1 - 3杂志“启蒙”为1921年，开始发行Penza省公共教育部门。 “战争已经结束，现在是进入国内和平建设的时候了，其中启蒙运动是最重要的事情之一。 我们的许多同志分散在聋人村庄和村庄周围，他们不仅没有清楚地说明新的劳动教育的原则和方法，政治和教育工作的计划和方法等，而且还不知道发生了什么。在白光下，“教育学，文学，生活中有什么新东西......情况当然是完全不正常的。 而在这种情况下，我们不会建立任何新的劳动学校，我们不会广泛开展任何政治和教育工作，我们不会提高专业培训。 有必要借助我们在该领域的同志的帮助。 如果可能的话，至少在他们必须工作的地方通知他们是有必要的，“作者证明了这本期刊的出现需要。 重要的是，尽管自沙皇政府取消审查限制以来已经过去很短的时间，但该杂志中出现了一系列剧本，而Upolitprosvet并未需要许可。
在4月至8月4的号码8-1921中，向教育工作者发出呼吁，呼吁抛弃“非政治性”这样的事情，因为在工作状态下，教育应该并且将会工作和共产主义。 当时的需求肯定是相关的，但事实证明这种结果是站不住脚的，就像当时革命所创造的许多其他东西一样，这些东西都是针对俄罗斯社会的彻底重组[9。 C. 1]。
最后一个是该杂志今年9月至10月9的数字10-1921。 它与一般的教学材料一起，提出了少数民族的启蒙问题，并因此引用了“国家男子”图书馆和学校数量增长的数据。 因此，如果在该省革命之前有50学校和8图书馆，主要工作人员是国家神职人员的代表，在文章发表时，156国立学校，45图书馆，37俱乐部，3民居， 3扫盲学校，65阅览室，75幼儿园，8孤儿院。
还应该指出的是，在奔萨以及一些县级中心，在1917-1922。 其他出版物也出版：人民自治杂志（4月1918）; 打印机寿命（1918-1919）; 年历“出埃及记”（1918） - 年历（在其中唯一出版的I. Startsev，A。Mariengof，O。Mandelstam的作品出版）; 清醒思想（1918）; “启蒙运动与无产阶级”（1919）; “奔萨省消费者协会联盟每周报告”（1919-1920）; 机枪手（1919）; “自由词”（1919）; “生命之光”（1919）; 戏剧杂志（1920）; “为了光明。 XX世纪“（1920-1921）; “消息报。 RCP奔萨省委员会（b）“（1921-1922）等; 报纸 - 奔萨印刷工人联盟公报（30 May 1918）; 奔萨省军事委员会“红军”版（7月14 1918 - 2月19 1919）; 报纸“普罗米修斯”中。 Chembar（来自三月1918。发布两个号码），“Chembarsky Communard”（来自三月1919）; 奔萨地区执行委员会鼓动部门的机关和Klich军事粮食（22二月1919 - 29四月1919）; 乌拉尔地区军事委员会“红乌拉尔”政治教育机构（1 May 1919 - 28 August 1919）; 奔萨省食品委员会，省国民经济委员会和省土地部门“奔萨经济生活”（12 June 1919 - 7 August 1919）; GROWTH“奔萨墙报”奔萨分公司的主体（9月13 1919 - 4月21 1921）; “RCP奔萨省委员会会议记录（B）”（9月18 1919 - 6月16 1921）; 第N军革命军事委员会“红军”政治部门出版（7月17 1919 - 9月9 1919，11月7 1919 - 12月11 1919）; “RKSM奔萨省委员会会议记录”（9月1920 - 6月1921），RCP奔萨省委员会主体（b）和gubsevkom“Red Ploughman”（9 2月1921 - 3 4月1921）; 奔萨省经济会议的主体“奔萨省的经济生活”（9月12 1921 - 10月15 1921）; 奔萨消费者协会联盟每周机构“消费者合作社公告”（1月1922 - 1月1923）; 甚至Penza临时教区委员会的机关和Penza教区“生活教会”（5年5月1922 - 30，1922）和其他人的一群自由思想的神职人员和平信徒。[10。 S.123-124。]
