俄罗斯“犹太革命”的神话
犹太人
今年1917革命背后的推动力之一是犹太人。 在专业革命者中有这么多人，在爱国公众中，甚至有关于俄罗斯“犹太革命”的神话。 他们说，犹太人成为俄罗斯革命的主要组织者，杀死了国王并想要摧毁俄罗斯人民。 10月1917，一个纯粹的“犹太人权力”在俄罗斯成立。
俄罗斯神话哲学家神学家很好地表达了这个神话的本质，他是1871世纪初俄罗斯精神文化最杰出的代表之一谢尔盖·布尔加科夫（Sergei Bulgakov，1944-XNUMX年）。 他写了关于犹太人参与俄国革命的文章： 历史的 事实迫使我们承认，这种在占统治地位的少数派人员中的参与所占的定量份额令人震惊。 俄罗斯成为渗透到所有毛孔中的“委员”的受害者，触角笼罩着生活的所有分支……可惜，犹太人参与俄罗斯布尔什维克主义的比例不成比例，而且所占比例过大……”而且：“犹太人的堕落程度最低，掠夺，对权力的渴望，自负以及每一次的自我肯定……对俄罗斯，尤其是对圣彼得斯堡的暴力行为后果最为重大。 俄罗斯，这是她身体和精神上的绞尽脑汁的尝试。 从客观意义上讲 这是对俄罗斯精神谋杀的企图......“ （S. Bulgakov。“基督教和犹太人问题”）。
我们可以同意西方的所有者使用他们的工具，形成了“第五纵队”的各种分支 - 俄罗斯帝国的堕落“精英”，西化家和共济会，包括犹太人在内的专业革命者，试图一劳永逸地解决“俄罗斯问题”。 也就是说，为了摧毁俄罗斯文明，俄罗斯的superethnos有其独特的代码矩阵，它抵制任何在俄罗斯以及“选举”和撒旦主义（少数几个“大师”统治全人类）的寄生主义的世界。 然而，犹太人不是俄罗斯的主要革命阵容，而只是今年1917革命的推动力量之一。
犹太人带来了充满激情的个人，需要被引导。 在历史发展过程中，犹太人被驱逐出大多数西欧国家，并在波兰大规模定居。 在波兰 - 立陶宛联邦的分裂期间，一个大型的犹太社区通过了“继承”到俄罗斯帝国。 在俄罗斯，罗曼诺夫人受到了许多限制，例如所谓的限制。 苍白。 随着俄罗斯帝国在十九至二十世纪之交的革命活动的增长。 许多“希望改变”并且不想生活在犹太传统框架内的犹太青年代表加入了专业革命者的行列。
这些人拒绝现代世界，他们想把它摧毁到地面。 他们相信他们可以创造一个更美好，更新的世界。 他们有一定的知识（许多人受过良好的教育，是知识分子的代表），有意志和感召力。 许多人成为罪犯，流亡和监狱，变得极其残忍，精明和狡猾。 革命成为他们生活的基础。 与此同时，犹太革命者认为犹太复国主义教义不足 - 在巴勒斯坦建立一个犹太国家。 这对他们来说还不够。 他们不再是传统意义上的犹太人。 犹太人并不认为革命者的重要部分不属于自己;他们是“镇压”，叛徒已经远离犹太传统。 他们不仅在俄罗斯，像犹太人，而且在他们自己的中被抛弃。 因此，他们成为现存世界中最无情和最残酷的战士，并在革命者中占据了显着位置。
与此同时，他们在犹太社区中有亲戚和亲戚，不仅在俄罗斯，而且在世界上。 在所谓的代表之中。 许多犹太人参加了“黄金精英”（“金融国际”）。 他们有巨大的政治和金融机会。 特别是，很明显，特罗茨基 - 布朗斯坦和J.M.Sverdlov以及其他一些着名的国际主义革命者都是西方大师（“黄金精英”）的门徒，并且在“世界革命”的熔炉中执行了摧毁俄罗斯人民的任务。
因此，犹太人的驱动（活跃）部分是1917年度革命的推动力之一。 但没有理由说“犹太革命”发生在俄罗斯。 斯穆特长期以来一直在罗马诺夫斯的俄罗斯酿酒，这是不可避免的。 第一次世界大战成为了一个引发一系列问题和矛盾的导火索，这些问题和矛盾已经累积了一个多世纪。 而国家（包括犹太人）问题只是俄罗斯面临的问题之一。
人
不仅是20世纪初的精英，亲西方和革命团体和俄罗斯社会阶层，而是人民自己，对抗罗曼诺夫俄罗斯。 罗曼诺夫的“白帝国”项目导致了人民的悲惨分裂。 这个国家分为两个国家：贵族精英，“欧洲人”贵族，其主要语言是德语，法语和英语两个世纪，几乎失去了俄语和俄罗斯的传统，变成了“绅士之国”，鄙视他们所受的“牛”。 ，男人。 自彼得大帝时代以来，人们已经不止一次地注意到这一点，俄罗斯发生了真正的文化革命。 这些精英都是西化的，他们更愿意花时间在俄罗斯，巴黎，罗马，威尼斯，伦敦和柏林获得生命和财富。 俄罗斯和俄罗斯人民对绅士们来说是陌生人，“欧洲人”。 此外，贵族和政府尽可能地固定农民，将俄罗斯人民变成“动产”。
很明显，俄罗斯人民对此感到非常好，并回应了普加乔夫，布拉文和拉津的农民战争，以及大规模的起义和骚乱。 在十九世纪，当俄罗斯沙皇试图软化普通民众的立场，甚至试图俄罗斯精英（帕维尔，尼古拉斯一世和亚历山大三世）时，民众的不满情绪进入了地下，但并没有消失。 俄罗斯人民既反对外国文化力量和外国文化力量（特别是老信徒），也反对土地问题上的不公正。
人民没有领导者，组织可以领导他们，但一旦权力削弱，普通人就开始了他们的战争。 第一次世界大战加剧了俄罗斯村庄的所有问题 - 最富有的年轻人被屠宰，剥夺了村庄的劳动力，大大恶化了必需品的供应（工业和运输的崩溃和混乱），当局开始了先进的发展，等等。为不可理解和陌生的人争取目标。 农民想吐在海峡，“盟友”，“小兄弟”等利益上 战争使人们生气，最终拒绝了人民的权力，武装了数百万农民。 一旦机会出现，人们不仅反对现有政府，而且还反对政府。
一旦当局表现出弱点，他们就会感到沮丧，因此那些不满其社会经济地位的工人大量支持二月派革命者，然后是社会主义革命者。 农民们开始了他们的大规模战争，这场战争已经到了今年10月的1917（也就是在布尔什维克夺取权力之前），最终以地主的庄园彻底失败和俄罗斯贵族土地的重新分配而告终。 此外，这场农民战争甚至在十月革命之后仍在继续，成为一般内战的重要组成部分。 农民们反对白人和红人。 后方的农民起义成为白人运动失败的最重要原因之一。 一个红色必须付出很多努力来平息村庄。 红军表现得非常残忍，但没有别的出路。 农民反对任何政府和国家，推进自由耕作者生活的乌托邦理想。 农民项目的胜利导致了俄罗斯文明的彻底崩溃，以及在发达的西方和东方大国的外部入侵条件下的死亡。
前精英的代表，知识分子只是害怕，看到旧俄罗斯社会崩溃的照片，他们结果不知道他们的人。 因此，俄罗斯诗人伊万·布宁描述了一个工作示范：“声音是子宫，原始的。 女人的面孔是楚瓦什，莫尔多瓦，对于男人来说 - 一切都是犯罪，好像要选择......罗马人在他们的囚犯的脸上盖上印章......没有什么需要放在这些面孔上 - 没有任何耻辱你可以看到一切......亚洲，亚洲 - 士兵，男孩，讨价还价的姜饼，halvah。 东方的呼喊，说话......即使在肤色黄色和老鼠的头发！ 士兵和工人不时地用卡车咆哮，胜利的枪口......“。 布宁还写道：“有多少面孔苍白，骨质，这些红军男子之间的特征显着不对称，一般来说，在俄罗斯普通人中间，这些有多少面孔，这些在蒙古族的反叛中陡然混杂起来！ 所有的muroma，白眼睛的chud ......“