因此，在从1917到1922期间，Penza省级媒体中出现了许多新的出版物，其中一些出版物后来继续出版。 但他们中的大多数人都为短暂的生命做好了准备，因为在二十年代开始的言论自由的攻势之后，他们变得越来越少，而“允许的”新闻的内容获得了越来越正统的共产主义性格。 然而，应该指出的是，几乎所有奔萨的印刷媒体现在都以最积极的方式使用读者的反馈并试图依赖公众舆论。 虽然毫无疑问，这些意见本身是由这些出版物的记者根据他们自己的信念（在那些情况下，当然，当他们不是意识形态布尔什维克本身时）给出的，但主要是根据当局的官方路线。 此外，新闻界极其突然的变化，完全改变了她的观点，发生在短短五年之内，这表明当时俄罗斯社会中胜利的布尔什维克主义遭受了极大的压力。 正如美国研究员P. Kenez在这方面指出的那样，苏联国家从一开始就比历史上任何其他国家都更加关注通过新闻界的宣传。 在他看来，这一领域的成功得到了布尔什维克宣传工作的革命前经验和他们的政治制度的可能性的推动，这些政治制度将人口（主要是通过简单地关闭“不受欢迎的”出版物）与其他观念隔离开来，并从他们的新闻信息角度看“有害”。 。
与此同时，正如凯内茨所强调的那样，布尔什维克不同于德国和意大利的法西斯政权，并没有创造出特别复杂的“洗脑系统”，但他们的意识形态真的很全面，涵盖了人类生活的方方面面，形成了统一的世界观，毫无疑问的“弥赛亚成分”[11。 R.10。 与此同时，公开文盲的人虽然“致力于RKP（b）的事业”，却试图以极其有限的前景领导苏联媒体，更不用说糟糕的教育了。 与此同时，党的领导人已经积极干预印刷媒体的工作，并向他们指出要写什么，怎么写。 所以，例如，Head。 VKP的Penza Gubkom的Agitpropaganda部门（b）将年度17.08.1921发送给Nizhne-Lomovsky Ukom通函，该通函规定了Golos Poornyak报纸的活动，该报告声明如下：“编辑首先应该在农学家和商业经理中为报纸带来合作，参与当地农民的报纸。 如果编辑委员会没有报道丘吉尔在巴黎休息（编号为15），而是向农民打印经济指令以抗击干旱，畜牧业等，那么后者很可能实现“[12]。 当然，如果没有同时出现的问题，很可能完全同意报纸“为村民”这样的说明：“当地媒体应该怎么写？”毕竟，当地媒体的问题是，它根本就不是关于写什么，因为特别是村里什么都没发生，而且外国人 新闻 允许以某种方式使其内容多样化。 否则，报纸就变成了关于农业的定期参考书，严格来说，它不再是一份报纸。 这样的报纸最终变得对任何人都没有兴趣，人们只是停止订阅它。 从那个时期的文件内容可以清楚地看出这一点：“......对我们省级报纸”Trudovaya Pravda“的党员和个人党员的订阅极其缓慢。 绝大多数党派单位，特别是城市和农村，都没有采取任何措施进行强制性认购或仅限于一项仍在纸上的决议“[13]。 也就是说，总的来说，报纸对人们来说简直无趣！
1.清晨的日出。 1919 年。第一名。
2.穷人的声音。 1919 年。第 41 号。
3.清晨的日出。 1920 年。第一名。
4.我们的思想。1917年。 2号。
5. 生活。 1918 年。第一名。
6。 同上。
7. 生活。 1918 年。第 2-4 号。
8.无产阶级。 1918 年。第 20 号。
9.同上。 1921 年。第 4-8 号。
10. 扎特金 D.I. Doroshin 文学学士奔萨地区大众媒体的历史。 - 奔萨：PSPU 即时通讯。 V.G. 别林斯基，1998。
11. Kenez P.《宣传国家的诞生》。 苏联的群众动员方法。 1917-1929。 剑桥，1985。
12. 奔萨地区国家档案馆社会政治组织基金部（进一步 - OFOPO GAPO）。 F.36.Op.1。 D.384。 L.28
13. 同上。 F.36.Op.1。 D.386。 L.202
待续...
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