这些布宁线完全适合未来的“真正的雅利安人” - 德国人，他们从“亚人”中“清除”了地球：俄罗斯人，塞尔维亚人，波兰人，吉普赛人。 或者说现在的“真正的斯拉夫人 - 乌克兰人”（ukrov），俄罗斯人是芬兰 - 乌戈尔人和蒙古人的后裔，与斯拉夫血统混合在一起。 毫不奇怪，后来白人移民中的一部分白人哥萨克人将充满纳粹主义 - 法西斯主义的思想，并将为希特勒服务。
我们看到了与二月组织者之一以及白人运动的着名人物瓦西里·舒尔金的相似观点。 他是二月革命的组织者之一，但他厌恶地遇到了群众民众的运动：“从一开始......厌恶充斥着我的灵魂，从那时起就没有让我在”伟大的“俄国革命的整个过程中离开。 人类渡槽层出不穷，为杜马投入了越来越多的新面孔......但无论多少人 - 每个人都有同样的面孔：一个卑鄙的动物愚蠢或邪恶的恶魔......上帝，它多么令人恶心！......太恶心了咬紧牙关，我觉得自己有一种渴望，无能为力，因此更狂暴的狂犬病......机枪！ 机枪 - 这就是我想要的。 因为我觉得街头人群只能看到机关枪的语言，只有他，领导才能赶回那可怕的可怕的野兽......唉，这头野兽是......陛下俄罗斯人......“
还有：“可能比俄罗斯人群更糟糕，更可怕，更令人作呕？ 在所有的动物中，她是最低级和最可怕的野兽，因为在眼睛里她有成千上万的人头，但实际上她有一个毛茸茸的动物心脏渴望血液......“
第一次世界大战的英雄之一和白人领导人安东德尼金给出了一个更客观的评价：“......但是 多年来积累的所有这些，几个世纪以来一直在愤怒的心中反对不受欢迎的权力，反对阶级不平等，反对个人罪行，以及自己破碎的生活 - 有人全都倾注了无限的残忍...... 首先 - 无处不在，无论是对人还是对于想法，都充满了各种各样的仇恨。 仇恨所有在社会和精神上高于人群的东西，这些东西带有丝毫的财富痕迹。 即使是无生命的物体 - 某种文化的标志，外星人或人群无法进入。 在这种感觉中，人们可以直接通过几个世纪听到累积的苦涩，三年战争的苦涩......“
即使是俄罗斯人民中的一个特殊部分，哥萨克人，也是对抗旧的俄罗斯。 俄罗斯人民的军事财产，以前被认为是对王位的可靠支持。 事实证明，哥萨克人想要吐“统一和不可分割的俄罗斯”。 在沙皇尼古拉斯二世统治下，所有哥萨克军队都是专制统治的支柱，并由堕落者统治，即被任命为国王的首领。 在二月的1917中，没有哥萨克军队为国王挺身而出。 但到处都是atamans被选举产生的。 一旦专制统治被摧毁，哥萨克人立即宣称自己是一个独立而特殊的人。 实际上出现了独立的国家组织 - 唐军，库班军队等。
当德国军队占领俄罗斯的西部和南部地区时，唐哥萨克提供了柏林帮助对抗苏联的俄罗斯，并寻求帮助建立一个独立的国家 - “大唐军”，他们计划加入塔甘罗格，卡米辛，Tsaritsyn和沃罗涅日。 Ataman Krasnov与阿斯特拉罕和库班地区的负责人结盟，并计划在唐和阿斯特拉罕部队，卡尔梅基亚，斯塔夫罗波尔，库班和北高加索的参与下建立一个“唐高加人联盟”。 克拉斯诺夫问德国人 武器 和弹药，承诺向德国运送食品，牲畜，马匹。 在将来，酋长要求德国人承认主权和其他哥萨克“权力” - 库班，特雷克，阿斯特拉罕的军队。 因此，俄罗斯哥萨克人在2月份摧毁了“古老的俄罗斯”时，就像臭名昭着的分离主义者一样，准备与其他俄罗斯人作战，并依靠外部势力的帮助。
哥萨克人立即宣布自己与俄罗斯人民分开，宣布拥有主权。 他们不仅声称哥萨克人，而且其他俄罗斯土地和大多数当地居民（俄罗斯工人，公民等，但不是哥萨克人）都被从管理层中移除。 在南北战争期间，哥萨克人表现得好像他们不是沿着他们的祖国俄罗斯行走，而是在敌人的土地上行走。 白军将要从红色委员会中“解放”的俄罗斯农民和市民遭到野蛮抢劫，被狂野的哥萨克人杀害，并强奸了妇女。 抢劫的规模如此之大，以至于它们摧毁了哥萨克部队的战斗能力，红军在发动反攻时利用了这一部队。 结果，哥萨克人的大规模劫掠是白人军在夏季春季1919对Denikin军队对抗莫斯科的攻势中被击败的主要原因之一。 哥萨克人没有撞到敌人，赶紧用各种垃圾填满货车和口袋，然后回家。 毫不奇怪，这次疯狂的狂欢后来向哥萨克人走去了。 记得哥萨克无法无天的农民和工人不仅支持红军，还帮助他们对付哥萨克人（所谓的rasskachivanie）。
农民有限的贪婪和哥萨克人被杀。 他们说我们的小屋是在边缘，我们有“一个特殊的国家，一个”独立的国家“，俄罗斯人有自己的，让他们摆脱”政委“。 哥萨克人（俄罗斯人！）开始他们的“主权游行”。 他们并不打算为“统一和不可分割的俄罗斯”而战。 同时，正如Denikin所回忆的那样，在新出现的哥萨克国家（如白军）中，最狂野的腐败，暴政和掠夺活动蓬勃发展。 这是“瘟疫期间的盛宴”，每个指挥官和指挥官都试图抢夺东西，喝酒，走路或创造资本逃往西方。
在俄罗斯东部也有类似的情况。 该局前军队指挥官V. G. Boldyrev将军在他的回忆录中写道：“正如我们在鄂木斯克看到的那样，每一位雄心勃勃的部长都制造了他的政策而不受惩罚;恐惧，逍遥法外！“
西伯利亚哥萨克军队的阿塔曼B. V. Annenkov是当时盛行的野蛮人的最引人注目的例子。 他的军队以这样一句座右铭打破了农民起义：“我们没有禁令！ 上帝和阿塔曼·安纳科夫与我们在一起，左右切割！“农民被抢劫，杀害，遭受最严厉的折磨，妇女和女孩被强奸。 村庄被烧毁了。 典型的安纳科夫部队的惩罚行动是证人Tsiryulnikova在塞米巴拉金斯克进程中所描述的行动，他是Cherny Dol村（斯拉夫哥罗德附近）的居民：“他们封锁了我们的村庄并开始砍伐。 哪个男人没有时间逃脱，每个人都被黑了 - 18男人。 他们做了他们想要的，带走，被解雇，嘲笑女人和女孩，从10年龄大了起来。 45在我的农场烧了十分之一的面包，拿了几匹马，一头牛，摧毁了整个农场。 然后我的丈夫被带到城里砍掉了，他的鼻子和舌头被切断了，他的眼睛被切掉了，半个头被砍掉了。 我们发现它已经埋葬了。 所有留在村里的人都被制服了。 村子被烧了。“
与此同时，阿塔曼 - 虐待狂分遣队是国际性的。 他的师包括哥萨克人，动员俄罗斯农民，吉尔吉斯人以及外国雇佣兵 - 阿富汗人，维吾尔族人，中国人。 雇佣军在当地人口中表现出真正的恐怖。 安纳科维特的滔天罪行引发了强烈的农民起义，这些起义实际上是淹没在血液中。 就像Don的Krasnov一样，Annenkov计划在Semirechye建立一个新的哥萨克州，其首都是Verny。 在远东，阿塔曼谢苗诺夫拒绝遵守高尔察克的命令，梦想在日本的支持下建立一个独立的国家。 当高尔察克从东方前往莫斯科时，谢苗诺夫蔑视地拒绝支持他。
因此，支持二月和“解放”的哥萨克最终失败了，这一切都以很多血和rasskazachivaniem结束。
今年1917革命背后的推动力之一是犹太人。 在专业革命者中有这么多人，在爱国公众中，甚至有关于俄罗斯“犹太革命”的神话。 他们说，犹太人成为俄罗斯革命的主要组织者，杀死了国王并想要摧毁俄罗斯人民。 10月1917，一个纯粹的“犹太人权力”在俄罗斯成立。
俄罗斯神话哲学家神学家很好地表达了这个神话的本质，他是1871世纪初俄罗斯精神文化最杰出的代表之一谢尔盖·布尔加科夫（Sergei Bulgakov，1944-XNUMX年）。 他写了关于犹太人参与俄国革命的文章： 历史的 事实迫使我们承认，这种在占统治地位的少数派人员中的参与所占的定量份额令人震惊。 俄罗斯成为渗透到所有毛孔中的“委员”的受害者，触角笼罩着生活的所有分支……可惜，犹太人参与俄罗斯布尔什维克主义的比例不成比例，而且所占比例过大……”而且：“犹太人的堕落程度最低，掠夺，对权力的渴望，自负以及每一次的自我肯定……对俄罗斯，尤其是对圣彼得斯堡的暴力行为后果最为重大。 俄罗斯，这是她身体和精神上的绞尽脑汁的尝试。 从客观意义上讲 这是对俄罗斯精神谋杀的企图......“ （S. Bulgakov。“基督教和犹太人问题”）。
我们可以同意西方的所有者使用他们的工具，形成了“第五纵队”的各种分支 - 俄罗斯帝国的堕落“精英”，西化家和共济会，包括犹太人在内的专业革命者，试图一劳永逸地解决“俄罗斯问题”。 也就是说，为了摧毁俄罗斯文明，俄罗斯的superethnos有其独特的代码矩阵，它抵制任何在俄罗斯以及“选举”和撒旦主义（少数几个“大师”统治全人类）的寄生主义的世界。 然而，犹太人不是俄罗斯的主要革命阵容，而只是今年1917革命的推动力量之一。
犹太人带来了充满激情的个人，需要被引导。 在历史发展过程中，犹太人被驱逐出大多数西欧国家，并在波兰大规模定居。 在波兰 - 立陶宛联邦的分裂期间，一个大型的犹太社区通过了“继承”到俄罗斯帝国。 在俄罗斯，罗曼诺夫人受到了许多限制，例如所谓的限制。 苍白。 随着俄罗斯帝国在十九至二十世纪之交的革命活动的增长。 许多“希望改变”并且不想生活在犹太传统框架内的犹太青年代表加入了专业革命者的行列。
这些人拒绝现代世界，他们想把它摧毁到地面。 他们相信他们可以创造一个更美好，更新的世界。 他们有一定的知识（许多人受过良好的教育，是知识分子的代表），有意志和感召力。 许多人成为罪犯，流亡和监狱，变得极其残忍，精明和狡猾。 革命成为他们生活的基础。 与此同时，犹太革命者认为犹太复国主义教义不足 - 在巴勒斯坦建立一个犹太国家。 这对他们来说还不够。 他们不再是传统意义上的犹太人。 犹太人并不认为革命者的重要部分不属于自己;他们是“镇压”，叛徒已经远离犹太传统。 他们不仅在俄罗斯，像犹太人，而且在他们自己的中被抛弃。 因此，他们成为现存世界中最无情和最残酷的战士，并在革命者中占据了显着位置。
与此同时，他们在犹太社区中有亲戚和亲戚，不仅在俄罗斯，而且在世界上。 在所谓的代表之中。 许多犹太人参加了“黄金精英”（“金融国际”）。 他们有巨大的政治和金融机会。 特别是，很明显，特罗茨基 - 布朗斯坦和J.M.Sverdlov以及其他一些着名的国际主义革命者都是西方大师（“黄金精英”）的门徒，并且在“世界革命”的熔炉中执行了摧毁俄罗斯人民的任务。
因此，犹太人的驱动（活跃）部分是1917年度革命的推动力之一。 但没有理由说“犹太革命”发生在俄罗斯。 斯穆特长期以来一直在罗马诺夫斯的俄罗斯酿酒，这是不可避免的。 第一次世界大战成为了一个引发一系列问题和矛盾的导火索，这些问题和矛盾已经累积了一个多世纪。 而国家（包括犹太人）问题只是俄罗斯面临的问题之一。
人
不仅是20世纪初的精英，亲西方和革命团体和俄罗斯社会阶层，而是人民自己，对抗罗曼诺夫俄罗斯。 罗曼诺夫的“白帝国”项目导致了人民的悲惨分裂。 这个国家分为两个国家：贵族精英，“欧洲人”贵族，其主要语言是德语，法语和英语两个世纪，几乎失去了俄语和俄罗斯的传统，变成了“绅士之国”，鄙视他们所受的“牛”。 ，男人。 自彼得大帝时代以来，人们已经不止一次地注意到这一点，俄罗斯发生了真正的文化革命。 这些精英都是西化的，他们更愿意花时间在俄罗斯，巴黎，罗马，威尼斯，伦敦和柏林获得生命和财富。 俄罗斯和俄罗斯人民对绅士们来说是陌生人，“欧洲人”。 此外，贵族和政府尽可能地固定农民，将俄罗斯人民变成“动产”。
很明显，俄罗斯人民对此感到非常好，并回应了普加乔夫，布拉文和拉津的农民战争，以及大规模的起义和骚乱。 在十九世纪，当俄罗斯沙皇试图软化普通民众的立场，甚至试图俄罗斯精英（帕维尔，尼古拉斯一世和亚历山大三世）时，民众的不满情绪进入了地下，但并没有消失。 俄罗斯人民既反对外国文化力量和外国文化力量（特别是老信徒），也反对土地问题上的不公正。
人民没有领导者，组织可以领导他们，但一旦权力削弱，普通人就开始了他们的战争。 第一次世界大战加剧了俄罗斯村庄的所有问题 - 最富有的年轻人被屠宰，剥夺了村庄的劳动力，大大恶化了必需品的供应（工业和运输的崩溃和混乱），当局开始了先进的发展，等等。为不可理解和陌生的人争取目标。 农民想吐在海峡，“盟友”，“小兄弟”等利益上 战争使人们生气，最终拒绝了人民的权力，武装了数百万农民。 一旦机会出现，人们不仅反对现有政府，而且还反对政府。
一旦当局表现出弱点，他们就会感到沮丧，因此那些不满其社会经济地位的工人大量支持二月派革命者，然后是社会主义革命者。 农民们开始了他们的大规模战争，这场战争已经到了今年10月的1917（也就是在布尔什维克夺取权力之前），最终以地主的庄园彻底失败和俄罗斯贵族土地的重新分配而告终。 此外，这场农民战争甚至在十月革命之后仍在继续，成为一般内战的重要组成部分。 农民们反对白人和红人。 后方的农民起义成为白人运动失败的最重要原因之一。 一个红色必须付出很多努力来平息村庄。 红军表现得非常残忍，但没有别的出路。 农民反对任何政府和国家，推进自由耕作者生活的乌托邦理想。 农民项目的胜利导致了俄罗斯文明的彻底崩溃，以及在发达的西方和东方大国的外部入侵条件下的死亡。
前精英的代表，知识分子只是害怕，看到旧俄罗斯社会崩溃的照片，他们结果不知道他们的人。 因此，俄罗斯诗人伊万·布宁描述了一个工作示范：“声音是子宫，原始的。 女人的面孔是楚瓦什，莫尔多瓦，对于男人来说 - 一切都是犯罪，好像要选择......罗马人在他们的囚犯的脸上盖上印章......没有什么需要放在这些面孔上 - 没有任何耻辱你可以看到一切......亚洲，亚洲 - 士兵，男孩，讨价还价的姜饼，halvah。 东方的呼喊，说话......即使在肤色黄色和老鼠的头发！ 士兵和工人不时地用卡车咆哮，胜利的枪口......“。 布宁还写道：“有多少面孔苍白，骨质，这些红军男子之间的特征显着不对称，一般来说，在俄罗斯普通人中间，这些有多少面孔，这些在蒙古族的反叛中陡然混杂起来！ 所有的muroma，白眼睛的chud ......“
这些布宁线完全适合未来的“真正的雅利安人” - 德国人，他们从“亚人”中“清除”了地球：俄罗斯人，塞尔维亚人，波兰人，吉普赛人。 或者说现在的“真正的斯拉夫人 - 乌克兰人”（ukrov），俄罗斯人是芬兰 - 乌戈尔人和蒙古人的后裔，与斯拉夫血统混合在一起。 毫不奇怪，后来白人移民中的一部分白人哥萨克人将充满纳粹主义 - 法西斯主义的思想，并将为希特勒服务。
我们看到了与二月组织者之一以及白人运动的着名人物瓦西里·舒尔金的相似观点。 他是二月革命的组织者之一，但他厌恶地遇到了群众民众的运动：“从一开始......厌恶充斥着我的灵魂，从那时起就没有让我在”伟大的“俄国革命的整个过程中离开。 人类渡槽层出不穷，为杜马投入了越来越多的新面孔......但无论多少人 - 每个人都有同样的面孔：一个卑鄙的动物愚蠢或邪恶的恶魔......上帝，它多么令人恶心！......太恶心了咬紧牙关，我觉得自己有一种渴望，无能为力，因此更狂暴的狂犬病......机枪！ 机枪 - 这就是我想要的。 因为我觉得街头人群只能看到机关枪的语言，只有他，领导才能赶回那可怕的可怕的野兽......唉，这头野兽是......陛下俄罗斯人......“
还有：“可能比俄罗斯人群更糟糕，更可怕，更令人作呕？ 在所有的动物中，她是最低级和最可怕的野兽，因为在眼睛里她有成千上万的人头，但实际上她有一个毛茸茸的动物心脏渴望血液......“
第一次世界大战的英雄之一和白人领导人安东德尼金给出了一个更客观的评价：“......但是 多年来积累的所有这些，几个世纪以来一直在愤怒的心中反对不受欢迎的权力，反对阶级不平等，反对个人罪行，以及自己破碎的生活 - 有人全都倾注了无限的残忍...... 首先 - 无处不在，无论是对人还是对于想法，都充满了各种各样的仇恨。 仇恨所有在社会和精神上高于人群的东西，这些东西带有丝毫的财富痕迹。 即使是无生命的物体 - 某种文化的标志，外星人或人群无法进入。 在这种感觉中，人们可以直接通过几个世纪听到累积的苦涩，三年战争的苦涩......“
即使是俄罗斯人民中的一个特殊部分，哥萨克人，也是对抗旧的俄罗斯。 俄罗斯人民的军事财产，以前被认为是对王位的可靠支持。 事实证明，哥萨克人想要吐“统一和不可分割的俄罗斯”。 在沙皇尼古拉斯二世统治下，所有哥萨克军队都是专制统治的支柱，并由堕落者统治，即被任命为国王的首领。 在二月的1917中，没有哥萨克军队为国王挺身而出。 但到处都是atamans被选举产生的。 一旦专制统治被摧毁，哥萨克人立即宣称自己是一个独立而特殊的人。 实际上出现了独立的国家组织 - 唐军，库班军队等。
当德国军队占领俄罗斯的西部和南部地区时，唐哥萨克提供了柏林帮助对抗苏联的俄罗斯，并寻求帮助建立一个独立的国家 - “大唐军”，他们计划加入塔甘罗格，卡米辛，Tsaritsyn和沃罗涅日。 Ataman Krasnov与阿斯特拉罕和库班地区的负责人结盟，并计划在唐和阿斯特拉罕部队，卡尔梅基亚，斯塔夫罗波尔，库班和北高加索的参与下建立一个“唐高加人联盟”。 克拉斯诺夫问德国人 武器 和弹药，承诺向德国运送食品，牲畜，马匹。 在将来，酋长要求德国人承认主权和其他哥萨克“权力” - 库班，特雷克，阿斯特拉罕的军队。 因此，俄罗斯哥萨克人在2月份摧毁了“古老的俄罗斯”时，就像臭名昭着的分离主义者一样，准备与其他俄罗斯人作战，并依靠外部势力的帮助。
哥萨克人立即宣布自己与俄罗斯人民分开，宣布拥有主权。 他们不仅声称哥萨克人，而且其他俄罗斯土地和大多数当地居民（俄罗斯工人，公民等，但不是哥萨克人）都被从管理层中移除。 在南北战争期间，哥萨克人表现得好像他们不是沿着他们的祖国俄罗斯行走，而是在敌人的土地上行走。 白军将要从红色委员会中“解放”的俄罗斯农民和市民遭到野蛮抢劫，被狂野的哥萨克人杀害，并强奸了妇女。 抢劫的规模如此之大，以至于它们摧毁了哥萨克部队的战斗能力，红军在发动反攻时利用了这一部队。 结果，哥萨克人的大规模劫掠是白人军在夏季春季1919对Denikin军队对抗莫斯科的攻势中被击败的主要原因之一。 哥萨克人没有撞到敌人，赶紧用各种垃圾填满货车和口袋，然后回家。 毫不奇怪，这次疯狂的狂欢后来向哥萨克人走去了。 记得哥萨克无法无天的农民和工人不仅支持红军，还帮助他们对付哥萨克人（所谓的rasskachivanie）。
农民有限的贪婪和哥萨克人被杀。 他们说我们的小屋是在边缘，我们有“一个特殊的国家，一个”独立的国家“，俄罗斯人有自己的，让他们摆脱”政委“。 哥萨克人（俄罗斯人！）开始他们的“主权游行”。 他们并不打算为“统一和不可分割的俄罗斯”而战。 同时，正如Denikin所回忆的那样，在新出现的哥萨克国家（如白军）中，最狂野的腐败，暴政和掠夺活动蓬勃发展。 这是“瘟疫期间的盛宴”，每个指挥官和指挥官都试图抢夺东西，喝酒，走路或创造资本逃往西方。
在俄罗斯东部也有类似的情况。 该局前军队指挥官V. G. Boldyrev将军在他的回忆录中写道：“正如我们在鄂木斯克看到的那样，每一位雄心勃勃的部长都制造了他的政策而不受惩罚;恐惧，逍遥法外！“
西伯利亚哥萨克军队的阿塔曼B. V. Annenkov是当时盛行的野蛮人的最引人注目的例子。 他的军队以这样一句座右铭打破了农民起义：“我们没有禁令！ 上帝和阿塔曼·安纳科夫与我们在一起，左右切割！“农民被抢劫，杀害，遭受最严厉的折磨，妇女和女孩被强奸。 村庄被烧毁了。 典型的安纳科夫部队的惩罚行动是证人Tsiryulnikova在塞米巴拉金斯克进程中所描述的行动，他是Cherny Dol村（斯拉夫哥罗德附近）的居民：“他们封锁了我们的村庄并开始砍伐。 哪个男人没有时间逃脱，每个人都被黑了 - 18男人。 他们做了他们想要的，带走，被解雇，嘲笑女人和女孩，从10年龄大了起来。 45在我的农场烧了十分之一的面包，拿了几匹马，一头牛，摧毁了整个农场。 然后我的丈夫被带到城里砍掉了，他的鼻子和舌头被切断了，他的眼睛被切掉了，半个头被砍掉了。 我们发现它已经埋葬了。 所有留在村里的人都被制服了。 村子被烧了。“
与此同时，阿塔曼 - 虐待狂分遣队是国际性的。 他的师包括哥萨克人，动员俄罗斯农民，吉尔吉斯人以及外国雇佣兵 - 阿富汗人，维吾尔族人，中国人。 雇佣军在当地人口中表现出真正的恐怖。 安纳科维特的滔天罪行引发了强烈的农民起义，这些起义实际上是淹没在血液中。 就像Don的Krasnov一样，Annenkov计划在Semirechye建立一个新的哥萨克州，其首都是Verny。 在远东，阿塔曼谢苗诺夫拒绝遵守高尔察克的命令，梦想在日本的支持下建立一个独立的国家。 当高尔察克从东方前往莫斯科时，谢苗诺夫蔑视地拒绝支持他。
因此，支持二月和“解放”的哥萨克最终失败了，这一切都以很多血和rasskazachivaniem结束。
- 亚历山大·萨姆索诺夫
- 今年的Smoot 1917
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